PREGUNTAS EXAMEN 3º EVALUACIÓN ÉTICA Y POLÍTICA

CONCEPTOS BÁSICOS

o Las leyes son normas de comportamiento dictadas por la sociedad.

• Ámbito público: sanciones.
o La moral está compuesta por normas internas de conducta.
• Ámbito privado: conciencia.
o La ética se ocupa de la reflexión filosófica sobre la moral.
o Un individuo actúa con autonomía si es capaz de elaborar por sí mismo sus propias normas de
conducta.
o Un individuo actúa con heteronomía cuando obedece las normas dictadas por otras personas.
o Jean Piaget y Lawrence Kohlberg han estudiado las etapas de evolución moral de la persona, pasando
de la heteronomía a la autonomía.

CONCEPTOS YA ESTUDIADOS EN ANTROPOLOGÍA

o La personalidad tiene dos aspectos:

• El temperamento es la parte heredada.
• El carácter es la parte construida.
o El carácter no se construye en solitario, sino dentro del proceso de socialización.
o Los seres humanos somos libres. Tenemos capacidad de elección, aunque esté limitada por
circunstancias.
o Libertad negativa es la ausencia de coacción, de obstáculos.
• Por ejemplo, ´´la libertad de´´ votar.
o Libertad positiva es la capacidad de decidir con autonomía.
• Por ejemplo, ´´libertad para´´ votar el partido político que desee.

LA REPETICIÓN ES LA MADRE DEL APRENDIZAJE

o El carácter se construye con la repetición, que genera hábitos.

• Los hábitos buenos se denominan virtudes.
• Los hábitos malos se denominan vicios.
o Conexión con la psicología conductista.
• Hábitos de alimentación, deporte, descanso adecuado…
o La conciencia intelectual es la capacidad de reflexionar sobre nuestros propios procesos mentales.
o La conciencia moral es la capacidad de distinguir entre el bien y el mal.
• Algunos filósofos piensan que la conciencia moral es un rasgo innato y común a todas las
personas. Otros consideran que se adquiere a través de la familia y la sociedad.
ENFOQUE MORAL EVOLUTIVO DE KOHLBERG

➢ Nivel Preconvencional (Planteamiento individual):

• Etapa 1. Heteronomía. Obediencia y miedo al castigo (5-6 años aproximadamente).
• Etapa 2. Egoísmo mutuo. Se descubren las normas del juego, pero se aplican en beneficio
propio (7-11 años aproximadamente).
➢ Nivel Convencional (Aparece la colectividad):
• Etapa 3. Expectativas interpersonales. Se actúa para agradar al grupo (12-17 años
aproximadamente).
• Etapa 4. Responsabilidad y compromiso. Me siento responsable de aquello a lo que me he
comprometido. Se percibe la necesidad de las normas para mantener el orden social (17 años
aproximadamente).
➢ Nivel Posconvencional (Autonomía):
• Etapa 5. Todos tienen derechos. Se reconoce la injusticia del mundo, los grandes derechos de
la vida y la libertad, y se lucha para que todos los seres humanos puedan ejercerlos.
• Etapa 6. Todos somos iguales y hermanos. Se afirman los principios morales universales, la
igualdad y dignidad de todos los seres humanos. Rige la Regla de Oro: ´´Hacer por el otro lo
que quiero que hagan por mí´´.
✓ Kohlberg puso como ejemplos a Martin Luther King y Gandhi.

LOS VALORES MORALES

o La conciencia está íntimamente relacionada con los valores morales.

o Un valor es la cualidad que hace a una cosa o persona importante, atractiva, deseable, útil, buena.
o Max Scheler (1874-1928) estudió la ´´Axiología´´ y clasificó los valores en categorías.
o Max Scheler creía que los valores éticos se distinguen de todo los demás porque solo lo podemos
asignar al comportamiento de las personas.
o Para Max Scheler, los valores éticos son incondicionales, universales y necesarios, son polares
(positivos o negativos) y están jerarquizadas.

¿CON QUÉ DETERMINACIONES ES LO QUE ESTÁ BIEN O MAL?

o El intelectualismo moral es la teoría según la cual la base de los juicios morales está en la razón.
• Sócrates, Platón, Aristóteles.
o El emotivismo moral afirma que los juicios morales no se basan en la razón en los sentimientos.
• David Hume.

AMPLITUD DE LA ÉTICA
 o El universalismo moral afirma que hay una serie de normas morales básicas que son válidas para todas
las personas, en todas las épocas y en todos los lugares del mundo.
• Declaración Universal de Derechos Humanos (1948).
o El relativismo moral afirma que todas las reglas y los valores morales depender de la situación. Para
los relativistas no es posible encontrar ninguna regla moral universal.

ÉTICA APLICADA

o La ética aplicada trata de ofrecer una guía para decidir cómo actuar en casos que presentan
circunstancias complejas.
o Un dilema moral es una situación compleja en la que debemos decidir entre dos cursos de acción
contradictorios.
o Un problema moral es un caso difícil ante el que podemos actuar de muchas maneras distintas.

CAMPOS DE APLICACIÓN

o Bioética: cuestiones como el aborto, la eutanasia, la contracepción o la clonación.

• Principios:
✓ Autonomía: Decisión personal.
✓ Beneficencia: Búsqueda del bien.
✓ No maleficencia: Evitar perjudicar.
✓ Justicia: Evitar un trato desigual.
o Ética ambiental: cuestiones como el calentamiento global, la contaminación, la sobreexplotación de
los recursos naturales, la desertización.
• Principio:
✓ Responsabilidad: actuar pensando en que las generaciones futuras tengan un planeta
habitable.
o Ética profesional: comportamiento que deberían tener los trabajadores en el ejercicio de sus funciones.
• Principio:
✓ Regulación del comportamiento a través de los códigos deontológicos (de obligación),
como en medicina o periodismo.
o Ética empresarial: prácticas laborales, económicas y medioambientales de las empresas.
• Principios:
✓ Responsabilidad social corporativa:
▪ Trabajadores: salarios.
▪ Estado: impuestos.
▪ Medioambiente: ecología.
▪ Comunidad: programas sociales.
o Ética de las comunicaciones y la informática.
 Privacidad, espionaje, piratería en redes y medios de comunicación.
• Principios:
✓ Derecho a la intimidad y el honor.
✓ Propiedad intelectual.
o Equipos interdisciplinarios.
Para resolver situaciones éticas complejas es conveniente crear equipos interdisciplinarios formador
por científicos, filósofos y expertos en cuestión.

LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN EN EL SIGLO XXI

Una de las principales consecuencias el desarrollo tecnológico y del proceso globalizador es el flujo constante
de noticias que se expanden de forma casi instantánea por todo el mundo.

POLÍTICA Y SOCIEDAD

Formas de organización social:

o Los seres humanos vivimos en sociedad. La vida en común facilita nuestra supervivencia y hace
posible el aprendizaje. Así nos desarrollamos plenamente.
A lo largo del tiempo han existido diversas formas de organizar la vida en sociedad.
• Por ejemplo, la sociedad tribal, la esclavista, la feudal y la estatal.
o Poder y legitimidad.
En las sociedades complejas, estas tareas de organización y distribución de tareas para mantener el
funcionamiento del grupo se realizan mediante el ejercicio del poder político, que es la capacidad de
obligar a los demás a actuar de una determinada manera.

El poder político es legítimo cuando los que deben obedecer reconocen que se ejerce de forma válida.
Según Max Weber, ha habido tres formas de legitimización del poder político:
• Tradicional: basada en costumbres inalterables a lo largo del tiempo.
• Carismática: unida a la personalidad extraordinaria de un individuo.
• Racional-legal: se apoya en la existencia de leyes y reglas racionales que regulan
al ejército del poder.
o Ética y política (IV a.C.)
La filosofía griega considera que la ética y la política están estrechamente unidas.
Para Platón, la sociedad ideal, justa, es un reflejo de su teoría sobre el alma: cada persona debe
dedicarse a la función social que mejor se ajuste a su tipo de alma.
• En consecuencia, el gobierno debe estar en manos de los filósofos.
• Platón plantea un modelo normativo que hoy algunos autores se denominan totalitarios (no te
deja cambiar/elegir).
 o Aristóteles pensaba que el ser humano es un zoom político, animal político y social por naturaleza,
puesto que solo puede alcanzar la felicidad conviviendo con los demás.
o Y, a diferencia de Platón, describe cómo funciona realmente la sociedad.
o Las formas de gobierno son justas cuando buscan el bien común.
• Monarquía, aristocracia y democracia.
o Y son injustas las que se preocupan por el bien particular.
• Tiranía, oligarquía, demagogia.

Teoría de la sociabilidad natural (Siglo XII):

o En la Edad Media, Tomás de Aquino, basándose en Aristóteles y en las ideas cristianas insistió en el
carácter natural de la sociabilidad.

Realismo político y nacimiento del Estado (Siglo XV)

o A partir del Renacimiento, ética y políticas se separan.

o Nicolás Maquiavelo, en ´´El príncipe´´, afirma que la política debe ocuparse únicamente de como
ejercer el poder con eficacia.
• La mentira, la manipulación y el asesinato se justifican si permiten acrecentar y consolidar el
poder.
• La separación entre ética y política dio origen al nacimiento de la ciencia política, que
reflexiona sobre la organización social para vivir en un mundo mejor.
• Ese cambio se produjo cuando el sistema feudal entró en crisis y fue sustituida por el modelo
político dentro del cual vivimos en la actualidad: los Estados nacionales.
• El Estado es la institución que ostenta la soberanía en la sociedad. Disponen de una estructura
administrativa que ejerce el poder sobre una población que vive dentro de un territorio con
fronteras claramente establecidas.
• Es la única institución que puede utilizar la violencia de manera legítima.

Teoría del contrato social (Siglo XVII y XVIII)

o En los siglos XVII y XVIII la teoría del carácter natural de la sociabilidad pasa a un nuevo enfoque:
el contractualismo.
o El contractualismo afirma que la sociedad no es natural, sino artificial, como pensaban los sofistas sino
fruto de un acuerdo o pacto para facilitar la vida en común.

ANÁLISIS DEL TOTALITARISMO

o Para Hannah Arendt, la causa del totalitarismo es la soledad, es decir, construir la identidad sin contar
con el mundo y con los otros.
 o También la sumisión a la tecnología que nos anestesia con una vida cómoda renunciado a las
obligaciones cívicas.
o Los individuos sin identidad ni compromiso son fácilmente manipulables.
o El totalitarismo busca un gobierno en que los hombres lleguen a ser superfluos.
o Esto llega a producir la banalidad del mal, un tipo de criminal sin conciencia que actúa por simple
obediencia borreguil a la autoridad superior renunciando a su responsabilidad ciudadana.
o Como alternativa política, el pensamiento crítico, la libertad para manifestar la diversidad de puntos
de vista que enriquecen la convivencia y la participación.

LA DEMOCRACIA Y LOS DERECHOS HUMANOS

o La democracia es un sistema de organización social en el cual el pueblo tiene el poder.

o Alcanzó su máximo desarrollo en Atenas en el siglo V a.C. cuando las decisiones más importantes
se tomaban en asamblea de ciudadanos (con la exclusión de mujeres, extranjeros y esclavos).
o Finalizó en el siglo IV a.C. con la conquista de Atenas y Macedonia.
o Tras la independencia de los Estados Unidos de América y la Revolución francesa, se produjo una
ruptura revolucionaria para instaurar un sistema más igualitario y democrático.
o Como los estados modernos son mucho más extensos y con una población más numerosa que la
de Atenas, se desarrolló la democracia representativa: a través de elecciones los ciudadanos eligen
a sus representantes, que se reúnen para deliberar, hacer las leyes y tomar las decisiones en el
Parlamento.
o Cuando el poder está en manos del pueblo, los individuos ya no son súbditos, sino ciudadanos.
o Para que un estado sea considerado plenamente democrático es necesario:
• Que se respete el imperio de la ley.
• División de poderes/legislativo.
• Igualdad ante la ley.
• Reconocimiento de los derechos de los ciudadanos.
• Sufragio universal.
o La sociedad civil está formada por todos los individuos y grupos que no dependen directamente del
Estado pero que contribuyen con su actividad a mejorar nuestra convivencia.

ALGUNOS DATOS SOBRE EL VOTO FEMENINO

o El primer país del mundo en reconocer el sufragio femenino fue Nueva Zelanda, en el año 1893.
o En Europa, se produjo por primera vez en 1907, en Finlandia.
o En Estados Unidos, en 1920.
o En España, en 1931, suprimido durante el periodo de dictadura hasta 1977 con la transición a la
democracia.
ÉTICA Y SUS PREGUNTAS

1. ¿En qué se diferencias las leyes de la moral?

o Las leyes son normas de comportamiento dictadas por la sociedad.
o La moral está compuesta por normas internas de conducta.
2. ¿En qué se diferencian la moral y la ética?
o La moral está compuesta por normas internas de conducta.
o La ética se ocupa de la reflexión filosófica sobre la moral, lo que los filósofos han establecido como
motor de la moral, qué te mueve a actuar así.
3. ¿Qué significa actuar con heteronomía?
Un individuo actúa con heteronomía cuando obedece las normas dictadas por otras personas.
4. ¿Qué significa actuar con autonomía?
Un individuo actúa con autonomía si es capaz de elaborar por sí mismo sus propias normas de
conducta.
5. ¿Qué filósofo y psicólogo han estudiado las etapas de la evolución moral?
Jean Piaget y Lawrence Kohlberg.
6. ¿Cómo se denominan los tres estados evolutivos morales y por qué se caracteriza cada uno de ellos?
(KOHLBERG)
➢ Nivel Preconvencional (Planteamiento individual):
• Etapa 1. Heteronomía.
• Etapa 2. Egoísmo mutuo.
➢ Nivel Convencional (Aparece la colectividad):
• Etapa 3. Expectativas interpersonales.
• Etapa 4. Responsabilidad y compromiso.
➢ Nivel Posconvencional (Autonomía):
• Etapa 5. Todos tienen derechos.
• Etapa 6. Todos somos iguales y hermanos.
7. Escribe, ¿qué dos ejemplos pone Kohlberg para la sexta etapa del desarrollo moral: “Todos somos
iguales o hermanos”?
Martin Luther King y Gandhi.
8. ¿Qué dos aspectos presenta la personalidad? ¿A qué se refiere cada uno de ellos?
El temperamento es la parte heredada.
El carácter es la parte construida, no se construye en solitario sino dentro del proceso de socialización.

9. ¿Qué significa responsabilidad?

 Responder por nuestros actos, haciéndonos cargo de sus consecuencias, reparando el daño que hayamos
podido causar.

10. ¿Cómo denominamos a las limitaciones que hace que no seamos libres, aunque sí tengamos
capacidad de elección?
Circunstancias.
11. Para Isaiah Berlin, ¿qué es la libertad negativa?
Libertad negativa es la ausencia de coacción, de obstáculos.
• Por ejemplo, ´´la libertad de´´ votar.

12. Para Isaiah Berlin, ¿qué es la libertad positiva?

Libertad positiva es la capacidad de decidir con autonomía.
• Por ejemplo, ´´libertad para´´ votar el partido político que desee.
13. Coloquialmente, ¿cuál es la madre del aprendizaje?
La repetición.
14. ¿Qué son las virtudes?
Los hábitos buenos.

15. ¿Que son los vicios?

Los hábitos malos.

16. ¿Qué es la conciencia intelectual?

Es la capacidad de reflexionar sobre nuestros propios procesos mentales.

17. ¿Qué es la conciencia moral?

Es la capacidad de distinguir entre el bien y el mal.

18. Define valor.

Un valor es la cualidad que hace a una cosa o persona importante, atractiva, deseable, útil, buena.

19. ¿Qué filósofo es conocido por el estudio de la axiología?

Max Scheler.

20. Para Max Scheler, ¿en qué se diferencian los valores morales éticos del resto?
Max Scheler creía que los valores éticos se distinguen de todo los demás porque solo lo podemos asignar
al comportamiento de las personas.
21. Para Max Scheler, ¿cuál es el valor principal?
El amor.
22. ¿Qué diferencia hay entre una ética de mínimos y una ética de máximos?
La ética de mínimos son normas básicas para poder convivir en sociedad, en cambio la ética de máximos
son normas para que puedas tener una vida plena.
23. ¿Qué afirma el universalismo moral?
 El universalismo moral afirma que hay una serie de normas morales básicas que son válidas para todas
las personas, en todas las épocas y en todos los lugares del mundo.
• Declaración Universal de Derechos Humanos (1948).

24. ¿Qué afirma el relativismo moral?

El relativismo moral afirma que todas las reglas y los valores morales depender de la situación. Para los
relativistas no es posible encontrar ninguna regla moral universal.
25. ¿Cuál es objetivo de la conducta según Aristóteles?
La felicidad.
26. Según Aristóteles, ¿a dónde nos debe conducir la prudencia en nuestras acciones? Pon un ejemplo.
Al término medio.
• Cuando una persona te pide dinero no ser ni muy egoísta y no darle nada, ni ser muy generoso y
darle demasiado.
27. ¿Cuál es el objetivo de la ética según los cínicos?
La naturaleza, vivir de acuerdo con lo necesario teniendo las necesidades básicas cubiertas.
28. ¿Cuál es el objetivo de la ética según los estoicos?
Ataraxia, es decir, la imperturbabilidad.
29. ¿Cuál es el objetivo de la ética según los epicúreos?
El placer.
30. ¿Cuál es el objetivo de la ética según los Hume?
Los sentimientos (empatía).
31. ¿Cuál es el objetivo de la ética según Kant?
El deber imperativo (universal).
32. ¿Cuál es el objetivo de la ética según Stuart Mill?
Utilidad.
33. ¿Cuál es el objetivo de la ética según los Nietzsche?
Vida.
34. ¿Por qué es original la ética de Kant?
Porque dice que no importa el “qué”, sino el “cómo”.
35. Formula el imperativo categórico de Kant.
Trata a todo el mundo como si fuera un fin y no un medio.
36. ¿Cuál es el objetivo de la ética aplicada?
Trata de ofrecer una guía para decidir cómo actuar en casos que presentan circunstancias complejas.
37. ¿En qué se diferencia un dilema moral de un problema moral?
Un dilema moral es una situación compleja en la que debemos decidir entre dos cursos de acción
contradictorios.
Un problema moral es un caso difícil ante el que podemos actuar de muchas maneras distintas.
38. Enuncia tres temas de la bioética.
El aborto, la eutanasia, la contracepción o la clonación.
39. ¿Cuáles son los cuatro principios de la bioética?
✓ Autonomía: Decisión personal.
✓ Beneficencia: Búsqueda del bien.
✓ No maleficencia: Evitar perjudicar.
✓ Justicia: Evitar un trato desigual.
40. Enuncia tres temas de la ética ambiental.
El calentamiento global, la contaminación, la sobreexplotación de los recursos naturales, la desertización.
41. ¿Cuál es el principio de la ética ambiental?
Responsabilidad: actuar pensando en que las generaciones futuras tengan un planeta habitable.
42. ¿De qué trata la ética profesional?
Comportamiento que deberían tener los trabajadores en el ejercicio de sus funciones.
43. ¿Cuál es el principio de la ética profesional?
La regulación del comportamiento a través de los códigos deontológicos (de obligación), como en
medicina o periodismo.

44. ¿De qué trata la ética empresarial?

Prácticas laborales, económicas y medioambientales de las empresas.
45. ¿Cuál es el principio de la empresarial?
Responsabilidad social corporativa:
▪ Trabajadores→ salarios.
▪ Estado→ impuestos.
▪ Medioambiente→ ecología.
▪ Comunidad→ programas sociales.
46. Enuncia tres temas de la ética de las comunicaciones y la informática.
Privacidad, espionaje, piratería en redes y medios de comunicación.
47. ¿Cuáles son los dos principios de la ética de las comunicaciones y la informática?
✓ Derecho a la intimidad y el honor.
✓ Propiedad intelectual.

48. ¿Cuál es el principal problema que plantea la inmediatez que caracteriza a los medios de
comunicación actuales?
El flujo constante de noticias que se expanden de forma casi instantánea por todo el mundo.
POLÍTICA Y SOCIEDAD Y SUS PREGUNTAS
1. ¿Qué es la política?
Es la toma colectiva de una decisión.
2. ¿Qué es el derecho?
Es el conjunto de normas que emanan del Estado.
3. ¿Qué dos fundamentaciones encontramos para el Derecho?
Iusnaturalismo e iuspositivismo.
4. ¿Cuándo se considera que una ley es legítima?
Cuando todos aceptamos esa ley porque nos parece que es sentido común, reconociendo que ésta
es justa.
5. ¿Cuándo se considera que una ley no es legítima?
Cuando es irracional, arbitraria y corrupta.
6. Según Max Weber, ¿qué tres formas de poder existen?
o Económico → a conceder o quitas riquezas.
o Ideológico → a otorgar o quitar prestigio.
o Político → al uso de la violencia legítima.
7. Según Max Weber, ¿cuáles son las tres formas de legitimación del poder político?
Tradicional, carismática y racional.
8. ¿En qué se diferencian las políticas de Platón y Aristóteles de las políticas que se construyen
a partir de Maquiavelo?
En Platón y Aristóteles no se realiza una separación / distinción de ética y política.
En que en ´´El príncipe´´ afirma que la política debe ocuparse únicamente de como ejercer el
poder con eficacia.
• La mentira, la manipulación y el asesinato se justifican si permiten acrecentar y consolidar el
poder.
• La separación entre ética y política dio origen al nacimiento de la ciencia política, que
reflexiona sobre la organización social para vivir en un mundo mejor.
9. ¿Cuál es el concepto clave en la política de Platón? Según él, ¿quién debe gobernar?
El concepto clave a tener en cuenta en política es la justicia, y por tanto los encargados de
gobernar deberían de ser los filósofos.
10. ¿A qué tipo de sociedad conduce la política de Platón?
A una sociedad totalitaria ya que es estática.
11. ¿Cuál es el concepto clava en la política de Aristóteles? ¿Cuáles son las tres formas de
gobiernos justas y las tres formas de gobierno injustas?
El concepto clave para Aristóteles es el bien común, las tres formas de gobierno justas son la
monarquía, aristocracia y democracia. Siendo las tres formas de sociedad injustas tiranía,
oligarquía y demagogia.
12. ¿A qué da lugar la separación de ética y política?
A la ciencia política.
13. ¿Cuándo nace la ciencia política?
En el siglo XV.
14. Define utopía y distopía y pon un ejemplo de cada una de ellas.
Utopía: término acuñado por el escritor Tomás Moro en el siglo XVI, describe una sociedad
perfecta, ideal y justa.
Distopía: opuesto a utopía, mundo imaginario que se considera indeseable.
15. ¿Cuál es el concepto clave en la política de Maquiavelo?
El poder, que para mantenerlo se debe hacer cualquier cosa. El fin justifica los medios.
16. ¿Qué caracteriza un Estado?
Territorio con fronteras, organización administrativa y jurídica, monopolio de la violencia y
soberanía.
17. ¿Qué dos grandes teorías políticas hay sobre el origen del Estado?
Naturalismo o contractualismo.
18. ¿Cuáles son los tres filósofos contractualistas de los siglos XVII y XVIII?
Thomas Hobbes, John Locke y Jean-Jacques Rousseau.
19. ¿Qué piensa el filósofo Thomas Hobbes acerca del ser humano?
El hombre es un lobo para el hombre.
20. ¿Qué solución propone Hobbes para organiza la convivencia?
Darle a alguien el poder total para formar un Estado fuerte y autoritario.
21. ¿Qué modelo de Estado surge de la teoría de Hobbes?
Una monarquía absoluta.
22. ¿Qué piensa el filósofo John Locke acerca del ser humano?
Los hombres están hechos para convivir, pero hay que respetar los intercambios de bienes y
derecho a propiedad.
23. Según Locke, ¿por qué surge el Estado?
Para corregir los errores respecto a la posibilidad de que alguien se vea privado de sus derechos.
24. ¿Qué modelo de Estado surge de la teoría de Locke?
Una monarquía parlamentaria.
25. ¿Qué piensa el filósofo Jean Jacques Rousseau acerca del ser humano?
Que es bueno por naturaleza.
26. Según Rousseau, ¿por qué surge el Estado?
Porque el hombre se ha corrompido.
27. ¿Qué modelo de Estado surge de la teoría de Rousseau?
Las democracias actuales.
28. ¿Qué tres principios emanan de la Revolución Francesa?
Igualdad, libertad y fraternidad.
29. ¿Qué dos enfoques podemos hacer sobre la libertad?
Negativa y positiva.
30. ¿Qué dos posiciones extremas existen sobre la libertad?
Anarquía y tiranía.
31. ¿Qué tres tipos de igualdad existen?
Igualdad ante la ley, igualdad de oportunidades e igualdad económica.
32. Diferencia entre justicia conmutativa y distributiva.
Justicia conmutativa: uno debe recibir lo mismo que uno hace.
Justicia distributiva: romper la igualdad para favorecer a los desfavorecidos.
33. ¿Por qué surge el liberalismo? ¿Quién fue su principal impulsor?
Para defender al ciudadano del abuso de poder. John Locke.
34. ¿Por qué se caracteriza el liberalismo?
Derechos innatos, irrenunciables e inalienables.
División de poderes legislativo, ejecutivo y judicial.
Respeto ante la ley e igualdad para todos.
35. ¿Qué filósofo y economista aplicó los principios liberales al mundo de la economía?
Adam Smith.
36. ¿Qué opinaba Stuart Mill acerca del enfoque de Adam Smith?
El estado y la ley sí deberían intervenir.
37. ¿Qué son los Derechos Humanos? ¿Qué tres características tienen?
Son los derechos básicos e inviolables que todos tenemos ya que nacemos con ellos y nadie te
los puede quitar. Características:
o Intrínsecos a la naturaleza humana.
o Universales.
o Inalienables o irrenunciables.
38. ¿Cómo se clasifican los Estados en función del respeto por los Derechos Humanos?
El Estado totalitario y el Estado de derecho.
39. ¿Cómo se clasifican los Estados según el número de gobernantes?
Autocracia, oligarquía y democracia.
40. ¿Qué diferencia existe entre la democracia directa y representativa?
La democracia directa es la participación directa de los ciudadanos, sin representante. Por otro
lado, la democracia representativa tiene una participación indirecta en la que los ciudadanos
eligen a un representante.
41. ¿Cuáles son los tres poderes del Estado?
 Legislativo, ejecutivo y judicial.

42. ¿Cómo clasifica Karl Popper las sociedades?

Sociedades abiertas y cerradas.
43. ¿Cuál es la teoría de Robert Nozick sobre el Estado?
El Estado mínimo.
44. ¿Qué idea de justicia y de sociedad propone John Rawls?
La socialdemocracia.
45. ¿Qué situación hipotética propone Rawls para explicar su ética?
Un velo de ignorancia.
46. ¿Cuáles son los tres principios de la ética de la justicia de Rawls?
Libertad para todos, igualdad de oportunidades y principio de diferencia.
47. ¿Qué idea aporta Michael Sandel a la teoría política?
El comunitarismo.
48. ¿Cuál es la base filosófica del comunismo?
La lucha contra la injusticia.
49. ¿Cuál es la principal crítica que se hace al comunismo?
Es una dictadura a pesar de que sea del proletariado.