INTRODUCCION

Se denomina Edad Media al periodo comprendido entre la caida del imperio romano
(siglo V) y el descubrimiento de América (siglo XV). No fue una época homogénea, se
puede distinguir claramente dos etapas, la alta edad media y la baja.
-La alta Edad Media es la que se extiende desde la formación de los reinos
germánicos, hasta la consolidación del feudalismo. En España se asentó el pueblo
visigodo (uno de los germánicos) en los últimos años del imperio romano, pero estos
produjeron guerras civiles que mejoraron la entrada de los arabes , los cuales
dominaron la península ocho siglos, pero a la vez, convivieron tres culturas diferentes:
los musulmanes, con grandes conocimientos de astronomía y medicina; los cristianos
que desarrollaron el arte gótico y romántico y los judíos que jugaron un papel
importante en el desarrollo político y cultural. Esta sociedad multicultural favoreció
muchísimo a la cultura, algo que esta reflejado en la escuela de Toledo.
-La organización social propia fue la del Feudalismo. Se originó en el anhelo de
seguridad y se generalizó cuando muchas personas se sometieron a quien los podía
proteger mejor. A estos defensores se les llamó señores, mientras que quienes se
encomendaban a su protección se les denominó vasallos. Entre ambos se estableció
una especie de contrato que estipulaba la protección de parte del señor, a cambio de la
fidelidad y la realización de ciertas tareas por el vasallo.
-Visión Teocentrista debido al carácter extremadamente religioso, pero que a la
vez que evolucionaba la sociedad, lo hicieron sus creencias que poco a poco pusieron al
hombre en primer plano
-la Cultura se desarrollo únicamente en los monasterios donde se guardaban los
manuscritos en las bibliotecas, por lo que solo estaba la cultura al alcance del clero,
hasta dos hechos importantes:
nacimiento de la universidades (la primera en Palencia por Alfonso VIII) y la creación
de la escuela de traductores de Toledo (impulsada especialmente por Alfonso X el
sabio)donde trabajaban conjuntamente gente de las tres culturas asentadas en España
que ayudo a recuperar cantidad de libros.
-estaba establecido el latín como lengua de cultura, pero tras la caida del imperio
romano fue evolucionando para dar el italiano, francés....y en la península desarrolló
las lenguas romances.

POESIA ÉPICA
CANTARES DE GESTA
Los relatos épicos de los juglares reciben el nombre de cantares de gesta. Las gentes de
la Edad Media tenían muy pocas oportunidades de entretenimiento y encontraron en los
Cantares de Gesta una distracción popular apta para cualquier público. Son poemas de
bastante extensión, que narran las hazañas de un héroe importante para la colectividad.
La mayoría de estas hazañas se remontaban a acontecimientos históricos. El público
deseaba que esas historias le provocaran admiración y que permitieran mantener firmes
valores importantes de la aristocracia medieval, como la fe en las armas y en la
conducta noble. Estos cantares nacen para ser recitados por un juglar, por lo que
presentan lenguaje con formulas típicas de la lengua oral, formado por series de versos

de distinto numero de silabas de rima asonante.
Cantares de gesta castellanos
De la épica castellana solo han sobrevivido tres poemas incompletos:
Cantar de Roncesvalles.
Mocedades de Rodrigo.
Poema de mío Cid.
Los ciclos de la épica castellana
La mayoría de los cantares que se conocen se agrupan en tres grandes ciclos temáticos:
El ciclo de Roldán: El modelo es el Cantar de Roldán. Se conservan un centenar de
versos de un poema extenso, el Roncesvalles.
El ciclo de los condes de Castilla: Recrea hechos relacionados con el auge de
Castilla. Los principales son el Cantar de Fernán González, el Cantar de los
infantes de Lara y el Cantar de Sancho II.
El ciclo del Cid: Tiene como protagonista a Rodrigo Díaz de Vivar. A este ciclo
pertenece el Cantar de mío Cid.
EL POEMA DEL MIO CID
-Narra las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar, un personaje histórico de quien sabemos
que murió e 1099.En el poema se cuenta cómo fue acusado injustamente, y cómo el rey
Alfonso VI lo despojó de sus bienes y lo desterró de Castilla. Gracias a sus acciones
recuperó su honor perdido. El poema de mío Cid es, en definitiva , el proceso de
glorificación del héroe.
Estructura del poema
-Cantar del destierro: El Cid es desterrado de Castilla
-Cantar de las bodas de las hijas del Cid: El Cid conquista Valencia
-Cantar de la afrenta de Corpes. Los infantes de Carrión demuestran rápidamente su
cobardía y traman la venganza. El Cid pide justicia al rey, que convoca Cortes en Toledo.
Se celebra un juicio y los infantes son vencidos en un duelo. El cantar termina con la
petición de los infantes de Navarra y Aragón de casarse con doña Elvira y doña Sol.
La medida del héroe
El cantar de mío Cid ocupa un lugar singular en la tradición épica medieval.
son personajes excepcionales les permiten realizar hazañas que no están al
los demás mortales: logran vencer a un dragón, derrotan en solitario a un
publico sentía gran admiración por esos héroes, eran seres superiores,
alejados de la experiencia cotidiana demasiado idealizados.
Del guerrero al personaje cotidiano

Los héroes
alcance de
ejercito. El
demasiado

El juglar escogió como protagonista Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid campeador. Era un
poeta y como tal se basó en el Cid histórico para crear un Cid literario.
Algunos de los hechos son verídicos.
Dolor y mesura
El Cid es un protagonista de rica personalidad, un ser movido por los mismos
sentimientos que nosotros, lo primero que sabemos de él es que siente dolor.
El primer gesto de dolor, tan humano, acerca al héroe con el protagonista, porque los
oyentes del cantar pueden reconocer en él a una persona parecida.
El carácter del protagonista es su (mesura), es decir, su equilibrio emocional y su
capacidad para actuar en cada momento como es preciso.
Astucia y éxito
El Cid cuenta con sus propias fuerzas para sobrevivir. Rodrigo consigue dinero gracias a
una treta, una vez conseguido el dinero parte al exilio y se libra a la durísima vida de la
frontera, basada en la guerra contra los moros y los reyes vecinos. Sus éxitos militares
hacen que acapare grandes riquezas y alcanza su cumbre conquistando Valencia.
El triunfo final
Una vez conseguida una fortuna material se cruza un conflicto en su camino y lo hiere
en lo mas intimo. El rey Alfonso tras perdonar a Rodrigo le frece como maridos para sus
hijas a dos nobles de las mejores familias de la alta nobleza leonesa.
Los infantes de Carrión, yernos del Cid, maltratan a las hijas de éste y las abandonan
medio muertas en el robledo de Corpes.
En conclusión el impulso dominante de la obra es la voluntad de aproximación a las
coordenadas del público. Los oyentes del Cantar fueron, gentes de la frontera castellana
a mediados del siglo XII.
EL MESTER DE JUGLARÍA
Procede del latín y significa arte u oficio de los juglares La poesía sólo se podía
trasmitir de forma oral. El juglar es un personaje clave en la difusión de las obras
medievales. Éstos aprovechaban determinados acontecimientos para mostrar su arte en
público, como la coronación de un rey o la boda de altos personajes. Entretenían a la
gente con las habilidades de su oficio y con asuntos que fuesen de interés general.
Éstos son los encargados de recitar los Cantares de Gesta. Dado que eran poemas
cantados, sufrieron bastantes modificaciones con intención artística. Los juglares tenían
en mente el argumento básico de la obra y la mayoría de versos, pero tenían que ser
capaces de improvisar en función de la reacción del público. Añadían datos, exageraban
los rasgos del héroe que más atraían al público, etc. Por eso, a veces, se conservan
varias versiones del mismo cantar.

LÍRICA POPULAR
LOS JUGLARES:

Durante la Edad Media una gran parte de la población era analfabeta. Casi nadie sabía

leer, la literatura sólo se podía transmitir de forma oral. Los juglares eran quienes la
llevaban de un lugar a otro. Así se convertían en la voz del pueblo.
El juglar es un personaje clave en las obras medievales, los nobles le pagaban
regalándole vestidos, joyas, caballos....
Como equipaje llevaban tambores, zampoña, laúd.
Las cuatro manifestaciones más importantes de la lírica medieval en la península Ibérica
son las jarchas mozárabes , la poesía trovadoresca, la lírica galaico-portuguesa y los
villancicos castellanos.

LÍRICA CULTA
MESTER DE CLERECÍA
Es el arte u oficio de los clérigos. Esta poesía la cultivaban clérigos cultos que utilizan la
lengua romance para difundir sus enseñanzas.
Los rasgos esenciales son:
Los temas: de tipo religioso, novelesco, legendario...
La finalidad didáctica: sus obras pretenden enseñar al pueblo.
El estilo: muy cuidado, en el que abundan los recursos estilísticos.
La cuaderna vía: estrofa más utilizada que consta de cuatro versos de catorce
sílabas y rima consonante.
Destacó el Arcipreste de Hita con el Libro de buen amor.
LIBRO DEL BUEN AMOR
Es la obra más importante del Mester de clerecía. La obra de Juan Ruiz refleja ese mundo
burgués en que se mueve el autor. Concibió una obra en la que declara su intención de enseñar
a las gentes. El libro del buen amor es una obra deliberadamente ambigua en su interpretación
moral y llena de vitalidad. En ella tiene cabida lo serio, lo económico y lo burlón, lo religioso y lo
profano.
El autor adapta el lenguaje popular y el culto, da cabida al refranero, usa los diminutivos y
ofrece una extraordinaria riqueza de vocabulario.
El libro de buen amor resume las notas distintivas de su tiempo, caracterizado por el contraste
que coloca el ser humano en un continuo debate entre el sentimiento religioso y el sentimiento
profano.
Esta obra relata las diversas aventuras del protagonista provocadas por el deseo de conquistar a
una mujer.
Al hilo de esa novela se intercalan elementos de diversos tipos:
-una colección de enxiemplos (cuentos y fábulas)
-Una serie de sátiras
-Un conjunto de disquisiciones de tipo didáctico sobre el derecho civil y el canónico.
-Una colección de poesías líricas
-Un relato alegórico y paródico
-Una recreación del Pamphilus de amore

LIBRO DE CABALLERÍA

Surge un tipo de relato que prescinde de la finalidad moralizante para centrarse
solamente en la creación de un universo ficticio: se trata del libro de caballerías.
Este genero, que tanto desarrollo tuvo posteriormente en España, exalta los ideales
caballerescos es un momento en que la nobleza abandona sus antiguas costumbres
guerreras y se hace mas refinada y cortesana. Surge así el héroe galante, cuyo único
móvil es la defensa de la justicia y el servicio de su dama. La combinación de aventuras
fantásticas y lirismo dio a estas obras una extraordinaria popularidad.
Nuestra primera novela de caballería es el Libro del caballero Zifar

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