Licenciatura: Administración de empresas.

Estudiante : Ana Karen Jiménez Villalobos.

Materia: Método Científico
Docente: Lic. Elizabeth Ibarra Téllez
Actividad 3:

Los principios que rigen el Empirismo.

Según la historia de la filosofía, esta corriente tuvo su mejor exposición y defensa en los siglos XVII
y XVIII con Locke, Berkeley, Hobbes y Hume.
John Locke dice que su teoría está apoyada por el propio Aristóteles, quien en su momento afirmó:
“Nada hay en el entendimiento que no haya estado primero en los sentidos”
Los empiristas siguiendo esta afirmación aristotélica dicen que debemos admitir dos cosas:
Cuando nacemos nuestro entendimiento no trae consigo ideas innatas, sino que él es como una
pizarra en blanco en la cual nada hay escrito.
Que todos nuestros conocimientos provienen de la experiencia, entendida ésta como la sensación.
Los principios que rigen el Realismo.
El realismo sostiene que tanto el racionalismo como el empirismo son extremos inaceptables, pues
en todo conocimiento de alguna manera intervienen los dos factores, el racional y el empírico.
De igual manera, si fijamos nuestra atención en el aspecto lógico del conocimiento, es decir, lo
relativo a su validez, el realismo defiende que ni la razón ni la experiencia son las bases absolutas;
sino que, como afirmó Leibniz, "hay verdades que son de razón y hay verdades que son de hechos".
Es verdad que la experiencia es fuente de conocimiento; pero para que esto sea así, es necesario,
por lo menos en algunos casos, que nosotros preparemos racionalmente esa experiencia.
Los principios que rigen el Racionalismo.
El antecedente principal de esta corriente se encuentra en Platón, filósofo griego de los siglos v y iv
a.C.. Según él, el verdadero conocimiento es el que recae sobre los objetos inmutables del mundo
inteligible. Dichos objetos son los seres matemáticos y las ideas, ellos solamente se perciben por la
razón o inteligencia de los objetos de la experiencia sensible no puede haber conocimiento, porque
cambian y perecen; de ellos solamente nos formamos una opinión.
Es afirmación común entre los racionalistas la siguiente: el entendimiento por su propia naturaleza
posee ciertas verdades innatas, las cuales son necesarias para todo conocimiento; tales son, por
ejemplo, las que corresponden a los principios lógicos.