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PARASHA # 8

Nombre de la porcin: Vayishlach Y el


mand.
Porcin de la Torah: Gnesis 32: 3 a 36: 43
Abdias 1: 1-21
1 Pedro 1:9 a 2:12

Jacob se encuentra de regreso a la tierra de Canan, cumpliendo


la orden de YHVH de regresar a su tierra y a su parentela y salir de
Babilonia. Despus de ser alcanzado por Labn, y una vez resuelto su
conflicto, se prepara para enfrentar de nuevo a su hermano Esau
Analicemos entonces esta proftica porcin de la Torah:
Gnesis 32: Jacob prepara para el encuentro dos campamentos.
Dos ngeles enviados por YHVH salieron al encuentro de Jacob, para darle
nimo y valor para enfrentar de nuevo a Esa, pasados ya 20 aos desde
el incidente de la bendicin y la primogenitura. Este encuentro angelical
comienza a mostrar la voluntad de YHVH, al nombrar Jacob el terreno
donde se encontraron Mahanaim, que significa dos campamentos.
Frente al temor de ser destruido por Esa, como fue su promesa, Jacob
rene a su familia, dos esposas y dos siervas y once hijos, sus criados y
animales y los divide pensando que si Esau destruye uno, al menos
quedara el otro campamento para escapar.
Esta decisin de Jacob, as como el hecho de tener dos esposas, una para
cada campamento, es un hecho proftico que resume la voluntad del Padre
para estos ltimos tiempos.
1. Jacob tena que salir de Babilonia para ir a la tierra de Canan:
Nosotros como pueblo de YHVH tenemos que salir de Babilonia y regresar

hoy a la verdadera palabra de Elohim. A sus mandamientos, apartndonos


de mandamientos y tradiciones de hombres.
2. Jacob divide su familia en dos campamentos: En el tiempo actual,
los hijos de YHVH, el pueblo de Israel, esta dividido en dos grandes
campamentos tambin. La casa de Jud y la casa de Israel. Recuerden
que en el tiempo de Salomn, (1 de Reyes 11) las doce tribus de Israel se
dividieron, quedando 3 de las tribus, Jud, Benjamn y Lev en Jerusaln, al
sur, llamados desde entonces hasta hoy la casa de Jud o judos,
mientras que las 10 tribus restantes fueron al norte y se mezclaron con los
pueblos gentiles perdiendo su identidad. Este grupo es llamado en las
Escrituras la casa de Israel, o la casa de Efraim.
3. YHVH enva dos ngeles para expresar su voluntad a Jacob de
dividir su familia. Fue por voluntad de YHVH que se dividieron las tribus
de Israel.1 de Reyes 11: 31 y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez
pedazos; porque as dijo YHVH Dios de Israel: He aqu que yo rompo el
reino de la mano de Salomn, y a ti te dar diez tribus; y l tendr una
tribu por amor a David mi siervo, y por amor a Jerusaln, ciudad que yo he
elegido de todas las tribus de Israel;
4. Dos esposas, Lea y Raquel. La casa de Jud, liderada lgicamente por
Jud, llamada la casa de David, es hija de Lea. La casa de Israel, liderada
por Jos quien recibi la bendicin tanto de la primogenitura como de la
descendencia numerosa, es hija de Raquel.
5. Temen a Esa: Actualmente el conflicto es el mismo. El pueblo
musulmn descendiente directo de Esa, se prepara y amenaza con
destruir el pueblo de YHVH: La casa de Jud y el hoy llamado cristianismo,
del que se esta levantando actualmente gran parte de la casa de Israel.
Piensen por un momento: Con quien hizo YHVH el llamado Nuevo Pacto,
sellado con la presencia del Espritu Santo? Con la iglesia Cristiana
independiente del pueblo de Israel? Lee con atencin Hebreos 8:8
Porque reprendindolos dice: He aqu vienen das, dice el Seor En
que establecer con la casa de Israel y la casa de Jud un nuevo
pacto; Si Yeshua vino para fundar un grupo independiente llamado
cristianismo, porque el nuevo pacto es solamente con la casa de Israel y la
casa de Jud?
Pueden ver ahora la profeca dentro del texto de Gnesis? Es voluntad del
Padre Eterno que estemos divididos en dos grupos. Nos preparamos para
enfrentar a Esau (el pueblo musulmn) y seremos unidos en una sola casa,
la casa de Israel completa en la mano de YHVH, justo antes de la venida de
Yeshua el Mesas de Israel. (Ezequiel 37: Hijo de hombre, toma ahora un
palo, y escribe en l: Para Jud, y para los hijos de Israel sus
compaeros. Toma despus otro palo, y escribe en l: Para Jos, palo

de Efran, y para toda la casa de Israel sus compaeros. Jntalos


luego el uno con el otro, para que sean uno solo, y sern uno solo
en tu mano. Y cuando te pregunten los hijos de tu pueblo, diciendo: No
nos ensears qu te propones con eso?, diles: As ha dicho YHVH el
Seor: He aqu, yo tomo el palo de Jos que est en la mano de
Efran, y a las tribus de Israel sus compaeros, y los pondr con el
palo de Jud, y los har un solo palo, y sern uno en mi mano. Y los
palos sobre que escribas estarn en tu mano delante de sus ojos, y les
dirs: As ha dicho YHVH el Seor: He aqu, yo tomo a los hijos de Israel de
entre las naciones a las cuales fueron, y los recoger de todas partes, y los
traer a su tierra; y los har una nacin en la tierra, en los montes de
Israel, y un rey ser a todos ellos por rey; y nunca ms sern dos
naciones, ni nunca ms sern divididos en dos reinos. Ni se contaminarn
ya ms con sus dolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones;
y los salvar de todas sus rebeliones con las cuales pecaron, y los limpiar;
y me sern por pueblo, y yo a ellos por Dios.
Si esta profeca claramente es para el tiempo final, la venida de Yeshua y
el establecimiento del reinado milenial, (lee con detenimiento todo el
capitulo en tu Biblia), tambin es claro que no es cierta la doctrina
cristiana que ensea acerca de la iglesia como una entidad separada de
Israel, que se va y regresa. Regresa adonde? Si regresa a Israel que va a
pasar con el pueblo de Israel que encontrar all? Si en el texto de
Ezequiel YHVH declara que la casa de Israel y la casa de Jud unidos son
su pueblo y El ser su Dios, dnde afirma lo mismo con respecto a la
iglesia?
Tampoco es cierto lo que muchas congregaciones mesinicas actuales
afirman acerca de que esta reunin de los palos de Ezequiel ya se efectu
despus de la salida de Babilonia antes de la poca de Yeshua. . Les
pregunto a quienes creen esto, a quienes afirman que la casa de Israel y la
casa de Jud son solamente el pueblo judo: Ya fueron recogidos de entre
las naciones y estn reinando en Israel? Ya no pecan contra YHVH? David
es rey sobre ellos hoy? La tierra les pertenece completamente? Ya Yeshua
es el nico pastor sobre ellos? Ser que de verdad el pueblo cristiano esta
hoy solo para apoyarlos con oraciones y dinero, pero no tiene futuro?
PIENSEN.. PIENSEN.. NO HAY MUCHO TIEMPO!
Como nuestro padre Jacob, hoy los dos campamentos, Jud e Israel-Efraim
se preparan para volver a la tierra de la promesa, enfrentando en el
camino a Esau. Unidos por la mano del Padre Eterno, seremos un ejrcito
grande en extremo como lo anunci Ezequiel 37: 12. Hoy muchos, miles y
miles alrededor del mundo somos el testimonio viviente de la resurreccin
de los huesos secos. Muchos hemos experimentado un sbito
entendimiento en nuestro corazn acerca de nuestra identidad como Israel.
Como en esta parasha, muchos Jacobs escogidos por YHVH hemos
amanecido siendo Israel, con una promesa grande y real en nuestra vida.

La casa de Israel completa se esta levantando! Jud esta conociendo al


Mesas Yeshua y nosotros los de la casa de Israel estamos volviendo a las
races hebreas de nuestra fe. No es increble? Lo estamos presenciando!!
Gnesis 32: 22 Jacob pasa a ser Israel:
El encuentro con un varn como dice la Escritura cambia por completo la
identidad y el corazn de Jacob. Lo primero importante de resaltar es que
es el temor el que origina esta situacin. Cuantas veces necesitamos una
situacin extrema en nuestra vida para vernos forzados a cambiar
actitudes incorrectas? Jacob luch con un mensajero de YHVH, y sali de
esta lucha, cojo, humilde, con un corazn que anhelaba la bendicin, y
sobretodo con un nuevo nombre!
Con quien peleaba Jacob? Quien es este varn? Lean Oseas 12: 1-6. (En
este texto tenemos un ejemplo de los errores que tienen las traducciones
al espaol y en especial la versin Reina Valera que desafortunadamente
es la que mas errores tiene con respecto a las Escrituras originales. Digo
desafortunadamente porque es la versin que tengo en mi memoria, pero
ante todo porque es la versin que usa la gran mayora del pueblo
cristiano. Los invito a que en sitios de Internet como Biblegateway.com
comparen las diferentes versiones para que comprueben lo siguiente: En
todas las dems versiones dice que Jacob pele con Dios y con el ngel. En
la reina Valera solo con el ngel.)
Pero vamos al estudio: Jacob pele con el ngel y con Dios. La expresin el
ngel de YHVH es usada en varias ocasiones para referirse a Yeshua, la
imagen visible del Elohim invisible. Teniendo en cuenta el nombre que
Jacob le dio al lugar de la pelea, Peniel , que significa Vi a Dios cara a
cara, y unindolo al texto de Oseas sabemos que YHVH mismo estaba all
presente. No se trataba de un mensajero, Malak en hebreo para ngel.
Quien es el nico en la Escritura que resume los trminos, ngel, hombre
y Elohim? Quien es el nico que puede bendecir y hacer pactos con los
hombres? Quien estableci el pacto con Abraham, Isaac y Jacob? Vamos
a Isaas 53: 1 Quin ha credo a nuestro anuncio? y sobre quin se ha
manifestado el brazo de YHVH? Quien es el brazo de YHVH que ahora se
sienta a su diestra de acuerdo a 1 Pedro 3:22? Lee Isaas 53 completo
para hallar la respuesta. Es el mismo que llev al pueblo de Israel por el
desierto, de acuerdo a Hechos 7: 37-38 y 1 de Corintios 10: 4:

el Mesas.

Yeshua

Pero por que pele Yeshua con Jacob, si las promesas y las bendiciones ya
haban sido dadas? En primer lugar analicemos las circunstancias: Dice el
texto de la Torah que Jacob estaba solo. Nuestro encuentro con YHVH es
personal. Que la pelea fue durante la noche y hasta el amanecer, hasta
que rayaba el alba: La noche es simblica de oscuridad y pecado. El
amanecer nos habla de un nuevo da, una nueva vida donde la luz ha

desplazado las tinieblas. Jacob peleaba por alcanzar la bendicin:


Deuteronomio 11:26 dice He aqu yo pongo hoy delante de vosotros la
bendicin y la maldicin: la bendicin, si oyereis los mandamientos de
YHVH vuestro Dios, que yo os prescribo hoy, y la maldicin, si no oyereis
los mandamientos de YHVH vuestro Dios, y os apartareis del camino que
yo os ordeno hoy, para ir en pos de dioses ajenos que no habis conocido
. Debe haber una decisin y una pelea con el mundo si queremos
alcanzar la bendicin de YHVH. Y que es lo que recibimos al final, al
amanecer cuando la luz del Padre ha llenado nuestra vida? Un nombre
nuevo: Israel.
Analicemos este nuevo nombre: El nombre Jacob significa en hebreo, el
que toma por el calcaar o el que suplanta Pero Israel significa un
prncipe de Elohim o uno con la autoridad de El. Es interesante que en las
Escrituras los trminos Jacob o Israel son usados mas adelante para
describir al hombre fsico o al hombre espiritual. Un ejemplo es Gnesis 48:
2 que dice Y se le hizo saber a Jacob, diciendo: He aqu tu hijo Jos viene
a ti. Entonces se esforz Israel, y se sent sobre la cama, Se usa el
nombre Jacob para describir el hombre agotado, pero Israel al hombre
levantndose de nuevo.
Pero fue este nombre Israel solo para Jacob? Israel define por completo el
nombre de los hijos de YHVH. El pueblo de YHVH se llama Israel. La
esposa del Cordero es Israel. (Apocalipsis 22: 9 Vino entonces a m
uno de los siete ngeles que tenan las siete copas llenas de las siete
plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: Ven ac, yo te mostrar la
desposada, la esposa del Cordero. Y me llev en el Espritu a un monte
grande y alto, y me mostr la gran ciudad santa de Jerusaln, que
descenda del cielo, de Dios, teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era
semejante al de una piedra preciossima, como piedra de jaspe, difana
como el cristal. Tena un muro grande y alto con doce puertas; y en
las puertas, doce ngeles, y nombres inscritos, que son los de las
doce tribus de los hijos de Israel;
Pablo en su libro de Efesios 2 nos ensea que al recibir a Yeshua en
nuestra vida adquirimos la ciudadana de Israel y nos convertimos en
herederos tambin de las promesas. Que somos un pueblo con los
descendientes fsicos de Jacob, porque la pared que divida a Israel de los
gentiles fue derribada por Yeshua. Que ahora somos injertados en el olivo
de Israel (Romanos 11).
CUANDO NOS DECIDIMOS A LUCHAR CONTRA EL MUNDO, A BUSCAR EL
FUNDAMENTO DE LOS PROFETAS Y APSTOLES COMO DICE Efesios 2:20
entonces nuestro nuevo nombre es Israel. Somos parte del pueblo bendito
de YHVH. (Alguien me puede mostrar un profeta que hablara contra la
Torah o mandamientos de YHVH? recuerden que precisamente el oficio de

los profetas era hacer notar al pueblo de Israel que se estaban apartando
de las enseanzas de la Torah).

Gnesis 33: El encuentro de Esa y Jacob:


Frente a la inminencia del encuentro con Esa , Jacob (Israel) divide de
nuevo la familia en dos grupos, con cada esposa a la cabeza: unos con Lea,
otros con Raquel. (33:1)
Jacob haba enviado anticipadamente varios grupos de siervos suyos con
ganado y regalos para Esa , tratando de apaciguar su ira. Ya frente a el,
su actitud es humilde al extremo de inclinarse siete veces, smbolo de
rendicin total. Dice la Escritura: Pero Esa salio a su encuentro y lo
beso. Fue este beso sincero? Varios detalles en la Escritura nos muestran
que Jacob desconfi de su sinceridad. En primer lugar, Esa lo invita a ir
con el a Seir y Jacob con el pretexto de ir muy despacio por la corta edad
de sus hijos y sus animales, va en direccin contraria. Por otra parte,
YHVH mismo pronuncia juicio futuro sobre la casa de Esa en un nuevo
encuentro entre Jacob y su hermano. (Abdias 1: 18: 21).
Es interesante saber que en rollos de la Torah muy antiguos, incluyendo los
encontrados en las cuevas de Qumrn , sobre la palabra hebrea que
significa beso, al hablar del beso de Esa a Jacob, aparecen varios puntos
que simularan dientes, queriendo advertir que el beso solo fue en
apariencia, pero que en el prximo encuentro desaparecer este aparente
afecto.
Jacob llega finalmente a Siquem, en la tierra de Canan y all se establece.
Erige entonces un altar llamado El-Elohe-Israel que significa el Poderoso
Dios de Israel.
Gnesis 34: La deshonra de Dina
Dina, hija de Lea y Jacob y nica hija mujer, fue deshonrada por un
hombre incircunciso. La historia nos muestra que en el tiempo en que los
hijos de Jacob crecan se encontraban apartados de la Torah de YHVH. La
salida y curiosidad de Dina por conocer personas del mundo nos muestra
el peligro de estar por fuera de la cobertura del padre. Dina no encontr
problema para relacionarse con este hombre, pero notamos en la actitud
de silencio de Jacob, que su autoridad como padre y el cuidado con sus
hijos estaban lejos de ser los correctos. Los hijos, Simen y Lev engaan a
los hombres del pueblo y cobran venganza por si mismos. Noten que en
todo momento la palabra nos habla de los hijos de Jacob.
Pero en el capitulo 35 YHVH ordena a Jacob ir a Betel de nuevo, y es all
donde YHVH confirma de nuevo el nombre de Israel. Esto es importante:

Anteriormente YHVH haba dado el nombre de Israel, pero cuando Jacob se


aparta de la Torah y fornica con otros dioses, su nombre vuelve a ser
Jacob. Por que sabemos que se haba apartado y permitido otros dioses en
su casa? Gnesis 35: 2 nos dice que Jacob orden a los de su casa quitar
los dioses ajenos, lavarse y cambiar sus vestidos, todo esto smbolo de un
acto de arrepentimiento. Que importante revisar continuamente nuestra
casa, nuestras propias vidas para descubrir si hemos dejado que dioses
extraos ocupen nuestro espacio. YHVH es Dios celoso, y no permite de
ninguna manera que compartamos la adoracin que debe ser dirigida
ntegramente a El. Situaciones dolorosas como las de Dina vienen como
consecuencia de esta desobediencia.
Jacob se arrepiente, levanta de nuevo el altar a YHVH y no solamente se le
confirma el nombre de Israel, sino que la promesa de multiplicacin se
confirma, para recibir por herencia la tierra prometida a Abraham e Isaac.
Noten las palabras del pacto: Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios
omnipotente: crece y multiplcate; una nacin y conjunto de naciones
procedern de ti, y reyes saldrn de tus lomos. La tierra que he dado a
Abraham y a Isaac, la dar a ti, y a tu descendencia despus de ti dar la
tierra
Cual es la nacin y cual el conjunto de naciones a que se refiere la
Escritura? Una nacin: Jud y un conjunto de naciones: Descendientes
fsicos de las dems tribus del norte, mas los gentiles que a travs de la
obra redentora del Mesas sean injertados en el olivo de Israel de acuerdo
a Romanos 11, adquiriendo entonces los mismos derechos y promesas.
Gnesis 35: 16 Nacimiento de Benjamn.
Recuerdan que Raquel hurt los dolos de su padre Laban, y al ser
interrogado Jacob por los dolos, e ignorando que hubiese sido Raquel
quien los tenia, profiri una sentencia de muerte sobre la persona que los
tuviera? Pues Raquel muri al dar a luz a su hijo Benjamn. Es aqu
cuando entendemos la responsabilidad que tenemos con cada una de
nuestras palabras. Con ellas proclamamos vida o muerte.
Gnesis 35: 22 Rubn pierde su primogenitura
Rubn, el hijo mayor de Jacob durmi con Bilha la sierva de Raquel y al
saberlo su padre Israel, (noten que aqu no es llamado Jacob), le quito su
derecho de primogenitura, lo cual empieza a dar forma al cumplimiento de
la promesa de el conjunto de naciones, ya que Jos entra a ocupar este
puesto, adquiriendo como primognito doble porcin de la herencia del
padre.
Gnesis 35: 27 La muerte de Isaac

A la edad de 180 aos muere Isaac y es enterrado por Jacob y Esau


llamado Edom, padre de los Edomitas.
Shalom!

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