18.5. Historia de Trujillo

Centro de Estudios Preuniversitarios de la Universidad Nacional de Trujillo
UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
Historia de Trujillo
Wilfredo Martín Rodríguez Rodríguez
Trujillo - Perú
2022
WILFREDO MARTÍN RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ 1

© UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

CEPUNT
Docente de Historia Universal y del Perú
Publicación Semanal
Trujillo - Perú
2022
Reservados todos los derechos conforme a ley.

Queda prohibida la reproducción parcial o total de la presente obra. Según la Ley sobre el Derecho de Autor.
Decreto Legislativo Nº 822. República del Perú.

Dedicatoria
A las distinguidas e ilustres damas trujillanas:
María Lucía Rodríguez Zavaleta
Eva Horna Ortiz
María Ysabel Acuña Mazaneth
Quienes fueron testigos de la evolución histórica y del cambio urbanístico de la

ciudad de Trujillo. Vecinas ilustres del centro histórico, símbolos de cariño,
educación y fraternidad; por lo que siempre estarán en mi recuerdo…

Reconocimiento
A la ilustre dama trujillana
Gertrudis Gonzáles Ortiz de Rodríguez
Muy respetada y apreciada por todos, ejemplo de vecina y modelo de

cristiana, quien educó y formó a varias generaciones de trujillanos, hoy
en día hombres y mujeres de bien…

Gertrudis Gonzáles Ortiz de Rodríguez

(1895 - 1955)

Época prehispánica
En lo que hoy en día es Trujillo, estuvieron emplazadas diversas culturas prehispánicas como, por ejemplo:
Cupisnique, Salinar, Virú, Moche, Huari, Chimú e Inca. Todas ellas en su determinado momento, llegaron
a ser grandes civilizaciones y de las cuales, muy lamentablemente, hoy no queda casi nada. Actualmente en
nuestra ciudad los pocos restos arqueológicos son los siguientes:
✓ Los restos arqueológicos del Cerro Pesqueda.

✓ La Huaca Panamá.
✓ Los restos arqueológicos de la Universidad Nacional de Trujillo.
✓ La Huaca San Nicolás.
✓ La Huaca La Esmeralda.
Todos ellos, con presencia de las culturas Moche y Chimú, principalmente; son testimonios del gran legado
del periodo prehispánico, que deberían estar en una constante puesta en valor, las cuales consolidarían
nuestra identidad como peruanos, liberteños y trujillanos.
Cerro Pesqueda, recinto histórico que alberga importantes restos prehispánicos.

En relación a la Huaca La Esmeralda, diferenciándose de las demás, es la única que tiene una campaña de
puesta en valor, llevada a cabo por el Ministerio de Cultura. Este resto arqueológico ubicado en la
urbanización La Esmeralda, de allí su nombre, pertenece a la cultura Chimú, estaba vinculado a la ciudadela
de Chan Chan. La edificación tiene base rectangular (65 m. de largo y 41 m. de ancho) y dos plataformas
con rampas centrales. Las paredes de adobe están decoradas con altorrelieves con motivos zoomorfos y
geométricos.
Vista aérea de la huaca La Esmeralda.

Fuente: Arqueología Digital (Ministerio de Cultura - 2021).
✓ Importante:
Huaca la Esmeralda fue descubierta científicamente en el año 1925 y restaurada en 1960. De acuerdo
con los respectivos estudios arqueológicos realizados, in situ, se cree que pudo ser un importante
centro ceremonial de los chimú.

Foto antigua de la Huaca La Esmeralda, antes de su restauración.

Lamina 77 del libro Costa Norte de Luis F. Rodríguez López.
Dibujo isométrico de la Huaca La Esmeralda - Luis F. Rodríguez López.

La invasión española
A finales de 1534, los invasores españoles llegaron al valle del Chimo, para fundar una villa, siendo
nombrado Diego de Almagro, el encargado de llevar a cabo todo el preparativo; el cual delegó a la vez, a
Martín de Estete para que se encargase de la diagramación de la traza urbana, lo que hoy sería el centro
histórico de la ciudad. El trazo fue hecho a cordel, las manzanas eran de trazo largo, llegando a medir,
aproximadamente, entre 130 y 150 metros por lado. Basándose en la usanza ibérica, estas se organizaron en
una trama a damero teniendo como punto central, la Plaza Mayor.
Así, el 5 de marzo de 1535, Francisco Pizarro lleva a cabo la fundación de la “Villa de Truxillo” con la
instalación del Cabildo, nombrando a sus primeros alcaldes, don Rodrigo Lozano (alcalde de primer voto)
y don Blas de Atienza (alcalde de segundo voto); y se repartieron los solares y las primeras encomiendas.
Único retrato hecho en vida de don Francisco Pizarro Gonzales.

Fundador de la ciudad de Trujillo.

Representación de la fundación de la villa de Trujillo.
Martín de Estete fue nombrado teniente gobernador y como regidores a Alonso de Alvarado, García de
Contreras, Diego Verdejo, Pedro Mato y Pedro de Villafranca; quedando así instalado el primer cabildo de
la ciudad.
Guiándonos por el testimonio del escribano Andrés de Obregón, fueron 31 los primeros vecinos de nuestra
ciudad; sin embargo, en la Monografía de la Diócesis de Trujillo, se hacen figurar a 80, pero es probable
que los fundadores sean los 31 y después, poco a poco, fueron aumentando hasta llegar a los 80; y estos
fueron los siguientes:
 Rodrigo Lozano
 Blas de Atienza
 Martín de Estete

 Alonso de Alvarado
 Vitores de Alvarado
 Gómez de Alvarado
 García de Contreras
 Mosquera
 Melchor Verdugo
 Lorenzo de Ulloa
 Francisco Luis de Alcantara
 Anton de Pero-Mato
 Cristobal de Barrientos
 Aguilera
 Diego de Vega
 Vargas
 Andrés Varo
 Anton Quadrado
 Valdés
 Diego Verdejo
 Vicente de Bejar
 Garci Holguín
 Diego de Mora
 Miguel de la Serna
 Pedro Gonzalez
 Juan de Osorno
 Juan Roldan
 Trujillo
 Hernando de Chaves
 Pedro de Villafranca
 Miguel Perez

Primeros solares de la villa de Trujillo, con algunos vecinos establecidos en dicho lugar.
El título de ciudad y el escudo de Trujillo
Posteriormente el 23 de noviembre de 1537, el rey Carlos V de España, mediante una real cédula, le confirió
a Trujillo, el título de ciudad; y con otra cédula, del 7 de diciembre del mismo año, le otorgó su escudo de
armas, el cual estaba conformado por: un grifo, la corona de España, las columnas de Hércules, la Cruz de
Borgoña, la letra K (por la inicial del nombre del rey español, Karolus o Carlos V) y las olas del mar, que
representan al Océano Pacífico. En relación a este último acontecimiento, la original real cédula que otorga
a nuestra ciudad su escudo de armas, se encuentra bajo custodia de la entidad bancaria BBVA - Continental
y una copia ampliada, está en exposición en la Casa de la Emancipación.

Real Cedula dada por el rey Carlos V, otorgando el escudo de armas a la ciudad de Trujillo.
(Valladolid, 7 de diciembre de 1537).
Fotografía de Wilfredo Martín Rodríguez Rodríguez (1998).

ESCUDO DE ARMAS DE LA CIUDAD DE TRUJILLO

(Tal como aparece en la Real Cédula de 1537)
Fuente: Archivo General de la Nación (AGN) - 2019

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Transcripción de parte de la Real Cédula de 1537:
“En agora e de qui adelante la dicha ciudad de trujillo tenga por sus armas conocidas un
escudo dentro del qual esten dos columnas sobre aguas azules y blancas y encima de ellas
una corona del rey de oro cercada de perlas y piedras preciosas con dos blasones que
abracen las dichas dos columnas y salgan arriba por dentro de dicha corona y en medio de
las dichas columnas este una ca de oro. K. q’ es la primera letra del nombre propio de mi el
Rey. En campo azul y por timbre encima del escudo un grifo que mire a la mano derecha y
abrace el dicho escudo según que aquí van figuradas y pintadas las quales dhas armas valla
a la dicha ciudad de trugillo por sus armas…”
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Escudo digitalizado de Trujillo según la Real Cédula de 1537.

Municipalidad Provincial de Trujillo (2005).

Años después, el mismo rey de España, le otorga al escudo de Trujillo, seis roeles de oro, las cuales están
colocadas en el centro de las columnas y representan el linaje e importancia, entre todas las nuevas ciudades
fundadas en las colonias españolas.
Actual escudo de la ciudad de Trujillo con los roeles de oro en las columnas.
Según la Municipalidad Provincial de Trujillo (1998).
Trujillo en el siglo XVI
Luego de recibir el rango de ciudad, Trujillo fue designada capital administrativa de toda esta zona; aquí se
estableció una caja real, cuya competencia abarcaba las provincias de lo que actualmente son las regiones
de Cajamarca, Ancash, Lambayeque, Amazonas y La Libertad.
Con el establecimiento de las encomiendas, Trujillo se convirtió en el lugar de residencia de los
encomenderos del Norte del virreinato. Hacia el año 1544, Trujillo contaba con 300 casas y
aproximadamente 1,000 habitantes; y la economía se basaba en actividades agropecuarias como el cultivo
de la caña de azúcar, el trigo, los cultivos de pan llevar y la crianza de ganado.

En el aspecto religioso, la primera iglesia establecida en nuestra ciudad fue la Catedral, denominada
inicialmente como Iglesia Matriz; y hoy en día, tiene el rango de Basílica Menor. Desde la fundación de la
ciudad, hasta nuestros días, han llegado diversas órdenes religiosas, siendo la primera de todas, la orden de
los padres mercedarios. Por el año 1577 se creó el obispado de Trujillo, mediante una bula papal emitida
por el papa Gregorio XIII.
Catedral de Trujillo.
El santo patrón de Trujillo
El 14 de febrero de 1619, aproximadamente por las 11:30 a.m., nuestra ciudad fue el epicentro de un violento
terremoto, que ocasionó la muerte de 400 personas y la destrucción de todo Trujillo. En el mar, las olas eran
enormes y se dañaron todas las embarcaciones de aquel entonces.
Posteriormente, en 1627, una vez pasado tan amarga experiencia, el cabildo civil trujillano y el eclesiástico,
establecieron nombrar a San Valentín, Patrón de Trujillo; porque fue en su día santoral que ocurrió el nefasto
terremoto y para que, desde este momento, dicho santo proteja a nuestra ciudad, de todo desastre natural.
Así nació la veneración al santo, cuyas dos únicas imágenes se encuentran en la Catedral de Trujillo, una de
ella ubicada en el altar mayor y la otra en exposición en el Museo Catedralicio.
Luego, vino el largo proceso de reconstrucción de toda la ciudad: así la arquitectura sufrió importantes
cambios, dejándose de lado el estilo gótico de los primeros años, dando lugar a nuevas influencias europeas,
las cuales podemos observar hoy en día.

Escultura de San Valentín - Patrón de la ciudad de Trujillo.

Ubicado en la bóveda subterránea del Museo Catedralicio (2002).
El Seminario de San Carlos y San Marcelo
El 4 de noviembre de 1625 el señor obispo de Trujillo, el Ilmo. Carlos Marcelo Corne, funda el Seminario
de San Carlos y San Marcelo, considerado como el primer centro de formación sacerdotal del Perú y de
América. En este recinto sagrado, se formaron diversas personalidades de la historia del Perú, como Toribio
Rodríguez de Mendoza, José Faustino Sánchez Carrión, Luis José de Orbegoso, entre otros; los cuales dieron
ejemplo de amor a la patria.

Seminario de San Carlos y San Marcelo.
La muralla de Trujillo
Por la ubicación geográfica de nuestra ciudad y principalmente por su cercanía al mar, existía el peligro
constante, del ataque de los piratas o corsarios; es así que se establece la construcción de una muralla que
rodeara todo Trujillo. Esto aconteció durante el gobierno del virrey Melchor de Navarra y Rocafull; siendo
alcaldes Bartolomé Martínez de Jarabeitia y Fernando Ramírez de Orellana.
Dicha obra fue levantada por el arquitecto italiano Joseph Formento, entre 1687 y 1689; teniendo como base
un diseño realizado por Leonardo Da Vinci, para la ciudad italiana de Florencia. La muralla fue hecha en
forma elíptica para ahorrar costos en su construcción, alcanzaba un perímetro de 5,5 km y se usó más de
100,000 adobes. Dicha obra estaba compuesta por 15 baluartes, 15 cortinas y 5 portadas.
Las puertas principales fueron 3, las cuales fueron: la de Paita, ubicada al Norte, por donde entraban los
virreyes; la de la Sierra, ubicada al Este, llamada así por el camino que conducía a esta región; y la de Lima,
ubicada al Sur, que conducía a la capital del virreinato.
En la actualidad solo quedan dos partes de la antigua muralla, el baluarte de don Juan de Herrera y Valverde
y una cortina; todo lo demás es la avenida España, que rodea la zona denominada como el centro histórico
de Trujillo.

“Planta de la civdad de Truxillo”

Hecho por Joseph Formento en 1687.
Archivo General de Indias (M. y P., Perú y Chile, 14) – España.

Baluarte de don Juan de Herrera y Valverde.
Cortina de la muralla de Trujillo.

Trujillo en el siglo XVII
Nuestra ciudad, tuvo una buena organización territorial y urbanística, teniendo en cuenta los patrones
arquitectónicos de la época, según el modelo europeo. Trujillo tenía más de 50 manzanas, considerando la
Plaza de Armas, iglesias, conventos, un seminario y un hospital; así como también tres estanques de agua.
Y todo estaba rodeado por una muralla con sus respectivas puertas y baluartes. Esta información se pudo
obtener gracias al plano de la ciudad elaborado por Joseph Formento en 1687.
“Panta de la ciudad de Truxillo” - Luis Francisco Rodríguez López (2011)

Catedrático de la Universidad Nacional de Trujillo y cartógrafo.
(Basándose en el plano de José Formento - 1687)

Basándose en el plano elaborado por José Formento en 1687, nuestra ciudad estuvo conformada de la
siguiente manera:
A. Baluarte del Señor Obispo.

B. Puerta de Lima.
C. Postigo y desagüe.
D. Baluarte de Don Antonio Bazán de Heredia.
E. Postigo y desagües.
F. Baluarte del Rey.
G. Puerta de Paita.
H. Baluarte del Cabildo Eclesiástico.
I. Baluarte de Don Juan de Herrera y Valverde.
J. Puerta de la Sierra.
K. Baluarte de Don Valentín del Risco y Valverde.
L. Baluarte del Cabildo Secular.
M. Cortinas.
1. Plaza de Armas (Hoy Plaza Mayor).

2. Catedral (Iglesia Mayor).
3. Iglesia La Merced.
4. Iglesia San Agustín.
5. Iglesia San Sebastián.
6. Iglesia San Francisco.
7. Iglesia de la Compañía de Jesús.
8. Iglesia Santo Domingo.
9. Iglesia Santa Ana.
10. Colegio (Seminario de San Carlos y San Marcelo).
11. Las Monjas (Convento Santa Clara).
12. Estanques (atarjeas).
* Iglesia Belén.
Esto es comprobable en la “Planta de la civdad de Truxillo” elaborado por Joseph Formento en el año 1687,
considerado como el primer mapa de nuestra ciudad y un valioso documento histórico, que nos da grandes
luces de Trujillo, durante en la etapa virreinal.

Otro registro muy interesante de la antigua ciudad de Trujillo, es el plano que se encuentra en el Codex
Trujillo del Perú, hecho en el año 1786 por disposición del obispo de la diócesis, el Ilmo. Baltasar Jaime
Martínez de Compagnon. Aquí también se muestra a la ciudad amurallada y se observan los 15 baluartes,
sus puertas y las principales instituciones religiosas, de aquel entonces. Esta obra es importante porque
registró a la ciudad, tal como fue en realidad, a finales del siglo XVIII.
Plano de Trujillo colonial con su muralla y baluartes, tomado del Codex Trujillo del Perú.
Acuarela de la crónica del obispo Baltazar Jaime Martínez de Compagnon y Bujanda.
Creación de la intendencia de Trujillo
Un hecho trascendental ocurrió en el año 1784, al crearse la intendencia de Trujillo, manteniendo la misma
área geográfica que el corregimiento de Trujillo; posteriormente en el año 1789, se amplió el territorio de la
intendencia que llegó a tener nueve partidos, los cuales fueron: Trujillo, Lambayeque, Piura, Cajamarca,
Huamachuco, Chota, Moyobamba, Chachapoyas, Jaén y Maynas, es decir todo el Norte del Perú; su primer
intendente fue don Fernando Saavedra y el último fue José Bernardo de Tagle y Portocarrero, quien
proclamo la independencia en 1820. Hacia mediados del ciclo en mención, se calculó que en Trujillo había
una población de 9,200 personas.

Tomado de: EL NORTE EN LA HISTORIA REGIONAL. Siglos XVIII - XIX

Scarlet O´Phelan Godoy, Ynes Sant-Geours (Compiladores) IFEA - CIPCA.

Mapa del virreinato del Perú, durante los inicios del siglo XIX.
Nótese la demarcación territorial de las intendencias, las cuales sirvieron de base la creación de las
actuales regiones políticas del Perú.

La independencia de Trujillo
Una vez, llegada las Nuevas Ideas de la Ilustración, muchos peruanos y especialmente trujillanos, consolidan
el ambiente favorable para luchar y lograr la tan anhelada independencia, del dominio español.
Estando don José de San Martín en territorio peruano (setiembre de 1820) el intendente de la ciudad José
Bernardo de Tagle y Portocarrero, estableció una comunicación constante con el general argentino, a favor
de la causa emancipadora. Así Trujillo fue la primera ciudad del Perú en completar el proceso de
independencia de España, cumpliendo con los tres actos necesarios para tal objetivo.
El 24 de diciembre de 1820, mediante un cabildo abierto y por unanimidad la población de la ciudad declaró
la independencia de Trujillo y tomó el acuerdo de proclamarla en los días siguientes; para esto un grupo de
ilustres damas trujillanas, como doña Micaela Muños Cañete de Merino y doña Jacoba Lacomba,
confeccionaron la primera bandera del Perú; la misma que fue velada por estudiantes del Seminario de San
Carlos y San Marcelo, quienes formaron una guardia de honor, la noche del 28 de diciembre de 1820.
Representación de doña Micaela Muñoz Cañete de Merino

El inolvidable jueves 29 de diciembre de 1820, en la sede del cabildo, que era presidido por don José Cavero
y Muñoz, se firmó el acta de independencia de Trujillo, seguidamente, ante un cabildo abierto reunido en la
Plaza de Armas de nuestra ciudad, don José Bernardo de Tagle y Portocarrero, proclamó la independencia
de Trujillo, pronunciando lo siguiente:
“Pueblo mío. Acabamos de proclamar y jurar la independencia de

Trujillo. Desde este momento y por la voluntad unánime del pueblo,
Trujillo es libre... Pongo nuestro destino y el del pueblo bajo la
protección del cielo. ¡Viva la patria ¡Viva la independencia!”
Placa representativa de la independencia de Trujillo, en el Monumento a Libertad.

Posteriormente se procedió a arriar la bandera española e izar por primera vez, la flamante bandera del Perú.
Después de la ceremonia, Torre Tagle envió emisarios a todos los partidos de la intendencia con
instrucciones de hacer lo mismo. Lambayeque declaró oficialmente su independencia el 31 de diciembre y

el 14 de enero; Piura, el 4 de enero; Cajamarca, el 6 de enero; Hualgayoc, el 8 de enero; y Chota, el 9 de

enero, entre otros poblados más.
El 6 de enero de 1821 el cabildo de la ciudad procedió a jurar la independencia y a suscribir el “Acta de
Juramento” que en la actualidad se conserva en el Archivo Regional de La Libertad, el cual a la letra dice
así:
“… prometían y juraban con él [Torre Tagle], a Dios Nuestro Señor, y

ante la señal de la cruz, defender la independencia del Perú, la
Religión Católica, Apostólica y Romana; (la pureza de María
Santísima Sra. Nra. en primer instante de su inmaculada concepción y
la Patria) hasta derramar la última gota de sangre; contestaron todos
unánimemente que si juraban; su Señoría les volvió a decir que si así
lo hiciesen Dios Ntro. Señor les ayudase; y si al contrario se lo
demandase (en su Sto. Tribunal) a lo que contestaron amén”.
Según el ilustre historiador Nicolás Rebaza Cueto, en su obra cumbre “Anales del Departamento de La
Libertad en la Guerra de la Independencia” se establece que don José de San Martín manifestó:
“...Si no se levanta Trujillo, hubiera tenido que reembarcarme para

Chile sin saber cuáles habrían sido las consecuencias para los patriotas
y la independencia del Perú...”.
Seguidamente con el Reglamento Provisional dado por don José de San Martín en el año 1821, se creó el
departamento de Trujillo, sobre la base de la intendencia del mismo nombre, que posteriormente fue
reafirmada por la primera Constitución Política de Perú de 1823. Así nuestro departamento llegó a sobresalir
por su gran desarrollo político-económico, entre los años 1821 y 1825; convirtiéndose en el único territorio
estable y ordenado, de la naciente república peruana. Trujillo paso a ser uno de los departamentos más
importantes del Perú.
Con el pasar de los años, Trujillo se convirtió en una urbe muy próspera y segura, la cual, por sus esfuerzos
a favor de la independencia nacional, el 31 de enero de 1822 recibió por un decreto supremo del protector
San Martín el título de “Ciudad Benemérita y Fidelísima a la Patria”, y su municipalidad, entonces llamada
Cabildo, el título de “Honorable”.

Don José Bernardo de Tagle y Portocarrero

IV Marqués de Torre Tagle - Libertador de Trujillo.

El primer presidente del Perú en Trujillo
En 1823, durante el proceso de consolidación de la república peruana, culminado el protectorado de don

José de San Martín, y ante un contraataque de las tropas realistas que habían tomado Lima; el gobierno del
primer presidente del Perú, don José de la Riva Agüero, por disposición del Congreso de la República, se
estableció que se trasladara a Trujillo la sede del gobierno; así nuestra ciudad se convirtió en la capital del
Perú y la sede de gobierno estuvo ubicada en la Casa de la Emancipación.
José Mariano de la Riva-Agüero y Sánchez-Boquete

Primer presidente del Perú

Casa de la Emancipación, ubicada en la cuadra 6 del jirón Pizarro.
Riva Agüero estuvo en Trujillo desde junio de 1823, junto con sus ministros y parte de los diputados; y ya
establecido su gobierno, procedió a disolver el congreso y creó un senado de 10 miembros, que es conocido
como “el Senado de los Diez”.
En el Callao estalló la discordia entre el Congreso y Riva Agüero. El Congreso estableció que se trasladasen
a Trujillo los poderes Ejecutivo y Legislativo; creó además un poder militar que confió al general venezolano
Antonio José de Sucre (que había llegado al Perú, en mayo de dicho año), y acreditó una delegación para
solicitar la colaboración personal de Simón Bolívar en la guerra contra los españoles (19 de junio de 1823).
Enseguida, el mismo Congreso concedió a Sucre facultades iguales a las de un presidente de la república
mientras durara la crisis, y el día 23 de junio dispuso que Riva Agüero quedara exonerado del mando
supremo. Pero Riva Agüero no acató dicha disposición.
Durante el breve periodo de Riva Agüero, se formó tropas militares y se intentó reforzarlas con los restos
de las tropas de la Segunda Campaña de Intermedios.
Finalmente, Riva Agüero empezó a negociar una tregua con los españoles con el fin de oponerse a la
autoridad de Torre Tagle que estaba gobernando en Lima, así como también a Bolívar y Sucre. Como no
parecía estar dispuesto a lograr un entendimiento con el resto de los patriotas, fue necesario recurrir a la
fuerza. Riva Agüero fue apresado por sus propios oficiales encabezados por el coronel Antonio Gutiérrez
de la Fuente (25 de noviembre de 1823) quien, desobedeciendo la orden de fusilarlo, lo envió a un destierro
político a Guayaquil. Riva Agüero gobernó hasta el 6 de agosto de 1823.

Simón Bolívar en Trujillo
En 1824, nuestra ciudad recibió al ejército libertador de don Simón Bolívar, quien asumió el gobierno del
Perú y se estableció en Trujillo, convirtiéndola en la sede de su gobierno. Así, por un decreto supremo del
26 de marzo de 1824, Trujillo fue designada como capital de la república, mientras Lima fuera liberada del
dominio español. Por aquel entonces, Trujillo abarcaba los actuales territorios de las regiones de La Libertad,
Cajamarca, Piura, Lambayeque y Amazonas.
Don Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios Ponte y Blanco

La casona trujillana, designada para que sea la sede institucional del gobierno de Simón Bolívar, fue la Casa
Urquiaga o Casa Calonge, considerada desde la etapa virreinal como una de las casonas más lujosa de
América.
Casa Urquiaga sede del poder dictatorial de Simón Bolívar.
En 1824 se estableció en nuestra ciudad, la primera Corte Superior de Justicia que tuvo la república peruana,
siendo el máximo tribunal de justicia, con atribuciones de una Corte Suprema, bajo la denominación de
Corte Superior del Norte.
La base de esta institución judicial fue Cámara de Apelaciones establecida por don José de San Martín
mediante un decreto supremo del 12 de febrero de 1821, con jurisdicción en los actuales territorios de
Tumbes, Cajamarca, Piura, Lambayeque, Amazonas y toda La Libertad; considerada como el primer
tribunal de justicia del Perú, con sede en la ciudad de Trujillo, con el objetivo de reemplazar a la Real
Audiencia de Lima.
La instalación de la flamante corte, aconteció el 30 de abril de 1824 e inició sus funciones el 4 de mayo de
1824, siendo presidida por Manuel Lorenzo de Vidaurre y Encalada. El local institucional designada para
dicha institución, fue el antiguo convento de los padres mercedarios, ubicado en la cuadra 5 del jirón Pizarro,
lo que hoy es su local central.

Frontis de la Corte Superior de Justicia de La Libertad.
Posteriormente, en honor al gran aporte de Trujillo a la causa patriota, por una ley del 9 de marzo de 1825,
se dispuso denominar al departamento de Trujillo como “Departamento de La Libertad” y se nombró a su
ciudad capital Trujillo como la “Ciudad Bolívar”. Esta última denominación estuvo vigente hasta mediados
del año 1827, volviendo la denominación de ciudad de Trujillo.
En relación a la denominación de departamento de La Libertad, esta fue cambiada por región La Libertad,
en el 2002, durante el gobierno de Alejandro Toledo, con la Ley Orgánica de Gobiernos Regionales.
La primera universidad de la república
Uno de los hechos más trascendentales para nuestra ciudad fue la creación e instalación de la Universidad
Nacional de Trujillo, denominada inicialmente como Universidad de Santo Tomas y Santa Rosa y
considerada como la primera universidad de la república.
En relación a la creación de dicha institución, esta aconteció el 10 de mayo de 1824, mediante la
promulgación de un decreto supremo de Simón Bolívar en su cuartel general en Huamachuco.
Posteriormente la instalación aconteció en el año 1831 (siete años después de su creación) en la capilla del
Seminario de San Carlos y San Marcelo.

Con el aumento del alumnado, el Estado peruano determinó que la universidad ocupara el antiguo convento
e iglesia de la Compañía de Jesús, ubicada en la intersección de los jirones Independencia y Diego de
Almagro, lo que hoy es su local central y el auditorio Cesar Vallejo.
Auditorio César Vallejo y local central de la Universidad Nacional de Trujillo.
El Colegio Nacional de San Juan
Ante el aumento de la población trujillana y por consiguiente de la juventud de la ciudad, así como también
de todo el Norte del Perú; el obispo de la diócesis Trujillo, el Ilmo. Agustín Guillermo Charún, gestionó
ante el Estado peruano la creación de un colegio para laicos. Así el presidente de la república, el Gral. Rufino
Echenique promulgó un decreto supremo el 18 de mayo de 1854, creando el Colegio Nacional de San Juan,
considerado el primer colegio de la ciudad de Trujillo.
Hoy denominada como institución educativa emblemática, fue participe de varios momentos de la historia
del Perú, como en la Guerra del Guano y del Salitre y la Revolución Aprista de Trujillo. Por sus aulas han
pasado personajes de la talla de César Vallejo, Ciro Alegría, Walter Alva Alva, José Watanabe, entre otros,
todos los cuales han dejado un legado grandioso a la patria.
La instalación y apertura, aconteció el 23 de agosto de 1854, en medio de un ambiente festivo para toda la
ciudad y el Norte del Perú.

Local central de la Institución Educativa Emblemática San Juan de Trujillo.
La Guerra del Guano y del Salitre
En uno de los momentos más críticos de nuestra historia nacional, la Guerra del Guano y del Salitre,
acontecida entre los años 1879 y 1883, Trujillo brindó un gran apoyo y tropas para la defensa nacional.
En ese contexto nuestra ciudad también padeció la ocupación de las tropas chilenas, con la nefasta
Expedición Lynch, las crónicas de la época hacen referencia de saqueos y destrucciones de las industrias
azucareras de la zona; todo lo cual estuvo dirigido por el general chileno Patricio Lynch, de allí el nombre
de la expedición.
Pero aparte de todo lo negativo, sobresalieron actos llenos de heroísmo y de amor a la patria, como la
conformación del Batallón Nº 2, el cual estuvo integrado por docentes y estudiantes del Colegio Nacional
de San Juan, dirigido por el gran maestro y catedrático, el Dr. José María Checa.
Así en Trujillo se hizo una presencia militar, en medio de un caos a nivel nacional, cuya finalidad primordial
era mantener el orden civil en toda la ciudad.

Retrato del Dr. José María Checa y Calle

Director del Colegio Nacional de San Juan (1885 - 1906)
Rector de la Universidad Nacional de Trujillo (1909 - 1918)
También es digno de recordar y resaltar la participación de dos grandes e ilustres personalidades de aquel
entonces, quienes no dudaron en entregar su fortuna personal, para pagar el cupo establecido por los
chilenos, a cambio de no destruir y saquear la ciudad. Por ello es digno recordar al hacendado don Luis G.
Albrecht y al alcalde de la ciudad, don Cecilio Cox Doray, los cuales han sido considerados por la
Municipalidad Provincial de Trujillo como los “Salvadores de Trujillo”. Mediante estas líneas hacemos un
reclamo a todas las autoridades de nuestra ciudad, para que se reconozca constantemente el valioso aporte
hecho por estos dos grandes hombres, a la ciudad de Trujillo. Honor y gloria a ellos…

Don Cecilio Cox Doray
Alcalde de la ciudad de Trujillo durante la invasión chilena

Considerado uno de los salvadores de Trujillo
Nació en Trujillo el 7 de marzo de 1837
Falleció en Trujillo el 21 de diciembre de 1895
“Con noble desprendimiento sacrificó la fortuna de sus hijos

En aras del amor al suelo en que ellos y sus ascendientes habían nacido”

Don Luis G. Albrecht
Ingeniero y hacendado, dueño de Casa Grande

Considerado uno de los salvadores de Trujillo
Nació en Múnich el 19 de marzo de 1826
Falleció en Lima en una discreta pobreza.
“Dio su fortuna, junto con Cecilio Cox Doray, para salvar a la ciudad
de Trujillo, durante la invasión chilena a territorio peruano”

El Monumento a la Libertad
En el marco de la celebración del primer centenario de nuestra independencia, el prefecto Temístocles

Molina convocó a un concurso internacional para la construcción de un monumento que represente el
proceso de independencia de Trujillo y por consiguiente del Perú, debido a que Trujillo la primera ciudad
libre oficialmente del Perú.
Así surgió el Monumento a la Libertad, que fue una obra del escultor alemán Edmund Möeller y que está
ubicado en el centro de la Plaza Mayor de nuestra ciudad. Y la pileta de mármol que existía allí, fue
trasladada a la plazuela El Recreo. El monumento fue inaugurado el 4 de julio de 1929 y fueron los padrinos,
el presidente de la república Augusto B. Leguía y la señora Carmen Rosa L. de Ayulo.
Monumento a la Libertad.

La revolución aprista de Trujillo
El ultimo hecho histórico de Trujillo, aconteció en julio de 1932, durante el desarrollo del Tercer
Militarismo, cuando presidente de la república, el comandante Luis Miguel Sánchez Cero, quien al pretender
establecer un gobierno dictatorial, el Partido Aprista de nuestra ciudad, llevó a cabo la revolución de Trujillo
de 1932, uno de los más trascendentales episodios de la historia republicana del Perú, que costó la vida de
muchos ciudadanos; por lo que se conoce a este año, como el “año de la barbarie”. Pero este hecho también
marcaría la identidad política de la ciudad durante la segunda mitad del siglo XX.
Los fusilamientos de Chan Chan - Óleo de Felipe Cossío del Pomar (1938).
En recuero de los 44 apristas condenados a muerte por la Corte Marcial instalada en Trujillo.
La ejecución ocurrió el 27 de julio de 1932, antes ya habían sufrido esa pena, centenas de combatientes.

Ilustres trujillanos
En la siguiente sección, ponemos en manos de toda la comunidad trujillana, a los principales hijos
ilustres de nuestra ciudad, con la única finalidad de conocerlos, valorarlos y difundirlos, y en especial para
que estas nuevas generaciones puedan forjar su identidad local, que tanta falta hace hoy en día.
Ricardo O'Donovan Córdova
Nació en 1836 y murió en Arica en 1880. Fue un militar,

abogado y diputado peruano que destacó con el rango de
Teniente Coronel en la Guerra del Guano y del Salitre.
Murió gloriosamente combatiendo en la batalla de Arica,
junto a Francisco Bolognesi. Es denominado como “El
máximo héroe de Trujillo”.
Justiniano Borgoño Castañeda
Nació en 1836 y murió en Lima en 1921. Fue un militar

y político, ocupó los cargos de Prefecto de La Libertad y
Arequipa, Diputado, Ministro de Guerra y Marina, 2º
Vicepresidente de la República, Presidente del Consejo
de Ministros e interinamente la presidencia del Perú en
1894. Siendo considerado hasta hoy como el único
trujillano que llegó a ser presiente del Perú. Durante
la Guerra del Guano y el Salitre, luchó en la defensa
de Lima y en la campaña de la Breña, con el general
Andrés A. Cáceres.

Cecilio Cox Doray
Nació en 1837 y falleció en 1895. Ilustre caballero, fino,

ecuánime, moderado, culto y muy honorable. Llegó a ser
elegido regidor y posteriormente alcalde de nuestra
ciudad; tuvo en sus manos la responsabilidad de ser el
tesorero de la comisión de fondos para afrontar la guerra
contra Chile. Siendo alcalde de la ciudad de Trujillo,
afrontó la invasión chilena y junto con el apoyo de Luis
G. Albrecht, pago el cupo de guerra, para evitar la
destrucción de la ciudad. Es considerado como uno de los
salvadores de Trujillo.
José María de la Puente Quiñones
Nació en 1850 y murió en Lima en 1912. Fue

un político muy sobresaliente, el cual durante el
gobierno constitucional del presidente Nicolás de
Piérola, fue nombrado Prefecto de La Libertad y
Ministro de Gobierno. Figuró entre los principales
colaboradores del régimen, como miembro
indispensable del Partido Demócrata.

Carlos Alberto Washburn Salas
Nació en 1854 y murió en Lima en 1925. Fue un

abogado, magistrado, catedrático y político.
Fue Ministro de Justicia, Culto e Instrucción
y Presidente del Consejo de Ministros. También
fue docente del colegio San Juan, rector de
la Universidad Nacional de Trujillo, Vocal supremo y
Presidente de la Corte Suprema.
Agustín Guillermo Ganoza y Cavero
Nació en 1854 y murió en Londres en 1926. Fue

un médico y político. Ocupó los cargos de Alcalde de
Trujillo; senador por La Libertad; Presidente del
Senado; Presidente del Consejo de Ministros y
Ministro de Justicia e Instrucción. Durante el Oncenio
viajó a Londres como ministro plenipotenciario ante
la corte británica, allí falleció en ejercicio de su
función diplomática.

Carlos Valderrama Herrera
Nació en 1887 y murió en 1950. Fue un célebre

músico, compositor y pianista, ligado a la
corriente del Nacionalismo y el Impresionismo
musical. Actualmente en la ciudad de Trujillo el
centro de formación superior regional de música
lleva su nombre Conservatorio Carlos
Valderrama. Estudió la carrera de Ingeniero
Eléctrico en la Escuela de Electrónica de la
Universidad de Cornell Nueva York. Allí
encontró finalmente su vocación y se dedicó al
estudio musical.
Ignacio A. Brandariz López Mujica

un periodista y político, llegó a ser Ministro de
Hacienda, senador por Tumbes en dos
oportunidades y presidente del Senado. Estudió en
el Colegio Nacional San Juan, y sus estudios
superiores lo realizó en la Universidad Nacional de
Trujillo y en la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos, donde cursó estudios jurídicos.

Carlos Martínez de Pinillos Coello
Nació en 1895 y falleció en Lima en 1947. En 1927

empezó el proyecto de un vuelo internacional, que
después de varias rutas, se decidió por dar la vuelta a
toda Sudamérica. El Raid de Martínez de Pinillos, fue
la más brillante hazaña aérea de entonces; 20,635 km.
recorridos por el continente, en 157 horas 55 minutos
de vuelo total, visitando 13 países y 25 ciudades.
Desde de 1929, es considerado como el primer
aviador del Perú por la Liga Internacional de
Aviación de París.
Víctor Raúl Haya de la Torre
Nació en 1895 y falleció en Lima en 1979. Fue

un pensador y político, fundador y líder histórico
de la Alianza Popular Revolucionaria
Americana (APRA), el más longevo y el de
mayor consistencia orgánica de la política del
Perú. Fue candidato presidencial en varias
oportunidades, diputado y presidente de la
Asamblea Constituyente de 1978. Firmó la
Constitución Política de 1979. Denominado
como el “presidente moral de los peruanos”, es
reconocido como uno de los más importantes
ideólogos políticos de Latinoamérica.

Carlos Manuel Cox Roose
Nació en 1902 y falleció en Lima en 1986. Fue

un abogado, economista y político, uno de los
fundadores del partido aprista y su primer
secretario general; así como dos veces diputado
constituyente, diputado y dos veces senador,
llegando a ser presidente de su cámara en 1968.
Alejandro Romualdo Valle Palomino

un poeta, dibujante, profesor y periodista.
Pertenece a la Generación del 50 y representa a la
tendencia social de la poesía hispanoamericana.
Su composición más conocida es Canto coral a
Túpac Amaru. Pese a que su obra ha tenido poca
difusión en el Perú y el mundo, es uno de los
poetas más importantes del siglo XX en América
Latina.

Referencia Bibliográfica.
2003 ATLAS DEPARTAMENTAL DEL PERÚ. La Libertad / Lambayeque. Tomo 6.

La República. Ediciones PEISA S.A.C. Lima.
2004 ATLAS REGIONAL DEL PERÚ. La Libertad. Tomo 10.

Grupo La República. Ediciones PEISA S.A.C. Lima.
1984 CORTAZAR, Pedro Felipe

Documental del Perú, Enciclopedia Nacional Básica. La Libertad. Tomo IX. Decima quinta edición.
Lima.
1971 CORTAZAR, Pedro Felipe

La Libertad. Documental del Perú. Volumen 13. Tercera Edición. Ioppe S.A. Editores. Lima.
s/a LA CASA DE LA EMANCIPACIÓN.

Sede del Banco Nor Perú Continorte. Unidad de Comunicaciones Banco Continental. Gráfica
MORSOM. Trujillo.
2000 LA LIBERTAD. PLAN DE DESARROLLO REGIONAL.

Documento Base. Perú 2021 La Libertad. Editora Normas Legales S.A.C. Trujillo.
1997 ORBEGOSO RODRÍGUEZ, Efraín

Geografía de la región La Libertad. Aspectos humanos. Tomo II. Editorial Escuela Nueva S.A.
Lima.
1991 PINILLOS RODRÍGUEZ, Alberto

De la localidad a la región. Segunda Edición. Facultad de Ciencias Sociales, UNT. Trujillo.
2002 PINILLOS RODRÍGUEZ, Alberto y PINILLOS VILCA, Carlos.

Geografía básica del Perú y del mundo. Editorial Libertad EIRL. Trujillo.

1998 RIVERA MARTÍNEZ, Edgardo.

Antología de Trujillo. Fundación Manuel J. Bustamante de la Fuente. Lima.
1994 RODRIGUEZ LÓPEZ, Luis Francisco.

Costa Norte. Diez mil años de Prehistoria. CONCYTEC. Consejo Nacional de Ciencia y
Tecnología. Ministerio de la Presidencia. Editorial Libertad. E.I.R.L. Trujillo.
s/a RODRIGUEZ LÓPEZ, Luis Francisco.

Patrimonio. Libro inédito. Catedrático de la Universidad Nacional de Trujillo. Herederos de
Luis Francisco Rodríguez López.
1996 ZEVALLOS QUIÑONEZ, Jorge.

Los fundadores y primeros pobladores de Trujillo del Perú. Fundación Alfredo Pinillos Goicochea.
Trujillo.

Reconocido docente liberteño, nació en la ciudad de Trujillo, es egresado de la

Institución Educativa Juan Pablo II, de la Institución Educativa Emblemática San
Juan y de la Universidad Nacional de Trujillo, en la carrera académico
profesional de Educación Secundaria, especialidad de Historia y Geografía.
Actualmente está dedicado a la investigación histórica, a la publicación de libros,
artículos periodísticos y bancos de preguntas del nivel preuniversitario, así como
también a la enseñanza del área de Historia Universal y del Perú. Es docente del
Centro Preuniversitario de la Universidad Nacional de Trujillo - CEPUNT, de la
Institución Educativa Privada Jan Komensky, así como también de las
principales academias y centros preuniversitarios de la ciudad.

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Centro de Estudios Preuniversitarios de la Universidad Nacional de Trujillo

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

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Wilfredo Martín Rodríguez Rodríguez

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© UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

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Reservados todos los derechos conforme a ley.

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A las distinguidas e ilustres damas trujillanas:

María Lucía Rodríguez Zavaleta

Eva Horna Ortiz

María Ysabel Acuña Mazaneth

Quienes fueron testigos de la evolución histórica y del cambio urbanístico de la

WILFREDO MARTÍN RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ 3

A la ilustre dama trujillana

Gertrudis Gonzáles Ortiz de Rodríguez

Muy respetada y apreciada por todos, ejemplo de vecina y modelo de

WILFREDO MARTÍN RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ 4

Gertrudis Gonzáles Ortiz de Rodríguez

WILFREDO MARTÍN RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ 5

✓ Los restos arqueológicos del Cerro Pesqueda.

Cerro Pesqueda, recinto histórico que alberga importantes restos prehispánicos.

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Vista aérea de la huaca La Esmeralda.

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Foto antigua de la Huaca La Esmeralda, antes de su restauración.

Dibujo isométrico de la Huaca La Esmeralda - Luis F. Rodríguez López.

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Único retrato hecho en vida de don Francisco Pizarro Gonzales.

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Representación de la fundación de la villa de Trujillo.

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 Francisco Luis de Alcantara

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El título de ciudad y el escudo de Trujillo

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ESCUDO DE ARMAS DE LA CIUDAD DE TRUJILLO

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Transcripción de parte de la Real Cédula de 1537:

Escudo digitalizado de Trujillo según la Real Cédula de 1537.

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Trujillo en el siglo XVI

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El santo patrón de Trujillo

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Escultura de San Valentín - Patrón de la ciudad de Trujillo.

El Seminario de San Carlos y San Marcelo

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Seminario de San Carlos y San Marcelo.

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“Planta de la civdad de Truxillo”

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Baluarte de don Juan de Herrera y Valverde.

Cortina de la muralla de Trujillo.

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Trujillo en el siglo XVII

“Panta de la ciudad de Truxillo” - Luis Francisco Rodríguez López (2011)

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A. Baluarte del Señor Obispo.

1. Plaza de Armas (Hoy Plaza Mayor).

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