Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Contaduría y Administración

Ética en las organizaciones

Cuestionario 2 - La verdadera vida: un mensaje para los jóvenes.

Equipo “Thea”

López Hernández Alexandra

Munguía Morales Itzel
Nava González Andrea Karina
Osorio Yescas Melani Gizeh
Peña Briseño Xipe Yahmell

Grupo 2477

Turno vespertino

Profesora
Adriana Alcaraz Estrada

05 de abril de 2023
1. ¿A qué se llama la verdadera vida, según Alain Badiou, y cuál es el camino
para lograrla?
La verdadera vida es algo por lo que vale la pena vivir. Aunque es una vida que
no siempre está presente, ni completamente ausente, la verdadera vida intenta
demostrar que existe una falsa vida; una vida de fácil satisfacción y pulsiones
inmediatas sumida en una lucha por el dinero y el poder.

Para conseguir esta verdadera vida es necesario ir en contra de los prejuicios, la

obediencia ciega, ideas preconcebidas, costumbres injustificadas y no caer en
una falsa vida. (Badiou, 2017, pp. 5-6).

2. Alain Badiou menciona que en la actualidad la juventud es más libre. ¿Esta

libertad ayuda en la construcción de la verdadera vida? ¿por qué?

No, primeramente porque al no haber una delimitación de etapas entre la

juventud y la adultez, imposibilita acabar con las pasiones de la juventud, lo que
a su vez significa desorientación. Por otro lado, el hecho de que la actual
sociedad enaltece, pero al mismo tiempo teme de su juventud, provoca la
creación de un grupo errante y peligroso.

Por último, la libertad de hoy en día se orienta al consumismo y está sujeta a

modas y opiniones, lo que lleva a la falsa vida de la constante competencia y
búsqueda de poder, que a su vez significa alejarse de la construcción de la
verdadera vida. (Badiou, 2017, pp. 13, 17).

3. ¿Qué deben de hacer los jóvenes para no quedar atrapados entre el doble
efecto de la salida de la tradición y la dimensión imaginaria de la falsa
contradicción?

Lo que deben hacer es permanecer atentos acerca de todo su alrededor, pero

no solo quedarse en este punto, sino que, examinar y discutir, tanto de la
actualidad, de lo que le pasa a los jóvenes (los signos que nos indican de lo se
es capaz) y del posible futuro (de los signos orientados a lo que se podría ser
capaz), siendo este último, el más importante y así poder entrar al juego de la
verdadera contradicción y escapar de la tradición. (Badiou, 2017, p. 24).

4. ¿Cuáles son los dos enemigos de la juventud, según Alain Badiou?

El primero es el deseo de vivir una vida que solo actúa por obtener la mayor
cantidad asequible de placeres instantáneos (quemar /consumir la vida) y el
segundo es el deseo de vivir una vida banal donde se aspira a tener éxito,
riqueza, posición social y poderío (construir la vida) sin importar la forma de
tenerlos. (Badiou, 2017, pp. 6-7).

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5. ¿Qué características deberían tener quienes llegan a un puesto político
para no corromperse en el poder?
Se necesita de la verdadera vida y de un pensamiento filosófico con desinterés
al poder; personas instruidas al servicio público y además conscientes de que la
verdadera riqueza no está en el dinero y mucho menos en los honores que un
puesto político podría ofrecer. (Badiou, 2017, pp. 3-5).

6. ¿Por qué los jóvenes corren el riesgo de vivir toda su vida como adultos
infantilizados?
Porque no existe una delimitación exacta que marque el final de la infancia y
adolescencia para dar paso a la adultez. Y pensando que como adultos ya
tenemos el poder adquisitivo de comprar cosas las usaremos para satisfacer
aquellos deseos o cosas que quisimos tener en nuestra infancia. (Badiou, 2017,
pp. 13-14).

7. De acuerdo con Badiou, ¿cuales son las razones para afirmar que el
capitalismo no está en crisis?
La razón más importante por sí misma su forma de desarrollo involucra que se
presenten situaciones agresivas como guerras, así que si se presentan crisis
para simplificar las interacciones entre la competencia es perfectamente normal.
(Badiou, 2017, pp. 17-19).

8. ¿Cuál es el efecto de la falta de iniciación femenina?

La feminidad se puede considerar prematura, debido a que la hija es susceptible

a ser adulto-mujer, cortando con la infancia y adolescencia para madurar y de
ahí se deriva a la hija-mujer construida prematuramente como adulto. (Badiou,
2017, pp. 45-46).

9. De acuerdo con Badiou, ¿qué modo de vida impone el sistema capitalista?

Se menciona que podemos tener un sistema de vida desorientado y repetitivo,

aquella en la que no se se reflexiona, no se toman decisiones conscientes para
actuar con justicia ni cuestionan lo que se tiene impuesto, la vida que se impone
con el capitalismo es consumir y si no se cuenta con los recursos para adoptar
este sistema “hay que quedarnos tranquilos… y desaparecer”. Lo único que
cuenta es aquello que tiene precio. (Badiou, 2017, p. 48).

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 Lista de referencias bibliográficas

1. Badiou, A. (2017). La verdadera vida. España: Malpaso Ediciones, S.L.U.