Estudios Bíblicos

El valle de los huesos secos

por Daniel Diaz Nauto
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Jeremías, Ezequiel y Daniel eran los profetas del

exilio Babilónico. Jeremías cubre los últimos días del reino sureño en Jerusalén
cuando los Babilonios derribaban los muros de la ciudad en el año 586 A.C. Los
Israelitas sintieron en Babilonia que su nación estaba destruida.
La profecía de Dios por medio de Ezequiel decía a «la casa entera de Israel» que
se mantenía cautiva que Israel había «muerto» y no había ninguna esperanza.
La visión de los huesos secos es una profecía de la restauración de Israel
cuando el hijo más grande de David reinara como rey y todo Israel (tendrá a un
pastor.) El revivir de estos huesos muertos significó la restauración nacional de
Israel. Dependió del poder de Dios sólo para una restauración espiritual. El
aliento de la vida nueva en los cadáveres muertos simbolizó el trabajo del
Espíritu Santo (36:24-28).
Las visiones magníficas de Ezequiel tejen un tema de esperanza a una gente
desesperada que sufren en el exilio por los pecados de su nación. La visión es
poderosa y vívida. Lamar Cooper observa: «la Muerte en la mayor parte del
Antiguo Testamento se vio como una situación imposible de la cual no había
salida.» Ver que este vasto ejército revivía y ver la vida en la tierra asustaba por
lo inesperado.

El profeta Hebreo Ezequiel miró en visiones la gloria del SEÑOR que salía del
templo en Jerusalén. El vio la gloria de la Shekinah saliendo del tribunal interno
y moviéndose al tribunal exterior y después surgir y mudarse al Monte de los
Olivos y salir de allí. ¿Había abandonado completamente Dios a Su gente?

ISRAEL RESTAURO A LA TIERRA

En el capítulo treinta y siete Ezequiel describe la visión notablemente hermosa
del Valle de los Huesos Secos. El ve en su visión un valle repleto de huesos
secos, huesos que no están unidos, y entonces cuando él los unió ellos y no
tenían ningún aliento de vida en ellos. Entonces Dios respira sobre ellos y ellos
se animan nuevamente. Este retrato de la gracia de Dios ilustra lo que Dios hará
con la nación de Israel. Desde la perspectiva de Dios ellos ha estado mintiendo
como una nación por 2,000 años en un estado de muerte, pero vendrá un día
cuándo Dios respirará sobre esta nación. Así como el valle de huesos secos,
Israel recibirá la vida, y el Dios lo usará para restablecer Su reino en la tierra.

Como Ezequiel daba su profecía que él miraba «los huesos se juntaron, cada
hueso con su hueso» (V. 7), «la carne subió» y «piel cubrió» (V. 8), «y entró
espíritu en ellos,» y «vivieron y estuvieron sobre sus pies» (V. 10).

El SEÑOR fue muy generoso en darnos la interpretación de la visión en los

versos. 11-14. » Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa
de Israel. He aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra
esperanza, y somos del todo destruidos. 12 Por tanto, profetiza, y diles: Así ha
dicho Jehová el Señor: He aquí yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os
haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. 13 Y sabréis
que yo soy Jehová, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque de vuestras
sepulturas, pueblo mío. 14 Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis, y os haré
reposar sobre vuestra tierra; y sabréis que yo Jehová hablé, y lo hice, dice
Jehová » (37:11-14).

La mayoría de los intérpretes concuerdan que la doctrina de la resurrección de

los muertos no es el punto principal de este capítulo. El propósito principal de la
visión era la restauración de Israel. Sin embargo, si Dios podría cambiar una
nación muerta y desesperada a la vida, sería un pequeño paso en la
comprensión que el mismo Dios podría hacer que el hombre conquistara el más
grande enemigo, la muerte.

También es necesario hacer notar que esta visión no es una presentación del
nacimiento de la iglesia del Nuevo Testamento. La iglesia original, que se
componía principalmente de gente judía, nunca aplicó el nombre Israel a la
iglesia. Esa aplicación vino siglos después. Es verdad que parte de las figuras
del Antiguo Testamento son aplicadas a la iglesia, sin embargo Romanos 11:1-
36 nos recuerda que Dios piensa restaurar completamente a Israel y que
muchos serán salvados por la gracia por la fe en Cristo así como muchos
Gentiles son salvados hoy. Las bendiciones del nuevo pacto no son una
ecuación de Israel con la iglesia. Lamar Cooper escribe:

Ezequiel se imaginó claramente la tierra transformada de Israel en el capitulo.

36 y la resurrección nacional de Israel en el capitulo 37. Debemos tomar el
cuidado para no desterrar a Israel del antiguo pacto del retrato a favor de la
iglesia. Así las promesas de Israel no son las promesas exclusivamente para la
iglesia. . . La llegada de la era de la iglesia no rodeó a Israel pero si el plan de
Dios para compartir su amor de salvación con toda persona (Apo. 22:17).
Aseguró también que Israel algún día se incluiría en el cumplimiento de esta
promesa (Rom. 10:1-21; 11:25-33). (Cooper, NAC, Ezequiel, p. 322).

En un segundo símbolo Ezequiel da el unir de los palos que la restauración de

Dios reuniendo a Su gente en la tierra como una sola nación (37:15-22). Esto no
tiene nada que ver con el culto Mormónico enseñando que el Libro Mormón y
Biblia se unen. Eso es una herejía. La profecía es el reunir de dos entidades
contrastantes en una » unidad compuesta.» Es el volver a juntarse dos naciones
en una.

El verso veintiuno vuelve a exponer el propósito de la visión y la meta del

SEÑOR. Dios dice: » y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo
a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de
todas partes, y los traeré a su tierra; 22 y los haré una nación en la tierra, en los
montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos
naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos. » (versos. 21-22). Dios
los habrá destetado de ídolos y «sus cosas odiosas» y «transgresiones.» Dios
los entregará y «los limpiará. Y ellos serán Mi gente, y yo serán su Dios» (V. 23).

«Sólo Dios puede producir la vida para los que están físicamente y/o
espiritualmente muertos (37:3). Nada sino un milagro resucitará al muerto
(Juan 11:25; 1 Corintios 15:1-58)» (tonelero). El resurgimiento de la nación
solamente puede ser atribuido al poder de Dios. Cuándo las naciones Gentiles
ven ese acontecer ellos «sabrán que soy el SEÑOR que santifica Israel, cuando
Mi santuario está en medio de ellos para siempre» (V. 28). Es el Espíritu Santo
que autorizará al muerto, secará huesos y les da vida nuevamente (V. 14) y
solamente Dios obtendrá la gloria.

¿Quién será este «un rey» que será «rey para todo ellos»?

DAVID SERÁ SU REY (37:24-28)

El SEÑOR reafirma y refuerza el mensaje anterior a Su gente acerca de que
tendrán su libertador. Ellos son incapaces de liberarse ellos mismos. Ellos son
como gente muerta en una tumba. Ellos son impotentes. El SEÑOR nos muestra
esto claramente en los versos. 24-28.

Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán a un pastor; y ellos
caminarán en Mis ordenanzas y mantendrán Mis estatutos y los observarán.
Ellos vivirán en la tierra que le di a Jacob Mi siervo, en la que sus padres
vivieron; y en la que ellos vivirán, ellos, sus hijos y los hijos de los hijos, para
siempre; y David Mi sirviente será su príncipe para siempre. Haré un convenio
de paz con ellos; será un convenio eterno con ellos. Y yo los instalaré y los
multiplicaré, y pondré Mi santuario en medio de ellos para siempre. Mi morada
estará también con ellos; y seré su Dios, y ellos serán Mi pueblo. Y las naciones
sabrán que soy el Señor que santifica Israel, cuando Mi santuario está en medio
de ellos para siempre.

Esta restauración de Israel es un pensar fundamental en la profecía Hebrea con

respecto al exilio. Nuestras mentes aceleran el respaldo a Ezequiel 34:23-24
donde él ya nos ha introducido a «un pastor, Mi sirviente David.» Todo estas
grandes profecías nos apoyan en la promesa original al rey David en 1 Samuel
7:13-16. La identificación del Rey-Pastor David es Jesucristo el Mesías, el Hijo
de Dios (Lucas 1:69; Apocalipsis 7:14-17; 14; 22:16; 1 Pedro 5:4; Juan 10:11-18;
1:34, 41, 49; Mateo 2:2).

Bajo «Mi sirviente David» el pueblo será dirigido por el Espíritu Santo para
obedecer las ordenanzas de Dios y mantener Sus estatutos (V. 24). Ellos
gozarán el «eterno» «el convenio de la paz» (V. 26). Usted no puede escapar al
énfasis en «eterno» y «para siempre» en el versos. 25-28 porque se usa cinco
vez.

Juan Walvoord ligeramente nota: «Los Israelitas que residen en Palestina hoy
no son el cumplimiento de esta profecía. Pero se cumplirá cuándo los Israelitas
crean las promesas de Dios en la tierra (Jeremías 31:33; 33:14-16), cuándo
regrese Cristo para establecer Su reino (cf. Mateo 24:30-31).»

«El reino restablecido tendrá a un rey eterno que será ‘mi sirviente David,’ un
eterno ‘el convenio de la paz,’ un eterno ‘santuario,’ y una bendición eterna
(versos. 24-28)» (Cooper, p. 327).

El CULTO ETERNO EN EL SANTUARIO

Además, Ezequiel ve el «santuario en su medio para siempre» (V. 26). En el
capítulo cuarenta, él describe con detalle asombroso y preciso la restauración
venidera del templo. El ve la gloria de Dios volviendo al Santum Santorum y a la
Shekinah que establece él mismo en el lugar Santisimo. En su visión Ezequiel
ve el trono de Dios y debajo de el el río de Dios, arrasando por el templo, por el
lado oriental, a través de la tierra y en el Mar Muerto curando sus aguas. Esto
no puede ser el templo de Zorobabel porque fue consumido por el fuego
romano en el año 70 AC., y por lo tanto, no se levantó nunca. Muchos eruditos
Hebreos nos recuerdan que nunca fue llenado con la gloria de Shekinah. Es un
retrato glorioso del Espíritu de Dios en el reino milenario. «El pasaje anticipa el
trabajo futuro de Dios con Israel a producir una restauración completa de la
nación.» Dios no está por Israel.
Somos el templo del Dios vivo.
Permítanos una pausa y hacer una aplicación hermosa de Ezequiel 47:1-9 a
nuestras vidas como creyentes en Cristo. Aquí está un retrato maravilloso de la
restauración del templo de Dios en el hombre. El apóstol Pablo escribió,
«somos el templo del Dios vivo» (2 Corintios 6:16b). El Dios vivo mora en el
lugar santo en el templo de nuestros cuerpos. Esto es el secreto de la vida
cambiada del creyente en Jesucristo. Es una vida en que los recursos del
Espíritu Santo se descubren y son aplicados a nuestro diario vivir.

Ray Stedman escribió hace años:

Si leemos este como referir sólo al cumplimiento literal, nosotros perderemos

mucho del valor y toda la belleza de este libro, para este cuento entero pueda
ser aplicado a usted como un individuo. Lo qué Dios hace en una gran escala en
la historia del mundo, El está dispuesto para hacer en una escala más pequeña
en la historia de su vida. Cuando El está listo para volver a llamar desde la
muerte y para dar vida a una nación que acude a El en medio de su degradación
y debilidad así El estaba listo para hacer con Israel también El está listo para
hacer con un individuo. Aquí está un retrato hermoso de la gracia que salva,
Jesucristo , haciéndonos vivos en El. Entonces tenga presente un retrato de los
enemigos que encaramos, y cómo Dios va ante nosotros y los destruye de uno
en uno cuando nosotros caminamos por la fe.

Jesús se paró en el templo en el último día de la fiesta de los Tabernáculos y

gritó: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. » (Juan 7:37). » El que cree en mí,
como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva » (V. 38).

Ezequiel vio un trono y corriendo fuera abajo del trono estaba un río. El agua del
Espíritu vino del trono de Dios. Ezequiel ve que el río se mueve por atrás el altar,
el lugar del sacrificio. «Nosotros nunca podemos beber del agua del Espíritu a
menos que estemos dispuestos a hacer así por medio de la cruz del Calvario.
Es sólo como estamos dispuestos a aceptar el juicio de la muerte sobre la
carne––el hombre natural y sus habilidades, las ambiciones, y los deseos––
que podemos beber del río del Espíritu de Dios» (Stedman).

Ezequiel ve que el río crece rápidamente grande y suficiente para nadar. No hay
ningún tributario. Su fuente es Dios. Es un «magnífico, salir a chorros, torrente
poderoso de la venida de la vida abajo del trono de Dios.» Tres vez el profeta en
su visión dice, «El me dirigió por.»
¿Usted como un creyente del Señor Jesucristo ha experimentado estas aguas
vivas? Esto es lo que significa permanecer en Cristo y caminar en el Espíritu.

Las aguas eran profundas hasta el tobillo.

¿Lo ha dirigido el Espíritu Santo al lugar donde las aguas son profundas? Oro
que usted no pare allí. Demasiados de nosotros han experimentado sólo un
sentido superficial de la gracia y poder de Dios en nuestras vidas. Estoy
convencido de esto por qué gente se quita en tangentes y caza carnales
después de manías religiosas. Ellos se congregan de una experiencia
emocional a otro y permanecen espirituales superficialmente.

Somos carnales aun luchando con Dios y Su Espíritu dentro de nosotros. El

creyente carnal es todavía egoísta, desobediente, incrédulo. El vive sólo con la
gracia al tobillo todavía resistiendo las aguas profundas de Dios.

Las aguas eran profundas hasta la rodilla.

Además, Ezequiel dice, «El me dirigió y eran profundas hasta la rodilla.» ¿Ha
comenzado usted a tener hambre y sed por la justicia de Dios? Usted nunca
estará satisfecho completamente hasta que el Espíritu Santo haya colocado
dentro de su corazón un hambre y una sed para tener rectitud con Dios en cada
área de su vida. ¿Cuándo fue la ultima vez que usted vio a Dios? Ve a Dios solo
con el corazón puro?. ¿Se encuentra usted hincado en sus rodillas gritando a
Dios pidiéndole más de Su presencia?

Las aguas eran profundas hasta la cintura.

Entonces Ezequiel fue llevado hasta que el agua dio a sus lomos. Cada vez hay
menos y menos de la naturaleza vieja que domina al creyente y cada vez hay
mas y mas de la gracia de Dios revelando a Cristo dentro de uno. ¿Quién tiene
el poder y el control en su vida? ¿Usted está tranquilo en el conflicto entre el
soberano hacer del hombre y el soberano hacer de Dios? Zacarias 4:6 dice, «‘
Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a
Zorobabel que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho
Jehová de los ejércitos.» ¿Lo ha traído el Espíritu Santo al lugar de la obediencia
a la presencia donde mora el Espíritu Santo? La vida en el Espíritu es la única
manera de vivir.

Las aguas sobre la cabeza

Ezequiel vio una cosa mas. «Él me dirigió y el agua había subido y había llegado
a ser un río para nadar en el» Es el retrato del creyente totalmente sometido a la
voluntad de Dios en su vida. El está ahora sobre su cabeza. Dios está
controlando todo. La gracia y el poder de Dios controlan su vida. Cuándo
Ezequiel volvió a la orilla del río él vio árboles. Dios trajo la curación a la tierra
desertada árida. El río es fértil. El río de la vida que fluye del trono de Dios está
repleto de la vida.

Gálatas 5:22 Dice que Dios produce en el creyente toda clase de fruto espiritual.
Es el fruto del Espíritu y dondequiera que el Espíritu Santo está en el control de
la persona será fructífero. » Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz,
paciencia, benignidad, bondad, fe, 23 mansedumbre, templanza; contra tales
cosas no hay ley. 24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con
sus pasiones y deseos. 25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el
Espíritu » (5:22-25). Algunos de nosotros hemos estado en cada etapa de la
vida espiritual que Ezequiel describe y hay la habitación tranquila para el
crecimiento.

Apocalipsis 21:1-2 es un retrato del mismo río de la vida. El río en estos pasajes
de la Escritura es claramente el Espíritu del testimonio de Dios al Mesías
levantado. El trae refresco y bendición espirituales. En cualquier lado del río el
árbol de la vida da resultado con la curación espiritual para todo que toma parte
de ello.

Las aguas que refrescan de este río son libres para todo aquel que se humille a
sí mismo y la beba. Hay un río de agua que fluye del trono de Dios y el Cordero.
El Salvador invita a todos que vengan a la fuente y beban. «El Espíritu y la Novia
dicen, ‘Ven,’ y permite que el e que oye diga: ‘venga.’ Y permitió al que tiene sed
que viniera: Permitió al que tenga deseos de tomar el agua de la vida sin ningún
costo.» La salvación es por gracia, por la fe solamente en Jesucristo. Es
ofrecida completamente a todo el que venda y beba.

A la mujer en el pozo de Jacob Jesús dijo, » Respondió Jesús y le dijo:

Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; 14 mas el que bebiere
del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré
será en él una fuente de agua que salte para vida eterna » (Juan 4:13-14).

¿Ha experimentado usted el río del Espíritu de Dios? ¿Fluye el Espíritu Santo
derecho por el centro de su vida? Es así cuando usted comienza a vivir, y su
vida llega a estar repleta de la presencia de Dios.
Se ha sugerido que el templo que Ezequiel describe (48:35) puede últimamente
retratar el cuerpo de la resurrección que es el templo nuevo para Dios. Sin
embargo, el templo presente de Dios se compone de todo los que han sido
construidos por el Espíritu Santo en la casa de Dios.

Trágicamente, algunos nunca han experimentado esta vida en el Espíritu que

Dios da. Usted está tranquilo «muerto en sus transgresiones y pecados.» Y
usted permanecerá muerto espiritualmente hasta que el Espíritu Santo venga a
su vida y lo levante de los muertos.

«Cuando viene a la visión de la ciudad celestial nosotros entendemos que Dios

usa los símbolos de la belleza y la gloria maravillosas para exponer la
magnificencia y el carácter maravilloso del hogar eterno de los santos. El río es
claramente el testimonio del Espíritu Santo sobre Cristo levantado, que trae
refresco y bendición a donde va, y vemos en cualquier lado del río los árboles
de la vida con sus fruta maravillosas, hablando del mensaje del evangelio que
trae la curación espiritual a todo el que lo recibe» (Ironside).

Frecuentemente las Escrituras usan el símbolo de un río para referirse a la

gracia de Dios en Cristo ministrado a las almas en el poder del Espíritu Santo.

Fuente: www.centraldesermones.com