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Historia Contemporánea de América Latina

Esterilizaciones forzadas en el Perú


- Durante el gobierno fujimorista liderado por el entonces presidente Alberto Fujimori, en
los años 90, se implementó una política de esterilizaciones masivas como parte de un programa
de control de la natalidad y reducción de la pobreza.
- Sin embargo, estas prácticas estuvieron marcadas por la coerción, la falta de
consentimiento informado y la violación de los derechos humanos de las personas afectadas.
- El sufrimiento de las mujeres que fueron víctimas de esterilizaciones forzadas en Perú es
una parte fundamental de esta triste historia.
- Estas mujeres experimentaron una serie de consecuencias físicas, emocionales y
psicológicas profundamente devastadoras como resultado de los procedimientos quirúrgicos a los
que fueron sometidas sin su consentimiento adecuado y en condiciones precarias.
- Desde el momento en que se dieron a conocer públicamente las denuncias de
esterilizaciones forzadas, las víctimas y defensores de los derechos humanos han estado
presentando denuncias y evidencia ante la Fiscalía de la Nación.
- La lucha por la justicia en casos tan complejos y sensibles como las esterilizaciones
forzadas es un recordatorio del poder de la resistencia de las víctimas y los defensores de los
derechos humanos.
- El debate político y jurídico en torno a las esterilizaciones forzadas ha revelado
tensiones profundas en la sociedad peruana. Las posturas varían desde quienes buscan justicia y
reconocimiento de los abusos hasta aquellos que minimizan el impacto de las esterilizaciones
forzadas o que cuestionan la relevancia de abordar eventos pasados en el presente.
- Las esterilizaciones forzadas han sido utilizadas como un tema de campaña electoral por
diferentes actores políticos. Algunos candidatos y partidos políticos han buscado ganar apoyo
prometiendo justicia para las víctimas y responsabilidad para los perpetradores.
- Aunque hubo procesos judiciales contra Alberto Fujimori y otros miembros de su
gobierno, las condenas específicas por esterilizaciones forzadas fueron limitadas. La falta de
condenas claras y contundentes ha dejado a muchas víctimas y defensores sintiendo que los
perpetradores no han enfrentado las consecuencias adecuadas por sus acciones. La falta de
reconocimiento y responsabilidad también está relacionada con la percepción de impunidad.
- El personal de salud, que incluía médicos, enfermeras y otros profesionales de la salud,
fue directamente involucrado en la realización de los procedimientos de esterilización. Bajo
órdenes del Ministerio de Salud y la presión del gobierno, se llevaron a cabo campañas masivas
de esterilización en comunidades rurales y empobrecidas. En muchos casos, el personal de salud
se enfrentó a dilemas éticos y morales al verse obligado a realizar procedimientos en contra de la
voluntad de las personas, violando así los principios fundamentales de la medicina.
- Algunos miembros del personal de salud se convirtieron en cómplices involuntarios en
esta política de esterilizaciones forzadas debido a la coerción del gobierno y las amenazas de
represalias profesionales. Sin embargo, existieron otros que también desempeñaron un papel
activo en la promoción de la política de control de la natalidad, a menudo bajo la creencia errónea
de que estaban ayudando a mejorar la salud y el bienestar de las comunidades más empobrecidas.
- Hubo casos en los que trabajadores de salud, en especial técnicos y profesionales de la
salud, fueron presionados y coaccionados por el gobierno para cumplir cuotas numéricas de
esterilizaciones. Estos trabajadores de salud a menudo se encontraban en una posición vulnerable,
puesto que se enfrentaban amenazas a su empleo y represalias si no cumplían con las metas
establecidas por el Ministerio de Salud como parte de la política de control de la natalidad.
- Por otro lado, es cierto que, si bien las esterilizaciones forzadas en Perú fueron una
manifestación grave de abuso de poder y violación de los derechos humanos, es importante
reconocer que las experiencias de las mujeres durante ese período fueron diversas y
multifacéticas. No todas las mujeres se vieron como víctimas desvalidas, y algunas eligieron
someterse a la esterilización de forma voluntaria por diversas razones.
- Razones que iban desde su nivel de pobreza y limitados recursos económicos, sufrían en
relaciones abusivas, además de pensar en la esterilización como una forma de asegurarse de que
sus hijos tengan acceso a mejores oportunidades educativas y económicas al poder destinar
recursos limitados a un número menor de hijos.
- Es importante destacar que reconocer estas experiencias y razones no minimiza la
gravedad de las esterilizaciones forzadas ni la violación de los derechos humanos que ocurrió en
muchos casos. Más bien, ofrece una visión más completa y matizada de la realidad, permitiendo
una discusión más rica sobre el contexto en el que ocurrieron las esterilizaciones y sus impactos
en la vida de las personas involucradas.
Comentario
Resulta impactante reconocer cómo el personal de salud fue instrumental en la ejecución
de estas políticas. Esto resalta la necesidad de salvaguardias éticas y legales para mantener la
integridad de la atención médica y evitar la instrumentalización de profesionales de la salud.
Además, que la diversidad de experiencias de las mujeres, algunas de las cuales tomaron
decisiones de forma voluntaria debido a circunstancias personales y económicas, desafía las
miradas victimistas y recalca la complejidad de las decisiones reproductivas en contextos
difíciles.
Finalmente, este tema recuerda la importancia de abordar eventos históricos con
sensibilidad, comprensión y empatía. Las esterilizaciones forzadas en Perú son una violación
flagrante de los derechos humanos y la dignidad de las personas. Aunque se han logrado algunas
medidas de justicia, las heridas causadas por estas prácticas siguen siendo profundas, y la lucha
por la memoria, la verdad y la reparación continúa en el país.

Bibliografía
Serra, A. M. (2017). Esterilizaciones (forzadas) en Perú: Poder y configuraciones narrativas. En A. R.
Iberoamericana. Madrid: Asociación de Antropólogos Iberoamericanos en Red (AIBR).

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