Vida y obras

Virgilio Maron, Publio (70-19 aJC), poeta romano nacido en Andes, cerca de Mantua y
muerto en Brindisi; uno de los más grandes poetas latinos y una de las figuras que han
ejercido mayor magisterio en el desarrollo de la literatura occidental; aunque de familia
modesta, recibió una sólida educación en Roma; dotado de amplia fantasía creadora y de
un maravilloso sentido de la armonía verbal; amigo del emperador Augusto y de Mecenas;
autor de: las Eglogas o Bucolicas; de las Georgicas, encomio de la vida campestre y La
Eneida, epopeya, y una de las obras maestras de la literatura universal; Dante lo convierte
en su guía en su viaje al infierno, en la Divina Comedia y destaca la importancia del gran
poeta latino

Contexto histórico
la obra de virgilio nos muestra una época complicada, con guerras, brutalidad y profundas
crisis sociopolíticas. Por un lado, Pompeyo y Craso intentaban entregar el poder al
senado. Diez años después formarían un triunvirato con Cesar que acabaría con la
república, virgilio, testigo de todos estos conflictos ve posteriormente, como de la mano
del emperador Augusto, admirado y apoyado por el poeta, e instauraba un periodo de
paz. Augusto, que también apreciaba al poeta, le pide parte de sus escritos, a lo que el
autor contesta que se encuentra en pleno proceso creativo de su obra La Eneida. Aun así,
más adelante le presentara algunos de los libros de la obra.
La Eneida es un poema épico compuesto por doce libros. Los seis primeros, inspirados en
la Odisea de Homero, conforman la parte odiseica o de aventuras. En esta parte
encontramos el periplo por los mares y las diferentes aventuras del protagonista desde
que sale de Troya hasta que llegan a Italia. Tal y como indica su género literario, la obra
que nos ocupa está basada en la epopeya oral, que se toma como modelo a seguir y,
además, origina las cosmogonías. Nos encontramos, pues, ante una narración escrita
individualmente donde se exponen, en tono elevado, las gestas de héroes, divinidades y
pueblos. El autor utiliza la tradición como fuente inspiradora para escribir su obra.
Además, esta nos ofrece una simbiosis perfecta entre los dos grandes temas épicos, la
patria y la mitología, de forma que los fragmentos referentes a lo mítico se introducen
brillantemente en la narración histórica. El argumento de La Eneida revela una exaltación
de los orígenes del pueblo romano y está constituido por los viajes de Eneas, héroe
troyano de estirpe divina, desde su huida tras la destrucción de Troya pasando por sus
viajes por mar, su estancia en Cartago y las guerras que mantuvo para poder establecer
su linaje en tierras lacias. El título de la obra hace honor al nombre y las aventuras que
corre su protagonista.
Algunas de las técnicas características de la poesía épica utilizadas por Virgilio en La
Eneida son: la invocación a la Musa, que encontramos al principio del poema. Esta
invocación, que imita los modelos homéricos, aparte de utilizarse para resumir el
argumento de la obra, era usada también para dar un carácter divino y veraz a los versos
del poeta. De esta forma el poeta, que se expresaba aquí en primera persona, accedía
gracias a la Musa, a las palabras adecuadas para seducir al público y se encontraba,
asimismo, en disposición transmitir los valores primarios de la sociedad. En la obra,
también podemos encontrar un movimiento narrativo que nos conduce de forma pausada
hasta el final así como la técnica de relato retrospectiva, como el flash back, que
encontramos en el libro I, concretamente en el relato sobre el caballo de Troya que Eneas
hace durante el banquete ofrecido por su anfitriona, la reina Dido, o las técnicas de
analepsis proléptica, que nos permiten conocer informaciones futuras. También
encontramos escenas de carácter narrativo como la reunión de Júpiter y Venus, donde el
primero, envía al hijo de Maya, Hermés, a Cartago para que la reina Dido dé la bienvenida
a los Teucros. El objetivo del uso de esta técnica es mantener el suspenso, resaltar los
aspectos dramáticos y retrasar el desenlace.
Por otro lado, para evitar caer en la monotonía de la narración el autor utiliza recursos
como la comparación y el símil, que podemos encontrar, en los versos 222-224 del libro II,
en los que se compara el grito proferido por Laoconte durante su muerte con el mugido de
un toro herido; el discurso, como el del fantasma de Creusa a Eneas en los versos 776-
789 del libro II o el de Dido antes de suicidarse en los versos 650-662 del libro IV; y las
descripciones detalladas, como la descripción de Caronte en los versos 298-304 del libro
VI.
Teniendo en cuenta el contexto de importantes cambios políticos en el que se desarrolla
esta obra, es posible que Virgilio, mediante su escrito, quisiera dotar a la nueva Roma
regida por Augusto, de una cosmovisión basada en los mitos, que aportara legitimidad a
esta nueva etapa. Es posible, también, que ese fuera el motivo del interés en la obra de
Virgilio por parte del emperador romano. Por consiguiente, la finalidad de esta obra,
donde todo gira alrededor del objetivo del protagonista que no es otro que fundar Roma,
pudiera ser perfectamente la justificación de un imaginario mítico, conocido por todos, que
ejercería un efecto de cohesión en la sociedad de la época.
Casi con su obra terminada, Virgilio decidió viajar y recorrer Grecia y Asia, lugares que se
reflejaban en sus versos. A la vuelta se indispuso y murió, dando orden a sus amigos de
destruir el manuscrito si algo le ocurría. Augusto se opuso firmemente y ordenó a sus
amigos hacer público el manuscrito, el cual tuvo gran aceptación y éxito por parte del
público en general, a quien se cree que iba dirigido.
Un rasgo muy destacable de esta obra es que el destino del protagonista prevalece por
encima de todo, incluso, de los deseos divinos. Por otro lado, hay una clara justificación
de las aventuras del protagonista, Eneas, el cual tiene además un objetivo que se muestra
claro en toda la obra y que es la fundación y la glorificación de Roma. Ni siquiera los
designios divinos pueden superar este fin. Se hace, pues, necesario que nuestro
protagonista llegue a su destino para que el avance de la civilización romana sea posible.
Este clásico reúne todas las características literarias de la poesía épica de la época a la
altura de clásicos griegos, como la Ilíada o la Odisea.
Virgilio, en las diferentes narraciones que conforman su obra, siempre antepone, a todo,
el designio del destino del protagonista que es la fundación y el desarrollo de la
civilización romana. El autor hila el relato histórico con la mitología, así como ficción y
realidad alcanzando su objetivo de glorificar Roma y la ascendencia troyana y divina de
los romanos. El uso de las diferentes técnicas y recursos estilísticos propios de la épica
ayudan a que el relato sea más ameno.
Resumen
Libro I
Virgilio abre el poema declarando el tema, la guerra y un hombre en guerra pidiendo a una
musa que explique la ira de Juno la reina de los dioses. El hombre en cuestión es Eneas,
que huye de las ruinas de su ciudad natal, Troya, que ha sido devastada en una guerra con
Aquiles y los griegos. Los Troyanos supervivientes acompañan a Eneas en un peligroso
viaje para establecer un nuevo hogar en Italia, pero deben enfrentarse a Juno. Juno alberga
ira hacia Eneas porque Cartago es su ciudad favorita, y una profecía sostiene que la raza
descendiente de los Troyanos, algún día destruirá Cartago. Juno le guarda un rencor
permanente a Troya, porque, otro Troyano, Paris juzgo a la rival de Juno, Venus, como la
mas bella en un concurso de belleza divina. Juno invoca a Eolo, el dios de los vientos, y le
indica que provoque una gran tormenta sobre Eneas, mientras navega hacia el sur de Sicilia
en busca de un puerto amigo, Eolo obedece desatando una feroz tormenta sobre los
Troyanos, Eneas observa con horror como se acerca la tormenta, los vientos y las olas
azotan los barcos desviándolos y dispersándolos, a medida que la tempestad se intensifica,
Neptuno, el dios del mar, siente la presencia de la tormenta en su dominio, les dice a los
vientos que Eolo se ha excedido, y calma las aguas junto con la flota de Eneas que parece
condenada. Ya calmada la tempestad, los 7 barcos se dirigen hacia Libia, la isla mas
cercana. Mientras en el monte Olimpo, Venus observa la difícil situación de los Troyanos y
le ruega a Júpiter que acabe con su sufrimiento, Júpiter le asegura que Eneas finalmente
encontrara su lugar prometido en Italia y que dos de los descendientes de Eneas, Rómulo
y Remo, fundaran el imperio mas poderoso del mundo. Júpiter luego envía un Dios a la
gente de Cartago para asegurarse de que se comporten de forma hospitalaria con los
Troyanos. Eneas, saliendo a descubrir el país, se encuentra con su madre en forma de
cazadora, quien lo lleva en una nube a Cartago, donde ve a sus amigos que creía perdidos
y recibe un amable entretenimiento de la reina. Dido, por un dispositivo de Venus, comienza
a tener una pasión por el, y, después de algunas conversaciones, desea que le cuente el
asedio de Troya.
Libro II
Eneas, a petición de Dido, cuenta la historia de como Troya fue tomada por la traición de
Sinon y el caballo de madera. Declara la resolución fija que había tomado para no sobrevivir
a las ruinas de su país, y las diversas aventuras que encontró en su defensa. Finalmente,
después de haber sido advertido antes por el fantasma de Héctor, y ahora por la aparición
de su madre Venus, se le convence para que abandone la ciudad.
Su fuga de la ciudad con su padre Anquises, su hijo Ascanio y su esposa Creúsa quien sin
embargo desaparece al parecer raptada por Afrodita pero que se le aparece para animarlo
a buscar una nueva patria.

Libro III
Eneas continuó con su historia, contando las secuelas de la caída de Troya. Después de
escapar de Troya, lleva a los supervivientes a la costa de Antander donde construyen una
nueva flota de barcos. Desde allí dirige su curso a Delos, ahí, Apolo habla con Eneas y le
indica que vaya a la tierra de sus antepasados, Anquises interpreta el comentario de Apolo
como una referencia a la isla de Creta, donde gobernó hace mucho tiempo uno de los
antepasados troyanos. Los dioses de Troya se le aparecen a Eneas en un sueño y le
explican que la tierra ancestral a la que se refería Apolo no era Creta, sino Italia. Es arrojado
a varias costas y se encuentra con aventuras muy sorprendentes hasta que finalmente
desembarca en Sicilia donde muere su padre Anquises. Este es el lugar de donde navegaba
cuando se levantó la tempestad y lo arrojó sobre la costa cartaginesa.

Libro IV
La llama de amor por Eneas que cupido ha encendido en el corazón de Dido solo crecen
mientras oye la dolorosa historia. Dido le revela a su hermana su pasión por Eneas y sus
pensamientos de casarse con el. Ella prepara una partida de caza para su entretenimiento.
Juno ve en el amor de Dido por Eneas una forma de evitar que vaya a Italia y con el
consentimiento de Venus, levanta una tormenta que separa a los cazadores y empuja a
Eneas y Dido a la misma cueva, donde consuman su amor y regreso a la ciudad viven
libremente como amantes. Júpiter envía a Mercurio a Eneas para advertirle de Cartago.
Eneas se prepara en secreto para su viaje. Dido se entera de su designio y, para poner fin
a Eneas, ella lo insulta y acusa de robarle el honor. Cuando Dido se da cuenta que nada
hará que se quede, infringe su propia muerte.
Libro V
Eneas zarpando de África es empujado por una tormenta a las costas de Sicilia, donde es
recibido con esperanza por su amigo Acestes, estando ahí recuerda que es el aniversario
de la muerte de su padre y se dedica a celebrar la memoria de su padre propone 8 días de
ofrendas con sacrificios y un noveno día de juegos competitivos. Juno invita a Iris con las
mujeres troyanas para incitarlas a quemar las naves troyanas para que se vean obligados
a construir su nueva ciudad en Sicilia. Eneas la percatarse, le reza a Júpiter para que le
ayude a extinguir el fuego.
Eneas por consejo de uno de sus generales y una visión de su padre construyó una ciudad
para las mujeres ancianos y otros que no estaba en condiciones para la guerra o estaban
cansados del viaje y navega para Italia

Libro VI
La flota Troyana llega a las costas de Italia y los barcos se anclan en Cumas, Eneas se
dirige al templo de Apolo donde consulta a la Sibila, quien lo guía al inframundo. Allí se
encuentra con Deifobo, a Dido a quién culpa de su muerte, al infortunado Palinuro y, al más
importante, su padre Anquises.
Anquises le muestra los futuros héroes romanos, incluidos César y Augusto. Entonces
Eneas vuelve al mar.
Opinión
El leer esta obra se me hizo una travesía, si bien no pesada un poco enredada, que ya
agarrándole el hilo se lee muy liviana. Sin duda leer la historia de Eneas es algo muy
interesante y ver cuántos personajes se inmiscuyen en la trama, aun más. La forma en la
que esta estructurada me parece que es lo que la hace liviana. También el que utilice la
técnica de la analepsis, o flashbacks, para contar la historia de la caída de Troya y explicar
el origen de los personajes se me hizo algo que aportaba otro aire a la lectura.

A mí me pareció un libro muy entretenido a pesar de no ser algo que comúnmente leería,
pero me mantuvieron entretenida todas las historias que se contaban, creo que el libro que
mas me engancho fue el IV, el hecho de sentir ese flechazo de Dido a Eneas y como a
pesar de su enamoramiento debe abandonar ese amor por cumplir el sueño de asentar su
ciudad.

En resumen, la Eneida es una obra que sigue la estructura clásica de la épica, con una
complejidad narrativa y literaria que demuestra la habilidad de Virgilio como poeta. Su
organización en episodios y su uso de diferentes técnicas literarias mantienen el ritmo
narrativo y enriquecen la trama de la obra

Referencias
Virgilio. (1975). E. Cárdenas Nannetti (Ed.) y L. Rosales Camacho (Ed.) Gran Diccionario
Enciclopédico Ilustrado (Tomo VIII, p. 261). Atlas

Virgilio. 19 a.C. Gredos