Ezequiel 37:1-28

El valle de los Huesos Secos

Jeremías, Ezequiel y Daniel eran los profetas del exilio Babilónico. Jeremías cubre los
últimos días del reino sureño en Jerusalén cuando los Babilonios derribaban los muros
de la ciudad en el año 586 A.C. Los Israelitas sintieron en Babilonia que su nación
estaba destruida. La profecía de Dios por medio de Ezequiel decía a "la casa entera de
Israel" que se mantenía cautiva que Israel había "muerto" y no había ninguna esperanza.
La visión de los huesos secos es una profecía de la restauración de Israel cuando el hijo
más grande de David reinara como rey y todo Israel (tendrá a un pastor.) El revivir de
estos huesos muertos significó la restauración nacional de Israel. Dependió del poder de
Dios sólo para una restauración espiritual. El aliento de la vida nueva en los cadáveres
muertos simbolizó el trabajo del Espíritu Santo (36:24-28).

Las visiones magníficas de Ezequiel tejen un tema de esperanza a una gente

desesperada que sufren en el exilio por los pecados de su nación. La visión es poderosa
y vívida. Lamar Cooper observa: "la Muerte en la mayor parte del Antiguo Testamento
se vio como una situación imposible de la cual no había salida." Ver que este vasto
ejército revivía y ver la vida en la tierra asustaba por lo inesperado.

El profeta Hebreo Ezequiel miró en visiones la gloria del SEÑOR que salía del templo
en Jerusalén. El vio la gloria de la Shekinah saliendo del tribunal interno y moviéndose
al tribunal exterior y después surgir y mudarse al Monte de los Olivos y salir de allí.
¿Había abandonado completamente Dios a Su gente?

ISRAEL RESTAURO A LA TIERRA

En el capítulo treinta y siete Ezequiel describe la visión notablemente hermosa del

Valle de los Huesos Secos. El ve en su visión un valle repleto de huesos secos, huesos
que no están unidos, y entonces cuando él los unió ellos y no tenían ningún aliento de
vida en ellos. Entonces Dios respira sobre ellos y ellos se animan nuevamente. Este
retrato de la gracia de Dios ilustra lo que Dios hará con la nación de Israel. Desde la
perspectiva de Dios ellos ha estado mintiendo como una nación por 2,000 años en un
estado de muerte, pero vendrá un día cuándo Dios respirará sobre esta nación. Así como
el valle de huesos secos, Israel recibirá la vida, y el Dios lo usará para restablecer Su
reino en la tierra.

Como Ezequiel daba su profecía que él miraba "los huesos se juntaron, cada hueso con
su hueso" (V. 7), "la carne subió" y "piel cubrió" (V. 8), "y entró espíritu en ellos," y
"vivieron y estuvieron sobre sus pies" (V. 10).

El SEÑOR fue muy generoso en darnos la interpretación de la visión en los versos. 11-
14. " Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aquí,
ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo
destruidos. 12 Por tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo abro
vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la
tierra de Israel. 13 Y sabréis que yo soy Jehová, cuando abra vuestros sepulcros, y os
saque de vuestras sepulturas, pueblo mío. 14 Y pondré mi Espíritu en vosotros, y
viviréis, y os haré reposar sobre vuestra tierra; y sabréis que yo Jehová hablé, y lo hice,
dice Jehová " (37:11-14).

La mayoría de los intérpretes concuerdan que la doctrina de la resurrección de los

muertos no es el punto principal de este capítulo. El propósito principal de la visión era
la restauración de Israel. Sin embargo, si Dios podría cambiar una nación muerta y
desesperada a la vida, sería un pequeño paso en la comprensión que el mismo Dios
podría hacer que el hombre conquistara el más grande enemigo, la muerte.

También es necesario hacer notar que esta visión no es una presentación del nacimiento
de la iglesia del Nuevo Testamento. La iglesia original, que se componía principalmente
de gente judía, nunca aplicó el nombre Israel a la iglesia. Esa aplicación vino siglos
después. Es verdad que parte de las figuras del Antiguo Testamento son aplicadas a la
iglesia, sin embargo Romanos 11:1-36 nos recuerda que Dios piensa restaurar
completamente a Israel y que muchos serán salvados por la gracia por la fe en Cristo así
como muchos Gentiles son salvados hoy. Las bendiciones del nuevo pacto no son una
ecuación de Israel con la iglesia. Lamar Cooper escribe:

Ezequiel se imaginó claramente la tierra transformada de Israel en el capitulo. 36 y la

resurrección nacional de Israel en el capitulo 37. Debemos tomar el cuidado para no
desterrar a Israel del antiguo pacto del retrato a favor de la iglesia. Así las promesas de
Israel no son las promesas exclusivamente para la iglesia. . . La llegada de la era de la
iglesia no rodeó a Israel pero si el plan de Dios para compartir su amor de salvación con
toda persona (Apo. 22:17). Aseguró también que Israel algún día se incluiría en el
cumplimiento de esta promesa (Rom. 10:1-21; 11:25-33). (Cooper, NAC, Ezequiel, p.
322).

En un segundo símbolo Ezequiel da el unir de los palos que la restauración de Dios

reuniendo a Su gente en la tierra como una sola nación (37:15-22). Esto no tiene nada
que ver con el culto Mormónico enseñando que el Libro Mormón y Biblia se unen. Eso
es una herejía. La profecía es el reunir de dos entidades contrastantes en una " unidad
compuesta." Es el volver a juntarse dos naciones en una.

El verso veintiuno vuelve a exponer el propósito de la visión y la meta del SEÑOR.

Dios dice: " y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de
Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los
traeré a su tierra; 22 y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey
será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos
en dos reinos. " (versos. 21-22). Dios los habrá destetado de ídolos y "sus cosas
odiosas" y "transgresiones." Dios los entregará y "los limpiará. Y ellos serán Mi gente, y
yo serán su Dios" (V. 23).

"Sólo Dios puede producir la vida para los que están físicamente y/o espiritualmente
muertos (37:3). Nada sino un milagro resucitará al muerto (Juan 11:25; 1 Corintios
15:1-58)" (tonelero). El resurgimiento de la nación solamente puede ser atribuido al
poder de Dios. Cuándo las naciones Gentiles ven ese acontecer ellos "sabrán que soy el
SEÑOR que santifica Israel, cuando Mi santuario está en medio de ellos para siempre"
(V. 28). Es el Espíritu Santo que autorizará al muerto, secará huesos y les da vida
nuevamente (V. 14) y solamente Dios obtendrá la gloria.
¿Quién será este "un rey" que será "rey para todo ellos"?

DAVID SERA SU REY (37:24-28)

El SEÑOR reafirma y refuerza el mensaje anterior a Su gente acerca de que tendrán su

libertador. Ellos son incapaces de liberarse ellos mismos. Ellos son como gente muerta
en una tumba. Ellos son impotentes. El SEÑOR nos muestra esto claramente en los
versos. 24-28.

Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán a un pastor; y ellos
caminarán en Mis ordenanzas y mantendrán Mis estatutos y los observarán. Ellos
vivirán en la tierra que le di a Jacob Mi siervo, en la que sus padres vivieron; y en la que
ellos vivirán, ellos, sus hijos y los hijos de los hijos, para siempre; y David Mi sirviente
será su príncipe para siempre. Haré un convenio de paz con ellos; será un convenio
eterno con ellos. Y yo los instalaré y los multiplicaré, y pondré Mi santuario en medio
de ellos para siempre. Mi morada estará también con ellos; y seré su Dios, y ellos serán
Mi pueblo. Y las naciones sabrán que soy el Señor que santifica Israel, cuando Mi
santuario está en medio de ellos para siempre.

Esta restauración de Israel es un pensar fundamental en la profecía Hebrea con respecto

al exilio. Nuestras mentes aceleran el respaldo a Ezequiel 34:23-24 donde él ya nos ha
introducido a "un pastor, Mi sirviente David." Todo estas grandes profecías nos apoyan
en la promesa original al rey David en 1 Samuel 7:13-16. La identificación del Rey-
Pastor David es Jesucristo el Mesías, el Hijo de Dios (Lucas 1:69; Apocalipsis 7:14-17;
14; 22:16; 1 Pedro 5:4; Juan 10:11-18; 1:34, 41, 49; Mateo 2:2).

Bajo "Mi sirviente David" el pueblo será dirigido por el Espíritu Santo para obedecer
las ordenanzas de Dios y mantener Sus estatutos (V. 24). Ellos gozarán el "eterno" "el
convenio de la paz" (V. 26). Usted no puede escapar al énfasis en "eterno" y "para
siempre" en el versos. 25-28 porque se usa cinco vez.

Juan Walvoord ligeramente nota: "Los Israelitas que residen en Palestina hoy no son el
cumplimiento de esta profecía. Pero se cumplirá cuándo los Israelitas crean las
promesas de Dios en la tierra (Jeremías 31:33; 33:14-16), cuándo regrese Cristo para
establecer Su reino (cf. Mateo 24:30-31)."

"El reino restablecido tendrá a un rey eterno que será 'mi sirviente David,' un eterno 'el
convenio de la paz,' un eterno 'santuario,' y una bendición eterna (versos. 24-28)"
(Cooper, p. 327).

El CULTO ETERNO EN EL SANTUARIO

Además, Ezequiel ve el "santuario en su medio para siempre" (V. 26). En el capítulo
cuarenta, él describe con detalle asombroso y preciso la restauración venidera del
templo. El ve la gloria de Dios volviendo al Santum Santorum y a la Shekinah que
establece él mismo en el lugar Santisimo. En su visión Ezequiel ve el trono de Dios y
debajo de el el río de Dios, arrasando por el templo, por el lado oriental, a través de la
tierra y en el Mar Muerto curando sus aguas. Esto no puede ser el templo de Zorobabel
porque fue consumido por el fuego romano en el año 70 AC., y por lo tanto, no se
levantó nunca. Muchos eruditos Hebreos nos recuerdan que nunca fue llenado con la
gloria de Shekinah. Es un retrato glorioso del Espíritu de Dios en el reino milenario. "El
pasaje anticipa el trabajo futuro de Dios con Israel a producir una restauración completa
de la nación." Dios no está por Israel.

Somos el templo del Dios vivo

Permitanos una pausa y hacer una aplicación hermosa de Ezequiel 47:1-9 a nuestras
vidas como creyentes en Cristo. Aquí está un retrato maravilloso de la restauración del
templo de Dios en el hombre. El apóstol Pablo escribió, "somos el templo del Dios
vivo" (2 Corintios 6:16b). El Dios vivo mora en el lugar santo en el templo de nuestros
cuerpos. Esto es el secreto de la vida cambiada del creyente en Jesucristo. Es una vida
en que los recursos del Espíritu Santo se descubren y son aplicados a nuestro diario
vivir.

Ray Stedman escribió hace años:

Si leemos este como referir sólo al cumplimiento literal, nosotros perderemos

mucho del valor y toda la belleza de este libro, para este cuento entero pueda ser
aplicado a usted como un individuo. Lo qué Dios hace en una gran escala en la
historia del mundo, El está dispuesto para hacer en una escala más pequeña en la
historia de su vida. Cuando El está listo para volver a llamar desde la muerte y
para dar vida a una nación que acude a El en medio de su degradación y
debilidad así El estaba listo para hacer con Israel también El está listo para hacer
con un individuo. Aquí está un retrato hermoso de la gracia que salva,
Jesucristo , haciéndonos vivos en El. Entonces tenga presente un retrato de los
enemigos que encaramos, y cómo Dios va ante nosotros y los destruye de uno en
uno cuando nosotros caminamos por la fe.

Jesús se paró en el templo en el último día de la fiesta de los Tabernáculos y gritó: “Si
alguno tiene sed, venga a mí y beba. " (Juan 7:37). " El que cree en mí, como dice la
Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva " (V. 38).

Ezequiel vio un trono y corriendo fuera abajo del trono estaba un río. El agua del
Espíritu vino del trono de Dios. Ezequiel ve que el río se mueve por atrás el altar, el
lugar del sacrificio. "Nosotros nunca podemos beber del agua del Espíritu a menos que
estemos dispuestos a hacer así por medio de la cruz del Calvario. Es sólo como estamos
dispuestos a aceptar el juicio de la muerte sobre la carne––el hombre natural y sus
habilidades, las ambiciones, y los deseos–– que podemos beber del río del Espíritu de
Dios" (Stedman).

Ezequiel ve que el río crece rápidamente grande y suficiente para nadar. No hay ningún
tributario. Su fuente es Dios. Es un "magnífico, salir a chorros, torrente poderoso de la
venida de la vida abajo del trono de Dios." Tres vez el profeta en su visión dice, "El me
dirigió por."

¿Usted como un creyente del Señor Jesucristo ha experimentado estas aguas vivas?
Esto es lo que significa permanecer en Cristo y caminar en el Espíritu.

Las aguas eran profundas hasta el tobillo

 ¿Lo ha dirigido el Espíritu Santo al lugar donde las aguas son profundas? Oro que usted
no pare allí. Demasiados de nosotros han experimentado sólo un sentido superficial de
la gracia y poder de Dios en nuestras vidas. Estoy convencido de esto por qué gente se
quita en tangentes y caza carnales después de manías religiosas. Ellos se congregan de
una experiencia emocional a otro y permanecen espirituales superficialmente.

Somos carnales aun luchando con Dios y Su Espíritu dentro de nosotros. El creyente
carnal es todavía egoísta, desobediente, incrédulo. El vive sólo con la gracia al tobillo
todavía resistiendo las aguas profundas de Dios.

Las aguas eran profundas hasta la rodilla

Además, Ezequiel dice, "El me dirigió y eran profundas hasta la rodilla." ¿Ha
comenzado usted a tener hambre y sed por la justicia de Dios? Usted nunca estará
satisfecho completamente hasta que el Espíritu Santo haya colocado dentro de su
corazón un hambre y una sed para tener rectitud con Dios en cada área de su vida.
¿Cuándo fue la ultima vez que usted vio a Dios? Ve a Dios solo con el corazón puro?.
¿Se encuentra usted hincado en sus rodillas gritando a Diospidiendole más de Su
presencia?

Las aguas eran profundas hasta la cintura

Entonces Ezequiel fué llevado hasta que el agua dio a sus lomos. Cada vez hay menos y
menos de la naturaleza vieja que domina al creyente y cada vez hay mas y mas de la
gracia de Dios revelando a Cristo dentro de uno. ¿Quién tiene el poder y el control en su
vida? ¿Usted está tranquilo en el conflicto entre el soberano hacer del hombre y el
soberano hacer de Dios? Zacarias 4:6 dice, "' Entonces respondió y me habló diciendo:
Esta es palabra de Jehová a Zorobabel que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con
mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos." ¿Lo ha traído el Espíritu Santo al lugar de
la obediencia a la presencia donde mora el Espíritu Santo? La vida en el Espíritu es la
única manera de vivir.

Las aguas sobre la cabeza

Ezequiel vio una cosa mas. "Él me dirigió y el agua había subido y había llegado a ser
un río para nadar en.él" Es el retrato del creyente totalmente sometido a la voluntad de
Dios en su vida. El está ahora sobre su cabeza. Dios está controlando todo. La gracia y
el poder de Dios controlan su vida. Cuándo Ezequiel volvió a la orilla del río él vio
árboles. Dios trajo la curación a la tierra desertada árida. El río es fértil. El río de la vida
que fluye del trono de Dios está repleto de la vida.

Galatas 5:22 Dice que Dios produce en el creyente toda clase de fruto espiritual. Es el
fruto del Espíritu y dondequiera que el Espíritu Santo está en el control de la persona
será fructífero. " Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 24 Pero los que
son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 25 Si vivimos por el
Espíritu, andemos también por el Espíritu " (5:22-25). Algunos de nosotros hemos
estado en cada etapa de la vida espiritual que Ezequiel describe y hay la habitación
tranquila para el crecimiento.
 Apocalipsis 21:1-2 es un retrato del mismo río de la vida. El río en estos pasajes de la
Escritura es claramente el Espíritu del testimonio de Dios al Mesías levantado. El trae
refresco y bendición espirituales. En cualquier lado del río el árbol de la vida da
resultado con la curación espiritual para todo que toma parte de ello.

Las aguas que refrescan de este río son libres para todo aquel que se humille a sí mismo
y la beba. Hay un río de agua que fluye del trono de Dios y el Cordero. El Salvador
invita a todos que vengan a la fuente y beban. "El Espíritu y la Novia dicen, 'Ven,' y
permite que el e que oye diga: 'venga.' Y permitió al que tiene sed que viniera: Permitió
al que tenga deseos de tomar el agua de la vida sin ningún costo." La salvación es por
gracia, por la fe solamente en Jesucristo. Es ofrecida completamente a todo el que venda
y beba.

A la mujer en el pozo de Jacob Jesús dijo, " Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que
bebiere de esta agua, volverá a tener sed; 14 mas el que bebiere del agua que yo le daré,
no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que
salte para vida eterna " (Juan 4:13-14).

¿Ha experimentado usted el río del Espíritu de Dios? ¿Fluye el Espíritu Santo derecho
por el centro de su vida? Es así cuando usted comienza a vivir, y su vida llega a estar
repleta de la presencia de Dios.

Se ha sugerido que el templo que Ezequiel describe (48:35) puede últimamente retratar
el cuerpo de la resurrección que es el templo nuevo para Dios. Sin embargo, el templo
presente de Dios se compone de todo los que han sido construidos por el Espíritu Santo
en la casa de Dios.

Trágicamente, algunos nunca han experimentado esta vida en el Espíritu que Dios da.
Usted está tranquilo "muerto en sus transgresiones y pecados." Y usted permanecerá
muerto espiritualmente hasta que el Espíritu Santo venga a su vida y lo levante de los
muertos.

"Cuando viene a la visión de la ciudad celestial nosotros entendemos que Dios usa los
símbolos de la belleza y la gloria maravillosas para exponer la magnificencia y el
carácter maravilloso del hogar eterno de los santos. El río es claramente el testimonio
del Espíritu Santo sobre Cristo levantado, que trae refresco y bendición a donde va, y
vemos en cualquier lado del río los árboles de la vida con sus fruta maravillosas,
hablando del mensaje del evangelio que trae la curación espiritual a todo el que lo
recibe" (Ironside).

Frecuentemente las Escrituras usan el símbolo de un río para referirse a la gracia de

Dios en Cristo ministrado a las almas en el poder del Espíritu Santo.