Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
1
CORPUS PUBLICIDAD RADIAL
G
Tercer semestre
Lingüística
Bogotá, DC.
2020
2
G
Tabla de Contenidos
1. Introducción .......................................................................................................................................... 4
2. Presentación .......................................................................................................................................... 5
3. Objetivos ............................................................................................................................................... 5
3
G
1. Introducción
El presente trabajo de investigación se desarrolla dentro del marco de discusión abordado en la
clase de lingüística de tercer semestre, cuyo campo de estudio se centra en la lengua, desde su
abordaje como una manifestación biológica, neurológica, social y cultural. Por tal motivo vamos
a identificar los usos lingüísticos que se emplean en el contenido de la publicidad y de los
programas en la radio en las ciudades de Bogotá y Bucaramanga; y en los municipios de El
Socorro, Santander y San Sebastián de Mariquita, Tolima.
Con base a lo anterior, este corpus se dividirá en las siguientes partes: Presentación, espacio donde
se expone al lector de que se ocupa y cuál es el propósito de la investigación; objetivos, espacio
donde se describe dicho propósito mediante la delimitación de los elementos del contexto y
población del proyecto. Marco teórico, presentación de los elementos teóricos del enfoque
lingüístico y metodológico (para este proyecto es el análisis del discurso); descripción del corpus
lingüístico, definición de las características que definen a la población y su contexto, también se
establecen los criterios que se tuvieron en cuenta para la selección de la unificación de la
recolección de las piezas recogidas para la investigación.
Después se procede con la trascripción y análisis de la recolección del corpus, parte imprescindible
para la identificación de variables o comportamientos lingüísticos para ser analizados. Una vez
hecho el análisis se una reflexión (propuesta pragmática) sobre los resultados del trabajo que dan
cuenta de las condiciones contextuales, demográficas, sociohistóricas, entre otras donde se da la
situación comunicativa; en otras palabras, en esta última parte de la investigación se exponen los
elementos exógenos de la lengua. Para finalmente hacer un cierre del trabajo con las conclusiones
sobre lo aprendido, las dificultades e inquietudes lingüísticas que surgieron en el desarrollo de este
proyecto.
4
G
2. Presentación
El presente documento es un trabajo investigativo de carácter académico, realizado por estudiantes
de tercer semestre de la Facultad de ciencias sociales y humanas de la Universidad Externado de
Colombia para la materia de Lingüística, el cual pretende entender y analizar las expresiones del
lenguaje, costumbres y usos lingüísticos en la publicidad radial de las ciudades Bogotá,
Bucaramanga y los municipios Mariquita y Socorro, bajo una recopilación de audios de las
emisoras Oxigeno de Bogotá, USTA de Bucaramanga, Toca Estero de Marquita y La Nueva Stereo
de Socorro. Con la información recolectada se pretende comprender las variantes lingüísticas que
se llegan a encontrar en la comunicación radial, analizando bajo una mirada pragmática como
semántica, el discurso manejado en las distintas emisoras. Teniendo en cuenta que era un estudio
a la comunicación manejada en la emisora fue una investigación desarrollada en el ámbito oral.
3. Objetivos
3.1 Objetivo general
Analizar el discurso radial de las emisoras propuestas (Radio USTA, Toca Stereo, Oxigeno,
La nueva Stereo) mediante la identificación de las variantes lingüísticas que se presentan en el
contenido de los programas y la publicidad.
5
G
4. Marco teórico
La lingüística es un campo de conocimiento bastante amplio, que de la mano con otras disciplinas
enriquecen los posibles análisis lingüísticos. En esta sección pretendemos mostrar como la
lingüista nos permite cimentar el análisis de la presente investigación enfocada a la publicidad
radial de Colombia. Por tanto, daremos las bases teóricas más importante y que a nuestro parecer
ayudaran a una mejor comprensión de como a través del análisis lingüístico podemos llegar a
realidades que van de la mano de la pragmática y la gramática en la comprensión social del mundo
de publicidad radial.
Posterior a ellos encontramos grandes avances lingüísticos en la escuela de Alejandría; con los
romanos; con los nominalistas y realistas y en el renacimiento, pero no ahondaremos mucho en
estos momentos históricos debido a la mayor importancia que se le da a la retórica en relación al
presente proyecto investigativo.
6
G
publicidad radial está en entramados sociales y culturales específicos que pueden manifestarse en
el uso que se le da a la lengua o al discurso en distintos lugares de Colombia. La pragmática fue
una rama de la semiótica definida por la lingüística de Morris, la cual tiene una relación con la
sintaxis y la semántica y se centra en la relación que tienen los usuarios de la lengua con el lenguaje
en contextos particulares. La pragmática es el ver a la lengua funcionando en el ahora notando
como esta cumple funciones sociales especificas en relación a aquel que hace uso de la lengua. La
pragmática es un campo cargado de connotaciones fenomenológicas, entendidas estas como el
espacio donde los fenómenos ocurren y se ven a priori sin ningún tipo de filtro.
Ahora bien, al hablar de gramática, nos referimos a un nivel de aproximación que va después de
la pragmática, en el cual se intenta delimitar en categorías especificas aquello que fue en algún
momento expresado y escrito a través de la pragmática. Se hace un intento de aprensión de una
lengua como sistema, lo cual le da un carácter más sistemático a aquello que se expresa.
Lo anterior quiere decir que la relación entre el discurso y la sociedad es mediada por la cognición
establecida entre los integrantes de dichos colectivos. Lo anterior incide en que el enfoque del
7
G
análisis del discurso se centre en las relaciones de subordinación y poder entre los grupos sociales,
a través del uso del lenguaje. Por consiguiente, el autor asegura que para este tipo de análisis es
imprescindible una intervención las áreas multidisciplinares que se encarguen de estudiar las
relaciones entre las dimensiones donde la lengua se presente como fenómeno biológico,
neurológico, político, social y cultural; todo garantizará un análisis detallado y explícito de las
estructuras mentales de las diferentes representaciones, mejor entendidas construcciones sociales.
De ahí que (Van Dijk, 1997; Van Dijk, 2002), se entiende que el discurso no es más o menos
concreto o material a comparación de la cognición, la sociedad, la cultura o la historia; todo lo
contrario, todos son producto de los constructos y asociaciones sociales. Por lo tanto, el autor
afirma que todos estamos equipados para manipular diferentes entornos dentro de los cuales
encontramos el entorno físico, biológico, “estructuras abstractas como las interpretaciones y
funciones sociales del discurso”. Todo esto se debe a que, a partir ducha facultad del lenguaje, el
hombre desarrollo lenguas para interpretar, conocer y categorizar el mundo; y así establecer en la
práctica cotidiana los diferentes vínculos sociales con sus respectivas interacciones.
Por tal motivo desde nuestra formación como científicas sociales, cada una de las integrantes del
grupo del presente corpus, desde nuestras respectivas disciplinas estamos interesadas en el análisis
crítico del discurso desde los medios de comunicación, específicamente desde la radio. Como
veremos en el siguiente apartado.
Para ello Omer Silva (s.f), cita el enfoque de investigación en cuanto al análisis del discurso de
Van Dijk quien dice que para la producción del discurso se involucran todas las propiedades o
8
G
atributos relevantes de la situación social. De esta manera, es importante reconocer los diferentes
rasgos contextuales que constituyen estructuras locales y globales dentro del discurso.
En este orden de ideas, el ambiente hace referencia al tiempo, ubicación y circunstancias que
permean la forma de dar el discurso, por otro lado, los roles socio-comunicativos que cumplen los
participantes (locutor, presidente, amigos, familia etc.) terminan por determinar la intención y el
propósito del discurso. Asimismo, los procedimientos permiten identificar las acciones que se
desarrollaran dentro del discurso teniendo en cuenta las instituciones u organizaciones que
involucran cierto tipo de interacción.
así los rasgos del contexto no sólo pueden influir en el discurso (escrito y oral) sino que es posible
lo contrario: puede modificar las características del contexto. Van Dijk (1992) hace mención de
las huellas del discurso en las que es posible reconocer las particularidades sociales que tiene cada
participante; como las ideologías, el género, la edad, el origen, etc. Es importante reconocer y
destacar que como hablantes de una lengua obedecemos a una estructura ya se grupal, cultural o
social, de manera que, entre el individuo y el discurso se sostiene una relación dialéctica.
Por consiguiente, se empieza a ver como la palabra oral, tan recurrente en la radio, tiene una gran
importancia social (Cebrián, s.f) debido a que esta permite una continuación histórica de
narraciones particulares que se han transmitido de boca en boca, por tanto, se afirma como “la
palabra oral incorpora las connotaciones culturales y sociales específicas de cada idioma y ofrece
matices de las emociones humanas a través de las fonéticas individualizadas” (p. 6). En relación a
la publicidad radial se ve como esta así mismo posee componentes profundos, que pueden incluso
llegar a representar reflejos culturales de distintas sociedades, culturas o saberes alrededor del
tiempo. Dejando un poco, su lado meramente económico para convertirse en un elemento que
transmite “(…) valores, opiniones y visiones del mundo” (Gómez, 2008, p. 96)
9
G
En este sentido, desde el estudio antropológico de los medios masivos de comunicación (Osorio,
2002), en el cual se encuentra la radio, encontramos como se da una relación entre la transmisión
cultural y la radio, en este caso. Se parte de la base de que el lenguaje permite “ser un vehículo de
la transmisión cultural” (p. 120). Por tanto, pasamos de un lenguaje que se da de manera presencial
a uno que si puede dar mediante los medios masivos de comunicación.
Asimismo, dentro de la psicología como disciplina social, la radio como medio de comunicación,
difunde un sinfín de mensajes, en los cuales se pueden presentar información llena de estereotipos,
dando a su vez a un discurso con prejuicios y discriminación sobre las enfermedades mentales, por
lo tanto, la Universidad Complutense de Madrid realizo una investigación sobre la enfermedad
mental en los medios de comunicación, donde resaltan el papel de los medios de comunicación
como agentes estigmatizadores de gran repercusión y difusión social1, a su vez esta investigación
presenta una discusión sobre como la radio y demás medio de comunicación pueden fomentar la
transmisión de estereotipos y prejuicios negativos sobre la enfermedad mental crónico, donde
demuestran los términos utilizados sobre este tema son con un tono peyorativo y utilizados de
forma incorrecta.
Bajo esta misma línea, desde el enfoque del Trabajo Social los medios de comunicación,
especialmente la radio es utilizada como una herramienta de intervención social la cual cita López
(2016) a Lewis (2008), es utilizada para un propósito que es el bien común, cuyos objetivos de
carácter social se encuentran la promoción del desarrollo económico y del emprendimiento social,
promoción del empleo, promoción de la cultura y la diversidad lingüística. En otras palabras, El
Trabajo Social Comunitario a través de la radio está orientado al desarrollo humano, cuyo enfoque
son las fuerzas, las capacidades y los recursos de las personas, las familias, los grupos y las
comunidades para fomentar el desarrollo de todas sus potencialidades y generar mecanismos
personales, institucionales y ambientales de prevención y resolución de situaciones de dificultad.
Finalmente, la geografía se articula con radio a partir del enfoque teórico de las “Geografías
imaginarias” por Christoph Hennig sirve de marco para el examen de las formas de construcción
de la realidad mediante los medios de comunicación clásicos. El carácter social de la radio forma
1
Muñoz, M., Pérez-Santos, E., Crespo, M., Guillén, A. I., & Izquierdo, S. (2011).
10
G
parte del proceso de construcción cultural dentro de un territorio, de manera que el espacio
geográfico de alguna manera determina el tipo de contenido o de programas que se van a transmitir.
Siguiendo la idea de Livon Grosman, la radio también metaforiza el territorio y recupera aquellos
factores geográficos que habían sido sinónimo de vacío y lo identifica y caracteriza, los medios de
comunicación clásicos como la radio reivindican esas narrativas propias de los territorios y
entreteje una serie de procesos que configuran la identidad de una población en determinado
espacio geográfico.
5. Corpus lingüístico
Descripción poblacional:
Bucaramanga Santander.
Bucaramanga, capital del departamento de Santander, ciudad núcleo del área metropolitana de
Santander, compuesta por Girón, Piedecuesta y Floridablanca. Según el último censo La capital
santandereana está compuesta por 528.855 habitantes y se posiciona como la 7 ciudad más poblada
del país. Teniendo en cuenta información oficial del Ministerio de Educación la matrícula en
educación superior del departamento de Santander fue de 129.391 estudiantes, lo que representa
un 5.30 % de todo el país.
Esta Señal radial cuenta con 47 programas al aire, donde 14 facultados son participes de la radio.
Según la página oficial de la Universidad Santo Tomas (2018). Durante el año 2017 hubo cerca de
40.000 oyentes y que esta señal radial cuenta con un certificado bajo el sistema de gestión de
11
G
calidad Icontec con la norma ISO0901 del 2008 y pertenece a dos organizaciones, la Red de Radio
Universitaria de Colombia –RRUC y la red de Radio Dominica de América Latina y del Caribe.
Las programaciones y los escenarios propuestos por Radio USTA hace que la población que los
oye sea población universitaria, con un rango de edad entre los 16- 25 años, sin embargo, hay
contenido dirigido para todo tipo de población, Cuentan con programas informativos,
investigativos y de entretenimiento que dan cuenta de los procesos misionales de la institución
educativa.
Los programas radiales que allí se emiten buscan abordar temas que sensibilicen diversas
problemáticas que aquejan a Santander, asimismo busca divulgar los eventos y programas
académicos que ofrece la universidad. En síntesis, radio USTA ofrece espacios de debate y de
concertación, promoviendo y resaltando la investigación y la discusión.
Según el DANE (2015), el municipio cuenta con una población de 33. 309 habitantes de los cuales
16.519 son hombre, el 49.57% de la población y 16.797 son mujeres el 50, 43% de la población.
Asimismo, estas cifras reportan que en la zona cabecera del municipio viven 24.337 personas, el
72.76%; mientras que en el casco rural 9.072, el 27.24% de la población vive allí. Dentro de sus
fuentes de desarrollo según la alcaldía municipal (2020), se encuentra la ganadería, el ecoturismo,
el comercio en general y la agricultura, especialmente los cultivos de aguacate, caña de azúcar,
gran variedad de frutas principalmente el mangostino, fruta insignia del municipio y la alta
producción panelera.
Por último, San Sebastián de Mariquita cuenta con dos emisoras propias Toca stereo, Tolima y
Radio Lumbí, emisoras que no solo se trasmiten allí, sino que su frecuencia llega a los 7 municipios
con sus respectivos corregimientos, que conforman la provincia Norte del departamento. La
diferencia de estas dos emisoras radica en que radio Lumbí está afiliada a la cadena radial Caracol,
mientras que toca Stereo es una red independiente que se trasmite en otros municipios de
12
G
Cundinamarca y Boyacá. Esta emisora llegó a San Sebastián de Mariquita en el año 2013 con el
nombre de Entusiasmo FM Stereo, para ese entonces pertenecía a la cadena de Jorge Barón,
productora asociada a la industria del entretenimiento en Colombia, hasta el 2016 cuando cambia
de dueño Gustavo Garay Yepes, otro empresario perteneciente al gremio de la industria del
entretenimiento, dueño también de radio Lumbí. Esta emisora es el foco de la dinámica económica,
cultural y social del pueblo, puesto que a diario se difunde información relacionada con
fallecimientos, celebraciones de cumpleaños, acontecimientos culturales como el festival del
mangostino que se celebra en el mes de agosto en Mariquita, promociones en los locales
comerciales, en resumen, con todo lo relacionado con la vida de los mariquiteños.
Por lo tanto, se puede identificar que la población oyente de las emisoras radio Lumbí y Toca
Stereo, Tolima, son personas que viven en esta provincia. No obstante, una parte de la población
de interés para el presente proyecto de investigación, son las habitantes de San Sebastián de
Mariquita que escuchan Toca Stero, personas de todas las edades, estratos sociales, dedicadas a
todas las actividades que constituyen la economía del municipio. Este último factor es uno de las
principales fuentes de ingresos de la emisora puesto que hoteleros, restaurantes y comerciantes,
principalmente, promocionan sus productos y servicios por medio de la emisora.
Socorro Santander
Municipio del departamento de Santander, ubicado a 121 kilómetros de la capital santandereana
(Bucaramanga), limitando con municipios como Simacota, Palmas del socorro, Pinchote,
Confines, Palmar y teniendo relativamente cerca de pueblos como San gil, Oiba, Barichara y
muchos otros; además de esto Socorro es conocido por su rebeldía como un pueblo comunero que
hizo parte del levantamiento comunero en 1781
El socorro actualmente cuenta con 29,997 de habitantes según el censo del DANE del 2018, tiene
emisoras como La cúpula, Nuestra señora del socorro, José Antonio Galán y La nueva stereo,
siendo esta última de interés para este estudio, esta emisora llegando a todos los socórranos además
de ello teniendo un cubrimiento del 100% para los municipios del San gil, Guapota, Pinchote,
Hato, Simacota, Palmas del Socorro y Confines, a su vez encontramos un alto cubrimiento de esta
cadena radial a municipios como Oiba, Charalá, Curití, Palmar, Paramo, Barbosa y demás, es de
agregar que este cubrimiento depende de las condiciones geográficas, ambientales y climáticas.
13
G
Por otro lado, encontramos que la emisora La Nueva Stereo es una emisora de clase comercial,
contando con programación variada, se puede escuchar noticias, baladas, pop, vallenato, rock,
popular, ranchera, merengue, reggaetón, información deportiva, temas políticos, temas
económicos y mucho más, para los diferentes gustos de sus oyentes.
Además a voces del pueblo se dice que el dueño es el señor Oscar Reyes, quien es un exsenador
de Colombia, a su vez este señor maneja un programa de 2 a 3 en la nueva stereo, aunque esta
emisora en el 2016 para el ministerio de Tecnologías de la Información y Comunicaciones aparece
con el nombre “José Antonio Galán La voz de Colombia Fm” el nombre del Concesionario de este
emisora es el señor Joaquín Eduardo Navarro para este ministerio quien utiliza la frecuencia 102.7
MHz con un banda FM la misma utilizada por La Nueva Stereo y no se ha encontrado información
nueva, por lo tanto, no sería arriesgado decir que el dueño es Joaquín Eduardo Navarro siendo una
persona natural, contando con un cubrimiento zonal restringido para esta emisora.
Bogotá, Cundinamarca
Bogotá es una ciudad perteneciente al departamento de Cundinamarca, capital de Colombia,
cuenta hoy día con un estimado de 7.413 millones de habitantes según el DANE. Se ve como hay
alrededor de 3.747.944 mujeres y 3.433.604 hombres. Esta ciudad, es así mismo conocida, por
albergar diversidad de gente de todo el país, ya sea por razones de desplazamiento debido a la
guerra o por la intención de buscar mejores oportunidades laborales en la capital.
Ahora bien, situándonos en Oxigeno, fue una emisora que inicia su primera temporada en el 1998
de la mano de la emisora Corazón Stereo, ambas emisoras pertenecientes a la cadena radial Caracol
Radio. Se hace la aclaración de como Caracol Radio y Caracol Televisión no son lo mismo. Desde
el año 2003 Caracol Radio fue comprada por el grupo PRISA una promotora de informaciones de
España, que es conocida por ser una de las más grandes en dicho país. PRISA debido a una crisis
en el año 2008 año empezó a buscar financiamiento externo, terminando así con dueños alrededor
del mundo, entre ellos varios tienen problemáticas o escándalos judiciales, un ejemplo de ello son
paraísos fiscales como el presentado por Joseph Ohghourlian que invierte aproximadamente 30%
14
G
en dicha compañía. También mencionamos a algunos magnates con mucho poder en América
latina como Carlos Fernández Gonzales.
El 21 de noviembre del 2005 Caracol Radio adquiere una frecuencia de la cual son dueños la
familia Castaño y Rafael Pardo (un exsenador de la Republico que llego a ser ministro de Defensa
en la presidencia de Cesar Gaviria) con el fin de emitir allí otra emisora popular del grupo PRISA:
Los 40 Principales
Así mismo mencionamos como (Gallo, 2019), el gerente actual de Caracol Radio es Felipe
Cabrales, fue nombrado en el 2011 en remplazo de Juan Ignacio Reglero que tuvo variedad de
problemáticas por despidos abruptos a personal de los programas de dicha radio, como Diana Uribe
o Diana Montoya.
Por último, hablamos de como Oxigeno es conocida por ser una emisora urbana, hoy día se
sintoniza en la frecuencia 100.4 en Bogotá, pero así mismo vemos su presencia en Medellín,
Barranquilla, Cali y Villavicencio. Algunas de las programaciones más populares de Oxigeno son
La Papaya, El Parche, Top Oxigeno, entre otros. Conocida por ser escuchada entre jóvenes, la
emisora también tiene popularidad por sus visitas a colegios en la ciudad de Bogotá, así mismo es
reconocida por su enfoque en el género musical de reggaetón, aunque en otras ciudades del país
se reconoce por transmitir música popular, salsa, merengue, entre otros géneros tropicales.
15
G
Uno de los criterios base, tomados para la recolección de la presente investigación fue la publicidad
radial y como esta se manifiesta de acuerdo a alguna ubicación geográfica en específico. En este
caso tomamos las ubicaciones de Bogotá, El Socorro, Mariquita y Bucaramanga. Por lo tanto, se
toma en una consideración mayor a los geolectos presentes en estas piezas de grabación de las
emisoras, pero cabe aclarar, así mismo, que se intentará analizar todos aquellos elementos
referentes a los idiolectos, cronolectos, sociolectos, ya que hay una relación transversal entre estos.
Se tiene como hipótesis que a través de estas formas publicitarias especificas se pueden entender
diversas formas de vida, que a través de los lugares en específico se tiene como referencia el tono,
el mensaje o la intensión usada al realizar la comunicación.
Para la recolección, se tuvo en mente dos tipos publicidad, que hemos acuñado respectivamente
como: publicidad pura y publicidad en la charla. Con Publicidad pura se hace referencia a un
dialogo que gira en torno a la venta de un producto y ya está prediseñado con algún guion en
específico; Al hablar de publicidad en la charla se toman en cuenta aquellos fragmentos
publicitarios que tienden a ser espontáneos o llegan a insertarse en el dialogo de los interlocutores
de los programas radiales, donde ellos tienden a improvisar en medio de sus interacciones.
Para desarrollar la reproducción y/o trascripción del corpus lingüístico grabamos con nuestros
dispositivos electrónicos (celulares) de la semana del 14 al 19 de septiembre fragmentos de la
programación online de las cuatro emisoras propuestas: Oxígeno, Bogotá, Radios USTA,
Bucaramanga, La Nueva Stereo, Socorro, Santander y Toca Stereo, Mariquita, Tolima. Con el
propósito de analizar el contenido de los programas y la publicidad de dichas emisoras, acordamos
las siguientes jornadas: En la hora de la mañana, al finalizar el día y espacios de entretenimiento.
Lo anterior quiere decir que, durante esa semana, las cuatro integrantes del grupo nos dispusimos
a hacer tres grabaciones diarias, para un total de 48 grabaciones, de las cuales seleccionaremos una
parte para su análisis lingüístico, como se podrá apreciar en el siguiente punto.
Por último, dentro de los acuerdos para la recolección del corpus se estableció que las grabaciones
realizadas serán para uso netamente académico, por lo tanto, solo se compartirán con el docente,
José Fernando Rubio y las dos monitoras de la materia, Laura Camila Hurtado y Johanna Suarez
16
G
a través de un enlace del correo institucional. Así como se estableció la privacidad de las
grabaciones, se determinó el omitir compartir el nombre de los locutores y oyentes puesto que las
grabaciones se llevaron a cabo sin el consentimiento de cada uno de ellos.
Oración α (Alpha)
Oración β (Beta)
17
G
Variantes morfológicas
18
G
Locutora: Un día como hoy en 1945 nació el señor Franz hequembourg, o no se como se
pronuncia, es Aleman, es un ex- futbolista, entrenador, o fue un exfutbolista y entrenador vigente
alemán, que fue uno de los pocos integrantes de la historia del futbol que salió campeón del mundo
como jugador y entrenador de una selección. Como jugador se le adjudico el mundial de 1974 y la
Eurocopa de 1972, y como entrenador en el mundial de Italia de 1990
Locutor: once de septiembre de 1945, si señor, está de happy birthday el gran Franz. También un
día como hoy Alis. Ehhh, lo que le comentaba hace un ratito, un grupo, un grupo de militares
chilenos liderados por el general Augusto Pinochet bombardeaban o bombardearían, ehhh, por aire
y tierra desde la sede presidencial y asesinan o fuerzan el suicidio del presidente Salvador Allende
haciendo referencia a la tendencia del día de hoy, electo democráticamente por el pueblo.
19
G
20
G
Locutor: No se pueden desconectar de radio USTA 96.2, poorqueee las cosas que no sabes, aquí
se las contamos
Locutora: Hola muy buenas tardes a todos nuestros queridos oyentes, Juancho Blanco, muy
buenas tardes, excelente programa del día de hoy que ya estamos asi como con ganas de saber,
mejor dicho, que podemos hacer para ser cada vez mas interesantes, aquellos que están alli
solteritos
Locutor: Son consejitos buenos para todas las personas solteras en este momento que, disfrutan
la soltería, para todos ellos, este programa es pe ci al…
Locutor: Nosotros los solteros y a la orden pues… estamos muy agradecidos con la vida, porque
pues tenemos libertades que los casados no tienen Alis Salamanca.
Locutor: Ya nuestro Dj habló por ahí, también le damos la bienvenida a nuestro programa,
21
G
22
G
Son consejitos buenos para todas las personas Esta frase, hace referencia a un tipo de ayuda o
solteras tips para todas las personas que no tienen
pareja, perteneciente a un programa en el que
ese día el tema a tratar era la soltería.
Obviamente usted no es soltero señor, Esta frase tiene un tono burlesco y de
comprometidísimo sarcasmo, de manera que hace referencia a una
relación sentimental, donde la palabra
“comprometidisimo” es polisémica ya que
23
G
usted no está solterito, usted está agarrado La oración hace referencia a que aquella
persona está comprometido sentimentalmente
con alguien más, de manera que la palabra
“agarrado” es polisémica puesto que en este
contexto hace referencia a que está dentro de
una relación amorosa, sin embargo,
dependiendo del contexto su significado y uso
varia.
24
G
25
G
Locutora: con todo lo que ha pasado, con lo que ha pasado el fin de semana, con la silla que se
puso a propósito con el nombre deee del presidente cuando lo convoco la alcaldesa Claudia López
y que no llegó, porque pues igual ahí se ven los videos que pasa un muchacho ahí como haciéndose
el loco pone el letrero ahí a lo mal, hasta torcido le queda
Locutor: No, no no, lo otro es que mucha gente está hablando es de, de , del acto de que hayan
puesto el nombre del presidente, ¿si?, haciendo referencia a que no fue y que que feo que le hicieran
eso al presidente, pero pues nadie habla también, o pues se habla poquito del acto como tal de no
ir a ese evento de perdón de reconciliación. (voces cruzadas)
Locutora: es una estrategia política, es cambiar una estrategia política y como que en este
momento (se corta la señal) todo el mundo esta cansado de política (se vuelve a cortar la señal)
¡Hombre! No se pongan a alborotar el avispero con política de esta manera, ¡no necesitamos
política, necesitamos mesura!
26
G
27
G
haciéndose el loco pone el letrero ahí a lo mal Alteración del fonema convencional /s/ de la
palabra “Haciéndose” pasando al fono [j] de
manera que, termina quedando “haciendoje”,
es posible analizar una intensidad
característica del departamento de Santander,
con acento un poco golpeado al final.
se habla poquito Entonación neutral, con tonalidad grave,
puesto que quien lo dice es un hombre.
28
G
Locutor: sí..
Locutor: Ah si?
Locutora: Un parapentista, si señor, un parapentista que en plena via de Piedecuesta, quedó, ahí,
aterrizó en la via de Piedecuesta
(risas)
Locutora: Esta en redes sociales, y fue tendencia porque resulta que en Popayán, pues un hombre
quedo atrap, un parapentista quedó atrapado en las cuerdas, en las cuerdas de alta tensión y les
tocó a los bomberos hacer un rescate
Locutora: Quedaron tendidos, pero ayer, ayer fue tendencia esto, un parapentista que en plena via
de Piedecuesta aterrizó
29
G
Locutora: No… (Se cae la señal) Para que no cometiera este acto, ¿si?, y esto genera tensión
Andres, porque si nos ponemos a mirar las cifras de suicidios que ha habido en tendencia han sido
gravísimos
Locutor: Si…
Análisis
Variantes morfológicas
Es un sustantivo que viene de la palabra
parapente, presenta un proceso morfológico de
derivación de la palabra parapente de origen
Parapentista francés, está compuesta por la preposición para
que deriva del latín parare y de la palabra pente
(pendiente) que se deriva del verbo pendere
(colgar).
Es un verbo, cuya raíz etimológica proviene
del francés attraper, derivado de trappe, que
Atrapado
significa trampa. Por lo tanto, es posible
deducir que es una naturalización.
Adjetivo masculino y plural, dentro de los
procesos morfológicos hay una flexión de la
palabra grave. presenta una alteración
Gravísimos
morfológica de intensificación de la palabra
grave. Su raíz etimológica viene del latín
“gravis”
Interjección que denota asombro.
¡WOW!
30
G
(sonido de llamada de celular tututu-tututu) Dice que no me conoce nonono tutut (sonido de
llamada de celular tututu-tututu) (…)
Locutor: Papi habla dice que no me conoce papi dime que fue lo que yo hice mal papi ¡dime!
(risas)
Oyente: No parce no te conozco por favor no wueon con esa vocecita de... niña no creo.
Oyente: Primero que no lo sepa hacer, primero que no se sabe mover entonces wueon yo creo que
con eso ya basta. Esa vocecita de niña me suena marika (sonido de látigo)
Locutor: caiate.
31
G
Oyente: venga me calla viejo (sonidos de campana que indica el inicio de una pelea ring tu tu tu)
venga me calla, ¿con quién hablo mijo?
Análisis
Variantes morfológicas
Sustantivo común femenino y masculino que
denota amistad; una de sus derivaciones es
parcero. Se cree que su base morfológica
Parce proviene de aparcero (lat. Partiarius-que tiene
una parte, que participa) o del latín par, paris
“igual, semejante”. Tiende a ser una base
morfológica de palabras tales como parcero,
aparcero.
Sustantivo común masculino singular que
puede ser despectivo o de amistad. Es una
Wueon
derivación de la palabra huevo, que proviene
del latín ovum que significa huevo.
Sustantivo y adjetivo que presenta el proceso
morfológico de derivación de la palabra voz,
Vocecita
con denotación diminutiva. En este caso hace
referencia a un sustantivo femenino singular
Sustantivo masculino, presenta una derivación
de la palabra padre o papá. Palabra usada
convencionalmente para referirse de manera
cariñosa a el padre, en las zonas urbanas de las
Papi
periferias es usada para designar amistad.
Contiene la base léxica pater (latín)- defensor,
protector, padre, jefe de familia. Papi es
diminutiva de papá
32
G
33
G
34
G
35
G
36
G
(música a ella le guta cantar con el rapapan le gusta gozar con su rapapan ) (sonido de celular
llamando tututu)
Locutor: Mami quieres danzar con el rapapanpan mami quieres que te haga el rapapanpan beibi
Locutor: quieres ya mami, (¡comooooo! De fondo voces al unisonó) te voy a dar rapanpanpan
mami te voy a dar duro mami toma toma toma (sonidos de golpes de fondo)
(…)
Oyente mujer: Ah ah
37
G
Locutor: Muevelo muevelo esto lo hicimos pa que te pegues te pegues... Mami muévelo es
delicioso pa que te pegues mami
(Vuelve a sonar la canción “A ella le gusta danzar con su rapapanpan le gusta el lets go con su
rapapan”)
Oyente voz masculina: Cuando te den una pela bien hijueputa te vamos a hacer levantar el polvero
ve loka por ser así loka
(risas de fondo)
Análisis
Variantes morfológicas
Sustantivo que no tiene unas bases
morfológicas claras. Se cree que viene de la
palabra pelea y convencionalmente hace
referencia a golpear a alguien de manera
Pela desmedida. Se hacen asimilación a la palabra
golpiza, la “pela” generalmente se refiere a un
castigo físico que dan los familiares a sus hijos
cuando tienen comportamientos inaceptables
38
G
39
G
40
G
Oración paratáctica
NV: Es
Muévelo es delicioso
SG: Muévelo
CCM: Delicioso
41
G
Voz masculina 1: El plan de Lucia era terminar su carrera y muy pila leía y estudiaba un montón
para poder ganarse la beca y así ayudar a sus papas con lo del semestre (música descompuesta)
pero un día el plan le cambio a Lucia. Perdió su interés perdió su concentración Jumm y hasta
perdió el cupo en la universidad. Las drogas pueden cambiar tus planes. Métele mente y decide.
Voz masculina 2: Una campaña del gobierno de Colombia y la oficina de las naciones unidas
contra la droga y el delito… Todos por un nuevo país, Paz Equidad Educación.
Análisis
Variantes morfológicas
Adjetivo sustantivo que adquiere una flexión
femenina gracias al sufijo –a, no hay mucha
seguridad acerca de su base morfológica.
Pila Tiene varios significados como juiciosa, hábil
o desde su concepción de sustantivo se
entiendo como un objeto que guarda energía
para suministrarla a otros objetos
Sustantivo propio femenino, con base léxica
Lucia
del latín-lux que significa luz.
Interjección
Jummmm
42
G
43
G
Oración paratáctica
NV: Pueden cambiar
Las drogas pueden cambiar tus planes SL: Las drogas
CD: Tus planes
Voz masculina 1: ahora EN RADIOVENTAS SHOW Los productos que están de moda!!!!
(música tutut)
Voz femenina: Ah ah ah (gemidos), ¿ya acabo? Ushhhhh por qué tan rápido
Voz masculina 2: Eres de los que acaba bruscamente y no solo en la cama, bruscamente termina
una relación, ¿hace erupción antes de tiempo? canta el gallo antes de la hora (gallo de fondo) a
44
G
oxigeno llega Retardsex tres en uno a la vez (…) tome dos pastillas masticables con un vaso de
leche tibia bastara para aguantar hasta tres horas de goceeeee
Voz maculina 2: Para mucho más, acabe bruscamente. ¡Recuerde dos horas con RETARDSEX
tres en uno a la vez! Otro producto oxigeno
Análisis
Variantes morfológicas
Palabra que presenta un proceso morfológico
de composición entre las palabras radio y
ventas. En este caso es usado como un
sustantivo. Tiene dos bases léxicas, radio
proveniente de un préstamo del latín radios que
Radioventas
significa rayo de luz. Ventas proviene
etimológicamente del latín vendo,
vendidi,venditum que significa vender. Por
tanto “ventas” vendría a ser una flexión del
verbo vender
Sustantivo masculino que presenta un proceso
morfológico de naturalización debido a que
Show
este sustantivo proviene del inglés que
significa espectáculo
Interjección
Ah ah ah
Interjección
Ushhhh
45
G
46
G
Oración paratáctica
NV: Acabar
Eres de los que acaba bruscamente y no solo
SL: Eres
en la cama
CD: Y no solo en la cama
CCM: Bruscamente
Voz femenina: No importa Pipe, en mi maleta tengo unos por si acaso. Sácalos
Voz masculina 1: Ennnserio? Noooooh mejor hagámoslo sin condón es que con eso puesto no se
siente tan rico
Voz masculina 2: Deje de inventar excusas para no protegerte, mejor usa el condón. Infórmate ye
despeja todas tus dudas en www.sexperto.com. Alcaldía Mayor, secretaria de Integración Social.
Bogotá Mejor para todos.
47
G
48
G
49
G
SL: Deje
CCD: Excusas
AP: para
Oración β
NV: usa
CD: el condón
Voz femenina: Cuando regalas un beso de negra de Nestlé siempre seras correspondido. Y
comooo nooo si es el único beso que tiene una mezcla perfecta de crocante galleta, suave masmelo
y delicioso sabor a chocolate que conquista a cualquiera. Un beso de negra siempre sera
correspondido. Búscalo en tu tienda más cercana.
50
G
Voz masculina 1: Oiga Lucho vio el estado de juan con soni en friendbu
Voz masculina 2:Uy no enserio y los sueños y planes de los dos que
51
G
Voz masculina 1: Jum yo no sé pero si uno no quiere tener hijos a esa edad lo más lógico es
cuidarse
Voz de femenina: El embarazo al igual que la relación sexual es cosa de dos mejor infórmate en
www.sexperto.com. Alcaldía Mayor, secretaria de Integración Social. Bogotá Mejor para todos.
52
G
Vio el estado de Sony en friendu Hace referencia a si se vio el estado, una parte
de las redes sociales donde se pueden subir
fotos, u texto por 24 horas y luego se elimina,
en una red social llamada Friendbu en este caso
se hace una imitación de Facebook
Es cosa de dos Esta oración presenta un carácter polisémico
ya que notamos como de acuerdo al contexto
cambiara la referencia de “es cosa de dos” en
este caso habla de cómo el embaraza es una
cuestión de dos personas, de un hombre y una
mujer según la mirada convencional. No hace
ni referencia al número, ni a otro objeto, sino
más bien a personas
Sueños Palabra polisémica, en este caso se refiere a las
metas personales que puede tener una persona,
por tanto, se entiende como NO se refiere a
sueños como aquellos que emergen al dormir.
Variantes sintácticas Análisis
Locutor: Que se recupere pronto, a nuestra oyente que está ahí juiciosita disfrutando desde Lérida
en el departamento del Tolim.. Ya son las 9: 12 min, más oyentes en línea. ¡Hola buena día!
53
G
Locutor: ¡Hawái!
Locutor: ¡De Maluma, Hawái!, amor como tú quieras, tu ordenas. Nueve de la mañana trece min
en Colombia más oyentes en línea conectados por acá, ¿Hola buen día, con quién hablo?
Locutor: ¿Hola?
Locutor: Vale, ¡bendiciones!, de ¡Jessi Uribeee!, por ahí hay algo de Jessi Uribe. Hay más oyentes
en línea, ¿con quién hablo?, buen día. ¿Hola?
54
G
55
G
Venga que no es pa’ eso Es una expresión de doble sentido que hace
referencia a una invitación a la relación sexual
de manera discreta. Esta se puede tomar como
una falta de respeto o como algo jocoso
dependiendo de la cercanía o grado de
confianza entre el emisor y el destinatario.
En este caso se sabe la intensión comunicativa
del emisor, no obstante, esta varía según el
contexto.
Que Homonimia puesto que la palabra “que” al
estar sin tilde cumpliría con una función de
conjunción, cuyo objetivo es conectar ideas.
Hay Homonimia en este caso la palabra hay refiere
a la conjugación del verbo haber en tiempo
presente. Sin embargo, al escuchar la palabra
56
G
Locutor 1: ¡Hola!, un saludo especialísimo a todos los tocaoyentes en Zonta T, en el centro del
país, disfrutando de una tarde espectacular; aquí estamos conectados con todos los oyentes, los
disyoqueis en cabina y los temas para Zona T en esta tarde espectacular, ¡de rechupete señores!,
estamos de ¡jueves!, es ehh lo de, el jueves es el comienzo del fin de semana, es un juernes, a esta
hora a través de Toca y pues vamos a disfrutar con todos los temas y la programación para ustedes
los oyentes, ¡los mejores del planeta!, en el Centro del país.
57
G
Locutor 2: ¡Don J, hola!, como siempre papá bien alimentadito a punta de papa y yuca.
Locutor 2: Casi quedo, yo estoy en el día contra la prevención del suicidio, casi me suicida un
ventilador. (Risas)
Locutor 2: Estamos con el patrocinio de Zona J, tecnología. Todo en accesorios para celulares,
tablets y equipos de computo, aquí en San Sebastián de Mariquita.
58
G
59
G
60
G
61
G
Ahí se le ve esa papa y yuca Expresión que usa el locutor para decir que el
otro locutor tiene una contextura gruesa o que
tiene mucha fuerza. Entonces se pasa de un
análisis literal al uso de analogías para crear
una mayor profundidad y diversidad en lo que
se emite.
Con el calorcito hoy viene en pantaloncitos Expresión que denota una insinuación sexual
por parte del locutor a la locutora.
Se le nota mijo Expresión que quiere decir que una persona
resalta en una cualidad o actividad sin tener
que mencionarse, puesto que es obvio.
Dependiendo del contexto cambiará la
significación que se le dé a dicha frase.
Papa/papá En el fragmento seleccionado para análisis
encontramos que estas dos palabras
corresponden dentro de lo fenómenos léxico-
semánticos a una homonimia donde en el
primer caso “papa” corresponde a un tubérculo
comestible, mientras que en el segundo puede
ser la asignación que se le da una persona de
sexo masculino que ha tenido una
descendencia directa, sin embargo, en el
contexto en el que estamos papá es usado como
una interjección.
62
G
63
G
64
G
65
G
66
G
67
G
68
G
69
G
Penas al tiempo Expresión que quiere decir que uno debe dejar
los problemas y preocupaciones al tiempo, ya
que este se encargará de arreglar las cosas. Se
ve entonces el uso de figuras retoricas en este
caso la metáfora
Despeluque total Expresión que es usada para denotar fiesta,
alegría, relajo. En este caso la oración no se
debe analizar literalmente ya que se hace uso
70
G
Propaganda 2 - grabación 2- min 0:31 - 0:57: Con los productos más frescos, frutas y verduras
del campo, venta de lechona todos los sábados por solo 8.000 pesos el plato incluye el domicilio.
Deliciosas gallinadas al por mayor y detal, haga sus pedidos 31438304800 pregunte por doña Sonia
calle 16 carrera 15 esquina al lado de la capilla de la inmaculada Colegio Avelina Moreno nueva
administración
71
G
Propaganda 5 - grabación 2- min 2:07 - 2:3523q: Héroes super pizza, date un gusto con nuestras
diferentes especialidades, pizza dulce y salada con los sabores tradicionales y especiales,
panzerotti, lasaña, pizza mediana de 8 porciones con borde de queso o bocadillo. Comidas rápidas,
hamburguesas, perros, sándwich, salchipapa y salchichoripapa. héroes super pizza desde las 4 y
hasta las 9.30 Quédate en casa 7276477 y WhatsApp 3216039659.
Vos masculina 1: ¡Jmm! Aquí bregando con esta cosecha y ¿a ustedes como les ha ido?
Voz femenina: Felices desde que estamos usando la micorriza Mycorrizz, estamos sacando las
mejores cosechas.
Propaganda 9 - - grabación 2- min 4:09 - 4:38: Un nuevo y delicioso lugar abre sus puertas en
el Socorro, para degustar la deliciosa comida santandereana Villareal Restaurante. Desayunos con
caldo de huevo, pescado y costilla. Almuerzos con pollo, carne, albóndigas, pechuga, sobrebarriga
y a la carta…
72
G
73
G
74
G
75
G
Un nuevo y delicioso lugar abre sus puertas Oración hipotáctica: Oración adjetiva
en el Socorro, para degustar la deliciosa Oración α:
comida santandereana NV: abre
SL: Un nuevo y delicioso lugar
CD: Sus puertas
CCL: En el socorro
Oración β:
NV: Degustar
AP: Para
CD: la deliciosa comida santandereana
Locutor: Las 12.38 minutos, que más hay por acá pendiente (pone audio de WhatsApp)
Audio 0:18-0:44: (voz de niña) Es para saludar a Esteban Suarez Gómez de parte de su nieta Ingrid
Tatiana Suarez León de aquí de la vereda cinco mil del municipio del palmar, que está cumpliendo
años hoy , que dios me lo bendiga que la virgencita santa me lo cuide, que gracias por ser el mejor
nono del mundo, que en verdad lo quiero mucho lo aprecio mucho y que cumpla mucho más, por
favor dedicarle una canción, muchas gracias (ponen canción el cascarrabias)
Locutor: ¡Ay! Qué bonito, muy bien, un saludo especial para don Esteban, excelente
Otro audio 3:40-4:06: (voz de mujer adulta) Aló, muy buenos día para felicitar a la señorita
Fanny Janeth Estévez Sánchez, que se encontraba cumpliendo años el 10 de septiembre, de parte
de toda su familia, de su nona, de sus tíos, sobrinos y de su ahijado Juan José Arias, me hace el
favor con una canción, hágame el favor, gracias
76
G
Locutor: con mucho gusto para Fanny Janeth Esteves, ¿no? (canción tu fiesta, de Jorge celedón y
Jessi Uribe)
Locutor 6:50-7:08: buenas tardes para saber si las busetas del terminal como trasander y
contrasaravita están saliendo fuera del socorro como para Tolota, a ver si nuestros amigos, mi
estimado pepirris o alguien de contrasaravita o de la empresa que preste este servicio, si me
confirman si están saliendo para Tolota, están preguntando acá,
(saludo de cumpleaños, para Johana Quiroga que cumplía el 13 de la vereda Líbano) (canción)
77
G
que en verdad lo quiero mucho lo aprecio Se presenta una intensidad característica del
mucho y que cumpla mucho más departamento de Santander, con una voz de
infante femenina
78
G
79
G
SL: me
NV: hace
CD: el favor con una canción
Propaganda 2 3:59-4:27: (voz mujer) Amigo pensionado o funcionario del sector comercial
¿esta reportado? En consultores financieros, tenemos tasas flexibles para ti, unifica tus deudas, te
ofrecemos créditos por libranza, créditos hipotecarios o leasing habitacional…
Locutor 1 8:10-9:20: Son las 10:00 de la mañana 54 minutos mucha atención servicio social, se
extravió un perro yorki miniatura de color negro con patas plateadas no lleva collar, se llama Max
se extravió de la notaría primera en el centro del socorro se ofrece magnífica recompensa para la
persona que sepa el paradero de este perrito de color negro con patas plateadas un perro yorki
miniatura de color negro con patas plateadas no lleva collar se llama Max se perdió el día de ayer
en la notaría primera en el centro del socorro se ofrece magnífica recompensa cualquier
información al 3204807294 magnífica gratificación son las 10:00 de la mañana 56 minutos te
puedes comunicar acá al 3153143471 emisora la nueva estéreo, la campaña vamos a encontrar a
Max ¿dónde está Max? un perrito yorki de color negro con patas plateadas si alguien lo ha visto
por favor se puede comunicar acá a los estudios de la nueva stereo, magnífica gratificación
magníficaaa gratificación, son las 10:00 de la mañana 56 minutos y 56
80
G
Propaganda 13 10:55- 11:24: Cajasan, supermercados Socorro por compras a partir de 50.000
pesos en productos de marcas patrocinadoras, participe en el sorteo de uno de los siete
mercaminutos de un millón de pesos del 1 al 26 de septiembre. Atención al público del lunes a
sábado de 8 de la mañana a 7 de la noche, domingo de 8 de la mañana a 2 de la tarde, Jornada
continua. Recuerda, reclama tu boleta, sorteo el 28 de septiembre. Cajasan supermercados 63 años
conectados contigo y nuestras raíces.
81
G
82
G
83
G
84
G
Locutor 1 0:05 – 0:35: Noticias de la 7 Para que usted este bien informado, credibilidad y
objetividad marcando vivencia en noticias de la 7. Aun no llegan los dineros de las estampillas del
departamento para el centro de bienestar del adulto mayor San Pedro Claver, nuevamente empieza
el calvario, la odisea, por parte de la hermana Mariela Restrepo Diaz, pues ante la demorar en este
pago, así lo dio a conocer a noticias de las 7,
Audio mujer 0:36: si emmm, me encanta cuando ustedes me preguntan sobre lo que tiene que ver
con esta cuestión de las cuentas y lo que tiene que ver con los recursos que tienen que tiene que
tener esta casa con el mantenimiento de ella, el mantenimiento de esta casa son 27 millones 700
mensuales, pero pues vamos a decir que el municipio nos colabora con un parte y una gran parte
todos ustedes, toda la familia Socorrana, y en este momento cuando esta señora doña Sonia
Consuelo y cuando la fuerza armada nos han colaborado con unos mercados…
85
G
86
G
Para un análisis concreto en cada contexto propuesto, se dispone a dividir este apartado en los
siguientes capítulos: Resultados encontrados según la emisora y Dinámicas relaciones entre la
ciudad y los municipios.
Por el lado de la emisora Toca Stereo en Mariquita, se puede apreciar que tanto el contenido de la
programación como la publicidad, varían dependiendo de la hora del día, puesto que, a
determinadas horas, la actividad de los oyentes es mayor. Por consiguiente, en las horas de la
mañana se trasmite el programa conexión Toca, espacio donde interactúan oyentes de todas las
edades con el locutor. En este espacio se destaca la participación de los niños, quienes llaman a
mandar saludos a sus familiares y a pedir música; esto demostró que hay una tendencia a que se
presenten en el nivel fonético sonoridades agudas, una variación en los fonos puesto que estos
niños se encuentran en un proceso de asociación de los sonidos con las representaciones de los
elementos que conforman su entorno, lo que con el paso del tiempo va a dar cuenta de su
procedencia geográfica, social, económica e ideológica.
De las tres jornadas propuestas para el análisis lingüístico, en la mañana son las horas donde más
cuñas publicitarias están al aire, todas ellas en pro de promocionar los diferentes mercados de
bienes y servicios municipales y regionales, motivo por el cual era frecuente escuchar voces
masculinas y femeninas con una gran variedad de entonaciones, dentro de las cuales resaltan las
entonaciones exclamativas, imperativas y enunciativas, con el propósito de llamar la atención del
oyente. En las jornadas de entretenimiento y fin del día los adultos jóvenes son los más activos, en
estos fragmentos es usual encontrar vulgarismos y extranjerismos, puesto que muchas de las
87
G
acciones del diario vivir se derivan de palabras en inglés como por ejemplo toca WhatsApp,
textear, whatsappear, stalkear etc.
En este orden de ideas y teniendo en cuenta la recolección de los segmentos de la radio Nueva
Stereo, se pudo identificar similitudes entre los elementos analizados con la emisora anteriormente
mencionada ya que, por un lado, en ambas emisoras el vínculo entre emisora y oyentes de distintos
municipios es estrecha y por el otro lado, el uso de las entonaciones exclamativas en la publicidad
es frecuente. Teniendo presente que la frecuencia de la Nueva Stereo llega a los municipios de
Simacota, Tolota y Palmar, en consecuencia, se promocionan diversos servicios en más de un
municipio, destacándose el Socorro y San Gil, cuyas actividades se asocian con el turismo y el
comercio. Asimismo, se logró identificar en las propagandas los protocolos de bioseguridad y la
reactivación económica debido a las circunstancias, dando mención a la época por la cual se está
pasando.
Por otro lado, en las grabaciones también se lograba ver la necesidad de mantener informado al
oyente, se presentaban noticias a las 7 de la mañana, un momento informativo a las 2 de la tarde,
donde hablaba el dueño de la emisora que a su vez creaba el mensaje a su gusto y su conveniencia.
Ahora bien, en la emisora Oxigeno pudimos evidenciar elementos tales como la interculturalidad
los cuales se encontraban presentes en la publicidad, que pese a ubicarse en un sitio especifico
presentaban diversidad en las variantes lingüísticas (tal es el caso del comercial del “beso de negra,
parce”) Asimismo una fuerte presencia de vulgarismos que hacen menciones a temas tabú. Pese a
esto, se ve como persiste un control estatal a la emisora a través de campañas publicitadas por el
gobierno, con el fin de, por ejemplo, evitar el consumo de sustancias psicoactivas o promoción del
uso de métodos anticonceptivos. Se identificó al igual como la relación entre el locutor y el oyente,
en el caso particular de Oxígeno, tiende a ser alejada y no hay mucha información de carácter
personal circulando por los canales radiales.
Por último, dentro del contenido radial de Radio USTA, se puede resaltar dentro del carácter
universitario, elementos del análisis lingüístico como neologismos como por ejemplo Eurocopa,
extranjerismos en expresiones como “Happy Birthday”, dj; por parte de los locutores. A diferencia
de las otras emisoras, en la publicidad se identificó la carencia del uso de entonaciones puesto que
tanto el contenido de la programación como el de la publicidad, giran en torno a la universidad.
Lo mencionado con anterioridad, determina la forma en la que se da la comunicación entre los
88
G
A través del análisis de la publicidad radial en cada uno de estos puntos geográficos, se puede
apreciar los modelos de vida distintivos entre estos lugares; el entender como la población percibe,
define y se relaciona con su entorno. Primeramente, se ve como la radio en las zonas rurales del
país toma un papel trascendental debido a la limitación que estas zonas pueden tener al acceso de
otras tecnologías de información, tales como redes sociales que en los ambientes urbanos tiende a
ser parte de la cotidianidad, mientras que en los pueblos hay una carencia de estas.
Como segunda mirada vemos como, al hablar de ciudades, como por ejemplo Bogotá y
Bucaramanga, la radio puede que sea vista con la misma mirada que se encuentra en las zonas
rurales, porque las metrópolis al tener en su interior mayor interculturalidad y por tanto diversidad,
tienden a tener en mente la comunicación y la accesibilidad a la misma. Escuchar radio en la ciudad
es algo posible, pero así mismo, la radio tiene que competir con otros mecanismos de
comunicación más masivos e instantáneos como los son las redes sociales. Por tanto, proponemos,
como uno de los puntos de análisis pragmático, que se tenga en mente la accesibilidad a las TIC,
en algunos lugares del país y como esto tiene una estrecha relación con la percepción que se da en
los pueblos y las ciudades a la radio. Una visión que tiende a variar mucho, pero según lo analizado
nos permite sacar elementos en común. Como que en Mariquita o en Socorro hay una relación más
cercana entre locutor y oyente, porque este medio de comunicación se vuelve el único al ver
limitadas las posibilidades de otras herramientas. Mientras que, en las ciudades, la radio no es
usada frecuentemente por gente local, por el vecino de la esquina, sino por aquellos agentes o
personas que tienen la capacidad suficiente de comprar un tiempo en emisoras que tienen
trascendencia en una metrópolis con peso económico nacional.
Curiosamente pese a tener una trascendencia bastante fuerte, la radio en Bogotá o en Bucaramanga
se diferencian, en cuanto: se estima que en las emisoras urbanas (Oxigeno) la censura no es tan
89
G
fuerte como lo evidenciamos en las emisoras universitarias (USTA). Con base a lo anterior se
tocan temas del ámbito sexual que pueden llegar a escandalizar a varios grupos etarios del país;
mientras que en las zonas rurales vemos que se tratan temas más normativos, que van en relación
con la cercanía propia de dichas emisoras. Por tanto, en Mariquita o Socorro se puede escuchar al
vecino de la esquina publicitando su negocio y no hay tanto anonimato, por tanto. los temas
tratados no tocan temas tabúes de la sociedad.
Vemos también como, pese a la llegada de los nuevos mecanismos comunicativos, como lo son la
televisión, las redes sociales, el internet, las llamadas instantáneas, la radio sigue teniendo un papel
preponderante en nuestra sociedad. A través de la radio y el análisis hecho de la publicidad que
allí transita, logramos ver como seguimos necesitando participar, sea en un medio u entro, los
humanos buscamos las herramientas que nos permitan sentirnos parte de algo y que permitan a su
vez una cohesión con los otros, más iguales a uno que terminan construyendo a un nosotros. Tal
como lo deja ver Barrios:
Hoy en día con la aparición de nuevos medios, Internet, las aplicaciones del móvil, la inmediatez
de la televisión, que todavía no es igual a la radio, pero también lo hace muy rápido, la información
no pasa a un segundo plano, pero simplemente pasa a ser una de las esquinas de la mesa de la radio.
La gente busca entretenimiento, busca de alguna manera educarse, pero, sobre todo, busca
participar.
Alrededor de esos intentos de participación, en la radio, por ejemplo, vemos también elementos de
exclusión porque no todos pueden acceder a las mismas herramientas comunicativas. Y esto ya
nos dice algo de por sí, y es que no todas las poblaciones en Colombia tienen la oportunidad de
expresarse o escuchar a otras opiniones distintas a las suyas. Proponemos también, que esto se da
en gran parte por un abandono estatal de aquellas zonas geográficas que no representan un activo
económico rápido para esta sociedad capitalista, que quiere producción masiva y una obtención de
beneficios de dicha producción.
Para terminar en Colombia las zonas rurales, o alejadas de las metrópolis que albergan una
economía creciente, se ven marginalizadas, no son tomadas en cuenta en los planes nacionales de
desarrollo, lo que quiere decir que al gobierno nacional no le interesa mucho, si en ciertos pueblos
hay o no hay internet, debido a que no le dan una importancia mayor, porque se quedan en aquellas
90
G
urbes llenas de extranjeros con los bolsillos llenos para ayudar al crecimiento económico del país.
Y no solo un abandono estatal, sino también por parte de los habitantes de Colombia que olvidan,
en algunas ocasiones, que dichos pueblos o lugares rurales no son solo para ir de paseo y nada
más, sino que albergan sus propias formas de vida, sus propios mecanismos relacionales con el
otro; en suma, que no son solamente paisajes bonitos que observar sino que tienen muchas
problemáticas en el fondo, que se pueden develar a través del análisis pragmático que hemos hecho
a la publicidad radial, los cuales se pueden descubrir y entender a través de la expresión cotidiana
en el lenguaje.
8. Conclusiones metodológicas.
Para terminar el presente proyecto, exponemos a continuación las conclusiones a las que hemos
llegado como grupo luego de los análisis realizados y la propuesta pragmática presentada con
anterioridad. Esta investigación reafirma la importancia que tienen los medios de comunicación
para caracterizar a una región y para entender las dinámicas locales de carácter social, político e
incluso económico que se configuran allí. También cabe mencionar como estos elementos de la
radio y en general de la comunicación fueron analizados a partir de las variantes lingüísticas, que
pese a algunas ocasiones parecer inconexas todas están enrevesadas y confluyen de manera
conjunta. A través del análisis morfológico entendimos estructuras básicas que condicionan el
significado que puede llegar a poseer alguna palabra, para luego ver como la etimología, los
sufijos, prefijos, los tiempos gramaticales luego entraban en relación con los sentidos particulares
que se dan en dichas palabras u oraciones.
Así llegamos a la conclusión de que gracias a este tipo de análisis pese a parecer metódicos en sus
raíces permiten una aproximación al conocimiento profundo de las dinámicas humanas
relacionadas con nuestras maneras de usar las lenguas. Como ejemplo a esto, mencionamos como
a lo largo de análisis uno de los elementos con mayor repetición eran naturalizaciones de múltiples
lenguas que a simple viste se ven alejadas del castellano: vimos muchos extranjerismos del inglés
que dan cuenta de una realidad espacio temporal que se ha venido dando, nos referimos entonces
a como el inglés puede llegar representar uno de los centros a nivel mundial, por ello es parte del
común ver en países de América o incluso de África palabras que han sido naturalizadas y se usan
en la cotidianidad. El uso de “Facebook” es una cuestión mundial mientras que no esperamos ver
palabras tales como “Talego”, “Mijo”, “Parce” en países europeos.
91
G
En este sentido, gracias a la metodología usada, fue posible comprender y resaltar a la virtualidad
como método de conocimiento, demostrando que, en medio de estas circunstancias coyunturales,
la radio se vuelve una herramienta comunicativa que da cuenta de las relaciones entre los diversos
factores que componen el contexto del lugar, dentro de las cuales confluye la economía, los
sistemas de creencias y valores, ideologías particulares, roles sociales, y otros elementos externos
a la situación comunicativa.
Bajo esta misma línea, la radio como medio de comunicación permite crear cercanía entre usuarios,
acortar distancias a nivel municipal, regional, departamental y nacional e incluso a nivel
internacional (teniendo en cuenta que la señal en vivo también puede ser difundida por internet).
Considerando lo anterior, el lenguaje propio, la inmediatez de la información y la proximidad con
los intereses poblacionales, hacen que la radio sea uno de los medios de comunicación más
eficientes e inclusivos, para ejemplificar esto mencionamos como en Colombia se estima que hay
alrededor de 1592 emisoras (Semana, 2017) las cuales son escuchadas por alrededor de
“37.269.900 personas, un 76% de la población.” (Dataskech, 2017). Se entiende entonces como la
radio tiene un papel preponderante del cual ya hemos esbozado algunas ideas.
En síntesis, es importante considerar que el fácil acceso a este medio, su amplia difusión y su largo
alcance, permite que los temas abordados abarquen multiplicidad de enfoques relativos a este. De
esta manera pudimos concluir que la radio es un medio informativo y de entrenamiento fluido y
dinámico, que impacta socialmente y contribuye a diversos sectores de la economía haciendo que
esta sea una de las herramientas con mayor capacidad interactiva, permitiéndonos asociar y definir
nuestra relación con el entorno. De manera que, al ser un medio difusivo de información, nosotros
como usuarios, consumidores y oyentes del contenido, estamos sujetos a tener influencia, a
percibir y a pensarnos en el espacio, de acuerdo con la información que recibamos de este.
Como segundo punto a tratar, traemos a colación algunas de las dificultades presentadas alrededor
del desarrollo del presente proyecto. Al momento de la recolección del corpus se presentaron
dificultades en cuanto al ambiente donde se desarrollaba la grabación del mismo. Esto se debió en
gran parte a interrupciones abruptas mientras se grababa, ya sea en el exterior o en el interior del
lugar donde se estaba haciendo el ejercicio. A su vez dentro de estas interrupciones mencionamos
las presentadas en las mismas emisoras donde hay varias capas de sonidos que impiden un
entendimiento completo de lo que se habla en la comunicación. Del mismo modo, al realizarse la
92
G
recolección por vía virtual, nosotras como investigadoras dependíamos mucho de las conexiones
de internet, que en algunas ocasiones presentaban lentitud u otras problemáticas, lo cual impidió
una recolección más rápida y eficaz. Esto va de la mano con las interferencias en la conexión radial
que producían silencios extensos en los fragmentos realizados, impidiendo así una correcta
sincronización entre nosotras y el desarrollo de los respectivos programas.
Por otro lado, como segunda problemática, al ser este un análisis primordialmente sonoro-fonético,
en la transcripción se dificultó la comprensión de lo dicho por los locutores u oyentes, debido a la
procedencia geográfica de los programas que tendían a tener expresiones o conceptos propios de
los lugares, los cuales son difíciles de comprender si se desconocen las dinámicas comunicativas
propias de los mismos. Mencionamos a su vez, que hay que tener presente que no siempre se verán
las mismas poblaciones en las emisoras, debido a la interrelación global que permiten los medios
virtuales, por esta razón no caracterizamos a los oyentes puesto que pueden variar sus cualidades
etarias, económicas, regionales, de género y culturales de estos. Lo cual implica que en los lugares
elegidos también se podrán encontrar diversidad de emisoras que traten temas distintos unos de
otros, por lo cual nuestra recolección tuvo sesgos al no tomar en cuenta distintas emisoras que
denoten las realidades nuevas.
Igualmente encontramos que el nivel de análisis fonético es uno de los más profundos en este caso.
Sin la oportunidad de un acercamiento fonético a este corpus sería una tarea ardua el intentar
comprender intensiones detrás de lo que se dice en la comunicación, o cuales son los sujetos Inter
locutivos que intervienen en la radio, sería así mismo imposible e l hacer un análisis
semánticamente rico sin caer en abismo comunicativos que se aclaran a través de lo sonoro.
Básicamente, leer las transcripciones sin ningún apoyo, ya sea en los análisis realizados o en las
grabaciones recolectadas implicaría quedarse en un nivel muy superficial de la comunicación.
Seria olvidar como los campos de la pragmática y gramática terminan uniéndose, y en suma seria
afirmar que solo a través de análisis a las palabras de manera escrita se puede conocer a un
individuo y sus maneras de posicionarse en el mundo.
Pero en contraposición, el quedarse solo en lo sonoro nos puede llevar a olvidar que las palabras
han sido protagonistas de procesos lingüísticos que tienen historias detrás: una palabra del inglés
no termina porque si en países alejados. Estos procesos dan cuenta de cuestiones sociales e
históricas.
93
G
En relación con las problemáticas, mencionamos como la selección de los fragmentos publicitarios
se dificultó, ya que en algunas jornadas había una presencia mayor de canciones musicales que de
propagandas. Otros elementos a tomar en cuenta fueron las transcripciones de palabras de otras
lenguas que pudieron estar sesgadas por nuestras concepciones de cómo se escriben desde la
mirada gramatical. Por tanto, hay algunas palabras del inglés que no están en su escritura
convencional, sino más bien en los sonidos fonéticos que las investigadoras identificaron en su
campo de conocimiento de fonos y fonemas; esto no solo ocurrió en palabras ajenas al español si
no también en algunas ocasiones con palabras de la lengua castellana, que al pertenecer a campos
del coloquialismo o vulgarismo no han sido categorizadas según una escritura convencional.
Igualmente creemos que la selección de los años, la cual se explicó en el apartado anterior
Por ultimo y para dar cierre al proyecto queremos dejar constancia de algunas preguntas que nos
ha suscitado la elaboración de esta investigación. Preguntas que van de la mano de la radio,
obviamente, pero que así mismo llegan a tocar las profundidades mismas de la lingüística e incluso
del lenguaje.
Nos preguntamos entonces ¿Cómo las personas en su cotidianidad están percibiendo la radio? ¿Se
le da acaso esa importancia que hemos llegado a esbozar en la propuesta pragmática? O al contrario
ya se naturalizo las expresiones vistas en la radio, siguiendo el mismo hilo de que “la calidad de
la atención que fijemos sobre algo será mejor (…) cuanto menos nos ofrezcan” (Sontag, 2017).
¿Estamos recibiendo poco o mucho de la radio y en general de todo medio de comunicación? Y
¿esto como tiene relación con la importancia que se le da a lo dicho en la radio?
En segundo lugar y teniendo en mente aun a la radio nos preguntamos si la publicidad que hoy
transita en la radio es suficiente o es efectiva teniendo en cuenta como hay nuevos medios
comunicación en auge que tienden a tener más usuarios que la radio.
94
G
Y, ahora bien, entendemos que la radio ya ha sido abordada desde estudios del ACD ¿pero esto
será suficiente teniendo en mente que las expresiones lingüísticas en los medios de comunicación
tienden a tener alteraciones a las estructuras básicas que se usan para el estudio del discurso? Nos
referimos con esto que, en la radio, en las redes sociales o incluso en la televisión no están bien
marcados los sujetos Inter locutivos e incluso en algunas ocasiones pueden llegar a ser anónimos.
Entonces nos preguntamos ¿Cómo la lingüística está permitiendo la aproximación del otro si el
otro está convirtiéndose en un anónimo?
Así mismo hemos visto como la radio llega a condicionar e incluso a ser coercitiva, pero no nos
ponemos a pensar en ello con detenimiento. ¿Acaso le estamos dando la importancia que merece
a la lingüística? Y acaso el no preocuparnos por las expresiones, palabras u enunciados que salen
de nuestra boca tiene que ver con el hecho de que solo en la academia se entiende el poder que
posee la lingüística, entonces ¿Cuál será el imaginario social que se tiene de este amplio campo
del conocimiento? ¿Es la lingüística percibida de igual manera en la academia como fuera de ella?
A lo largo del curso en el que está enmarcada esta investigación notamos y aprendimos como el
lenguaje, la lengua “las palabras y los gestos mecánicos (…) nos rellenan como si fuéramos
muñecos” (Sontag, 2017). Entendimos como a través del conocer de las lenguas podemos entrar a
múltiples mundos y verlos desde su lógica propia, sin lugar a duda comprendimos lo poderosas
que pueden llegar a ser las palabras en la comunicación ¿pero eso solo lo estamos viendo en la
academia? o mejor dicho ¿Qué está haciendo la lingüística para darse a conocer desde otras
miradas y no únicamente desde la mirada inculcada desde la niñez de una materia donde solo se
ven los órdenes sintácticos de las oraciones?
95
G
10. Bibliografía:
ALAIREJHON. (2020, 15 junio). ¿Se acabó Los 40 Principales? ahora será Oxígeno by los 40.
YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=zmZTiN51ntI&ab_channel=ALAIREJHON
96
G
CeroSetenta. (2019). Payola: Pagar para pegar en la radio. La Liga Contra el Silencio. Recuperado
de https://cerosetenta.uniandes.edu.co/payola-pagar-para-pegar-en-la-radio/
DECEL - Diccionario Etimológico Castellano en Linea. (s. f.). Etimologías de Chile - Diccionario
que explica el origen de las palabras. http://etimologias.dechile.net/
ElTiempo. (2020). Emisora Los 40 Principales se fusiona con Oxígeno y Bésame llega a Bogotá.
Recuperado de https://www.elespectador.com/entretenimiento/medios/los-40-principales-se-
fusiona-con-oxigeno/
Emisora LaNueva, CALLE 15 13-44 LOCAL 107, Socorro (2020). (s. f.). FindGlocal.
http://www.findglocal.com/CO/Socorro/110161007181577/Emisora-LaNueva
Gallo, I. (2019). Juan Ignacio Reglero, el español que estaría detrás de la salida de Dario
Arismendi. Las2Orillas. Recuperado de https://www.las2orillas.co/juan-ignacio-reglero-el-
espanol-que-manda-en-caracol/
La Ultima Hora. (2020). ¿Quiénes son los dueños del Grupo PRISA? EL PAIS, Cadena Ser,
Huffpost, Cinco Días, Los40, AS, Santillana. Recuperado de https://laultimahora.es/los-duenos-
del-grupo-prisa/
97
G
López Vigil, J. (1997). Manual Urgente para Radialistas Apasionados y Apasionadas, Quito: Inti
Barrientos.
News. https://www.datasketch.news/p/cuanta-gente-escucha-radio-en-
colombia?utm_source=datasketch&utm_medium=post#:%7E:text=En%20Colombia%20hay%2
0m%C3%A1s%20de,un%2076%25%20de%20la%20poblaci%C3%B3n.
Muñoz, M., Pérez-Santos, E., Crespo, M., Guillén, A. I., & Izquierdo, S. (2011). La enfermedad
mental en los medios de comunicación: un estudio empírico en prensa escrita, radio y
televisión. Clínica y Salud, 22(2), 157-173.
Osorio, F. (2002). Propuesta para una Antropología de los Mass Media. Cinta de Moebio. Revista
de Epistemología de Ciencias Sociales, (13). Consultado de
https://actascoloquiogiannini.uchile.cl/index.php/CDM/article/view/26190/27482
98
G
Revista Corrientes. (2020). El Colombiano Felipe Cabrales nuevo gerente general de CARACOL.
Recuperado de https://revistacorrientes.com/el-colombiano-felipe-cabrales-nuevo-gerente-
general-de-caracol/
https://www.semana.com/tecnologia/articulo/colombia-un-pais-de-
radio/516027/#:%7E:text=Las%201.596%20emisoras%20del%20pa%C3%ADs,la%20defensa%
20de%20los%20derechos
Van Dijk, T (2002). El análisis crítico del discurso y el pensamiento social. Athenea digital, (1).
1-7. Recuperado de https://atheneadigital.net/article/download/n1-van/22-pdf-es
99