Sesión 11 Ms. Rosario Celis Castro XI. El Estado Eterno El Estado Eterno
ESTADO ETERNO DEL ORDEN
A CREADO Reordenamiento del Orden Físico Cambios universales. Un cielo nuevo y una tierra nueva. Juan declara: “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron” (Ap.21:1). Esta visión sigue a la del gran trono blanco, “huyeron la tierra y el cielo” (Ap.20:11). El método de disolución está establecido claramente por Pedro (2Pe.3:10-12) y también se establece la razón, es decir, para quitar toda evidencia de malas obras (2Pe.3:10). Los nuevos cielos y la nueva tierra proveerán un ambiente perfecto en donde la justicia pueda establecerse y hallarse a gusto (2Pe.3:13). Reordenamiento del Orden Físico Cambios geológicos. No habrá más mar (Apocalipsis 21:1). En la actualidad, 3/4 de la superficie de la tierra son agua y por consiguiente resultan inhabitables. Más de la mitad de la superficie terrestre es inhabitable. Mediante este cambio en la tierra nueva, habrá más de 8 veces lo que es la actual superficie habitable. Con la eliminación del mar, el desierto, y las montañas, las barreras naturales que han ayudado a producir separación, estancamiento, segregación, y hostilidad entre las naciones, desaparecerán. Reordenamiento del Orden Físico Cambios funcionales. Habrá cambios funcionales en la tierra por el hecho de que la maldición será totalmente quitada (Ap.22:3). La maldición fue impuesta a causa del pecado (Gn.3:16-19) y eso trajo como consecuencia: Tuvo sus efectos en el nacimiento de los niños (v. 16), en la fertilidad del suelo (v. 17), en el producto de la tierra (v. 18), en la actividad constructiva (v. 19a), y vino a la existencia el proceso de desintegración que tiene como resultado la muerte (v. 19b). Pero todo esto será removido cuando la tierra sea restaurada a su esplendor edénico. Reordenamiento del Orden Físico Cambios de organización. La ciudad de Dios, la celestial Jerusalén será traída del cielo y traída a la tierra nueva (Ap.21:2, 10; 3:12). Esta es la ciudad esperada por los santos del A. T., una ciudad con fundamento, cuyo Constructor y Hacedor es Dios (Heb.11:10, 16). El asiento del gobierno divino para el universo estará ubicado en la tierra mediante el estado eterno. Reordenamiento del Orden Físico Cambios de organización. Los habitantes de esta ciudad serán: El Dios trino, con la manifestación visible en el Señor Jesucristo. Una compañía innumerable de ángeles fieles a Dios, la iglesia, los santos del A.T. y los de la tribulación estarán allí (Heb.12:22-24), los últimos como escolta de la novia y del Novio (Jn.3:29). Esta brillante ciudad está marcada por la “gloria de Dios” (Ap.21:11). Reorganización del Orden Oficial
Tabernáculo. El tabernáculo de Dios se establece
ahora en la tierra entre los hombres (Ap.21:3). Esto implica que la presencia de Dios estará con los hombres. La palabra “tabernáculo” significa tienda o lugar de morada, de modo que por fin Dios morará con su pueblo.
El templo. El templo de Dios es ahora una persona en
la nueva Jerusalén (Ap.21:22). Dios hace de este lugar el centro de sus manifestaciones (Ap.21:23). Reorganización del Orden Oficial El trono. El trono de Dios también está establecido en esta ciudad y de él procede el ejercicio de su poder (Ap. 22:1-5). Este trono simboliza la fuente del amor de Dios. De él mana: el río de la vida (22:1), el árbol de la vida (22:2), la autoridad del amor (22:3), la belleza de su rostro (22:4) y la luz de su persona (22:5). La respuesta de los que viven bajo el amor de este trono es: 1. Habrá subordinación perfecta al Rey en el ejercicio del servicio religioso (Ap.22:3). 2. Habrá santificación perfecta. 3. Habrá administración perfecta ejercida por el Rey (Ap.22:5). Regeneración del Orden Oficial
La regeneración social es necesaria (Tit.3:5; Mt.19:28).
y consistirá de tres cosas: 1.Segregación. Se producirá la segregación de los elementos pecaminosos de la sociedad (Ap.21:8, 27; 22:15). 2.Integración. Habrá integración de los salvados que tendrá como su centro la presencia integradora de Dios (Ap. 21:3). 3. Socialización. La organización de la sociedad será en divisiones sobre las cuales presidirán administradores (Ap.21:24). Esto producirá una industrialización eficiente (Ap.21:24, 26). El Estado Eterno
ESTADO ETERNO DE LAS
B PERSONAS REDIMIDAS Identificación de los Redimidos
Los que son glorificados. A través del canal de la
muerte y resurrección o a través de la transformación. La iglesia constituye una compañía de los redimidos. Esta compañía estará constituida por los que experimentan la glorificación mediante la resurrección y la transformación (1Co.15:51-54). Hasta donde lo revelan las Escrituras, ningún otro grupo experimentará la transformación. Los santos del A.T. y los santos martirizados de la tribulación experimentarán la glorificación mediante resurrección (Ap.20:4-6; Dn.12:2; Is.26:19-21). Identificación de los Redimidos Los que tengan salvación completa (Ap. 21:24). Esta compañía estará compuesta tanto de judíos como de gentiles que hayan sido salvos durante el período de tribulación (Ap.7:1-8; Mt.25:1-13, 31- 46) y que constituyeron las naciones salvas que poblaron el milenio y nacieron durante el mismo y entran al estado eterno (Is.11:9; Ap.21:25). Al parecer ellos tienen acceso a la Nueva Jerusalén, pero que vivirán en la amplia expansión de la nueva tierra. Parecería que viven en cuerpos naturales, sin naturaleza de pecado, (como Adán antes de la caída). Posición de los Redimidos La iglesia. La iglesia es la reina, que se sienta con el Rey en su trono y gobierna sobre todas las naciones de la humanidad (Ap.2:26,27; 3:21; 20:6). La Nueva Jerusalén es el hogar de la esposa y por consiguiente se hace referencia a ella “como una esposa ataviada para su marido” (Ap. 21:2) y como “la desposada, la esposa del Cordero” (Ap.21:9). Como una compañía de personas, la esposa es llamada “la congregación de los primogénitos” (Heb.12:23), esto es, aquellos que tienen una posición más alta que todos los demás. Posición de los Redimidos Los santos resucitados. Los santos del A.T. y de la tribulación también serán establecidos en posiciones de autoridad (Ap.20:4,6; Ez.37:24,25). Serán auxiliares de la iglesia, asociados con ella como amigos y auxiliares del Novio y la novia (Mt. 25:1, 10) y gobernarán y reinarán sobre el Israel viviente y las naciones. Posición de los Redimidos El Israel viviente. Como una nación, el Israel viviente continuará en su lugar como la cabeza entre las naciones de la tierra, como durante el reino medianero (Is.66:22; Dn.7:27; Is.61:6-11). El propósito continuará siendo el mismo como cuando Dios llamó a Abraham: ser una bendición para todas las familias de la tierra (Gen.12:1-3). Como un tesoro especial para el Señor entre todos los pueblos, como un reino de sacerdotes (Ex.19:5,6), ellos conducen al resto de las naciones gentiles para que busquen al Señor (Hech. 15:17). Posición de los Redimidos Las naciones gentiles vivientes. Las naciones gentiles vivientes permanecerán en la posición más baja en el orden del estado eterno, pues el reino medianero dura por siempre (Sal.72:5, 15, 17). Los gentiles aceptarán de buena gana su posición bajo Israel (Is.60:3, 5;19:23-25) porque son naciones completamente salvas (Ap.21:3, 24, 26,27; 22:2). Ellas continuarán trayendo su gloria, a través de los siglos, con productividad siempre en aumento, la suma total de sus excelencias en manifestación, con su valor eterno, a la ciudad eterna (Ap.21:24, 26). El Estado Eterno
ESTADO ETERNO DE LOS
C CONDENADOS Castigo Perpetuo El uso que hizo Cristo de la palabra gehena prueba que significa más que un valle. Cualquiera podía echar basuras en el valle de Hinom, pero sólo Dios podría echar los malos a la gehenna (Lc.12:5). Con el tiempo los fuegos del valle de Hinom se apagaron y el gusano murió, pero en la gehenna el gusano nunca muere y el fuego nunca se apaga (Mc.9:47,48). Castigo Perpetuo Duración del castigo. La duración del castigo en la gehenna es eterna. Se emplea toda una serie de expresiones para dar énfasis a la duración sin fin de la retribución. Se dice que será fuego eterno (Mt.18:8), fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles (Mt. 25:41), castigo eterno (Mateo 25:46) y destrucción eterna (2 Tes.1:9). Se le describe como de duración eterna (Jud.13) y por los siglos de los siglos (Ap. 14:11; 19:3; 20:10). Castigo Perpetuo Naturaleza del castigo. Primero, se describe como las tinieblas de afuera (Mt.25:30; 2Pe.2:17). Esto significa exclusión de la presencia de Dios (2Tes.1:9). Segundo, se hace referencia a él como el gusano que no muere (Mc.9:47,48). Tercero, se le designa como fuego que no se apaga (Mc.9:47,48). Los eruditos difieren en este punto: Algunos sostienen que no tienen cuerpos porque sufrieron la segunda muerte física y que el cuerpo habría sido consumido por las llamas del infierno; otros insisten en que los malos sufren en llamas materiales en el cuerpo en el cual resucitaron. Castigo Perpetuo
Severidad del castigo. La severidad del
castigo implica el grado de castigo para cada individuo. El hecho de diferencias de grado se establece con claridad (Ro.2:5,6; Mt.11:20-24; Lc.12:47,48). Cuando se ha hecho la evaluación y se ha infligido el castigo, no debiera haber ninguna queja de injusticia (Lc.16:19-31). Castigo Perpetuo La gradualidad del castigo descansa en dos principios: primero, existe una diferencia de luz o conocimiento experimentada por cada individuo (Lc.12:47,48); segundo, hay una diferencia en el número de pecados cometidos por cada individuo (Ap.20:12,13). El primero trata con la calidad de maldad en relación con el motivo y los medios. El segundo trata con la cualidad de maldad y su incidencia sobre los resultados (Mt. 7:21- 23). Y enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni habrá más llanto, ni clamor ni dolor, porque las primeras cosas han dejado de ser.[Ap. 21:4]