Universidad Distrital Francisco José de Caldas

Facultad de ciencias y educación

Licenciatura en ciencias sociales

Seminario: Etnografía del aula

Estudiante: Manuel Santiago Tulandy Carvajal - 20212255041

Docente: Liliana del Pilar Escobar Rincon

RESEÑA DE LECTURA
Skliar, Carlos (2012). Educar a cualquiera y a cada uno. La convivencia entre “otros”: Facultad
BIBLIOGRAFÍA Latinoamericana de Ciencias Sociales, FLACSO.

La crisis de convivencia que se vive en la educación, abordando diferentes aspectos como la

exclusión, el abandono, el rechazo y la aceptación a regañadientes hacia el desconocido. Se
plantea que la inclusión es la solución a esta problemática, pero se cuestiona cómo hablar de una
TEMA GENERAL DEL TEXTO crisis de lo que no existe o que existe en pequeñas cantidades. El autor propone remitir todo a la
vaga idea de "crisis" en diferentes aspectos de la educación, como las instituciones, las condiciones
de trabajo, la profesionalización de los docentes, la didáctica, la accesibilidad de la población a la
enseñanza, la transmisión, la autoridad, la repitencia, los paradigmas de aprendizaje y el currículo.
Tiene como objetivo principal reflexionar sobre la crisis de convivencia en la educación y proponer
una nueva concepción de inclusión que permita vivir desde la diferencia en la escuela. Además,
busca cuestionar la idea de que la inclusión se limita a la simple integración de los estudiantes en la
OBJETIVOS DEL TEXTO
escuela y promover un cambio en la forma de entender la educación, fomentando la convivencia y
el diálogo crítico. También se busca destacar la importancia de la educación en la resolución de los
problemas de desintegración social y fragmentación.
La profundidad en el análisis de la problemática de la convivencia en la educación y la propuesta de
una nueva concepción de inclusión.
FORTALEZAS DEL TEXTO La capacidad de cuestionar la idea de "crisis" en la educación y proponer un cambio en la forma de
entenderla.
La propuesta de una reflexión crítica sobre la educación y su papel en la sociedad.
DEBILIDADES DEL TEXTO -Vacío-
 RESEÑA DE LECTURA
1. La necesidad de repensar la educación y su papel en la sociedad actual, más allá de la
simple transmisión de conocimientos.
2. La importancia de la convivencia y el diálogo crítico en la educación, como herramientas
para fomentar la inclusión y la valoración de la diversidad.
3. La necesidad de superar la idea de que la inclusión se limita a la simple integración de los
estudiantes en la escuela, y de adoptar una concepción más amplia que permita vivir desde
NUEVAS LECTURAS QUE
SUGIERE EL TEXTO
la diferencia.
4. La importancia de la educación en la resolución de los problemas de desintegración social y
fragmentación.
5. La necesidad de cuestionar la idea de "crisis" en la educación y de buscar soluciones más
allá de la mera repetición de diagnósticos.
6. La importancia de la reflexión crítica y la utilización de diferentes referencias y estudios para
respaldar las ideas planteadas.
COMENTARIOS, CONEXIONES Y
IDEAS PRINCIPALES CITAS
PREGUNTAS.
La educación y sus instituciones están siendo Skliar dice: “La acusación de que la Destaca la paradoja en la percepción
demandadas por la sociedad para resolver educación ha perdido su fisonomía es falsa e de la educación en la sociedad, donde
problemas de convivencia, fragmentación, injusta. Todo remite a una paradoja de difícil se demanda que resuelva problemas de
solución: el mundo le pide a la escuela que
inequidad, entre otros, pero al mismo tiempo, la cumpla con su estirpe civilizadora, que convivencia y desigualdad, pero al
sociedad se desinteresa por la educación y la ciudadaniza, que abra el horizonte del trabajo, mismo tiempo se la critica por haber
acusa de haber perdido su rumbo y su identidad que sea inclusiva, que genere valores de perdido su rumbo.
aceptación y pacificación, que cree una
atmósfera de armonía y convivencia” p 38
La crisis de la convivencia en la educación es un Skliar dice: “Por lo tanto, habría que decir Una concepción más profunda de la
reflejo de la pérdida de la conversación y la falta aquí que la educación es una responsabilidad y inclusión en la educación, que va más
de diálogo crítico entre los diferentes actores un deseo por una “tarea de convivencia” que allá de la mera integración de los
habilita, que posibilita, que da paso, que deja
educativos pasar, que enseña, la posibilidad de poner algo estudiantes.
en común entre las diferentes formas y
experiencias de la existencia. ” p 44
Es necesario proponer una nueva concepción Skliar dice: “No es de extrañar que se diga y Importancia de reflexionar críticamente
de inclusión que permita vivir desde la diferencia se escuche con demasiada frecuencia: hay sobre la educación en lugar de
en la escuela, fomentando la convivencia y el crisis de convivencia, cuesta la convivencia, simplemente diagnosticar una "crisis".
duele la convivencia, hay mal de convivencia. Y
diálogo crítico
 RESEÑA DE LECTURA
es que quizá no hemos sido lo suficientemente
fraternos ni amistosos y por eso la convivencia
suena, al menos en las grandes urbes - con sus
enormes instituciones y su ritmo desenfrenado -
una suerte de lamento por la pugna entre
vecinos desconfiados, una especie de
inevitable peligrosidad; en fin, la imagen de una
batalla de desdichados contra desdichados. ” p
39
La inclusión no se limita a la simple integración
Skliar dice: “La convivencia con los demás se La educación no debe limitarse a la
de los estudiantes en la escuela, sino que juega, entonces, entre un límite y un contacto transmisión de conocimientos, sino que
implica una valoración de la diversidad y una con el otro. Una convivencia que no puede sino debe convertirse en una práctica que
dejarse afectar o dejar afectarse con el otro.” p
apertura a la diferencia fomente la convivencia y el diálogo
41 crítico.
Es necesario reflexionar críticamente sobre la Skliar dice: “Y para que haya alteridad, para Plantea un llamado a la acción para
educación y su papel en la sociedad actual, que haya conversación de alteridad, para que repensar el propósito y la dirección de
superando la idea de "crisis" y buscando haya convivencia entre diferencias, para que la educación en la sociedad
exista el estar-juntos, debe haber tiempo. No
soluciones más allá de la mera repetición de contemporánea.
“más tiempo”, sino “otro tiempo”. p 44
diagnósticos
POSTURA FRENTE AL TEXTO

Encuentro el texto altamente relevante y esclarecedor en relación con los desafíos contemporáneos que enfrenta la educación y su
relación con la sociedad. La descripción de la paradoja inicial, donde la sociedad exige a la educación resolver problemas de
convivencia y al mismo tiempo la crítica, resalta la complejidad de este tema. Es evidente que la educación es un reflejo de las
tensiones sociales y que su papel es fundamental para abordar cuestiones de fragmentación y desigualdad. La propuesta de una
nueva concepción de inclusión que va más allá de la simple integración es especialmente valiosa. La idea de vivir desde la
diferencia y fomentar el diálogo crítico puede contribuir significativamente a la promoción de sociedades más inclusivas y
cohesionadas. Esto se alinea con los principios fundamentales de las ciencias sociales, que buscan comprender y abordar la
diversidad y la desigualdad en la sociedad.

Además, la llamada a la reflexión crítica sobre la educación y su papel en la sociedad actual es esencial. Superar la noción de
"crisis" y avanzar hacia soluciones prácticas es un enfoque necesario en las ciencias sociales, donde el análisis y la acción deben ir
de la mano. La idea de que la educación no debe limitarse a la mera transmisión de conocimientos, sino que debe promover la
 RESEÑA DE LECTURA
convivencia y el diálogo crítico, encaja perfectamente con el enfoque interdisciplinario de las ciencias sociales, que buscan
comprender y abordar los problemas sociales en su complejidad