 Fue durante la antigua celebración de la pascua, en la

tarde se su muerte que Jesús le dio el nuevo

significado de COMIDA EN HERMANDAD, que
observamos en nuestros días y es la mas alta
expresión de adoración cristiana es un acto de
independiente del sermón donde recordamos la
muerte y resurrección del señor, mirando hacia el
futuro, esperando su regreso en gloria, Jesús
establecido esta celebración la noche de la pascua
judía del año 33 de nuestra era la pascua era una
fiesta que tenia lugar solo una vez al año el día 14 de
nisán ( mes del calendario judío), La pascua era la
festividad anual mas sagrada de la religión judía,
conmemoraba la ultima plaga de Egipto, cuando los
primogénitos de los egipcios murieron y los israelitas
fueron perdonados por la sangre del cordero que fue
rociada en los postes de sus puertas, el cordero
entonces fue asado y comido con pan sin levadura, el
mandato de Dios era que esta festividad fuera
celebrada a través de todas las generaciones futuras
esta historia es recordada en éxodo 12, El termino
pascua proviene de la transcripción griega y latina
pasja: de una palabra de origen en hebreo y arameo
respectivamente, pesah y pasa que se remite a su vez
al verbo pasah que significa PASAR POR ALTO, O
SALTAR, Durante la celebración, Jesús y sus discípulos
cantaron juntos unos o mas salmos aleluya. Salmo
111:118, Jesús tomando la hogaza de pan dio gracias
a Dios. Mientras partía el pan y se los daba, y les dijo,
 TOMAD , COMED ESTE ES MI CUERPO QUE POR
VOSOTROS ES PARTIDO, ASIMISMO TOMO TAMBIEN
LA COPA DESPUES DE HABER CENADO, LES DIO LA
COPA Y BEBIENDOLA ELLOS DE ELLA EL DIJO, ESTA
COPA ES EL NUEVO PACTO EN MI SANGRE HACED
ESTO TODAS LAS VECES QUE LA BEBIERES EN
MEMORIIA DE MI, el concluyo la fiesta cantando un
himno y todos salieron esa noche al monte de los
olivos. Fue allí donde Jesús fue traicionado por judas,
como se predijo el dia siguiente el fue crucificado,

Diferencia entre la pascua y la cena

La pascua judía fue una institución dada

específicamente al pueblo de Israel, por causas y
motivos diferentes, a Cena del Señor es para todo que
pertenece al cuerpos de cristo es decir la IGLESIA, es
decir aquellos que han nacido del agua y del espíritu,
bautizado en el Nombre de Jesús y llenos del espíritu
santo, quien no cumpla con esta condición no puede
participar de este gran memorial, la pascua judía se
celebraba bajo 3 elementos principales con
características diferentes:

Hiervas amargas En memoria de la amargura de la

opresión que sufrieron el Egipto. Al desconocerse con
exactitud cuál fue la que usaron los israelitas
Panes sin levadura El pan sin levadura también es
llamado pan de aflicción. Lo leemos en Deuteronomio
16:3: “No comerás con ella pan con levadura, siete días
comerás con ella pan sin levadura, pan de aflicción…”.
Simboliza sometimiento y obediencia, lo que Jesús, para
consumar nuestra salvación, vivió en forma perfecta
hasta la muerte, y muerte de cruz. El pan leudado, por el
contrario, simboliza engreimiento y egocentrismo.

El cordero El cordero simboliza no sólo el sacrificio, sino

también el martirio, la pureza y la inocencia. Un cordero
sigue ciegamente a su pastor a pesar de que éste le lleve
a la muerte.

La cena del señor se celebra bajo dos elementos

importantes, PAN Y VINO, porque pan y vino, el pan y el
vino fue un precedente que se dio en la vida de
melquicedec, y abraham como semenjanza de cristo
entregando su cuerpo y su sangre en un acto de
redencion y remision y propisiacion;

PAN: SIMBOLIZA EL CUERPO DE CRISTO

VINO: SIMPOLIZA LA SANGRE DE CRISTO

Como el cordero pascual libro a los isrraelitas del angel

exterminador que traia la muerte, asi jesus nos rescato
del poder y dominio de satanas y de la muerte eterna de
ahí que jesus es llamado el cordero de Dios.
 QUE ES LA CENA DEL SEÑOR

La cena del Señor, o mesa del señor es algo mas que una
conmemoracion de su muerte y resurrecion, no es el
acto de recordar su muerte sino el triunfo que obtuvo
sobre la muerte y los beneficios adquiridos por dicho
triunfo.

La cena del Señor es una fiesta solemne de gozo donde

se celebra nuestra redencion en la dispensacion de la
gracia,la cena del señor es un recordatorio de lo que
jesus hizo en el pasado, un simbolo de nuestro presente
compañerismo con el y una promesa de lo que hara en
el futuro.

el acto de hacer de los elementos de la cena el pan y el

vino, no en algo literal sino simbolico de su cuerpo y su
sangre entegada por nosotros. Nunca antes se habia
celebrado al cena del señor, cristo la intituyo y la
establecio como ordenanza para la iglesia aca presente,
la cena no es la sucesion o continuacion de la pascua
judia la cena es la sustitucion de ella,

COMO SE DEBE TOMAR LA CENA

Para tomar la cena en una forma apropíada y no

quebrantar los principios debemos conocer las
caracteristicas de los 3 terminos para obtener sus
caracteristicas y valores terminos que pablo menciono en
el pasaje que son:

1.- INDIGANAMENTE: esta palabra viene de la raiz griega

ANAXIOS, que indica sin meritos propios en este caso en
cuanto a la cena la indignidad no esta en la persona que
participa sino en la forma como lo hace el apostol no esta
refieriendose a nuestra indinidad personal, aquí pablo se
esta refiriendo a la indigna conducta que caracterizaba a
los corintios al tomar la cena, en una forma descuidada e
irreverente INDIGNIDAD tiene que ver con tomar la cena
en una forma descarada o desvalorizada por no saber
discernir
O distingir entre una comida u otra, INDIGNIDAD esta en
tomar la cena por tomarla es decir: comer por comer
beber por beber, en una forma normal o vulgar sin tomar
en cuenta que la cena del señor es una institucion y
ordenanza divina de carácter y principios espirituales que
encierran la redencion INDIGNIDAD indica timarla
descaradamente, vilmente, no dandole el valor que le
corresponde otro tipo de indignidad seria que despues de
tomar los elementos y apropiarse de los beneficiosen fe,
mantener una conducta que le lleve la contrario a los
valores y beneficios de dicha ceremonio. PORQUE EL QUE
COME Y BEBE INDIGNAMENTE, SERA CULPADO DEL
CUERPO Y DE LA SANGRE DEL SEÑOR
2.- DISCERNIR: de la raiz griega DIAKRINO que significa
separar, hacer diferencia entre una cosa y otra, distinguir,
examinar tener entendimiento, la hiervas amargas, panes
sin levdura y el cordero cada uno de estos elementos tenia
un significado con ciertos valores y propiedades cuando los
isrraelitas tomaban la pascua ellos tenian que hacer
memoria al tomar cada uno de los elementos de los
beneficios adquiridos en el dia de la expiacion cuando
comian las hierbas amargas hacian memoria y eran
agradecidos de haber sido libres del yugo de esclavitud,
cuando comian el pan sin levadura entendian el destino
como pueblo separado en consagracion para Dios y
sacados de un pueblo pagano, al comer el cordero eran
agardecidos por la prolongacion de la vida al ser libres del
angel de la muerte todo este acto que los isrraelitas
hicieron sobre los elementos se le llama DISCERNIR, el no
hacerlo bajo estas pautas es entrar en indignidad

Pablo hablo de discernir el cuerpo el dice que el coma y

beba sin discernir, indignamente lo hace sabemos que
discernir tiene que ver con el pleno conocimiento en lo
que se hace por esta causa no se sumistra el vino a los
niños, sino a creyentes bautizdos en el nombre de jesus y
llenos del espiritu santo, es decir que estan conciente de lo
que hacen

3.- PROBARSE : del vervo que aparece en el pasaje es

DOKIMASIA derivado del sustantivo DOKIMAZO que tiene
que ver con hacer un analisis personal antes de tomar la
mesa del señor, el termino pruebese pablo manda a
probarse es de la conducta inapropiada que los corintios
tenian al tomar la cena, lo que pablo quizo expresar fue
ANALIZATE, DENTENTE S PENSAR UN MOMENTO COMO
VAS A TOMAR LA CENA, EN UNA FORMA APROPIADA
PARA BENDICION DE TU VIDA, O UNA FORMA
INAPROPIADA PARA ACARREAR JUICIO
Pablo les advierte que si siguen tomando la cena sin
analizarse en lo que estan haciendo seran culpable del
cuerpo y de la sangre es termino CULPABLE INDICA PECAN
EN CONTRA DEL CUERPO Y DE LA SANGRE, y al pecar en
contra de los elementos por no darle el valor que le
corresponde se invierten los principios al no ser sanados
pasan a estar enfermos y por consecuencia algunos
mueren para evitar estas consecuencias negativas
debemos probarnos y analizarnos para darle un buen uso a
los elemnetos de la mesa del señor.

¿Qué significa la Santa Cena para el pueblo Cristiano?

1.-Es un decreto profético de libertad. Colosenses 2:14
2.-Es un arma de guerra espiritual. (Jesús dijo en memoria
de mí).
3.-Es un acto con promesa eterna. (Jesús dijo no tomare
mas hasta que la beba con ustedes en el reino de mi
Padre.
4.-Es una oportunidad para reflexionar sobre su condición.
1ª. Corintios 11:27
5.-Es un termómetro. 1ª Corintios 11:28
6.-Es un acto de comunión. Hechos 2:46,47.
7.-Es un compromiso de Salvación o Condenación. 1ª
Corintios 11:29-32

¿Quién debe participar en esta Cena del Señor?

Cuando esta cena se ofrece en una iglesia, todos los
cristianos presentes deben tomar parte. Si hay incrédulos
presentes, el pastor debe explicar que esta ordenanza es
para la iglesia de Cristo. Cuando usted come su cena en la
casa, no espera que todos los vecinos y desconocidos
vengan a comer con usted, a no ser que fueron invitados.
Un cristiano que participa en la cena, debe ser obediente a
las órdenes del Señor. Jesús ordenó a su iglesia que
bautizan todos los convertidos lo más pronto posible
después de la salvación. Si una persona rechaza el
bautismo, es porque no está verdaderamente convertido,
o quiere vivir en desobediencia a las órdenes y deseos del
Señor.
“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de
vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. …Así que,
los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se
añadieron aquel día como tres mil personas” Hechos 2:38,
41. Es decir, los que participan de la mesa del Señor son
solos los Bautizados en Agua y Llenos del Espíritu Santo.
Hechos 2:42 “Y perseveraban en la doctrina de los
apóstoles, en la comunión unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones”. Fíjese en este
texto:
“la comunión unos con otros” esto significa la cena del
Señor. 1Corintios 10:16”La copa de bendición que
bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El
pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de
Cristo? 17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser
muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de
aquel mismo pan”. Es decir, los participantes fueron
únicamente los bautizados en agua y el bautismo del
Espíritu Santo

VI. LOS ELEMENTOS DE LA SANTA CENA DEL SEÑOR.

A. “El Pan” (uno) Mateo 26:26, representa el cuerpo de
nuestro Señor Jesucristo.
B. “Lo Partió” Mateo 26:26, representa la muerte de
nuestro Señor Jesucristo.
C. “La Copa” (Fruto de la Vid) Mateo 26:27, 29. El fruto de
la vid en la copa representa la sangre de Jesucristo que fue
derramada por nosotros. La sangre de Jesucristo
representa el nuevo pacto que entró en vigor a raíz de su
sacrificio. La palabra pacto significa convenio y también
sacrificio (del hebreo berith), pues para sellar un pacto
siempre se derramaba sangre.
D. La participación del Pan y del Vino por los creyentes.
Mateo 26:26 ––“Dio a sus discípulos”(creyentes) y dijo:
“tomad y comed.”

DEBEMOS DE DESTACAR LO SIGUIENTE:

Habiendo Dios señalado desde antiguo (Ge 14:17-19), lo
que se habría de revelar, a sus santos (Col 1:26). Hoy
podemos con certeza celebrar nuestra pascua (1Co 5:7),
que es Cristo, con un espíritu de reflexión (1Co 11:28).
I Corintios 10:17”Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser
muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de
aquel mismo pan”.
Partimos el pan para participar de un mismo cuerpo, para
testificar que somos uno en Cristo. De manera que, cuando
tenemos un pedazo de pan en nuestras manos, debemos
meditar que nuestros hermanos también tienen otro
pedazo de pan y que al comerlo tenemos comunión
especial e íntima con ellos; Nos pertenecemos los unos a
los otros por medio del vínculo del amor fraternal.
El vino usado como representación de la sangre (Lc 22:20),
más allá de los que atacan que el vino sea con alcohol,
basados en dudosos estudios sobre las traducciones de
algunas palabras como mosto. Será usado con alcohol, al
amparo y luz (1co 11:21), donde el apóstol Pablo exhorta a
no beber en exceso para no embriagarse, dando a
entender claramente que el vino que se usaba
embriagaba..
Cabe destacar para aquellos que pretenden enseñar que el
vino es malo, que como principio de milagros Jesús
convirtió el agua en vino (Jn 2:11) , simbolizó su sangre con
el vino, Dios alegra al hombre (Sal 104:15), ”todo en
exceso es malo“.

VII. PASADO Y FUTURO.

Hasta la noche memorable en que Cristo se sentó a la
mesa con sus discípulos e instituyó la Santa Cena, la
pascua había tenido el doble objetivo de conmemorar la
liberación de Israel del yugo egipcio y anunciar la venida
de Jesucristo. Al estar presente el verdadero Cordero de
Dios, ya no hubo necesidad de la pascua y en su lugar
quedó la Cena del Señor, que además es conmemoración y
profecía. Recuerda el sacrificio cruento de Cristo en la cruz,
la entrega de su cuerpo en propiciación por los pecados del
mundo, pero al mismo tiempo es indicación de que El
vendrá otra vez para reunir a su pueblo en una celebración
que la Biblia llama las Bodas del Cordero. Esta celebración
marcará la Cena del Señor en gloria y su valor profético
habrá terminado.

VI. LA IGLESIA PRACTICA LA SANTA CENA: 1 Corintios

11:17-34.

A. DESORDENES AL TOMAR LA CENA DEL SEÑOR – Versos

17-22.
1. V.20-21: Habían convertido la Cena del Señor en un
banquete con bebidas embriagantes y los que no tenían no
podían participar.
2. V.22: El Santuario no debería, ni debe ser para comer.

B. EL ORDEN Y SIGNIFICADO DE LA CENA DEL SEÑOR

1. V.23-25: Pablo recibe revelación directa del Señor sobre
la Santa Cena, lo cual armoniza con las enseñanzas dadas
en los evangelios.
 2. V.26: Al participar de la Cena del Señor TODOS nos
convertimos en heraldos o anunciadores de su muerte en
favor nuestro y del resto de la humanidad hasta que El
venga.

C. LA SERIEDAD DE ESTE ACTO SAGRADO

1. V.27: “Indignamente”: Uno se hace indigno si ha
cometido algún acto de desobediencia donde no hay
arrepentimiento. Al participar de la Cena del Señor en esta
condición, es como si estuviera participando en otra
crucifixión del Señor.
2. V.28: “Pruébese” cada uno: Haga un examen personal
de su vida.
3. V.29: “Sin discernir”: No se ha examinado, ha
participado indignamente, siendo así, el juicio del Señor
vendrá sobre él.
4. V.30: “Enfermos, debilitados, duermen”– los resultados
del juicio por comer y beber indignamente.
5. V.31: Conviene la examinación individual diaria para
estar preparados siempre.
6. V.32: Somos juzgados por el Señor por no haber
examinado nuestra vida nosotros mismos. El resultado no
es condenación, sino castigo de parte del Señor.

VII.PREPARACIONES PARA TOMAR LA CENA DEL SEÑOR.

1 Corintios 11:17-34
Cada iglesia tiene su propio sistema de celebrar esta
ceremonia. Unas lo celebran cada domingo, tomando
como base Hechos 20:2-11, otro cada mes. El M.I.A.I.
celebra LA comunión las veces que el Pastor considera
conveniente.
Así como el cordero pascual se preparaba con cuatro días
de anticipación, también es necesario prepararse para
tomar la Cena del Señor. Esta preparación es más bien un
examen personal que cada creyente debe hacer.
El examen personal tiene por objeto ayudarnos a discernir
el cuerpo y la sangre del Señor. Para entender esto hay
que recordar lo que hacían los Corintios. Se reunían en lo
que ellos llamaban la Cena del Señor, donde
indudablemente tenían un culto en el que se hacía una
conmemoración histórica del sacrificio de Cristo; luego
cada quien comía su propia cena y algunos hasta se
embriagaban.
En esta forma cometían el error de comer y beber
indignamente la Cena del Señor. No discernían, porque
para ellos no tenía valor lo que estaban celebrando. Era
una cena más. Además, eran culpables de participar de la
Cena del Señor sin tener comunión los unos con los otros y
terminaban apartándose cada uno a su rincón para comer
lo suyo. Uno estaba embriagado, el otro tenía hambre, y
los que no tenían que comer eran avergonzados,
destruyéndose así el propósito de la celebración, que debe
ser motivo de recogimiento y de amor, pues la Cena del
Señor representa la unidad del cuerpo de Cristo.
Participando de la Santa Cena estamos conservando
nuestros lazos cristianos y manteniendo vivo el amor que
nos une.
¿Cómo debe terminar la Cena del Señor? “Y cuando
hubieron cantado el himno, salieron al monte de los
Olivos.” Mateo 26:30.
La iglesia de Cristo sabía cantar en los momentos más
difíciles de la vida, Cristo terminó la cena con un himno,
sabiendo que en las próximas horas sería, arrestado,
juzgado y llevado a la condenación de la muerte en la cruz
del Calvario.
Qué manera mejor de terminar un servicio donde la Cena
del Señor sea observada de cantando un himno,
recordando la gran salvación que tenemos en Cristo Jesús.
Hago otra observación, ¿Si Cristo viene por su Iglesia, los
que no están bautizados se van con el Señor? La respuesta
es negativa, ya que no fueron bautizados y nacieron de
nuevo.
Mi pregunta es ¿cómo es que están preparados para
entrar al cielo y no están preparados para tomar la cena?