Nombre: Morena Fernandez

Nombre del Profesor: Ariel D´Onofrio

Materia: Historia

Tema: Trabajo de Investigación Egipto

Curso: 1 año

Fecha de Entrega: 28/09

La Medialuna de las Tierras Fértiles

Comenzaremos hablando sobre la Medialuna de las Tierras Fértiles, esta consiste en ser un
arco imaginario que une las regiones del Cercano Oriente en las que fue posible aprovechar el
agua de los ríos para el cultivo. Los valles del Nilo, del Tigris y del Éufrates son los que
conformaban los extremos de esta Medialuna.

Los grandes ríos y su importancia

En el Cercano Oriente los ríos con mayor importancia eran:

- El Nilo, ubicado en Egipto

- El Tigris y el Éufrates, ambos ubicados en la Mesopotamia

En el Lejano Oriente los ríos que obtenían mayor importancia eran:

- El Indo y el Ganges, ambos ubicados en India

- El Amarillo, ubicado en China

A las orillas de estos ríos surgieron las primeras organizaciones estatales.

La organización de las sociedades fue favorecida gracias a las condiciones naturales de estas
regiones, con tierras aptas para el cultivo, ya que en estos grupos sociales la agricultura era la
actividad económica fundamental.

Las civilizaciones hidráulicas son aquellas sociedades que crecieron cerca de las vertientes
de agua. Reciben este nombre porque aprendieron a controlar las inundaciones producidas
por los ríos y desarrollaron diversas técnicas de riego para la tierra cultivada.

Una de las condiciones que impulsaron el surgimiento de los primeros Estados fue la
necesidad de una organización central para las obras de gran magnitud que se estaban
realizando, la cual tenga la capacidad de dirigirlas y organizarlas.

En estas civilizaciones se desarrollaron importantes ciudades con gran cantidad de habitantes

que funcionaron como centros políticos, comerciales, culturales y religiosos.
Los Pueblos más importantes de la Antigüedad

Para poder distinguir y clasificar estos pueblos se utiliza el criterio lingüístico. Hablaremos de
una clasificación general de los pueblos semitas, asiánicos e indoeuropeos

Semitas
Provenientes de la península Arábiga, estos comenzaron a migrar alrededor del tercer milenio
antes de Cristo. Podemos mencionar a los pueblos hebreos, acadios, fenicios, asirios y
caldeos. Egipto fue un caso especial ya que pertenecían a un grupo de origen incierto que
recibió el nombre de camito-semítico, porque su lengua estaba emparentada con las habladas
en África y, a la vez, con las semitas.

Asiánicos

Se cree que fueron pueblos que se pusieron en movimiento desde Asia Central y que llegaron
al Cercano Oriente entre el tercer y cuarto milenio antes de Cristo. Aunque sus lenguas no
estaban asociadas directamente, tenían características en común. Entre los pueblos se
destacaron los sumerios que se encontraban en la Mesopotamia Asiática.

Indoeuropeos

Su nombre proviene del emparentado de las lenguas de India, Europa e Irán, que provienen
de una lengua madre hablada hacia el cuarto milenio antes de Cristo. Hay diversas teorías
respecto a su origen geográfico, se supone que provenían del norte de Europa, del centro de
Asia o de las zonas cercanas al mar Caspio. En sucesivas oleadas e invasiones, avanzaron
hacia las zonas de tierras fértiles del Cercano Oriente. La primera oleada indoeuropea fue
hacia el 2000 a.c, esta fue incontenible, ya que traían elementos bélicos desconocidos por
pueblos sedentarios locales: caballos y carros de guerra. Gracias a esta oleada llegaron los
pueblos hititas, aqueos, jonios y eolios, entre otros. Por el año 1200 a.c, ocurrió la segunda
oleada indoeuropea. Ahora irrumpieron los latinos, medos, persas y dorios.
Egipto, el rio Nilo y su importancia

En el nordeste del continente africano, por los años 3.000 a.c, a lo largo del rio Nilo se
desarrollo Egipto, la cual iba a ser una de las culturas mas importantes del mundo antiguo.

El rio Nilo se crea en una serie de lagos y arroyos del África Oriental y desemboca en el mar
mediterráneo. Recorre, aproximadamente, más de 6900 kilómetros. Por sus inundaciones
anuales, el desierto puede ceder el paso a la tierra fértil. Las lluvias que se producen todos los
años en las nacientes del rio aumentan su caudal provocando así las inundaciones a el valle y
que se depositen grandes cantidades de limo. Como estas crecidas eran regulares y
predecibles, la población del Antiguo Egipto aprendió a controlarlo y a cultivar en las épocas
mas convenientes del año, ya que como mencione las inundaciones hacían la tierra fértil. Se
cree que el Nilo es el factor unificador de Egipto, ya que las actividades que lo relacionaban
requerían de acción comunitaria. Dato no menor es que los egipcios, al Nilo, lo llamaban
Hapi, y lo consideraban un Dios que le daba vida a la región.

Egipto ha sido descripto como una región aislada, porque sus barreras naturales dificultaron
durante mucho tiempo que el territorio fuera invadido por otros pueblos. El Este y el Oeste,
estaba rodeado por desiertos, en el norte estaba el mar Mediterráneo, que en ese momento
había muy pocas navegaciones, y por último al sur, el valle del Nilo formaba una ¨garganta¨
estrecha.

Orígenes de la Civilización Egipcia

Anteriormente a sus principios (3000a.c), el territorio egipcio estaba integrado por aldeas que
se agrupaban en dos zonas distintas:

- El Alto Egipto, ubicado al sur, ocupado por el valle del Nilo

- El Bajo Egipto, ubicado al norte, ocupado por el delta que forma el Nilo antes de
desembocar en el Mediterráneo

Por estas mismas fechas, hubo un enfrentamiento militar entre estas dos agrupaciones de
aldeas. La victoria se la llevo el Alto Egipto, realizando así la unificación del territorio en un
solo estado regido por un monarca, a este se le asigno el nombre Reino Tinita por su capital
que estaba en la ciudad de Tinis, ubicada en el alto Egipto.
Organización Política
La evolución política y los periodos intermedios (Línea de Tiempo)
La relación de la agricultura egipcia y el Nilo

La mayor parte de la población egipcia se dedicaba a la agricultura, sobre la cual estaba

basada la economía. El rio Nilo toma un papel muy importante en esta actividad ya que el
cultivo de la tierra dependía de sus crecidas que irrigaban y fertilizaban el suelo.

La organización social

Esta se puede representar con una pirámide.

En lo mas alto de la pirámide nos encontramos con el Faraón, este es considerado una
divinidad viviente, claramente la autoridad mas importante de la sociedad egipcia. Los cargos
de este era la autoridad política, militar y religiosa.

Luego por debajo del Faraón tenemos a los sectores sociales privilegiados, se encargaban de
los cargos del gobierno: funcionarios del estado, sacerdotes, escribas, nomarcas y jefes
militares. Estos estaban exentos del pago de tributo y tenían grandes extensiones de tierra
otorgadas por el faraón, y muchos trabajadores a su servicio.

Un lugar abajo tenemos los artesanos y comerciantes, que conformaban un grupo social
intermedio. Trabajaban en la casa del faraón o en los templos, trabajaban la madera o la
piedra, o se dedicaban a los tejidos, la alfarería y la metalurgia. Gozaban de mejor posición
los que fueran mas hábiles. Ellos si pagaban tributo al Estado y lo hacían con sus trabajos.
Luego por debajo de todo tenemos a los campesinos, que vivían en aldeas y se dedicaban al
cultivo. También trabajaban parcelas que les asignaba el Estado y las tierras del faraón, de los
funcionarios y de los templos. Estos también pagaban tributos, pero lo hacían en especie, y
eran ayudantes en la construcción de grandes obras. Se consideraban hombres libres.

Además, también estaban los esclavos quienes eran extranjeros tomados como prisioneros de
guerra u obtenidos por compra. Su numero era reducido y no tenían un papel de suma
importancia en la sociedad ni en la economía egipcia.

La Religión

La característica que resaltaba de la religión egipcia era el politeísmo, es decir, la creencia en

varios dioses. Al organizarse el Reino Antiguo, el gobierno estableció un culto oficial y
algunos dioses fueron venerados en todo el territorio. Uno de los dioses imperantes era Ra, el
dios sol, creador del mundo. El culto de los dioses ocupaba un papel muy importante y
significativo en la vida de los egipcios. El pueblo egipcio construía viviendas para los dioses
(templos), preparaba comidas, bebidas y realizaba ceremonias en su honor.

Por dar las ofrendas, los egipcios esperaban recibir favores divinos, ya que consideraban a los
dioses, en general, bienhechores. Todos los días se celebraban ceremonias en los templos, a
cargo de los sacerdotes, en estas también participaba la familia real y los funcionarios. La
población podía hacer pedidos a los dioses, cuando sus estatuas eran expuestas en las
procesiones durante las grandes ceremonias.

En el transcurso del Imperio Nuevo, el faraón Amenofis IV pretendió imponer el culto a un

único dios, Atón. Para lograr esto, cambió su nombre Amenofis, el cual significa “Amón está
satisfecho” por el de Akhenatón (“el servidor de Atón) y movió la capital, Tebas, a una ciudad
construida especialmente para el dios, El Amarna. Pero este nuevo culto no sobrevivió a su
fundador. Su sucesor, Tutankamón, restableció el culto tradicional politeísta.

Los egipcios adoraban a algunos animales, como por ejemplo el cocodrilo y el toro, tambien
a elementos de la naturaleza, como la tierra, y al río Nilo. La forma de representar a los
dioses iba variando: podían tener aspecto humano, animal o la combinación de ambos. Los
dioses más importantes fueron: Horus, Anubis, Amón, Osiris, Thot, Isis.
Horus: este fue el dios halcon, gran dios de los espacios vacios y del cielo. Se lo representa
con cabeza de halcon y cuerpo de hombre. Tambien se lo concideraba el sol naciente. Tuvo
una gran importancia al principio del Imperio Antiguo, ya que se creia que los faraones eran
su imagen viviente.

Amon: Este fue el Dios de la ciudad de Tebas, el misterioso, el oculto. Es el dios de la luz y el
aire, al igual que de la fecundidad. Tuvo su auge durante el Reino Medio e Imperio. Fue
asimilado a Ra, y se lo tomo como rey de los dioses con el nombre Amon-Ra.

Thot: Este fue el dios de la palabra, la verdad y la sabiduria.Es considerado el creador de la

escritura y el protector de los escribas. Representado como un hombre con cabeza de ave,
anotaba los resultados del juicio a los muertos.

Anubis: Este fue el Dios de los muertos y la momificacion. Es represemtado por una figura
humana y cabezade chacal. Controlaba la balanza en el juicio de los muertos.

Osiris: Este fue el dios del mas alla que juzgaba las almas de los difuntos. Se lo representa
como figura humanaacun un latigo para castigar y un gancho para detener, que utilizaba en el
juicio de los muertos. Se lo consideraba el sol poniente, el dios de la vegetacion y la
fecundidadera la divinidad que tenia mayor popularidad.

Isis: Esta fue la diosa de la Luna, protectora de los niños y la fertilidad. Esposa de Osiris y
Madre de Horus. Se la representa como una mujer coronada con el jeroglifico que
simbolizaba al trono sobre su cabeza.

El juicio a los muertos

Los egipcios creían que las personas, además del cuerpo y del alma, tenían el Ka o doble, que
al morir se presentaba a un juicio frente a Osiris y otras divinidades. Durante el juicio,
Anubis era el encardado de pesar; en un platillo se colocaba el corazón del difunto y en el
otro, una pluma, como símbolo de Maat (la justicia). Solo lograban la eternidad quienes
hubieran tenido una vida honesta. El Ka realizaba una declaración de inocencia en la que
negaba haber realizado malas acciones. Si sus dichos eran veraces, el corazón, que nunca
mentía, permanecía en equilibrio con la pluma de la justicia, y el alma podría disfrutar de la
vida eterna. Si se cargaba con el peso de los pecados del difunto, la balanza se desequilibraba
y el Ka era arrojado a un monstruo con boca de cocodrilo.
El calendario egipcio y su relación con el Nilo

El surgimiento del calendario se dio gracias a la necesidad de coordinar las actividades

económicas y la realización de ceremonias religiosas. Los egipcios crearon este calendario
solar basándose en la crecida del Nilo y la observación del cielo. La crecida de este rio era
regular y al aparecer la estrella Sotis en el horizonte oriental junto al Sol, al amanecer,
iniciaba la inundación. Calcularon la cantidad de días transcurridos entre las dos crecidas del
Nilo y consiguieron como resultado un año de 365 días, formado por 12 meses de 30 días,
mas 5 días complementarios para fiestas religiosas.

El surgimiento de la Escritura

La escritura egipcia nació por una necesidad contable o administrativa, la preocupación por
tener un registro de lo producido. Esta escritura estaba compuesta por signos y figuras que
manifestaban una frase, es decir, era jeroglífica. Esta se esculpía sobre piedra o se dibujaba
sobre una superficie con pincel. Este sistema era muy lento, así que posteriormente se
desarrollo un tipo de escritura más rápida llamada hierática, que era utilizada por los
sacerdotes. Mucho tiempo después surgió otra escritura aún más estilizada llamada demótica.
Las ultimas dos escrituras nombradas se utilizaban sobre papiros que eran hechos con fibras
de la medula de estas plantas preparadas especialmente.

La escritura egipcia fue descubierta, por comparación con la griega, a principios del siglo
XIX.

La Piedra de Roseta registra un mismo decreto del siglo II a.c, en tres escrituras distintas,
griega en la parte inferior, jeroglífica en la superior y demótica en el medio.