1.
La ética desde 5 distintos autores que estos profesionales hablen con sus clientes durante el ejercicio de sus labores está amparado por el
Aristoteles: La ética de Aristóteles tiene un fin que se resume en la búsqueda de la felicidad. Para algunos,
la felicidad consiste en los placeres; para otros, en las riquezas; pero el hombre sabio la busca en el ejercicio
de la actividad que le es propia al hombre, es decir, en la vida intelectiva. Ello no excluye el goce moderado
de los placeres sensibles y de los demás bienes, con tal de que no impida la contemplación de la verdad.
Sobre esta base desarrolla Aristóteles el concepto de virtud. La virtud consiste en el justo medio. Lo que
quiere dar a entender es que el actuar del hombre debe estar regido por la prudencia o regla recta. Hay dos
modalidades de virtud: las dianoéticas (que se refieren al ejercicio de la inteligencia) y las éticas (que se
refieren a la sensibilidad y los afectos). Todas las virtudes son hábitos que se adquieren por medio de la
repetición. La virtud por excelencia es la justicia, la cual consiste en el acatamiento de las leyes y en el
respeto a los demás ciudadanos.
Socrates: Ser ético según Sócrates consiste en dejarse y guiarse por la razón, en torno a lo que esté bien y
renunciando a lo que está mal. Ser ético significa encontrar la felicidad sólo si se actúa en conformidad con
las propias convicciones; de allí que ser feliz consiste en ser ético, es entonces saber lo que está bien y en
conformidad con ese saber hacer el bien. Pues no hacer el bien significa ser infeliz o no ser ético.
Platon: La ética para Platón es que el alma humana está compuesta por tres elementos.
Intelecto, Voluntad y Emoción
Cada uno de los cuales poseen una virtud específica en la persona buena y juega un papel específico. La
virtud del intelecto es la sabiduría, o el conocimiento de los fines de la vida, la de la voluntad es el valor, la
capacidad de actuar y la de las emociones es la templanza o el autocontrol.
David Hume: es uno de los máximos representantes del emotivismo. Afirma que las normas y los juicios
morales surgen del sentimiento de aprobación o rechazo que suscitan en nosotros ciertas acciones. Así, una
norma como Debes ser sincero o un juicio moral como Decir la verdad es lo correcto se basan en el
sentimiento de aprobación que provocan las acciones sinceras y en el sentimiento de rechazo que generan
las acciones engañosas.
Tomas de Aquino: concibe la ética como la ciencia que considera el orden que la razón humana introduce en
los actos de la voluntad. Dicho orden se establece con vistas al fin último de la vida humana; viene expresado
por ley moral, y se realiza a través de las virtudes morales.dado que el alma del hombre es inmortal el único
fin último de las acciones del hombre trasciende la vida terrestre y se dirige hacia la contemplación de la
primera causa y principio del ser Dios
2. Definir con precisión y con ejemplos la ética, la moral y la ética profesional
Etica: Ética viene de la palabra griega ethos que significa 'conducta', 'modo de ser'.es el estudio y reflexión
sobre la moral, lo que permite que un individuo pueda discernir entre lo que está bien y lo que está mal. Es
universal y permanente
Se analizan las razones que justifican si es un comportamiento moral que en una sociedad se deba tener
una sola pareja.
Moral: Moral viene de la palabra latina moralis que significa 'costumbre'. la moral se refiere al conjunto de
normas y principios que se basan en la cultura y las costumbres de determinado grupo social, como aquellas
costumbres que se deben obedecer para el buen actuar, es cultural y temporal
- En México es inmoral tener más de una esposa, mientras que en algunos países como Nigeria es
moralmente aceptado.
Eica profesional: contribuye a saber qué es lo que está bien y lo que está mal en el ejercicio de la profesión.
Además, la ética profesional persigue un bien común, es decir, contribuye a que el profesional entienda que
el beneficio colectivo; encarna los valores y los objetivos de una profesión, como la transparencia y la
rendición de cuentas, la prestación de servicios eficaces y de alta calidad y la responsabilidad ante el cliente
o consumidor.
- Manejo responsable de la información: La información a la que se tiene acceso en razón del cargo o la
función que se desempeña debe ser manejada con suma discreción por el profesional
- El secreto profesional. Los profesionales médicos, legales y psicológicos están obligados profesionalmente
a ser discretos, ya que tienen acceso a información sensible y personal de sus clientes. Por esa razón, lo
secreto profesional
3. La ética de Khant
La ética kantiana es antiautoritaria y presupone autonomía, esto es, la autolegislación de cada ser humano
respecto a su conducta. Ningún imperativo tiene significado moral si el hombre no puede otorgarle su
consentimiento interno y racional.
Ni los rasgos del carácter, ni los sentimientos son positivos intrínsecamente, solo lo es la buena voluntad, lo
que es el sentido del deber; ya que todos los seres humanos tienen una idea de cómo deberían de actuar.
Por ende, debemos actuar únicamente con nuestro sentido del deber. Este sentido del deber debe estar
sometida a la razón práctica, que nos permite comprender la realidad al encontrar juicios y valides universal.
Que apliquen en todos lugar y momento, para llegar a un nivel de ley universal moral. tenemos el imperativo
categórico “actúa siempre de tal forma que puedas desear que tu acción se convierta en una ley universal”
La moral es universal, promueve la libertad, dignidad y la buena voluntad
4. La ética de Theodor Adorno y Jürgen Habermas (filósofos contemporáneos)
Tanto Theodor Adorno como Jürgen Habermas son prominentes filósofos alemanes que han contribuido
significativamente a la teoría ética y a la filosofía en general. Aunque sus enfoques son distintos, ambos se
centran en cuestiones de justicia, emancipación y crítica social. Aquí hay una breve descripción de sus
enfoques éticos:
Theodor Adorno:
Adorno fue parte de la Escuela de Frankfurt y es conocido por su enfoque crítico de la sociedad y la cultura.
Su ética se basa en la crítica de la sociedad moderna y la alienación inherente en ella. Adorno se preocupaba
por la pérdida de la individualidad y la degradación de la cultura bajo las condiciones del capitalismo y la
racionalización instrumental.
Su obra más influyente en el campo de la ética es su crítica a la "razón instrumental", que se refiere a la
forma en que la racionalidad se utiliza para la eficiencia y el control en lugar de para la liberación humana.
Adorno abogaba por una ética que abrazara la complejidad y la ambigüedad en lugar de reducir todo a
lógicas simplistas.
Jürgen Habermas:
Habermas también fue un importante miembro de la Escuela de Frankfurt y se centró en la teoría de la
comunicación y la acción comunicativa. Su ética se basa en la idea de que la moralidad se desarrolla a través
del diálogo y la comunicación entre individuos. Busca una ética que se derive del discurso racional y que
permita el entendimiento y la cooperación entre personas.
Habermas desarrolló la teoría ética del "discurso ético" o "ética discursiva", que sostiene que las normas
morales deben ser el resultado de discusiones racionales en las que todas las partes afectadas puedan
participar en igualdad de condiciones. Estas discusiones buscan alcanzar un consenso basado en la
búsqueda de la verdad y la justicia.
En resumen, Theodor Adorno se centró en la crítica a la sociedad moderna y la alienación, mientras que
Jürgen Habermas desarrolló una ética basada en la comunicación y el discurso racional. Ambos filósofos
influyentes contribuyeron al desarrollo de la teoría ética y a la comprensión de cómo abordar cuestiones
morales en un mundo cada vez más complejo.
5. Haga un compromiso para cumplir y hacer cumplir su conducta ética en su profesión
Me comprometo a usar mis conocimientos y habilidades para la mejora del bienestar humano.
Dar la máxima importancia a la seguridad, la salud y el bienestar de la población y proteger el medio ambiente
en el desempeño de sus funciones profesionales.
Prometo resguardar la dignidad e integridad de todas las personas que conforman los distintos estamentos
de mi ámbito laboral, otorgando un trato respetuoso y evitando o rechazando toda conducta abusiva y de
violencia en cualquiera de sus formas.
Aceptar la responsabilidad de sus acciones, buscar y prestar atención a la revisión crítica de su trabajo y
ofrecer crítica objetiva de la labor de los demás.
Emitir declaraciones o presentar información sólo en una forma objetiva y veraz
Analiza el impacto social y/o medioambiental de las soluciones científico-técnicas propuestas, valorando su
funcionalidad y pertinencia según criterios de sostenibilidad y de justicia social.