FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA

HUMANA

CURSO DE BASES MOLECULARES

Y CELULARES EN LA MEDICINA II

MONOGRAFÍA

Las implicaciones y éticas de la

genética moderna

Presentado por:

Espinoza Matos Gianella Ariana

Maguiña Quispe Grace Manuela (N.P)
Quispe Hilario Lizeth Yoaniza
Vasquez Bruno Henry Daniel

Docente responsable:

Merici Igrid Medina Guerrero

Grupo: 3
2023
 Índice

1. Genética evolutiva: atormentada por el pasado: consecuencias modernas

del ADN neandertal.

2. Las modificaciones genéticas, su historia e implicaciones éticas en el

campo científico contemporáneo

3. Salud pública genética y ética: Modificaciones genéticas.

4. Cuestiones éticas de la modificación genética.

Resumen 1: Genética evolutiva: atormentada por el pasado: consecuencias

modernas del ADN neandertal.

Desde un principio, el artículo empieza explicando el cómo el humano moderno y los

neandertales compartieron un antepasado hace 500,000 años antes de separarse

en ‘’dos ramas’’ distintas en la evolución humana.

Este artículo se basa en las consecuencias de la presencia del ADN neandertal

dentro del genoma humano moderno, ya que se han identificado varias ‘’partes’’ del

genoma humano están relacionadas a una vasta variedad de enfermedades.

Se ha demostrado que que los humanos de ascendencia no africana tiene

aproximadamente entre el 1% y el 4% de ADN neandertal.

Algunos ejemplos podrían ser que la presencia del ADN neandertal se mantuvo

asociado con enfermedades autoinmunitarias como la enfermedad de Crohn y la

esclerosis múltiple, y enfermedades ubicadas en la pigmentación de la piel y el

cabello. Otro tema que aborda el artículo es la importancia de comprender las

consecuencias evolutivas por transferencia de material genético entre las especies

cercanas dentro de la evolución humana. En sí, el genoma humano moderno tuvo

gran impacto en la biología humana, y su comprensión genética de enfermedades y

rasgos humanos seguirán siendo importantes.

Darren B. Evolutionary genetics: Haunted by the past–modern consequences of

Neanderthal DNA. Nat Rev Genet. 17(4):191. doi: 10.1038/nrg.2016.26

Lizeth Quispe
Resumen 2: Las modificaciones genéticas, su historia e implicaciones éticas

en el campo científico contemporáneo

El artículo nos dice que las modificaciones genéticas han sido parte importante de la

investigación científica desde hace décadas, desde la creación del primer organismo

genéticamente modificado en 1973, desde esa fecha se ven diferentes tipos de

modificaciones genéticas tales como la edición de genes y la clonación de la misma,

además de la forma en la que han sido utilizados en la investigación científica,

médica y en la agricultura. En la presente, nos va explicando las implicaciones éticas

de las modificaciones genéticas. Se van debatiendo preocupaciones éticas como la

creación de seres humanos ‘’mejorados’’, como ‘’superhumanos’’, también se

plantea la manipulación de características físicas y mentales en los seres humanos.

Además, la justicia en la distribución de tecnologías tarde modificación genética y la

posible creación de una brecha entre aquellos que pueden permitirse mejoras

genéticas y en aquellos que no. Otro subtema que se plantean es el de las

implicaciones legales y regulatorias de las modificaciones genéticas y la

responsabilidad de los científicos y empresas juntos involucrados en la investigación

y el desarrollo de este tipo de tecnologías.

Cortés M., Escobar G. Las modificaciones genéticas, su historia e implicaciones

éticas en el campo científico contemporáneo. Rev. Ed. Bio. 19(2) 13-26.

revistas.unc.edu.ar/index.php/revistaadbia/article/view/22481

Lizeth Quispe
Resumen 3: Salud pública genética y ética: Modificaciones genéticas

Las transformaciones genéticas son el conjunto de modificaciones que la ingeniería

genética puede provocar en el genoma humano, y que van desde la sustitución

parcial o total de un gen patológico hasta la clonación de seres humanos. También

aquí la bioética ha tenido argumentaciones de escaso impacto, por lo que se ha

hecho culpable de falacias categóricas. El debate ético en torno a transformaciones

genéticas ha confrontado la postura metafísica que acusa a los genetistas de poner

en riesgo la sustancia de lo humano y de "jugar a Dios", frente a los discípulos de un

superficialmente leído F. Bacon, quien autorizaría a invadir y a controlar la naturaleza

con fines utilitarios. En cuanto a modificaciones severas que afectan a futuras

generaciones, se argumenta que no hay derecho de imponer a seres humanos que

aún no existen un genoma modificado según criterios y valores de ahora. En una

muy reciente publicación, Habermas se ocupa de los dilemas filosóficos de la

"eugenesia liberal", recurriendo al valor individual esencial de "tener la posibilidad de

ser sí mismo". Su argumento de base indica que la manipulación genética reduce

artificialmente las opciones de auténtica realización porque las características del

intervenido serán, al menos en parte, fijadas por decisiones progenitoras. Es ésta

una reflexión certera, más fundamentalmente individualista que deja de lado las

implicaciones sociales de las intervenciones genéticas.

Kottow M. Salud pública, genética y ética. Rev. Saúde Pública. 36(5) 537-44.

https://doi.org/10.1590/S0034-89102002000600001

Gianella Espinoza
Resumen 4: Cuestiones éticas en la manipulación genética

Los problemas éticos que plantean estas técnicas afectan fundamentalmente a la

dignidad humana. Estas técnicas plantean una serie de preguntas sobre qué

significa "ser humano", sobre las relaciones familiares y entre generaciones, el

concepto de individualidad y el tratamiento de los niños como objetos.

Desde un punto de vista ético, la clonación humana es éticamente ilícita, debido a

que supone un grave intervencionismo sobre la reproducción humana y es un grave

atentado sobre la dignidad de las personas. Con la clonación humana tendríamos

hijos a la carta. Además, según el estado actual de las investigaciones, esta técnica

es muy arriesgada. Si con una oveja sólo ha "funcionado" una de 277, con los

hombres significa destruir cientos vidas. Aparte de que los medios para realizar la

clonación son éticamente ilícitos.

Hay quien argumenta que se comete un grave error al calificar de ilícita la clonación.

Dicen que nunca se podría conseguir una persona igual a otra, debido a que las

personas humanas no son sólo el producto de sus genes. Esto es cierto, pero siguen

olvidando que se atenta contra la dignidad humana. Aparte se plantean los posibles

problemas psicológicos que tendría una persona que sabe que no es "natural", sino

que es una copia de otra. Otros opinan que todo esto es una marcha atrás para la

ciencia, pero son tan graves las implicaciones éticas que plantean que se justifica de

sobra.

García A. Cuestiones éticas en la manipulación genética. ehu

http://www.oc.lm.ehu.es/cupv/univ98/comunicaciones/comun04.html
Gianella Espinoza
Resumen 5: Divulgación genética familiar: percepciones del deber de

informar.

El artículo inicia con el desarrollo de pruebas genéticas que nos han llevado a un

aumento en la identificación de mutaciones genéticas heredadas, y que estas

pueden aumentar el riesgo de enfermedades familiares cercanas. Para la

identificación de estas mutaciones se plantea la cuestión de si los individuos

tienen alguna obligación, como la de informar a sus familiares sobre esta

información y cómo se debe abordar la privacidad. También muestran el

resultado de un estudio que investigó las percepciones de informar sobre este

tema relevante para la salud de los familiares; los participantes fueron

entrevistados y se les presentaron diferentes escenarios con relación a la

mutación genética.

En los resultados se mostró que los participantes mostraban sentir un tipo de

obligación moral de informar a sus familiares sobre eso, sin embargo

encontraron algunos obstáculos para comunicarles, como preocuparse por la

reacción de estos, reacciones emocionales de los familiares o tal vez la

posibilidad de crear cierta tensión. Se puede concluir en este artículo diciendo la

importancia de las percepciones individuales y la obligación de informar durante

la toma de decisiones sobre esto a los familiares.

Lehmann L., Weeks J., Klar N., et al. Disclosure of familial genetic information:

perceptions of the duty to inform. American Journal of Medical Genetics. Pub

Med. 109(9): 705‐711

Daniel Vasquez
Resumen 6: Las implicaciones éticas de la genética en la vida y la muerte.

Nos habla sobre la ingeniería genética y la clonación, en cómo estas pueden ser

usadas para prevenir enfermedades genéticas y mejorar de alguna forma la

calidad de vida de todas las personas.

También nos habla de las preocupaciones éticas con relación a la manipulación

de la vida humana, pudiéndose incluir la posibilidad de crear seres humanos ‘’a

la medida’’ y la selección de rasgos que no se salgan de la moralidad o sean

moralmente aceptables dentro de la sociedad.

Hay ciertas preocupaciones éticas(y morales) con respecto a la clonación, estos

incluyen la probabilidad de crear clones humanos para fines investigativos o

reemplazarlos por personas fallecidas ‘’relevantes’’. Se tuvo en cuenta la

seguridad de los procedimientos de este tipo de ejercicios y los efectos que

podrían acarrear a largo plazo en la salud y genética en los seres humanos.

Aquí se destaca el tener muchísimo cuidado con las implicaciones éticas de la

ingeniería genética y la clonación, ya que estarían interviniendo en los procesos

que toman la vida y la muerte.

Además, de la importancia de tener un debate estando bien informado con

respecto al tema y establecer límites claros en el uso de estas tecnologías.

Rodriguez E. Desafíos de la manipulación genética y la investigación con

animales. Rev. Peru Med. Exp. Salud Pública. 535-540.

https://www.scielosp.org/pdf/rpmesp/2012.v29n4/535-540

Lizeth Quispe