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PORTAFOLIO

Cushma: SOPORTE DE LA VIDA SOCIAL ASHÁNINKA

Ana Cecilia Carrasco


San Miguel Centro Marankiari
Es una comunidad asháninka ubicada en el Valle del Perené, Provincia de Comunidad
San Miguel
Chanchamayo, Región Junín. Fue fundada en 1958 gracias a la familia Perené, Junín

Samaniego.
Los asháninkas son una de las poblaciones más replegadas a lo largo del
territorio amazónico peruano, por lo cual llegan a tener relaciones de parentesco
con comunidades en otras regiones de la Amazonía peruana y la del Brasil. Su
legado cultural es amplio, diverso y, en muchos casos, corre el riesgo de
extinguirse debido a la expansión de la modernidad y lo poco accesible que es,
actualmente, vivir preponderantemente del bosque y con ello sostener las
prácticas que se desprenden de esa convivencia.
De acuerdo a los proyectos que anteriormente he diseñado y ejecutado en la
Comunidad San Miguel, se puede aseverar que, en comunidades indígenas
amazónicas, el arte es un vivo conducto de la memoria social y cultural.
ANTECEDENTES DEL PROYECTO
Cushma: SOPORTE DE LA VIDA SOCIAL ASHÁNINKA

En Comunidad San Miguel Centro Marankiari


ANTECEDENTES
Del proyecto Cushma: soporte
de la vida social asháninka.

Perené 2020-2021

El diseño del proyecto


Cushmas: soporte de la vida
social asháninka tuvo como
antecedente dos proyectos
desarrollados con la
Comunidad San Miguel
Talleres de
xilografía y
Centro Marankiari, proyectos
poesía diseñados y dirigidos por Ana
asháninka
en San Cecilia Carrasco.
MIguel

El primer proyecto fue


“Xilografía y poesía
asháninka”, realizado en
coordinación con la
Municipalidad Provincial de
Chanchamayo (2020)
Gráfica para el
rescate de la
sabiduría
medicinal
El segundo proyecto fue
asháninka en “Gráfica para el rescate de la
San Miguel
sabiduría medicinal
asháninka”, ganador de los
Estímulos Económicos de
Cultura 2020. Ejecutado el
año 2021.
ANTECEDENTES
Gráfica para el rescate de
sabiduría medicicnal
asháninka

Perené 2020-2022

Proyecto de Arte para la


transformación e innovación
social y cultural. Ganador de
los Estímulos Económicos
para la cultura 2020.

Tuvo una etapa de


intercambio entre artistas y
comuneros; una segunda
etapa de ilustración de
plantas medicinales en las
que se aplicaron todas las
técnicas aprendidas y, surgió
una tercera etapa, en donde
la comunidad aplicó lo
aprendido a prendas de vestir.

Todos estos procesos están


contenidos en el libro
Inchashipaye abintayetajaeri:
La plantas nos curan.

https://cecidepapel.wixsite.com/my-site
Registro
audiovisual
Procesos de proyecto
Resumen de talleres. Difundido por la Universidad de Palermo por la GRÁFICA PARA EL RESCATA
Semana del Diseño 2021.. DE LA SABIDURÍA
Muestra los procesos de talleres virtuales dictados por Harry Chávez, MEDICINAL ASHÁNINKA
Luis Torres Villar, Juan Carlos Yáñez y el Colectivo Carga Máxima
https://www.youtube.com/watch?v=hvPPta8JE2c

Video resumen Talleres


Gráfica para el rescate de
sabiduría medicinal
asháninka

Registro audiovisual de
proceso de elaboración de
cushmas femeninas.
Proyectado en sala del
Registro hecho entre febrero y marzo del 2021. Material expositivo MUNA (2021) y en Icpna
sobre la elaboración de cushmas con estampado xilográfico. Da Sede Iquitos (2022).
cuenta de un trabajo comunitario dirgido por la Comunidad San Miguel
que deviene de los talleres anteriormente recibidos por el proyecto
“Gráfica para el rescata de la sabiduría medicinal asháninka”.

https://drive.google.com/file/d/1jckbTXPWOvbEQr7n2vtM0bWdJd
cOtN72/view?usp=sharing
Socialización
Algunos formatos y espacios
en que los resultados del
proyecto GRAFICA PARA EL
RESCATE DE LA SABIDURIA
MEDICINAL ASHÁNINKA
fueron difundidos.

Regiones Junín, Lima, Loreto


2021-2022

Presentación presencial y
virtual del libro Inchashipaye
Abintayetajaeri. MUNA,
Municipalidad de
Chanchamayo y Dirección de
Cultura Junín, 2021.
Presentaciones de libro,
Exposiciones y presenciales y virtuales.
talleres en
Chanchamayo,
Exposición de los resultados
Lima, Iquitos de proyecto ante la
comunidad en Feria cultural,
Centro recreacional Isla Las
LIMA Turunas, Chanchamayo 2021.

Exposición de resultados
gráficos en salas de arte, bajo
la curaduría de Canal Museal:
MUNA Lima, ICPNA Iquitos
IQUITOS
CHANCHAMAYO (2021-2022).
APLICACIONES
De la cushma como recurso artístico,
pedagógico y cultural
Por miembros de la comunidad San Miguel
CUSHMA
Como pieza artística,
cultural y pedagógica
actualmente en San Miguel

2022

Desde que comuneras de


San Miguel iniciaron el
proyecto de estampado y
elaboración de cushmas, la
aplicación del grabado sigue
siendo practicada por un
grupo de comuneras de San
Miguel que trabajan como
docentes.

Los usos artísticos y


pedagógicos de la cushma
como soporte social y
cultural está en progreso y
transformación gracias al
interés propio de las
beneficiarias de los
Aplicaciones del grabado por docente Zoila Samaniego: proyectos antes mostrados.

https://youtu.be/sdm0OQ5E_n0
CUSHMA
Como pieza artística,
cultural y pedagógica
actualmente en San Miguel

2022

Estudiantes de Bajo
Esperanza junto a sus
mamás, exponen los
procesos utilizados durante
la elaboración de cushmas y
otros accesorios propios de
la cultura asháninka.
PRESENTACION PROYECTO
Cushma: Soporte de la vida social asháninka

Chanchamayo, Junín.
Lugar: Comunidad San
Miguel.

En la mesa están Propuesta actual


presentes Frank, jefe de “Cushma: soporte de la vida
la Comunidad San social asháninka”
Miguel y Marino
Presentación de propuesta a
Samaniego, fundador de Comunidad San MIguel
Comunidad San Miguel.
28/08/2022
La Asamblea contempla
El proyecto de artes visuales
diversos temas de
Cushma: soporte de la vida
debates, entre ellos la social asháninka tiene de forma
aceptación del proyecto preponderante el contexto
“Cushma: soporte de la comunitario, aunque está dirigido
vida social asháninka”. a dos sabios y a seis mujeres de
la comunidad. Sin embargo, es
preciso contemplar en el proceso
A modo de motivación, el modo de otorgar beneficios a
muestro una prenda de comuneros y comuneras, de
colección de “Warmichic” distintas edades y que el
sobre modos en que las proyecto a realizarse ofrezca
prendas tradicionales son alternativas, perspectivas y
adaptadas y usadas como posibilidades de desarrollo
soporte de memoria por conjunto como comunidad.
artistas y diseñadores en el
Por esas razones ha sido
Perú. necesario exponerlo en público
para recibir la aprobación de la
comunidad.
La Comunidad asháninka ha atravesado diversos momentos de
repliegue y transformación socio cultural. Esto ha transformado Cushma: soporte
estructuras familiares, desplazamiento territorial y costumbres,
entre varios otros elementos.
de la vida social
Miembros
fundadores de asháninka
Comunidad
San Miguel e
2022.
integrantes del MOTIVACIÓN DE LA PROPUESTA: Proyecto de Artes visuales.
Grupo Sontkiri. Los sabios de la comunidad han acompañado las
inauguraciones y clausuras de los proyectos a Diseño de propuesta
Conservan
importantes
través de música ritual. Al ver los resultados del
memorias libro INCHASHIPAYE ABINTAYETAJAERI se han Periodos de ejecución:
narrativas e sentido motivados en que se sigan fortaleciendo
históricas. las memorias y saberes de su comunidad. 1. Investigación:
-Recojo en audio y video de
memorias a ser graficadas
Investigación de tintas textiles
naturales
PROPUESTA DE CREACIÓN: 2. Producción artística
-Ilustración xilográfica de temas
seleccionados
A través de la transmisión de narraciones tanto -Teñido de telas
míticas como históricas, de parte de los sabios de -Estampado
la comunidad al grupo de artistas comuneras, se -Cosido
destacarán tres aspectos históricos que abarcan
3.Socialización de resultados
varios momentos, que ha sido atravesados por las artísticos:
comunidades asháninkas, con los que se -Mediación en escuelas de
elaborarán seis cushmas narrativas. Chanchamayo
-Exposición en Centro Cultural en
Los momentos históricos a considerar son: Huancayo
-La evangelización católica y evangélica -Exposición en Centro Cultural en
-Llegada de la Peruvian Corporation (y establecimiento de LIma
aldeas esclavizadas) -Repositorio web
-Conflicto interno armado. En donde las comunidades
sufrieron la violencia tanto estatal como de parte de las
guerrillas.
Cushma: soporte
de la vida social
asháninka
2022.
Proyecto de Artes visuales.

Bases conceptuales

A partir del proceso de convivencia


e intercambios desarrollados entre
el año 2020 y 2021, junto a
reflexiones de tipo antropológicas,
se han convertido en elementos
guía las categorías de:

● Parentesco. Forma de relación


entre comunidades amazónicas,
que involucra tanto a familias
humanas como no humanas, en
donde también los animales y
plantas son parte del mundo
Distintos resultados presentes en los proyectos anteriores social.
● El mito como el modo de
rememorar lugares, acciones de
ancestros y acciones de agentes
externos.
● El simbolismo gráfico reproduce
aspectos de parentesco, míticos
e históricos. Como, por ejemplo,
la labor del tigre como sabio,
como guerrero y como
tabaquero, o el ave como
músico.
Cushma: soporte
Participantes
Número de sabios involucrados en el proyecto:
de la vida social
● 2 adultos mayores, fundadores de la asháninka
Comunidad San Miguel. 2022.
Proyecto de Artes visuales.
Número de mujeres involucradas en el
proyecto: Elementos claves de la
● 6 mujeres, entre jóvenes, adultas y propuesta
adultas mayores. ● Mediar la vinculación
entre sabios, sabias y
Roles desempeñados por las mujeres jóvenes, desde la tradición
participantes: oral, memorias y haceres
● Teñido de telas artístico culturales.
● Confección de cushmas ● Destacar el lugar de la
● Ilustración xilográfica indumentaria como
● Estampado soporte de prácticas y
saberes locales.

Obras a producir: A partir de los proyectos antes realizados en la


● Promover la valoración del
Comunidad San Miguel, se ha considera fortalecer el rol de las mujeres como
liderazgo femenino dado que ello asegura sostenibilidad gestoras del territorio y
● 6 indumentarias estampadas de lo iniciado. agente transformador de
● 6 audios relativos a las narraciones ilustradas.
la vida social.
● 1 video sobre los procesos del proyecto Los procesos artísticos liderados por mujeres tienen
● 1 repositorio digital (dominio web) con las ilustraciones y como uno de sus componentes importantes el sostener ● Promover la valoración de
audios procesos comunitarios, articular roles dentro de un las historias propias y
proyecto y encaminar propósitos. Sus actitudes construcción narrativa
***Se realizará también una curaduría de las obras resultantes, muestran un gran sentido de responsabilidad, cultural asháninka como
instrumentos, fotografías de registro, de los procesos de creación repositorio de la historia
creatividad y ánimo de aprendizaje. Cuando estas
para insertarlas en las exposiciones artísticas si se encuentra por local y nacional.
dinámicas involucran el arte, el rol de la transmisión se
conveniente. hace activo y convocante hacia toda su línea de
parentesco y comunidad en general.
Estrategias
Para el desarrollo de
proyecto “Cushma:
soporte de la vida social
asháninka”

Es necesario que en un contexto


comunitario, todos los miembros
de la comunidad se sientan
representados en las actividades
y logros de los proyectos.
Colaboración intergeneracional
en los procesos técnicos y en la Por eso es importante que, si bien
transmisión de saberes este proyecto requiere de un
número reducido de participantes,
por limitaciones metodológicas y
presupuestales, es también
necesario crear procesos
Fomentar otros alternos.
Establecer un
procesos paralelos
espacio de
o posteriores a este
trabajo dentro proyecto, que
Para ello se aperturarán talleres
de la amplíen la de convocatoria libre, donde
comunidad en convocatoria hacia
asistan niños y adultos que
alianza con la otras mujeres y
escuela local y hombres de la quieran aprender las técnicas.
comunidad para
la dirigencia
continuar
desarrollando Se establecerá también alianzas
Integrar a proyectos artísticos con otros artistas como Karla
y productivos.
niños a Quispe, representante de
espacios Warmichic, para la capacitación a
paralelos
para que la Comunidad en diseño y otros
participen de elementos claves en la
los procesos producción de indumentaria con
contenido cultural y patrimonial.
Equipo de trabajo

Principales responsables del


proyecto Cushma: soporte de la
vida social asháninka.

Marino Samaniego Zoila Samaniego Augusto Chávez de Bedoya


Segunda generación de fundadores Ex Jefa en Comunidad San Miguel. Artista plástico y diseñador.
de Comunidad San MIguel. Tendrá el encargo de liderar los Responsable principal del
Referente principal de memorias procesos de arte comunitario y ser repositorio digital y exposición
sobre los procesos históricos y facilitadora en puentes de virtual del proyecto.
relatos míticos en San Miguel. comunicación.

Frank Samaniego, Jefe


de la Comunidad San
Gabriela Maldonado María Eugenia Illia Ana Cecilia Carrasco MIguel. Aliado
Comunicadora y productora Historiadora. Artista visual especializada en indispensable para el
audiovisual. Responsable principal de la grabado y educación. desarrollo del proyecto.
Responsable de la producción curaduría, producción, revisión Diseñadora y directora del
audiovisual de textos para las instalaciones proyecto.
en galería y para el repositorio Responsable la mediación en
digital. territorio.
Responsable del diseño de
mediación con públicos..
Equipo de trabajo

Principales responsables del


proyecto Cushma: soporte de la
vida social asháninka.

Marino Samaniego Zoila Samaniego Augusto Chávez de Bedoya


Segunda generación de fundadores Ex Jefa en Comunidad San Miguel. Artista plástico y diseñador.
de Comunidad San MIguel. Tendrá el encargo de liderar los Responsable principal del
Referente principal de memorias procesos de arte comunitario y ser repositorio digital y exposición
sobre los procesos históricos y facilitadora en puentes de virtual del proyecto.
relatos míticos en San Miguel. comunicación.

Frank Samaniego, Jefe


de la Comunidad San
Gabriela Maldonado María Eugenia Illia Ana Cecilia Carrasco MIguel. Aliado
Comunicadora y productora Historiadora. Artista visual especializada en indispensable para el
audiovisual. Responsable principal de la grabado y educación. desarrollo del proyecto.
Responsable de la producción curaduría, producción, revisión Diseñadora y directora del
audiovisual de textos para las instalaciones proyecto.
en galería y para el repositorio Responsable la mediación en
digital. territorio.
Responsable del diseño de
mediación con públicos..
ACTIVIDAD PERIODO METAS

Presentación del proyecto antes Comunidad San Agosto Dialogar con los Comunidad sobre el proyecto a ejecutarse,
2022 recoger sus impresiones y su aprobación.
Miguel Centro Marankiari

Nov-Dic Implementar los insumos como telas, tinras y herramientas


Compra de insumos. 2022 necesarios para el desarrollo del proyecto.
Cronograma de
Conseguir una sala de exposiciones en Lima y una sala de
exposiciones en Huancayo. proyecto
Coordinación con instituciones aliadas para los Establecer con tres colegios en Chanchamayo fechas para
Sep-Dic socialización del respositorio web del proyecto, y para
procesos de difusión y exposición de los resultados 2022 exponer didácticamente ante la comunidad educativa los
del proyecto procesos, resultados y contenido de los productos artísticos Actividades y metas del proyecto
resultantes. De ser posible, se buscará insertar estos “Cushna: Soporte de la vida
contenidos en cursos pertinentes.
social asháninka”

En este periodo se darán los procesos de transmisión de


Enero-Febrero
Investigación y producción de piezas artísticas 2023
memoria, bocetos, producción gráfica, preparación de telas,
elaboración de cushmas y estampado de las mismas.

En este periodo se elaborarán los textos correspondientes a


Marzo
Diseño de curaduría y mediación 2023
la exposición virtual y física, así como el diseño de
instalación.

El material fotográfico y de video producido durante los


Marzo
Edición del material audiovisual 2023
procesos del proyecto, se editará, para producir un micro
documental y material de difusión.

La página web ofrecerá un recorrido virtual de la muestra


Marzo-Mayo “Cushma: soporte de la vida social asháninka”, textos,
Diseño, desarrollo y publicación de página Web 2023 audios, contenido audiovisual y recursos que medien la
exposición
ACTIVIDAD PERIODO METAS

Exposición de cushmas en auditorio de Marzo - mayo En coordinación con la Municipalidad de Chanchamayo,


2022 generar actividades para generar visitas, charlas, y
Chanchamayo
exposición de los resultados por parte de los comuneros de
San Miguel hacia la comunidad.

Se deberá, en el curso del periodo señalado, coordinar con


Exposición de la muestra artística en sala de Junio a una sala de exposiciones en Lima para llevar a cabo la Cronograma de
exposiciones Noviembre 2022 instalación de una muestra que quede en exhibición con
duración de un mes a más, junto a actividades de mediación. proyecto
De acuerdo a coordinaciones previas, se establecerá fechas
para visitar tres escuelas, junto a una representante de la
Presentación de los resultados del proyecto en Comunidad San Miguel para el desarrollo de actividades de Actividades y metas del proyecto
Jul-Sep
escuelas de Chanchamayo a través de material 2022
mediación, talleres, exposición y explicación de los “Cushna: Soporte de la vida
digital. contenidos de las cushmas. Se tendrá para ello algunas social asháninka”
piezas itinerantes destinadas a las visitas a Centros
educativos.

Uso del auditorio de la Universidad para exposición del


proyecto, con participación de representantes de la
Presentación de los resultados del proyecto en
Septiembre 2022 Comunidad San MIguel. Exposición del material virtual, los
Universidad Intercultural Santos Atahualpa procesos y los contenidos de las cushmas ante la
comunidad educativa.

Se coordinará con los jefes de dos comunidades asháninkas


para proyectar el material audiovisual en espacios
Proyección de material audiovisual en comunidades
Oct-Nov 2022 comunales, generar espacios de conversación con las
asháninkas de la Selva Central.. expositoras, y socializar las piezas destinadas a las visitas
itinerantes.

Sistematización de los procesos para su presentación


Informe final Nov-Dic
al Ministerio de Cultura.
SOBRE RESPONSABLE DEL
PROYECTO
Carpeta resumida de Ana Cecilia Carrasco

Chanchamayo, 1984
Profesional en artes visuales con mención en grabado
por la Escuela Nacional de Bellas Artes (2012). Ha desarrollado estudios de posgrado en
Cecilia Carrasco
Chanchamayo 1984
estudios culturales y religiones andinas en la Universidad Católica Santa María de Arequipa
(2014) y Estudios de la cultura en Universidad Simón Bolívar, en Ecuador (2020). Actualmente
estudia la Maestría en Antropología Visual en la Facultad Latinoamericana de Ciencias
Sociales de Ecuador. Como artista, desde el año 2013, se desempeña en la investigación
formal y metodológica de saberes locales, para su aplicación en diseño y como forma
de investigación, para fines pedagógicos, artísticos y antropológicos.
Los últimos años ha vinculado su trabajo como artista y educadora a la etnografía y
aplicaciones de la etnohistoria para construir, desde el arte, relatos locales sobre la cultura y la
memoria. En función a ello ha sido ganadora de los Estímulos Económicos para la Cultura
2020 con el proyecto “Gráfica para el rescate de la sabiduría medicinal asháninka” y de los
Estímulos Económicos para la cultura 2022 con el proyecto “Cushma: soporte de la vida
social asháninka”.
Diseño modular
Taller para artistas y
diseñadores

Ana Cecilia Carrasco


Quito
2022

Taller que toma como


referencia las estructuras
modulares de los sellos
precolombinos. Usa
dinámicas para facilitar
procesos de exploración
a través del módulo y
la xilografía para con ello
generar nuevos lenguajes
gráficos.
Proyecto de arte
para el desarrollo
“Gráfica para el rescate
de la sabiduría medicinal
ashánika”

Ana Cecilia Carrasco


2018

Proceso de base comunitaria


realizado en la Comunidad
nativa San Miguel Centro
Marankiari en Chanchamayo,
Perú. Consistió en el
intercambio de saberes en
técnicas gráficas y en
medicina asháninka. Se
consolidó un grupo
intergeneracional
especialmente liderado por
mujeres. Del proceso se
obtuvo un álbum ilustrado de
plantas medicinales y varios
otros subproductos exhibidos
en galerías como el Museo
Nacional del Perú (MUNA,
Lima) y el ICPNA, en Iquitos.
Construcción
Colectiva de
deseos y
https://fr-fr.facebook.com/canalmuse
al/videos/498138143983112/
propósitos
“Alasitas de lo cotidiano”

Proyecto itinerante
Ana Cecilia Carrasco
2018

Diseño de objetos
intervenibles bajo la
temática de miniaturas,
cajón de San Marcos, y
rituales para realizar
deseos, inspirado en
tradiciones andinas.

Fue compartido en diversos


espacios como
centros de arte, museos,
grupos de trabajo en las
ciudades de Lima, Quito y
Ciudad de México.
“Poesía
asháninka”
Comunidad Nativa Marankiari,
Chanchamayo

Ana Cecilia Carrasco


2020

Xilografía participativa.
Toma como recurso
creativo la tradición
oral y musical
asháninka.
Metodología
artística de
Intervención
Colectiva
“Hierofanías barriales”

Festival Al Zur-Ich
Quito
Ana Cecilia Carrasco
2018
https://www.youtube.com/watch?v=CZ4Qk5AG5-c

Proceso comunitario y
participativo de intercambio
intergeneracional de memorias
entre niños y adultos mayores
en Alto y Bajo Turubamba
mediante ejercicios
de representación, entre ellos
el fanzine colectivo y
cajas de memoria.
Fanzine colectivo
en Colegio Dillion

Colaboración con Docente


Catalina Narváez
Quito
Ana Cecilia Carrasco
2019

Fanzines elaborados en
procesos colaborativos
con estudiantes de
bachillerato.
Taller relacional
para docentes

Colegio alternativo
Quilahua
Santiago de Chile
Ana Cecilia Carrasco
2017

En la escuela Quilahua
Matríztica Montessori,
dinámica de arte
relacional enfocada al
trabajo colectivo al
interior de un grupo de
educadores.
Taller sobre
patrimonio cultural
en Cajamarquilla

Ministerio de Cultura y
Red de cine comunitario
Latin Cine
Lima
Ana Cecilia Carrasco
2019

Proceso de mediación
sobre patrimonio tangible
(Huaca Cajamarquilla)
e intangible (leyendas
locales) en contexto
urbano dirigido a
escolares. Incluyó proceso
fotográfico, actuación y
fanzine desarrollados en
grupos colaborativos.
Metodología
artística de
Intervención
Colectiva
“Mallqui Patrón”

Centro Cultural
Escuela de Bellas Artes
Lima
Ana Cecilia Carrasco
2018

Diseño de instalación
intervenible abierto a todo
público; combina diseño
compositivo andino con
cánones occidentales de
representación.
Ponencias:
ANA CECILIA CARRASCO
2017 Congreso Internacional de Arte Peruano. UNMSM,
Lima.
https://cecidepapel.wixsite.com/website
2019 EDK. Universidad San Ignacio de Loyola (Lima, 2019)

Muestras y festivales: 2020- Semana del Diseño. Universidad de Palermo,


2021 Palermo.
2013 Bienal Biblioteca de Alejandría. Alejandría

2018 “Dibujar en el tiempo”. Centro Cultural Escuela Nacional de


Bellas Artes. Publicaciones:

2019 Festival de Arte Contemporáneo AlZurIch. Quito. 2019 Ensayos de arte, educación y cultura. Escuela
Nacional de Bellas Artes.

2021 Autora. Libro de plantas medicinales. Estímulos


Muestras individuales: Económicos de Cultura del Ministerio de Cultura.

2013 “Repite conmigo. Didácticas del Olvido”. Centro Cultural


Bellas Artes, Lima.
Premiaciones:
2017 “Alasitas de lo cotidiano”. Centro Cultural Irradiar (Lima, 2017)
2020- Estímulos Económicos para la Cultura del Ministerio
2022 de Cultura del Perú.

2018 Concurso de ensayos sobre arte, educación y cultura


por el Centenario de creación de la Escuela Nacional
de Bellas Artes, Lima.

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