Henry Alonso Castro Alarco 20132289

“Introducción”, en Visión, raza y modernidad. Una

economía visual del mundo andino de imágenes

Deborah Poole

Inicialmente, a partir del análisis de fotografías del mundo andino, Deborah Poole
investiga y busca entender no el porqué de las separaciones raciales, si no es
cómo es naturalizado la costumbre del discurso moderno de la “raza”
influenciado por Europa. Exactamente, se originó estas visualidades del mundo
por la colonización en que se dividió a grupos de personas categorizados en
“razas”. Por ello, Poole explica en algunos factores importantes de análisis
relacionado con el caso de la fotografía.

En primer lugar, la economía visual se basa en la imagen-objeto visual en un

sistema de mercancías con relación a una producción de individuos y tecnologías
como la cámara fotográfica. Asimismo, los discursos e interpretaciones se les
asigna un valor estético, científico e histórico adquiriendo un valor de intercambio
de uso. Con ello, la fotografía se volvió un negocio incluso en el que se busca
captar las mejores imágenes posibles y más estéticas. Sin embargo, Poole
menciona que surge una distorsión en la representación de imágenes del mundo
andino por parte de algunos observadores europeos en el que es difícil ver las
diferencias entre el texto colonial del texto político y que hay un choque de
distintas perspectivas que se vuelven muy complejas.

Poole menciona que las teorías de la “raza” de Europa colonial en categorizar

como “nativos” a los pobladores de los andes hizo que las percepciones
fotográficas de ellos dejen una impresión o un juicio de “inferiores”. Esto se
genero en un mundo de percepciones de imágenes se les da un valor de su
identidad como un rango social relativo. Además, la comprensión del sentido del
placer es importante para diferenciar los gustos y percepciones “dominantes” de
la “otredad”. Esta “otredad” se da por el ser distinto a uno por contexto social,
económico y cultural.

Finalmente, para Poole, una clave es entender el espacio intercultural del mundo
de las imágenes que se basa en el placer de ver al otro. Esas visualidades no se
dan por el significante (imagen) sino por el código o referente del significado que
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perciben variados observadores adquiriendo muchas interpretaciones. Pero, en

suma, el reto del análisis fotográfico del mundo andino es conocer como la
economía visual y como a los observadores les influye en sus significaciones
pareciendo muy naturales para ellos mismos con relación mayormente a una
visión europea colonial categorizado por “razas” y el “otro”. La fotografía es una
tecnología y arte que nos dan un placer de disfrute de las imágenes de forma
instantánea y precisa pero que habría que pensar si se puede apreciar la estética
y belleza de las personas, objetos y costumbres de otras maneras para
entendernos mejor. Mi pregunta final es ¿Qué otras vías sugerirías como
percepción de las fotografías del mundo andino alternativas a las visiones
europeas naturalizadas en “razas” que postula Poole?

Bibliografía

Poole, D. (2000) “Introducción”, en Visión, raza y modernidad. Una economía

visual del mundo andino de imágenes. Lima: Casa de Estudios del Socialismo.