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3º SUGESTIÓN
4º NORMALIZACIÓN, SHERIF
5º CONFORMIDAD, ASCH
6º EL PARADIGMA DE LA OBEDIENCIA
7º INNOVACIÓN
8º MODELOS TEÓRICOS
Entendemos por influencia social; la capacidad que tiene una persona para modificar la conducta
o actitud de otro. Cambios por interacción sin intencionalidad de cambio. Cambios con utilización
de fuerza.
La definición según Pérez y Mugny: Regidores de las modificaciones de todo tipo de respuestas
observables en el individuo, originadas por el conocimiento de las respuestas de otros individuos.
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Psicología Social María Serrano Ruiz
Conformidad: Proceso por el que una minoría modifica sus sentimientos, opiniones y o
conductas en dirección a la posición mantenida por el grupo mayoritario como resultado
de la presión real o simbólica ejercida por un líder del grupo o por el propio grupo.
Ej: Estás en clase y el profesor hace una pregunta, tú no estás seguro de la respuesta, pero ves como
la mayoría de la clase contesta con confianza, a pesar de que tienes duda te acabas conformando
con lo que ha respondido la mayoría.
Obediencia: Proceso en el que un individuo modifica su comportamiento a fin de
someterse a las órdenes directas de la autoridad. Ej: Estás en el trabajo y tú jefe te pide que
hagas una tarea poco ética, a pesar de no estar de acuerdo lo haces simplemente por obedecer a
la autoridad en el trabajo.
Influencia minoritaria/innovación: Proceso de influencia social por el que una persona
o grupo modifica sus sentimientos, opiniones y conductas en dirección a la posición
mantenida por una minoría carente del prestigio y poder de la mayoría. Ej: Tienes un grupo
de amigos y todos los viernes coméis pizza, un amigo sugiere probar el sushi, al principio la mayoría
va a dudar, pero tras escuchar las razones convincentes se irán uniendo a esta idea.
3º SUGESTIÓN
Es la forma más inconsciente y emocional de influencia en el que hay un cierto desequilibrio de
poder entre sugestionador y sugestionado. El sugestionado experimenta aquellas sensaciones
que le son sugeridas. Algunos ejemplos pueden ser la publicidad subliminal, la hipnosis, las
insinuaciones, las sectas… Siempre se relaciona la sugestión con algo malo, pero no es así, todos
somos sugestionados en mayor o menor medida.
La sugestión es la precursora de las teorías modernas de influencia social. Inicia a finales del siglo
XIX, Liebeault (escuela de Nancy). Históricamente podemos definir la sugestión como una
aceptación irracional de la influencia ejercida por otras personas, estableciendo fuertes lazos
emocionales y sociales entre sugestionado y sugestionador. La sugestión estuvo asociada a la
hipnosis, que sería una forma extrema de sugestión. La sugestión hipnótica parte de una
predisposición psicopatológica y se daba teóricamente en sujetos enfermos, Charcot lo consideró
un síntoma de histeria. Tarde en 1890 dijo que el estado hipnótico se explica por la imitación en
un estado generalizado de sugestión hipnótica. Todo lo individual se vuelve social, creando
uniformidad común. Le bon dijo que la participación en la masa o en grupo modifica el
pensamiento, sentimiento y acción surge de la mente colectiva, retrocediendo a un nivel primitivo.
Más tarde Sidis reconoció que existía sugestionabilidad en personas normales. Binet, realizó un
estudio experimental de sugestionabilidad.
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4º NORMALIZACIÓN
Como norma, es un conjunto de expectativas sostenidas por los miembros de un grupo en
relación a cómo un sujeto ha de comportarse. Es una influencia recíproca entre iguales en la que
la falta de un marco de referencia conduce a que se establezca a una nueva norma común que
les oriente, esto genera un cambio de actitud, conducta, etc. Esta norma no se establece por
imposición, si no por consenso mutuo. Normalmente son sujetos que evitan el conflicto y quedar
marginados, con fines de encajar en un grupo. Cuando carecemos de norma previa dudamos
sobre la respuesta adecuada y utilizamos la interacción social para reducir la incertidumbre.
Según Sherif, no hay influencia cuando el estímulo perceptivo está estructurado, sólo ante la falta
de marco de referencia. Sherif piensa que la influencia social se da en situaciones ambiguas y sólo
se ejerce cuando no hay certezas.
5º CONFORMIDAD
Proceso por el que una minoría modifica sus sentimientos, opiniones y conductas en dirección a
la posición mantenida por el grupo mayoritario, como resultado de la presión real o simbólica
ejercida por un líder del grupo o por el propio grupo. Se cede a la presión de la mayoría y se da
en situaciones en las que no hay ambigüedad.
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6º OBEDIENCIA
Proceso en el que un individuo modifica su comportamiento a fin de someterse a las órdenes
directas de la autoridad. El experimento realizado por Milgram (1974) mostraba el nivel tan alto
de obediencia que se producía en el paradigma por él utilizado.
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7º INNOVACIÓN
Proceso de influencia social por el que una persona (o grupo de personas) modifica sus
sentimientos, opiniones y conductas en dirección a la posición mantenida por una minoría carente
del prestigio y poder de la mayoría. Moscovici realizó un experimento.
Paradigma azul-verde: Moscovici realizó este experimento para averiguar si era posible
que una minoría influyera a la mayoría. Reunió a 6 personas para que identificaran el color
de una diapositiva, entre los sujetos había 2 cómplices. El ejercicio era sencillo, todos los
participantes eligieron la respuesta correcta en las sesiones individuales, por el contrario,
en la ocasión en la que, si había cómplices y estos eligieron la respuesta incorrecta, fue
donde más se eligió la opinión equivocada. Encontramos que los factores que pueden
influir son el contexto social, la consistencia de la minoría, ya que los cómplices se
mostraban convincentes, la flexibilidad, puesto que tenían una opinión diferente, pero
eran respetuosos con las demás opiniones y el efecto bola de nieve, si se logra que un
miembro de la mayoría cambie su postura.
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La minoría sin autoridad también puede ser fuente de influencia y modificar así las actitudes del
individuo. La minoría desarrolla principalmente una influencia latente más inconsciente,
normalmente tiene pocas probabilidades de conseguir una influencia más manifiesta y para
conseguir influencia, es necesario recurrir al conflicto social o cognitivo. En modelos anteriores se
consideraba que no era posible este tipo de influencia.
8º MODELOS TEORICOS
Integra a la influencia minoritaria. El modelo va más allá el control social, considerando que se
pueden crear nuevas ideas, nuevas formas de pensar. Según este modelo, es posible cambiar la
estructura social y, además, las minorías también son emisores de influencia y tienen opción de
crear normas. Puede ser complementario, en tanto que mayorías y minorías con poder optan al
control social. Se percibe la influencia como un proceso recíproco donde existe la opción de
relaciones simétricas entre mayorías y minorías.