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ANALICEMOS LOS PRINCIPIOS BIOÉTICOS

EJE - 2

PRESENTA:
JENNY MILENA ALVAREZ GUTIERREZ
ANDRES FELIPE MENDEZ RODRIGUEZ
LAURA PATRICIA HURTADO MEDELLIN
ANDREA FERNANDA CADENA MOSQUERA

TUTORA:
ANDREA CAROLINA ALVARADO PARADA

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA


FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESPECIALIZACIÓN EN GERENCIA EN SEGURIDAD Y SALUD EN EL TRABAJO
CURSO DE BIOÉTICA
2019
DILEMA ÉTICO: LA CLONACIÓN.

Aunque se puede llegar a pensar que la clonación es un proceso relativamente nuevo para el ser
humano, encontramos que la palabra proviene de la antigüedad, del término griego klwn que
significa retoño, ya definiendo la clonación vemos que es el proceso de realizar diferentes copias
de un fragmento especifico de ADN, el gen de interés es aislado de la secuencia completa del
ADN y se implanta en un microorganismo, este siendo usado como el vector de la clonación,
obteniendo así un gran número de copias del fragmento insertado; cuando se habla de clonación
humana el gen o fragmento tomado proviene de una secuencia de ADN de un ser humano, puede
o suele ser considerada dos tipos de clonaciones humanas, una de carácter reproductivo, donde se
busca producir otro ser humano, y la terapéutica que se realiza con el fin de obtener células
madre que generen tejido u órganos sanos, de cualquier forma y cualquiera que sea el tipo de
clonación y su finalidad, ha generado desde el punto de vista ético una gran variedad de
controversias.
Este debate ha estado marcado por la participación de científicos, legisladores, dirigentes
religiosos, filósofos y organizaciones internacionales, que no en todas las ocasiones se presenta
de forma armoniosa, el único acuerdo, aunque no en unanimidad que se ha logrado tener, ha sido
frente a la clonación reproductiva, donde se determinó que no era en lo absoluto ética. Todos
estos diálogos y búsqueda de unión en las opiniones se han visto opacado por la diversidad en las
ramificaciones éticas que presenta la clonación, la principal preocupación de la comunidad
científica frente a este tema es que los procedimientos de clonación puedan poner en peligro la
identidad humana.
Desde el principio de la beneficencia: El dilema ético de la clonación ha sido un tema
susceptible de controversia y posturas polarizadas, sobre todo entre las perspectivas religiosas y
científicas. Teniendo en cuenta que el principio de beneficencia se basa en procurar en el ser
humano una mayor cantidad de beneficios (que de perjuicios) en la esfera física, mental y social,
podemos afirmar que la clonación trae consigo una amplia gama de posibilidades, y en cada una
de ellas se pueden evidenciar tanto beneficios como perjuicios para los seres vivos. Para ello,
abordaremos de manera estricta dos tipos de clonación: la clonación reproductiva y la clonación
terapéutica; a continuación, contemplaremos desde el principio de beneficencia dichos tipos de
clonación:
En primer lugar, el procedimiento intrínseco en la clonación reproductiva tiene más detractores
que personas que defiendan este procedimiento, ya que el hecho de “replicar” a un ser vivo (sea
humano, animal o vegetal) puede acarrear consecuencias negativas para el ser clonado, como lo
es un pronóstico de vida corta, problemas de envejecimiento prematuro, y en general, grandes
posibilidades de defectos físicos y fisiológicos. Lo mencionado anteriormente denota una serie
de injusticias para el ser clonado, y, por lo tanto, faltas de carácter ético, teniendo en cuenta que
se atentaría contra la integridad y dignidad del mismo, y es por ese motivo que las
pronunciaciones y declaraciones de la OMS y las Naciones Unidas están en contra de la
clonación; “La OMS considera que el uso de la clonación para la replicación de seres humanos
es éticamente inaceptable, pues violaría algunos de los principios básicos que rigen la
procreación con asistencia médica, entre otros, el respeto a la dignidad del ser humano y la
protección de la seguridad del material genético humano” (OMS, 1997).
Por otro lado, la clonación terapéutica ha tenido mayor aceptación, no solo por la comunidad
académico y científica, sino también, por la sociedad en general, debido a que propone
procedimientos para mejorar la salud en los humanos, mediante la creación y reproducción de
células y órganos utilizables en procedimientos médicos como los trasplantes; además, gracias a
este tipo de clonación, en el ámbito agrícola, se ha logrado la posibilidad de mejorar la selección
de especies animales y vegetales altamente productivas. Vemos entonces que la clonación no se
circunscribe únicamente a la réplica de seres humanos, animales o plantas, sino, en virtud de la
investigación y experimentación científica responsable, se han podido descubrir otro tipo de
procedimientos que generan beneficios a gran escala para la salud y calidad de vida de los seres
vivos.
Desde el principio de la no-maleficencia: Hablando del principio de no – maleficencia La
clonación busca respetar la integridad física y psicológica, se realiza bajo la decisiones humanas
siempre y cuando no se corra el riesgo de hacer o ejecutar algún tipo de daño o malformación a
este, las clonaciones ayudan a combatir algún tipo de enfermedad que no tienen en la actualidad
solución, como es el caso de la clonación terapéutica en donde se regeneran células y tejidos no
funcionales a pro de un beneficio en donde no se tendrá rechazo a este, como las personas con
quemaduras, Nos ayuda a mantener algún tipo de especie en la naturaleza que este en vía de
extinción, o nos ayuda a tener vida mediante la clonación reproductiva generando bienestar a
aquellas personas que por alguna razón no pueden tener un hijo.
Siempre se vela por el bienestar de la comunidad y del ser humano, aunque existen diferentes
posturas, como es la religiosa que no está de acuerdo con la clonación puesto que utiliza
tecnologías que logran la destrucción de embriones humanos, ellos se basan en la sagrada escritura
pero este no brinda respuestas a problemas específicos de la modernidad solo brinda una dirección
ética para guiarse pero todo es según la interpretación que se le dé. Se han hecho clonaciones en
ovejas y monos con resultados favorables pero hasta el Dr. Ian Wilmut quien realizo el famoso
caso de la clonación de la oveja Dolly, expresa su rechazo en la clonación humana, menciona que
no se es minucioso en los pensamientos y no encuentra ninguna aplicación útil en el tema. Uno de
las principales razones es que el clon de la oveja Dolly fue el intento 277 lo que podría generar
anomalías en los bebes, un daño físico, psicológicos moral o social. Es por ello la importancia de
conocer y seguir realizando pruebas de clonación en donde se prime la integridad mental y física
para así poder dar el gran paso a la clonación humana.
Desde el principio de la justicia: Ahora bien, tenemos el principio de justicia, que se refiere a la
equidad en la distribución de cargas y beneficios, es decir, que sea posible para todos aquellos
que necesiten acceder a un servicio, poder hacerlo, esto incluye el rechazo a la discriminación
por cualquier motivo; En el caso de existir la posibilidad de realizar clonaciones humanas,
veríamos como los dos principios fundamentales de los derechos del ser humano serian
vulnerados, estos son la igualdad de los seres humanos y la no discriminación, pero como se
vulneran estos principios y con ello el principio de justicia?. En el momento de realizar la
clonación de un ser humano se hace evidente un tipo de dominación de hombre sobre hombre,
presentándose al mismo tiempo una discriminación al generarse una selección de genes y de
fragmentos a clonar.
Desde el principio del respeto por la autonomía: A partir de la segunda guerra mundial, en la
cual los sistemas éticos y filosóficos tienen su base en el principio ético de la autonomía,
entendido como la libertad que poseen los seres humanos de libertad, y como consecuencia de
dicho derecho la capacidad de autodeterminación, para actuar de acuerdo con sus creencias,
políticas y sociales para actuar, sin que con ello se genere algún tipo de afección a la vida o
derechos de las demás personas o seres que le rodean, se le ha dado especial importancia a la
capacidad de decisión de la que gozan los seres humanos.
En antecedentes, y desde el marco legal, en la constitución política de Colombia, en el
artículo 16, se hace referencia a la libertad con la que nacen los seres humanos, además el
principio de autonomía se encuentra ligado al principio de justicia y equidad, sin que se afecte el
contexto y la estabilidad de los demás seres. El dilema ético de la clonación ha llevado a pensar
las implicaciones de la reproducción asexual en la naturaleza, podría ocasionar en la
biodiversidad natural y al mismo equilibrio establecido por las leyes de la naturaleza. Existen
posiciones defensoras, en la medida que la clonación animal se efectué dentro de las condiciones
licitas estipuladas, evitando por ejemplo la extinción de especies, mejoramiento de las
condiciones genéticas para la preservación, disminución del hambre mundial y las posiciones
detractoras, al pensar que este proceso puede generar alteraciones en el desarrollo del ciclo vital
de las especies.
La modernidad ha llevado a la inclusión de las diferencias presentadas, esta libertad debe
ser coherente con la responsabilidad que se tiene respecto a sí mismo, con los demás y con la
sociedad. Este principio ético está relacionado con el dilema ético de la clonación, ya que se
desarrolla desde que se use la información necesaria para decidir, haciendo uso de una reflexión
crítica para tomar las decisiones respecto a sí mismo o los seres del contexto inmediato. Se liga a
la idea de que la clonación, debe ir encaminada hacia el mejoramiento de las condiciones del ser
y de ejercer el derecho a la autonomía al que el individuo, posee el libre albedrío, sin generar
implicaciones en el ciclo normal de la naturaleza. No obstante, puede verse como una condición
de pérdida de autonomía al encontrar hechos que están vedados para el actuar humano, que no
implican que se den identidades y personalidades idénticas, sino que se modifican de acuerdo
con el ambiente en el cual cada ser se desarrolla. La clonación terapéutica lleva consigo la
posibilidad de actuación sobre la propia salud, porque se establece la capacidad de elección en el
actuar de acuerdo con sus creencias eligiendo la mejor opción para su vida, haciendo explícito
“el consentimiento informado”, aunque existen controversias al determinar que desde la creación
se genera la de ser humano, por lo tanto, se estaría atentando contra la vida misma.
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