Antiguo Oriente Próximo

El Antiguo Oriente Próximo, a veces llamado

erróneamente Antiguo Oriente, es el término
utilizado para denominar las zonas de Asia
occidental y noreste de África en donde florecieron
las más importantes civilizaciones de la antigüedad;
esta región se denomina generalmente Oriente
Próximo o Medio Oriente. Para la misma región,
Vere Gordon Childe acuñó la denominación
Creciente Fértil, al definirla como la zona donde
surgió primero la Revolución neolítica (VIII
milenio a. C.) y posteriormente la Revolución
urbana (IV milenio a. C.). Son los actuales países
de Irak, parte de Irán, parte de Turquía, Siria,
Líbano, Israel, Palestina, Jordania, Arabia y Egipto. Cronológicamente, se entiende como un periodo que
va desde el inicio de las civilizaciones históricas en torno al IV milenio a. C. (en esta zona la aparición de la
escritura, las ciudades y los templos es simultánea a la Edad del Bronce) hasta la expansión del Imperio
aqueménida en el siglo VI a. C.

Índice
Uso del término
Problema histórico
Imagen mítica
Cronología
Anterior al V milenio a. C.
V milenio a. C.
IV milenio a. C.
III milenio a. C.
II milenio a. C.
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Uso del término

El término es ampliamente utilizado por los especialistas en arqueología, historia antigua, arte antiguo y
egiptología, y suele usarse acompañado de otros términos geográficos que dividen la región:

Mesopotamia: incluye el actual Irak. Se divide en Baja Mesopotamia o Caldea (Sumeria y

Babilonia) y Alta Mesopotamia o Asiria.
Persia y Media: actual Irán, con límites difusos con el Cáucaso, el Asia Central y la India.
 Levante: incluye los actuales Israel y los Territorios
Palestinos ―denominados conjuntamente como
Canaán o Palestina―, Líbano ―denominado
Fenicia―, y partes de Siria (fachada marítima y
zona de Damasco) y Jordania (valle del Jordán), en
ambos casos excluyendo la zona desértica que
comunica con Mesopotamia y Arabia.
Arabia preislámica: incluye los actuales Arabia
Saudita, Yemen y los emiratos del Golfo Pérsico
(Omán, Baréin, Emiratos Árabes Unidos, Catar y
Kuwait), con límites difusos en la zona desértica de
la actual Jordania y Siria (antiguos reinos de
Palmira, Nabateos y Petra).
Anatolia o Asia Menor: la parte asiática de la actual
Turquía (antiguos reinos hititas, frigios y lidios). La
costa anatólica del mar Egeo se denomina Jonia y
pertenece al ámbito de la civilización griega. La
zona europea de Turquía correspondía a los
antiguos tracios.
Antiguo Egipto, identificado con el delta y el valle
del Nilo a partir de Asuán (aguas arriba se
denomina Nubia, amplia región actualmente
compartida con Sudán). El Antiguo Egipto se dividía
en Bajo Egipto (delta del Nilo) y Alto Egipto (valle del Nilo).

Algunos académicos tiende a excluir a Egipto del área como una entidad diferenciada, pero las intensas
relaciones políticas, económicas y culturales mantenidas con toda el área a partir del II milenio a. C., hacen
esta segregación algo poco común.

Problema histórico

Imagen mítica

Las culturas históricas preclásicas de Oriente Próximo se

han reconstruido gracias a la documentación arqueológica
y textual proporcionada por las excavaciones, que
conforma además una aportación a los conocimientos
históricos modernos. 2 ​Antes se ignoraban sus vicisitudes,
sus nombres, sus lenguas y sus escrituras, y ahora, tras el
redescubrimiento, se tendrá que revisar constantemente
para que no se vuelva a ignorar.2 ​

Ha sido en la cultura europea donde ha habido memoria

sobre la historia del antiguo Oriente, pero se ha transmitido Ziqqurat de Aqar Quf. El cambio en la
apreciación occidental de las antigüedades de
en un modo mítico.2 ​
Próximo Oriente.1 ​
El principal canal de transmisión ha sido el Antiguo
Testamento, que se ha conservado a lo largo del tiempo, y
supone una difusión hebrea y cristiana que surgió en el antiguo Oriente.2 ​Con este vínculo pudo pervivir la
literatura oriental antigua y se le ha atribuido cierta autoridad y carisma.2 ​ La unión del pueblo de Israel se
ha transmitido gracias a la citación en el Antiguo Testamento,2 ​ sobreviviendo a la época los caldeos,
cananeos, filisteos.3 ​

El descubrimiento arqueológico del antiguo Oriente fue, en primer lugar, una forma para recuperar datos e
imágenes del denominado «ambiente histórico» del Antiguo Testamento.3 ​ Tras la llegada de la crítica
histórica y textual, se demostró la veracidad del Antiguo Testamento.3 ​ En cierto momento la mayoría de
las investigaciones arqueológicas estuvieron motivadas gracias a la demostración de la veracidad del
mismo, y se usaron con fines propagandísticos.3 ​ Muchos de los filólogos, historiadores, arqueólogos y
eruditos estaban motivados por ser judíos, pastores protestantes o sacerdotes católicos.3 ​ Sin embargo, la
corriente laica trajo consigo controversias y polémicas sobre Babel y Ebla.3 ​

Otro canal de transmisión fueron los autores clásicos, que representaron un mundo helénico, helenístico y
romano.3 ​ Con Heródoto se afianzó a Oriente como un lugar geométrico de polaridad respecto a
Occidente.3 ​De esta forma se consolidaron los mitos del despotismo oriental, el inmovilismo tecnológico y
cultural y la sabiduría oculta y mágica.3 ​Este paso de la antropología de la contraposición a la antropología
de la diversidad se sigue dando en el historicismo y relativismo cultural, que es característico de la cultura
moderna.3 ​

Al ir aumentando el conocimiento, se veía al antiguo Oriente como la cuna de la civilización, donde se

pusieron los primeros medios tecnológicos y formas organizativas que han perdurado hasta la actualidad.3 ​
El eje de la historia universal que se le ha dado al antiguo Oriente y al que siguen el modelo griego,
romano, la Europa medieval y occidental le da un sentido unitario al desarrollo histórico, e implica la
marginación de otras experiencias históricas.1 ​

Este planteamiento es veraz, ya que el origen del estado, las ciudades y la escritura y su transmisión se
dieron por primera vez en el antiguo Oriente.4 ​ El único problema que se plantea es la monogénesis de la
cultura, que tuvo focos alternativos y quitó importancia a los demás cambios que se produjeron en otras
instituciones, tecnologías e ideologías.4 ​

A su vez, al antiguo Oriente le precedieron una época prehistórica y otra época protohistórica, que fueron
tan esenciales como el continuum del desarrollo, pero se le debe dar importancia por sus procesos de
formación de las sociedades, su estructura compleja, sus papeles míticos y su cultura.4 ​

Cronología
La cronología del Antiguo Oriente se fundamenta en inscripciones, textos con listas de reyes –las cuales
sólo se han conservado parcialmente– y dataciones mediante carbono-14 de restos orgánicos.

Anterior al V milenio a. C.
Nabta Playa
Sialk

V milenio a. C.
Merimdense
 Badariense

IV milenio a. C.
Cultura naqada
Lagash
Sumeria: Ur, Uruk, Kish
Susa
Civilización protoelamita

III milenio a. C.
Imperio antiguo de Egipto
Imperio elamita
Acad: Isin, Babilonia, Larsa
Mari
Amorritas
Troya (niveles I a V)

II milenio a. C.
Imperio medio de Egipto
Imperio nuevo de Egipto
Babilonia
Asiria
Yamkhad
Hititas
Mitani
Ishuwa
Kizzuwatna
Mari
Hurritas
Luvitas
Levante: Ugarit, Kadesh, Megido, Reino de Israel, Arzawa, Lukka, Troya niveles VI a VII.
(No están todas)

Referencias
1. Liverani, 2008, p. 21.
2. Liverani, 2008, p. 19.
3. Liverani, 2008, p. 20.
 4. Liverani, 2008, p. 22.

Bibliografía
Liverani, Mario (2008). El antiguo Oriente: historia, sociedad y economía (Juan Vivanco,
trad.) (https://books.google.es/books?id=PIRLLgEACAAJ&dq=El+antiguo+Oriente.+Historia,
+sociedad+y+econom%C3%ADa&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi-2KiP6ovWAhUEOBoKHYr
fBbIQ6AEILDAB) (3ª edición). Barcelona: Editorial Crítica. p. 800. ISBN 9788498923926.

Enlaces externos
«Guía de Historia Antigua» (https://web.archive.org/web/20191230103331/http://www.unizar.
es/hant/), página de contenidos en castellano sobre Historia Antigua ―muchos de POA―
en el sitio web de la Universidad de Zaragoza.
Atlas histórico del Antiguo Oriente. (https://web.archive.org/web/20070320125645/http://ww
w.satrapa1.com/articulos/antiguedad/oriente/atlasoriente.htm)
Información y contenidos sobre arqueología, historia y cultura (https://web.archive.org/web/2
0141218213302/http://www.ancientneareast.net/) (en inglés); artículo en el sitio web Ancient
Near East.
Material digitalizado procedente de diferentes universidades (http://www.etana.org) (en
inglés); artículo en el sitio web Etana.

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