UNIVERSIDAD POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO

MÓDULO: GEOGRAFÍA DE AMÉRICA

NOMBRE DE LA ENTREGA 1: PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
TIPO DE ENTREGA: PROPUESTA Y DESARROLLO DE MICROPROYECTO DE
INVESTIGACIÓN

PRESENTADO POR:

ANTONIO BUSTOS RAMÓN CÓDIGO: 100272067

AYDA LUCERO CALDERÓN CUENCA CÓDIGO: 100302957
GEINER ALFONSO BENJUMEA TORRADO CÓDIGO:100290626

A DOCENTE:
ROBAYO CORAL LINA JULIANA

AÑO

2023-2
 INTRODUCCIÓN

Para iniciar con el presente informe nosotros tomamos como tema CONFIGURACIONES
TERRITORIALES EN AMÉRICA Y MULTICULTURALISMO. La pregunta a resolver fue
¿Cómo se incorporaron las sociedades indígenas a las nuevas configuraciones estatales en el siglo
XIX y XX?

Así mismo, el presente texto se hace para realizar una indagación más profunda sobre el tema a
tratar ya que abarca temas muy fuertes y complejos por aquella época, además nos permiten
conocer un poco del pasado en la época de nuestros ancestros y recordar lo que tuvieron que vivir
cada uno de ellos, teniendo en cuenta que hacen parte de la historia de las culturas de este mundo.

Teniendo en cuenta que, al seleccionar esta pregunta, nosotros como estudiantes tenemos que
indagar e investigar que paso en ese tiempo, por ende, este informe se basa en seleccionar primero
el tema y segundo responder la pregunta, por ende, se busca presentar un informe que coste de diez
reseñas, con historias de ese tiempo o relacionado con el todo el tema de los indígenas para saber
que sucedió, por ende, se entregara un informe basado en la búsqueda de libros y artículos que
hablen de las comunidades o pueblos indígenas de ese época, además, tiene un análisis de cada
reseña para saber de qué se trata.
 ARGUMENTOS

Este informe presenta la época de los indígenas, los inicios de haber sido descubiertos por
los europeos o la raza blanca como algunos lo llaman, de acuerdo con Itzá, (2016) donde los
europeos en el siglo XVI lo llamaron como el nuevo mundo, claro para ellos era el nuevo, porque
cuando llegaron América de igual modo le pusieron ese nombre, América era como el paraíso, si en
estos tiempos América es hermosa por su naturalezas, riquezas y biodiversidad, ahora imaginamos
en ese tiempo como tuvo que ser, algunos historiadores comenta que cuando llegaron los españoles
a América se marean del olor que producía la naturaleza, entonces nos podemos imaginar lo
hermoso que eran estos territorios por aquella época.

Con la colonización surgieron muchos eventos históricos, comenzado por los españoles
todo era nuevo y al ver un lugar rico en oro sus corazones se llenaron de ambición por tal motivo
acabaron con una historia, cultura, tradición y muchas cosas que los indígenas tenían organizado
como pueblo o sociedad ya que ellos sabían convivir con la naturaleza, al mismo tiempo, como lo
describe Itzá, (2016) la corona española inició la más tormentosa destrucción de este “territorio ya
que impusieron sus normas, leyes y la nueva forma de organización”. Por tal motivo fue daño
cultural, emocional, social y económico para la cultura, cosmovisión y civilización de los indígenas
de esa época.

Así mismo, hablar de la colonización y saber que fue una situación en aquel contexto crudo
y cruel que tuvieron que vivir las poblaciones indígenas, ya que muchos de ellos prefirieron quitarse
la vida antes que seguir aguantado tanta infamia y después de haber sido colonizados llegar el punto
de la esclavitud, porque como lo manifiesta Alberto, (2015) “El esclavismo fue el primer sistema
laboral no sólo en el Caribe sino en todas las regiones a medida que se iban conquistando, aunque la
tendencia oficial era frenar este proceso. La explotación de las colonias requirió el concurso de
mano de obra blanca, mestiza, negra y sobre todo indígena. Si las dos primeras fueron desde el
principio jurídicamente libres y la tercera fue esclava siempre, con los indígenas hubo cambios en
su estatuto jurídico. Hasta 1549, los propietarios de tierras que eran en su inmensa mayoría
encomenderos, usaron sus indios en propiedad conmutando el tributo debido en servicios
personales, sin remuneración alguna” (pág.196).
 CONFIGURACIONES TERRITORIALES EN AMÉRICA Y
MULTICULTURALISMO

¿Cómo se incorporaron las sociedades indígenas a las nuevas configuraciones estatales en

el siglo XIX y XX?

TÍTULO 1.PUEBLOS INDÍGENAS: DEL INDIGENISMO A LA AUTONOMÍA

AUTOR Consuelo Sánchez
EDITORAL Siglo veintiuno
PAÍS Estados Unidos Universidad de Texas
AÑO 1999
SÍNTISIS DEL LIBRO Para iniciar los pueblos indígenas siempre han luchado por sobrevivir en todos los países latinos
ARTÍCULO americanos, por ende, las relaciones que hay entre estado y la gente indígena siempre han
existido dificultades en todos los países y regiones de américa. Por muchos años en la época de
la colonia los indígenas buscaron la forma de mantener una cierta autonomía con las tradiciones.
Teniendo en cuenta que en el siglo XIX existió un proyecto que se llamó modernizador liberal
que consistía en hacer una alternativa de aceptación de estatuto comunal indígena, donde el
objetivo principal era el reconocimiento de tierras, la preservación de la costumbres y lenguas
nativas de la comunidad indígena, teniendo en cuenta que la comunidad indígena tuviera los
mismos derechos y deberes como todas las personas mexicanas. Como lo menciona Sánchez,
(1990) Dando como resultado la opción más justa para las comunidades indígenas donde el
proyecto modernizador de México fue asumido por los liberales de ese tiempo. Pero con el pasar
del tiempo la existencia de un nuevo movimiento, puso en una situación difícil la problemática
de los indígenas, con mucho esfuerzo y lucha se retomó de nuevo el proyecto liberal
decimonónico donde su objetivo fue la postergación paulatina, muerte de las costumbres
tradicionales y la lengua nativa de la comunidad indígena, llevando como consecuencia la
imposición del idioma español como lengua oficial para todos los mexicanos. Después paso que
hubo un periodo con una nueva reforma agraria donde permitió que para las comunidades
indígenas existiesen un profundo respeto.

TÍTULO 2.LA AGENCIA INDÍGENA Y EL GIRO HACIA LO GLOBAL

AUTOR Guillermo Wilde
EDITORAL Historia critica
PAÍS Argentina
AÑO 2018
SÍNTISIS DEL LIBRO El presente artículo presenta, como la problemática que han tenido los indígenas en
ARTÍCULO Latinoamérica a través de la historia, se ha llevado como un giro hacia lo global, iniciando
como esa parte importante de conciencia dando como una gran reflexión de no a la cultura
occidental, por ende, es importante tomar conciencia de nuestra cultura y raíces, de igual
modo en segundo lugar lo que aborda este artículo es “la reemergencia del agente imperial
y su desplazamiento hacia los estudios sobre las fronteras iberoamericanas . La tercera,
y última parte, identifica algunas tentativas recientes de aproximación a las circulaciones
globales de personas, textos, objetos y el desafío que presentan al tratamiento de la agencia
indígena”. Guillermo, (2018). Teniendo en cuenta el texto se evidencia una cultura y una
sociedad marcada por diferentes situaciones. Cabe mencionar que a través de la historia los
pueblos indígenas han tenido un giro grande y han pasado por muchas dificultades en
resumidas cuentas el texto menciona sobre el proceso que han vivido los indígenas “Primero
fue la globalización, después la localización, ahora la hibridación” (Guillermo, 2018).
Además en la lectura se menciona que en el tema de la globalización todavía presenta muchos
dilemas o dificultades ya que en pocas palabras el protagonismo se lo lleva todo lo
relacionado con los indígenas, no olvidando que en la historia se ha mencionado que los
blancos tuvieron una relación o interacción con los indígenas, para terminar este articulo nos
lleva a la reflexión de proceso que ha tenido la historia con la comunidad indígena y como
historiador tiene su punto de vista, llevando una idea de cada contexto, en conclusión la
comunidad indígena ha sufrido mucho desde hace siglos, donde siempre ha intentado
predominar el hombre blanco, teniendo en cuenta que el hombre con su tecnología ha
intentado eliminar a la comunidad indígena, pues realmente en estos tiempos se han perdido
muchas culturas indígenas en Colombia.

TÍTULO 3.RELACIONES ENTRE ESCUELA Y PUEBLOS INDÍGENAS EN ARGENTINA.

GÉNESIS Y CAMBIOS
EN EL CAMPO DISCURSIVO ENTRE FINALES DE LOS SIGLOS XIX Y XX
AUTOR Ramírez, Ileana; Artieda, Teresa
EDITORAL redaly
PAÍS Colombia
AÑO 2009
SÍNTISIS DEL LIBRO De acuerdo con Ramírez y Artieda, (2009)Inicialmente el texto abarca la historia sobre los
ARTÍCULO pueblos indígenas en el país de Argentina a finales del siglo XIX y XX, en ese tiempo era la
construcción del Estado nacional donde lo más importante era la integración de los territorios,
se tenía que tener en cuenta los territorios donde vivía la comunidad indígena, además, en ese
momento se había creado la organización de grupos humanos en jerarquía dando, así como
resultado superioridad a la raza blanca y más a la sociedad europea, donde su objetivo
principal era la desaparición de las razas primitivas e inferiores, en ese tiempo para
completar, los indígenas fueron explotados en todos los sentidos, cuando recién se fundó el
museo de la plata por Francisco Moreno los científicos sentían que debían tener memoria de
las forma de como Vivian los indígenas y todo lo relacionado a ellos antes que llegara la
civilización y el tiempo del mestizaje. Con el tiempo comenzó a ver un sentido de interés
sobre los indígenas y más sobre los temas del descubrimiento y la conquista. De igual modo,
ha sido fundamental para los argentinos teniendo en cuenta su identidad como diferentes raza
y color de piel, además, la profunda violencia que se vivió en esos tiempos que aparte trajo
consigo las enfermedades de los blancos e europeos, dando como consecuencia la
desaparición de otras razas inferiores y generando poder a otra raza para ellos sentirse
superiores por el simple hecho de ser blancos y europeos. Por otro lado, tenemos el tema del
mestizaje, donde fueron hijos de españoles e indígenas, dando así un rumbo diferente a la
historia de las personas blancas y europeas, ya que a consecuencia de la conquista también se
dio una mescla de razas, como consecuencia un sistema de clase social, para finalizar este
texto nos hace reflexionar que no solo sufrieron las personas negras sino que también los
indígenas, mestizos y los criollos en esos tiempos de tanta desigualdad, aunque se puede
reflexionar que a pesar que ha paso mucho tiempo se sigue en la lucha de poder vivir en
armonía como sociedades.
TÍTULO 4.PUEBLOS INDÍGENAS Y POBREZA ENFOQUES MULTIDISCIPLINARIOS
AUTOR Alberto D. Cimadamore, Robyn Eversole, John-Andrew McNeish
EDITORAL CLACSO
PAÍS Estados Unidos Universidad de Texas
AÑO 2006
SÍNTISIS DEL LIBRO A propósito del texto como lo menciona sobre pueblos indígenas y pobreza nos damos cuenta
ARTÍCULO que existen factores que vincula a los indígenas con la pobreza, pero realmente es así, claro
eso depende del contexto en que se vive a diario, entonces se nota que existe pocas
oportunidades para la comunidad indígena, ellos no cuentan con las mismas posibilidades
 como cualquier otra persona, algunas dificultades son, mínimas oportunidades laborales, no
tener acceso a la educación, a los servicios públicos y a la salud, esto pasa a nivel mundial no
solo en países no desarrollados sino también en países desarrollados, por ende se nota una
discriminación con la comunidad indígena. Teniendo en cuenta Cimadamore, Eversole, y
McNeish, (2006) la lectura del presente texto hay una pregunta de suma importancia que es
¿Cuáles son las causa o condicionantes que generan la fuerte correlación observada entre
pueblos indígenas y pobreza? En síntesis, son por motivo de las condiciones históricas y
políticas de cada región o territorio, dando como resultado mucha pobreza, además, las
sociedades los excluyeron, cabe mencionar que siempre ha pasado y no es nuevo, la gran
parte del tiempo a la comunidad indígena se les excluyen por el simple hecho de ser indígena,
según por ser de otra raza, esta se convierte en una desventaja quen tiene como sociedad o
comunidad. Teniendo en cuenta la lectura ofrece una relación de experiencias coloniales y la
construcción de los estados, de igual modo, existe un aspecto importante que ha sido un
desafío sobre la reducción de pobreza en las comunidades o pueblos indígenas, donde el libro
da sus propias razones por que los programas han sido un fracaso, por ende, menciona que ha
sido por falta de reconocimientos de los pueblos indígenas, además, una faltante es los niveles
de autodeterminación de la comunidad indígena. En conclusión, los pueblos indígenas deben
ser tenidos en cuenta en todos los territorios, y realmente trabajar para que exista una
igualdad en la sociedad, las entidades del estado deberían ayudar y tener más en cuenta a la
comunidad indígena ya que es muy cierto que los indígenas no tienen las mismas
posibilidades que las demás personas en algunos territorios.

TÍTULO 5.PUEBLOS INDÍGENAS, ESTADO Y DEMOCRACIA

AUTOR Pablo Dávalos, Luis Macas, Héctor Díaz Polanco, Víctor Toledo Llancaqueo, Laura Kropff,
Robert Andolina, Sarah Radcliffe, Nina Laurie, Peter Melesio, Esteban Ticona Alejo,
Floresmilo Simbaña, Francisco Peña, Araceli Burguete Cal y Mayor, Xochilt Leyva Solano,
Paulina Palacios, Francisco Hidalgo Flor, Leonardo Viteri Gualinga
EDITORAL CLACSO
PAÍS la Universidad de Michigan
AÑO 2005
SÍNTISIS DEL LIBRO El presente texto, describe que en la década de los noventa existió un tiempo histórico para la
ARTÍCULO comunidad indígena ya que se dio lugar a nuevos movimientos sociales, entre ellos y el más
importante el movimiento indígena, dando como resultado que toda américa latina surgiera
 una fuerza en lo social y la vida comunitaria de los pueblos indígenas, de acuerdo con
(Dávalos, 2005) donde serviría como sustento para una movilización social en américa latina,
dando como objetivo a un contexto de consolidación en las políticas neoliberales y teniendo
en cuenta la parte económica además, la reforma estructural, dando como resultado una
fractura social, donde se vulnera los derechos de los indígenas, por ende, muy difícil de
construir una democracia equitativa y sostenible, por otra parte, los movimientos indígenas en
américa latina buscan la participación de lucha social, dando como resultado nuevos temas en
la agenda política, una de ellas la identidad y la de la redistribución, por ende, se hicieron
movilizaciones en contra de la reforma estructural, de igual modo, a la autonomía y el
respecto a los derechos, cabe mencionar que la lectura hace énfasis en que el neoliberalismo
se presentó como violenta y autoritaria en contra de la participación de los movimientos
indígenas, creando conflictos entre otras sociedad que piensa y actúa de una forma diferente a
los demás. Además, menciona que estos enfrentamientos persistieron en los siglos XIX y XX,
En conclusión, la sociedad en ese tiempo tenia a la comunidad indígena como atrasados,
tradicionales fue un momento duro el pueblo indígena, pero a pesar que han pasado muchos
años, los indígenas han logrado un mayor reconocimiento, todavía siguen siendo
discriminados por la sociedad a pesar que existan muchas leyes y normas para protegerlos.

TÍTULO 6. PUEBLOS INDÍGENAS Y DERECHOS HUMANOS

AUTOR Mikel Berraondo
EDITORAL
PAÍS Universidad Deusto Bilbao
AÑO 2006
SÍNTISIS DEL LIBRO De acuerdo con Berraondo, (2006) inicialmente este libro de pueblos indígenas y derechos
ARTÍCULO humanos, es la recopilación de varios autores que pusieron su granito de arena para escribir
este libro, pero, en síntesis, son varios temas que se recopilaron sobre la comunidad indígena,
para comenzar vamos a mencionar que dos artículos abordan temas como la
multiculturalidad, la globalización, otros artículos se centran en los derechos de los indígenas,
tienen algunos artículos relacionados con la dinámicas sociales y movimientos indígenas,
dando como resultado a la reflexión de los pueblos indígenas, también hay artículos
relacionados con los procesos de acceso de los pueblos indígenas en los ámbitos políticos y
jurídicos, haciendo una reflexión de los derechos que tiene la comunidad indígena, cabe
 mencionar que es un libro muy completo que abarca diferentes temas pero siempre dejando
una reflexión sobre los derechos que tienen los indígenas en cualquier lugar del mundo, que
el tema de la discriminación debemos acabarla, que somos una sociedad clasista, que a pesar
del tiempo y los avances aún existen muchas barreras para ciertas personas, que todos somos
humanos y tenemos las mismas posibilidades, además estamos en otras épocas donde los
pueblos indígenas no deberían sufrir tanto, a parte ellos tienen los mismos derechos que
cualquier persona , derecho a la salud, a la vivienda, a una educación entre otros, cabe
mencionar que el libro incluye ocho artículos que han sido escritos por indígenas y no
indígenas todos haciendo énfasis en los derechos humanos de la comunidad indígena, este
libro también tiene artículos que abordan temas de la actualidad como pobreza, ayuda
humanitaria, derecho a la salud a la educación entre otros, y para concluir este libro está muy
completo y se centra en una reflexión sobre la comunidad indígena, realmente denotamos
que en estos tiempos no debería haber tanta desigualdad por el simple hecho de nacer en un
territorio, además, no debería importar en esta era el color de piel y la raza.

TÍTULO 7. ETNICIDAD Y CIUDADANÍA EN AMÉRICA LATINA LA ACCIÓN COLECTIVA

DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS
AUTOR Álvaro Bello
EDITORAL Naciones Unidas, Comisión Económica para América Latina y el Caribe
PAÍS Universidad de Texas
AÑO 2004
SÍNTISIS DEL LIBRO La temática a tratar es la reflexión y la construcción de la ciudanía indígena de américa latina,
ARTÍCULO en este tiempo y contexto para tenerlos en cuenta como una sociedad, por ende, es
importante mencionar que el libro tiene como objetivo principal, la reflexión sobre la lucha
que han tenido los indígenas en américa latina, el libro tiene como puesta a la evolución de
una política en pro a la ciudadanía de la comunidad indígena, de igual forma, se centra en los
conflictos que ha tenido que vivir este pueblo. El autor propone una idea sobre los contextos
socio históricos donde el Estado debe tenerlos en cuenta como ciudadanos que pertenecen a
una sociedad y territorio, por tal motivo, no se nos puede olvidar esta comunidad indígena y
realmente comenzar a tener conciencia que son personas que tiene sentimientos igual que
todos, que ellos siente el rechazo que hacen las persona e instituciones, además, se debe hacer
conciencia que los tiempos han cambiado, que no se puede vivir en la misma situación de
 indiferencia, rechazo y abandono, el autor Bello, (2004)considera importante los conceptos
de etnicidad, identidad y acción colectiva, teniendo en cuenta que el Estado debe velar por los
derechos de cada persona que nace en su país, donde tenga una identidad que los identifiqué
culturalmente, en fin, el libro desarrolla diversos conceptos teóricos donde busca argumentar
la importancia de los pueblos indígenas, donde se hace un análisis de los pueblos indígenas
donde se demuestra cómo se vulneran los derechos de los indígenas dando como resultado
varias ideas colectivas por el Estado en respuestas de las demandas de la comunidad indígena.
Para concluir, todas las investigaciones y estudios arrojan como resultado que los indígenas
nunca se han tenido en cuenta para nada, por el simple hecho de nacer en una etnia y pueblo
TÍTULO 8. MANUAL
indígena, PARAse hace
por esta razón, LA unFORMACIÓN EN a DERECHOS
llamado a la sociedad INDÍGENAS
ser más tolerantes y reconocer
TERRITORIOS, RECURSOS
estos pueblos y a todos los seresNATURALES Y CONVENIOS
humanos, sin importar INTERNACIONALES
su condición, pues ellos llevan años
AUTOR Roque Roldán
luchando por Ortega
sus derechos, encontrando algunos logros pero aun no se reivindican en su
EDITORAL Abya- Yala
totalidad.
PAÍS Ecuador
AÑO 2005
9. ESTADO Y PUEBLOS INDÍGENAS EN EL SIGLO XIX
SÍNTISIS DEL LIBRO El presente libro ya había hecho su primera edición sobre Manual para la formación en
ARTÍCULO derechos indígenas, teniendo en cuenta que se tomaron como territorio los países latinos
como Colombia, Bolivia, Ecuador, Venezuela y Perú con el objetivo de tener conciencia en la
apropiación de las comunidades indígenas y sus líderes, además teniendo en cuenta sus
derechos e intereses en la comunidad, por otra parte, se menciona los derechos territoriales
indígenas como los recursos naturales y renovables de la comunidad indígena, teniendo toda
la disposición para defenderlos y cuidarlos, de igual modo, defender su territorio porque la
tierra hace parte de supervivencia, para la comunidad indígena hace parte de su vida la
conservación de la tradición y costumbres al mismo modo, que la forma que está organizada,
los indígenas de la región de amazonas han vivido en su territorio por muchos siglos han sido
personas que han gozado de la libertad e independencia como comunidad indígena y la tierra
para ellos es sagrada y lo más importante que tienen, por otra parte los pueblos indígenas han
defendido sus tierras de todas las formas, recordando que a través de la historia han tenido
guerras e invasores que se han querido apropiar de sus territorios, pero a pesar de todo
siempre han estado en la lucha por proteger su territorio, este libro busca que los derechos de
los indígenas sean respectados y se cumpla como debe ser, pues deben estar escritos en las
normas del Estado para que se dé cumplimiento a nivel nacional, en conclusión el autor
Ortega, (2004) menciona que los indígenas deben ser protegidos por los gobiernos de cada
país donde ellos pertenecen además, velar por los derechos de los indígenas en su territorio,
recordando que los indígenas si saben convivir con la naturaleza, no como la sociedad
moderna que solo les importa consumir y explotar los recursos naturales que nos ofrece la
tierra, por ende, este artículo se convierte en una invitación para las sociedades actuales
donde se debe aprender de las comunidades indígenas a saber convivir con nuestro entorno.
TÍTULO
AUTOR Pineda Camacho, Roberto
EDITORAL La red cultural del Banco de la República en Colombia
PAÍS Colombia
AÑO 2017
SÍNTISIS DEL LIBRO De acuerdo con Camacho,(2017) Para iniciar, en el país de Colombia los indígenas fueron
ARTÍCULO considerados ciudadanos sujetos de derechos en el año de 1821 en la Constitución de Cúcuta,
dando como resultado que los resguardos indígenas tuvieran sus propias tierras, garantizando
que los indios o indígenas gozaran de la propiedad privada de sus tierras. Además, en el año
1859 se incrementó la división de los resguardos, como parcelación indígena y cabildos, este
fue un periodo de lucha contra la comunidad indígena, dando como resultado un enorme
agujero con la civilización, por otra parte, la expedición de la Constitución del año 1886, fue
una ideología católica e hispánica donde los indígenas fueron reivindicados y valorados de
una forma positiva, por otro lado, se expidió una ley 89 de 1980, "Por medio de la cual se
determina la manera como deben ser gobernados los salvajes que vayan reduciéndose a la
vida civilizada".
Así mismo esta ley es un poco trágica pues hacía pensar que los indígenas eran salvajes y
personas de poca cosa o poco valoradas, esta ley no los favorecía mucho porque se nota una
discriminación, por aquellas época, los tiempos eran duros para toda la sociedad y peor para
los indígenas, sin embargo la comunidad indígena quedo bajo la margen de la legislación
general, para completar bajo tutelas de las misiones católicas, fueron considerados como
"menores de edad" en lo que atañe al régimen civil y penal de la Nación, con el pasar del
tiempo en 1903 al 1928 se hicieron diferentes misiones en los territorios indígenas para la
enseñanza de moral cristina en la cultura de los indios, dando como resultado que los
misioneros tuvieron el control de la educación primaria en todo el país, otra situación que
tuvieron que pasar los indígenas en esos tiempos fue que había una ley que tenía una
legalidad de la venta de los resguardos en subasta pública y todo aquel que se oponía tenía
castigos severos llevándolos al despojo de sus propias tierras, después de haber sido
despojados de sus propios territorios algunos indígenas habían perdido la identidad indígena ,
en el año 1941 se fundó la Institución Indigenista Colombiana que sirvió mucho para
defender los resguardos indígenas en esa época, en conclusión todos los indígenas han sufrido
mucho por el simple hecho de ser indígenas y realmente no valoramos nuestra cultura, raíces
y gente. Esos tiempos fueron muy difícil para la comunidad indígena, ser despojados de sus
propias tierras porque así lo quería el gobierno, nuestros líderes solo les importa el poder y la
 económica de los territorios.

TÍTULO 10. LOS INDÍGENAS EN EL PROCESO COLONIAL: LEYES JURÍDICAS Y LA

ESCLAVITUD
AUTOR Alberto ORIZ BES
EDITORAL Anuario del Centro de la Universidad Nacional de Educación a Distancia en Calatayud, 2015,
vol. 21, p. 189-206.
PAÍS España
AÑO 2015
SÍNTISIS DEL LIBRO Inicialmente este artículo menciona la conquista de américa y como los conquistadores por la
ARTÍCULO ambición que tenía no querían parar de seguir conquistados territorios, en esos tiempos
España eran muy creyentes de la religión, por tal motivo se dio la conquista con la religión
del cristianismo, fue una conquista dura y aterradora pues se menciona la Leyenda Negra de
la España en el siglo XVI, y todo lo que conllevo esa conquista tan infame en estos
territorios, por ello la consecuencia fue la interceptación de ideologías – jurídicas, la
conquista de américa es la apropiación de terrenos y la colonización del continente de
américa, que se llevó a cabo por Cristóbal Colon, esas conquistas efectuadas por los europeos
hizo una invasión en el territorio de los pueblos indoamericanos, donde fueron esclavizados y
colonizados por la raza blanca, territorios como el imperio Inca, Azteca, los Chibchas entre
otros, donde perdieron su autonomía y por mucho tiempo vivieron sometidos por los
europeos, a parte, muchos fueron masacrados, supuestamente para los europeos los indios no
tenía alma, y pensaban que américa era tierra de nadie, creían que ellos podían hacer lo que
quisieran con estas tierras ya habitadas, imponiendo de su parte el cristianismo, fue una época
fuerte para los indios en ese tiempo, la raza blanca por la ambición al oro enviaron miles de
tropas de mercenarios para encontrar el oro Dorado, muchos indios huyeron para poder
sobrevivir de esta conquista tan sangrienta, de acuerdo con Alberto, (2015) “ya que los
utilizaba como mano de obra “muchos intentaron resistir a la conquista, pero terminaban
muertos por esta gente europea, muchos indígenas desparecieron por las terribles
enfermedades que trajeron los blancos a territorio Americano, en conclusión las comunidades
indígenas a pesar de lucha por la libertad, a través de la historia solo fueron libres cuando no
fueron conquistados y que la modernización ha hecho un estrecho camino para aceptar que
son personas y que tiene los mismos derechos que todos en el mundo.
 CONCLUSIONES

Para iniciar resaltamos que ha sido un excelente tema de indagación e investigación ya que
realmente es un tema que se debería conocer por la sociedad en general sobre lo que paso en esos
tiempos, pues debemos tener en cuenta que los hechos de la conquista fueron vividos por nuestra
gente hace muchos siglos atrás, por tal motivo, pensamos que se debería aprender más del tema, a
manera de reflexión para iniciar nos damos cuenta que los indígenas de nuestro país y América
latina han luchado por sus derechos e igualdad de condiciones, pero los gobiernos no hacen un
trabajo estructura de demuestre avances, retomemos que en la época de la conquista fueron
martirizados, torturados por motivos de poca importancia, por el simple hecho de ser diferentes,
pensar diferente y tener modos de vida diferentes a los de las sociedades comunes, por tal motivo,
ellos aún continúan en la lucha por ser hombres libres sujetos reales de derechos.

Resaltamos en la construcción de esta investigación que este informe busco en la base de

datos artículos y libros que hicieran énfasis en dar respuesta referente a la pregunta ¿Cómo se
incorporaron las sociedades indígenas a las nuevas configuraciones estatales en el siglo XIX y XX?
Por tanto denotamos en este productos que para los pueblos indígenas durante todos los tiempos, ha
sido muy difícil poder ser incorporados en la sociedad ha sido una lucha constante y continua, la
gran mayoría de las reseñas informa sobre el rechazo, la discriminación e indiferencia que han
pasado por ser de otra raza, según la conquista de los españoles, resaltamos que en estos tiempos
han logrado el reconocimiento como comunidades indígenas y alcanzados algunas políticas
públicas que defiendes sus territorios y cosmovisión, ya que por mucho tiempo fueron
esclavizados, también han logrado incorporar leyes y normas en las constituciones en diferentes
gobiernos, a pesar de haber sido un proceso muy largo y lento, se está logrando pues estamos en la
época de la modernización y todavía no se han dignificado por completo sus derechos.
 Para finalizar, reconocemos que los indígenas por su lucha han conseguido tener su
identidad, su propio territorio y han logrado gobernar desde su cosmovisión, con sus normas y
leyes en armonía con la naturaleza, en Colombia todavía existen muchas comunidades indígenas
que aun logran vivir con sus propias culturas y costumbres sin dejar permear la modernidad y
costumbres actuales, aunque se dice que han desaparecido muchas comunidades indígenas en
nuestro territorio, tenemos un punto a favor y es que los gobiernos ahora los tiene en cuenta su
identidad en la construcción y creación de políticas púbicas que los protejan en aras de que sus
derechos sean garantizados y sean protegidos ante cualquier situación de vulneración, cabe resaltar
que en este país hay algunas universidades que ayudan a los indígenas que quieren estudiar y el
gobierno les proporciona algunas ayudas, no el 100% pero son tenidos en cuenta para algunas
cosas, pues la idea es que ellos tengan los mismos derechos que todos, que exista igualdad, que no
solo quede escrito en un papel sino que las ayudas que son asignadas llegan a la comunidad
indígena como debe ser, y para terminar en este informe encontraran las diez reseñas investigas.
Referencias bibliográficas
Alberto, O. B. (2015). Los indígenas en el proceso colonial: leyes jurídicas y la esclavitud.
Obtenido de Anuario del Centro de la Universidad Nacional de Educación a Distancia en
Calatayud, 21, 189-206.:
http://www.calatayud.uned.es/web/actividades/revista-anales/21/03-09-AlbertoOrizBes.pdf
Bello, Á. (2004). Etnicidad y ciudadanía en América Latina: la acción colectiva de los pueblos
indígenas. Obtenido de https://www.cepal.org/es/publicaciones/2394-etnicidad-ciudadania-
america-latina-la-accion-colectiva-pueblos-indigenas
Berraondo, M. (2006). Pueblos indígenas y derechos humanos. Obtenido de
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Camacho, R. P. (2017). Estado y pueblos indígenas en el siglo XIX. Obtenido de
https://www.banrepcultural.org/biblioteca-virtual/credencial-historia/numero-146/estado-y-
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Cimadamore, A. D., Eversole, R., & McNeish, J.-A. (2006). Pueblos indígenas y pobreza Enfoques
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https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/clacso-crop/20100620065831/pueblos.pdf
Dávalos, P. (2005). Pueblos Indígenas, Estado y democracia. Obtenido de
https://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/gt/20101026123521/davalos.pdf
Guillermo, W. (25 de 04 de 2018). “La agencia indígena y el giro hacia lo global”.
doi:https://doi.org/10.7440/histcrit69.2018.06
Itzá, E. E. (2016). INVENCIÓN, COLONIZACIÓN Y MEMORIA INDÍGENA EN LA NARRATIVA
DE FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN. doi:. https://dx.doi.org/10.4067/S0719-
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Ortega, R. R. (2004). MANUAL PARA LA FORMACIÓN EN DERECHOS INDÍGENAS
TERRITORIOS, RECURSOS NATURALES Y CONVENIOS INTERNACIONALES.
Obtenido de https://digitalrepository.unm.edu/cgi/viewcontent.cgi?
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Ramírez, I., & Artieda, T. (2009). RELACIONES ENTRE ESCUELA Y PUEBLOS INDÍGENAS EN
ARGENTINA. GÉNESIS Y CAMBIOS EN EL CAMPO DISCURSIVO ENTRE FINALES DE
LOS SIGLOS XIX Y XX. Recuperado el 13 de Septiembre de 2023, de
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Sánchez, C. (1990). Los pueblos indígenas del indigenismo a la autonomía. Obtenido de
https://www.google.com.co/books/edition/Los_pueblos_ind%C3%ADgenas/r2hGM7-
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