Vinicio Antonio Estrada Morales Escuelas Griegas

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Tema:
Escuelas griegas: Epicuro, Epicteto y Diógenes

Escuelas Griegas
En el siglo VI a.C. el filósofo heleno Pitágoras desarrolló una de las primeras reflexiones
morales a partir de la misteriosa religión griega del orfismo.
En la creencia de que la naturaleza intelectual es superior a la naturaleza sensual y que la
mejor vida es la que está dedicada a la disciplina mental, fundó una orden semirreligiosa
con leyes que hacían hincapié en la sencillez en el hablar, el vestir y el comer. Sus
miembros ejecutaban ritos que estaban destinados a demostrar sus creencias religiosas.
La mayoría de las escuelas de filosofía moral griegas posteriores surgieron de las
enseñanzas de Sócrates. Cuatro de estas escuelas fueron creadas por sus discípulos
inmediatos: los cínicos, los cirenaicos, los megáricos escuela fundada por Euclides de
Megara y los platónicos. Los cínicos, en especial el filósofo Antístenes, afirmaban que la
esencia de la virtud, el bien único, es el autocontrol, y que esto se puede inculcar.
Los cínicos despreciaban el placer, que consideraban el mal si era aceptado como una
guía de conducta. Juzgaban todo orgullo como un vicio, incluyendo el orgullo en la
apariencia, o limpieza. Se cuenta que Sócrates dijo a Antístenes: “Puedo ver tu orgullo a
través de los agujeros de tu capa

Epicuro
Nacido en Samos Grecia en 341 a. C., Epicuro fundó, como también hicieron Platón y
Aristóteles, su propia escuela, El Jardín. Este espacio, dentro de su propio hogar, fue el
lugar escogido para desarrollar su filosofía, en las reuniones y charlas que mantenía con
sus seguidores y amigos. A diferencia de lo que ocurría con otros filósofos y sus escuelas,
estos amigos y seguidores eran de toda condición: hombres, mujeres, ricos, pobres,
esclavos.
Tanto la filosofía de Epicuro como su escuela fueron objeto de numerosas críticas,
principalmente por su defensa del placer como llave de la felicidad en la vida. Esto no deja
de ser curioso, pues algunos de los mayores enemigos del epicureísmo se encontraban
entre los estoicos seguidores de la escuela de Zenon de Citio, la Stoa, que defendía una
filosofía basada en el determinismo y una ética estricta en favor de la virtud y el
alejamiento de las pasiones, pese a que ambos, como veremos, defendían una manera
de vivir bastante similar, a pesar de hacerlo partiendo de ideas muy diferentes. La filosofía
de Epicuro, no obstante, ha sido profundamente malinterpretada y sólo en los últimos
años ha recuperado el esplendor que merece.
Pese a que la filosofía de Epicuro engloba las principales ramas de la filosofía, se centra
en la ética, y de esta, en un aspecto concreto: la felicidad. Cuestión básica según Epicuro,
pues es la principal motivación que persigue todo ser humano en su vida.
Existen dos factores que determinan nuestro grado de felicidad: el placer y el dolor. El
primero nos acerca a ella, mientras que el segundo nos aleja de la misma. De este modo,
Epicuro determina que la clave de una vida feliz es conseguir acumular la mayor cantidad
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de placer mientras reducimos al máximo el dolor. De hecho, esta segunda parte de la
fórmula es más importante que la primera. El requisito indispensable para una buena vida
es la erradicación del dolor.
Epicteto
Epicteto 55 a 135 a. C. fue un filósofo griego de la escuela estoica. Nació esclavo en
Hierápolis, Frigia actual Pamukkale, Turquía y vivió en Roma hasta su destierro, cuando
fue a Nicópolis, en el noroeste de Grecia. Sus enseñanzas fueron escritas y publicadas
por su alumno Arrian.
Epictetus enseñó que la filosofía es una forma de vida y no solo una disciplina teórica.
Para Epicteto, todos los eventos externos están fuera de nuestro control; debemos
aceptar con calma y serenidad lo que sucede a nuestro alrededor. Sin embargo, los
individuos son responsables de sus propias acciones, que pueden examinar y controlar
mediante una autodisciplina rigurosa.
Para ser feliz, primero debes ser libre
Los estoicos no concebían la felicidad sin la libertad. Epicteto llegó a afirmar que “la
felicidad no consiste en desear cosas sino en ser libre”. Estaba convencido de que esa
libertad se consigue reduciendo los deseos a su mínima expresión.
Deshazte de las preocupaciones de una vez y por todas
Epicteto era el filósofo de la no-preocupación. Comprendió que para alcanzar la felicidad
no solo debemos desapegarnos de lo material sino también de nuestros pensamientos.
Decía que “el único camino a la felicidad es dejar de preocuparnos por las cosas que
escapan de nuestro control y voluntad”.
No luches contra las circunstancias, acéptalas incondicionalmente
Uno de los requisitos para alcanzar la felicidad más importante en la filosofía estoica es la
aceptación radical. De hecho, los estoicos desarrollaron diferentes ejercicios prácticos
para ayudarnos a aceptar las cosas. Séneca, por ejemplo, recomendaba hacer un
balance al final de cada día, anotando cuando nos irritamos por algo trivial o nos
enojamos por algo que no lo merecía. Si somos capaces de percibir esos errores,
podemos mejorar nuestra actitud al día siguiente y responder con mayor ecuanimidad.
Diógenes

Diógenes de Sínope, llamado el Cínico; Sínope, c. 404 a.J.C. - c. 323 Filósofo griego.
Fue el discípulo más destacado de Antístenes, fundador de la escuela cínica. Dado que
no se conserva ningún escrito suyo, sólo es posible reconstruir sus ideas a través de las
múltiples anécdotas que circularon sobre su figura, las cuales reflejan más un modo de
vida que un discurso filosófico articulado. Llamado por Platón Sócrates delirante,
Diógenes iba siempre descalzo, vestía una capa y vivía en un tonel, rechazando los
convencionalismos, los honores y riquezas e incluso toda tentativa de conocimiento; para
él, la virtud era el soberano bien. Objeto de burla y, a la vez, de respeto para los
atenienses, para el estoico Epicteto fue modelo de sabiduría.
Se basaba en la autosuficiencia y en un riguroso entrenamiento del cuerpo para tener las
menores necesidades posibles. Con estos planteamientos rompía con el ideal del hombre
como animal político que todavía mantenía Aristóteles. Creía que la felicidad se lograba
mediante la satisfacción exclusiva de las necesidades naturales en el modo más sencillo y
práctico, sin estar condicionado por el peso de las instituciones. Consideraba que las
convenciones contrarias a estos principios no eran naturales y debían ignorarse. Por esta
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razón se le llamó kyon perro, de donde deriva el nombre de cínicos. Con sus enseñanzas,
cambió la ética de la ciudad por la ética del sabio, idea que se mantendría para siempre
en la filosofía griega.
Características

Epicuro
Se basa en que existen dos factores que van a determinar el grado de nuestra felicidad en
la vida, estas son el placer y el dolor, el primero nos acerca a ella debido a que tratamos
de encontrar lo que nos hace feliz y ponerlo en práctica, mientras el dolor son los golpes
que recibimos para alcanzar lo que queremos lograr en eso se basa la ética y filosofía de
Epicuro desde mi punto de vista el dolor es importante para que nosotros podamos ir
creciendo y así lograr lo que queremos pero también esta el placer que hoy en día trata
de ser libre y hacer lo que nos gusta u luchar por ello ya que nos causa una satisfacción
personal, en este caso me hace muy feliz el estar en el punto de poder lograr mi
graduación de ingeniera en sistemas y Maestría es uno de los mayores placeres de la
vida desde mi punto personal.

Epicteto
Este filosofo nos ensena una forma de ver la vida y no tomarla como una disciplina,
teniendo tres factores muy importantes que vale la pena nombrar, de primero es para ser
feliz primero debes ser libre eso se basa en lo personal que primero debes sentirte bien
contigo mismo y sentirte en la libertad de tomar decisiones por si mismo, otro de los
factores importantes que es importante nombrar es deshazte de las preocupaciones de
una vez por todas, es decir vivir mas y preocuparte menos ya que muchas veces eso
consume la felicidad o a una persona, y el ultimo factor importante es no luchar contra las
circunstancias si no que debemos aceptarlas, eso quiere decir que debemos aceptar las
cosas y tener un balance en nuestra vida para poder vivir de una mejor forma y lograr la
felicidad y nuestros objetivos.

Diógenes
Este personaje o filosofo se basa en el cinismo en no tener una vida de lujos es decir se
basaba en la autosuficiencia y en un riguroso entrenamiento del cuerpo para tener las
mejores necesidades posibles y lograr lo que el deseaba, se tiene entendido que vivía
como perro como le solían llamar de una forma sencilla y práctica, el mostro mucha
sabiduría con su tipo de ética al ser sabio teniendo poco, desde mi punto de vista me da
entender que debo luchar desde abajo para lograr lo que se desea y desde mi punto
profesional siempre debemos mantener los pies sobre la tierra y no debe ignorar se
ningún detalle para poder vivir bien y alcanzar la felicidad.