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TEXTO 11:
TEXTO 12:
Estimando la población del mundo, por ejemplo, en mil millones de seres, la especie
humana crecería como los números: 1, 2, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256, 512, etc., en tanto
que las subsistencias lo harían como: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, etc. Al cabo de dos
siglos y cuarto la población sería a los medios de subsistencia como 512 es a 10 (…). No
hemos asignado límite alguno a la producción de la tierra. La hemos concebido como
susceptible de un aumento indefinido y capaz de rebasar cualquier límite que se le fije,
por muy grande que éste; sin embargo, la fuerza de la población es de un orden
superior y, por consiguiente, el crecimiento de la especie humana únicamente podrá
mantenerse nivelado al aumento de los medios de subsistencia mediante la constante
acción de la poderosa ley de la necesidad refrenando el impulso de la mayor de estas
fuerzas.
TEXTO 13:
TEXTO 14:
(…) nos quedan trece horas de duro trabajo, de un servicio malsano donde ni una pizca
de aire viene a refrescarnos cuando nos asfixiamos y nos sofocamos, durante el cual
nunca vemos el sol por una ventana, en una espesa atmósfera de polvo y barra de
algodón que respiramos constantemente, que destruye nuestra salud, nuestro apetito
y nuestra resistencia física.
TEXTO 15:
Para una asociación de 1500 a 1600 personas se necesita un terreno de una buena
legua cuadrada (…) El lugar debe de estar provisto de una buena corriente de agua,
cortado por colinas y ser adecuado para cultivos variados, situado junto a un bosque y
no muy alejado de una gran ciudad, pero lo suficiente para evitar a los inoportunos (…).
Se reunirán de 1500 a 1600 personas, gradualmente desiguales en forma, edad y
carácter.
TEXTO 16:
Toda la historia de la sociedad humana, hasta el día, es una historia de lucha de clases
(…) Nuestra época, la época de la burguesía, se caracteriza por haber simplificado
estos antagonismos de clases. Hoy, toda la sociedad tiende a separarse, cada vez más
abiertamente, en dos grandes enemigos, en dos clases antagónicas: la burguesía y el
proletariado.
TEXTO 17:
Marx es un comunista autoritario y centralista. Quiere lo que nosotros queremos: el
triunfo de la igualdad económica y social, pero en el Estado y por la fuerza del Estado,
por la dictadura de un Gobierno provisional, poderoso y por decirlo así, despótico, esto
es, por la negación de la libertad. Su ideal económico es el Estado convertido en un
único propietario de la tierra y de todo los capitales, cultivando la primera por medio
de asociaciones agrícolas bien dirigidas por sus ingenieros civiles y los segundos por
organizaciones comerciales e industriales. Nosotros queremos ese mismo triunfo de la
igualdad económica y social pro la abolición del Estado y de todo cuanto se llame
derecho jurídico, que según nosotros, es la negación de la unidad humana, no de arriba
abajo por la vía de cualquier autoridad, sino de abajo a arriba, por la libre federación
de las asociaciones obreras de toda clase emancipadas del yugo del Estado.
TEXTO 18:
La Comuna es la base de todo Estado político, del mismo modo que la familia es el
embrión de las sociedades. La Comuna debe ser autónoma, es decir, ha de gobernarse
a sí misma según su manera de ser particular, sus tradiciones, sus necesidades, debe
existir como persona moral, conservando íntegras, dentro del grupo político, nacional y
federal, su libertad, su carácter propio, su soberanía completa (…). Para asegurar el
desarrollo económico, la independencia y la seguridad nacional, puede y debe
asociarse con todas las otras comunas, o asociaciones de comunas que componen la
nación. Para decidir esta asociación cuenta con afinidades de raza, lengua, situación
geográfica y comunidad de recuerdos, de relaciones y de intereses (…)
Manifiesto del Comité del distrito 20 de París ante las elecciones del 26 de marzo de
1871
TEXTO 19:
Por todas estas razones, el Partido Socialista Obrero Español declara que su aspiración
es: Abolición de clases, osea, emancipación de los trabajadores. Transformación de la
propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera. Posesión del Poder
político por la clase trabajadora. Y como medios inmediatos para acercarnos a la
realización de este ideal, los siguientes: Libertades políticas. Derecho de coalición o
legalidad de las huelgas (…).