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El proceso de Socialización ha constituido uno de los principales objetos de

estudio de las ciencias sociales a lo largo del siglo XX desde


diferentes enfoques conceptuales y metodológicos Diferentes autores definen la
socialización, en términos generales, como
el proceso en el cual los individuos incorporan normas, roles, valores,
actitudes y creencias, a partir del contexto socio-histórico en el que se
encuentran insertos a través de diversos agentes de socialización tales
como los medios de comunicación, la familia, los grupos de pares y las
instituciones educativas, religiosas y recreacionales

“el proceso que permite a los individuos adquirir normas de comportamiento social,
así como roles, valores, actitudes y creencias a partir del contexto social que les
proporcionan diferentes agentes de socialización tales como la familia, las
instituciones educativas y las amistades, etc.”

Se denomina socialización al proceso de adquisición, interiorización e integración


en la personalidad del individuo, de los valores sociales y las normas de
comportamiento propios del grupo social o comunidad a la que pertenece, con el
fin de posibilitar su adaptación al contexto social.

¿Qué es la organización social?

En sociología, la organización social es el conjunto de relaciones que se dan entre


los individuos de una sociedad y/o los distintos grupos sociales de la misma.
Dichas relaciones tienen como propósito alcanzar una meta común y se dan
conforme a distintos patrones culturales, políticos o incluso sexuales, dependiendo
de su contexto histórico.

En cambio, las organizaciones sociales son las distintas maneras de


institucionalizar o formalizar estas relaciones ya mencionadas, de modo tal que
conformen grupos humanos orientados de una manera particular hacia un
objetivo.

Dicho de otro modo, la organización social (en general) permite construir


organizaciones sociales (en particular) específicas. Por ejemplo, las empresas son
organizaciones sociales orientadas hacia la producción de bienes y servicios,
típicas del mundo capitalista contemporáneo.

La organización social, en todo caso, varía enormemente a lo largo de las épocas,


y esto se traduce en un cambio continuo en las organizaciones sociales que se
conforman todos los días.
La organización social fue un elemento determinante en la evolución de nuestra
especie, al permitir constituir grupos humanos altamente estructurados, con
dinámicas de cooperación, coordinación y división del trabajo. Esa es, de hecho,
una distinción importante entre la humanidad y las demás especies animales,
cuyos grados de organización tienden a ser bajos y/o restringidos a grupos
pequeños de individuos.

En cambio, la humanidad ha desarrollado a lo largo de su historia una gran


capacidad de organización social, que le permite completar tareas enormes a
través del esfuerzo individual mancomunado y sinérgico. De ese modo, las
relaciones dentro de un grupo organizado se tornan interdependientes las unas de
las otras, tejiendo una red de aspiraciones y energías que la administración se
ocupa de canalizar y conducir.

Organización política

La organización política de una sociedad está determinada por la manera en que


elige conducir su propio Estado, o sea, en la manera en que se toman las
decisiones colectivas y en que se ejerce el poder dentro de una comunidad
humana.

Por ejemplo, se puede entender por organización política al modo en que se


disponen las instituciones y se reparte el poder:

La monarquía absolutista lo entrega a un soberano todopoderoso, cuyos


sucesores heredan el cargo.
La república lo distribuye entre tres poderes públicos que se fiscalizan entre sí: el
ejecutivo (el mando político), el legislativo (la confección de las leyes) y el judicial
(el ejercicio de la justicia). En este sentido, hablamos de dos organizaciones
políticas muy diferentes.
También es común usar el término “organización política” para referirse a los
partidos políticos, las coaliciones electorales y otras formas de asociación con
fines políticos o proselitistas.

La organización política es la expresión institucional de una ideología o de un


estado de conciencia del pueblo en torno a determinados asuntos públicos de
interés general. Esta se caracteriza por su capacidad de influir en el seno de la
sociedad política.
Toda organización política es producto de una realidad histórico-social, y se
expresa a través de elementos subjetivos o inmateriales y objetivos o materiales,
donde los primeros constituyen factores estructurales ya sea humanos o
programáticos, mientras que los segundos implican elementos instrumentales,
como los asuntos de carácter orgánico y normativo.

A partir de ello son cuatro los aspectos que traducen la esencia de las
organizaciones políticas y constituyen su fenómeno.

Son asociaciones de interés público que se conducen de acuerdo con ciertos


principios e ideas con dos objetivos fundamentales: 1) canalizar y transmitir los
intereses y demandas de la población para que sean consideradas en la toma de
decisión gubernamental; y, 2) posibilitar la participación de la población en el
proceso político por medio de la elección de los representantes populares que
ejercen el poder político.

Históricamente la idea de partido fue inherente a la concepción de poder


compartido (antagónico a la idea de poder monopólico de la monarquía) y
responsable ante las diversas partes de la sociedad que con el tiempo se
consolidó como medio de expresión de la voluntad ciudadana y la acción del
gobierno. El politólogo Giovanni Sartori concibe que los partidos se conceptualizan
a través de tres ideas básicas: i) es diferente a una facción, en tanto no concibe un
antagonismo al poder político; ii) es parte de un todo, en tanto representa un
aspecto y a un grupo específico de la sociedad; y iii) es un conducto de expresión,
ya que como canal de expresión biunívoca, los partidos terminan por expresar
ante el gobierno las inquietudes de la población y ante la población las decisiones
del gobierno. Los partidos son considerados como los principales actores que
compiten por el poder y por tal razón existen en aquellos países donde ésta
contienda se procesa en el campo estrictamente electoral.

La Constitución los define como entidades de interés público que determinan sus
normas y requisitos para su registro legal, las formas específicas de su
intervención en el proceso electoral y los derechos y las obligaciones y
prerrogativas que les corresponden, según la ley.

¿Qué son las organizaciones económicas?

Las organizaciones económicas son aquellas que provienen de negocios que han
iniciado personas emprendedoras. Estos negocios, la gran mayoría, ha empezado
en pequeños locales; pero con el tiempo fueron creciendo hasta convertirse en
grandes organizaciones económicas, siendo el resultado de la perseverancia y
visión de dichos emprendedores.
Estas personas que ahora poseen organizaciones económicas, en algún
momento, identificaron una necesidad insatisfecha en el mercado y tuvieron la
iniciativa de suplir dicha necesidad hasta transformar la idea en un negocio que le
diera beneficios económicos, para luego consolidarse como una organización
económica para satisfacer una necesidad en el mercado.

Más sobre lo que son las organizaciones económicas

Organizaciones económicas son también una sociedad cuya actividad o


actividades resuelven problemas económicos al satisfacer una necesidad que, al
mismo tiempo, al satisfacerla le permite generar riqueza.

Estas organizaciones económicas, como se ha mencionado anteriormente, las


forman personas que aportan recursos, los cuales pueden ser recursos físicos,
monetarios, aportar tecnología e incluso conocimientos, entre otros, todo con el
objetivo de satisfacer una necesidad mediante un bien o servicio.

Los diferentes tipos de organizaciones económicas resuelven o satisfacen


necesidades

La organización económica es una sociedad que se dedica a determinada


actividad económica la cual va a generar beneficios económicos, es decir,
riquezas. Estos beneficios económicos pueden ser por la prestación de un servicio
o la transformación de un producto, entre otras actividades económicas.

Estas sociedades se ordenan de diferentes maneras para formar una organización


económica que resuelva o satisfaga necesidades o problemas económicos.

COMUNIDA PRIMITIVA

Cuando hablamos de la comunidad primitiva del ser humano, nos referimos al


estadio más antiguo de organización socio-económica del que se tiene registro en
la historia de nuestra especie. Es decir, fue el primer modo de organización de los
grupos humanos primitivos.

Con el inicio de la civilización humana se formaron las sociedades previas a la


llamada Revolución del Neolítico (hace unos 9.000 años) y al descubrimiento y
masificación de la agricultura.

Este término es también sinónimo, en la jerga marxista de la teoría económica, del


comunismo primitivo, que es el modo de organización socioeconómica tribal,
comunitario y previo a la invención de la propiedad privada que la humanidad
ejercía en ese entonces.

De acuerdo a la doctrina de Karl Marx, esta organización inicial era la más


adecuada para una comunidad humana nómada o seminómada, que vivía de la
caza, pesca y recolección. En ella, las distinciones de clase, estrato social o
incluso de género no eran todavía necesarias, ni relevantes.

Las comunidades primitivas eran modestas en su tamaño y número de


integrantes, al menos en comparación con las que surgieron luego. Ejercían algún
modo de cooperación simple entre individuos, permitiendo así la subsistencia de la
población siempre y cuando no creciera demasiado y sus necesidades superaran
la capacidad productiva disponible.

SOCIEDAD CIVILIZADA

Formalmente se comprende a la sociedad civil como el conjunto de ciudadanos


organizados como tales para actuar en el campo de lo público en busca del bien
común, sin ánimo de lucro personal ni buscar el poder político o la adhesión a un
partido determinado.1

En otra definición, la sociedad civil son agrupaciones ciudadanas que buscan


incidir sobre asuntos específicos relacionados con temas como género, salud,
educación, ambiente, bienestar social, desarrollo, cultura y derechos humanos,
entre otros, que por lo general actúan para cubrir de manera directa "las
incapacidades estatales para dar respuestas a demandas postergadas y
crecientes de una gran porción de la población".2

En una perspectiva habermasiana, la sociedad civil tendría dos componentes


principales: por un lado, el conjunto de instituciones que definen y defienden los
derechos de las y los ciudadanos y que propician su libre asociación, la posibilidad
de defenderse de la acción estratégica del poder y del mercado y la viabilidad de
la intervención ciudadana en la operación misma del sistema; por otra parte,
estaría el conjunto de movimientos sociales que continuamente plantean nuevos
principios y valores, nuevas demandas sociales, así como vigilar la aplicación
efectiva de los derechos ya otorgado. Así, la sociedad civil contendría un elemento
institucional definido básicamente por la estructura de derechos de los Estados de
bienestar contemporáneos, y un elemento activo, transformador, constituido por
los nuevos movimientos sociales.3

Para Alain Touraine, la sociedad civil es el dominio de los actores sociales que se
orientan al mismo tiempo por valores culturales y por relaciones sociales a
menudo conflictivas. Es la separación de la sociedad civil y el Estado la que
permite la creación de la sociedad política. La democracia afirma la autonomía del
sistema político pero también su capacidad de establecer relaciones con los otros
dos niveles de la vida pública [el Estado y la sociedad civil], de manera que en
último análisis sea la sociedad civil la que legitime al Estado.4

CAMBIOS SOCIALES, CARACTERISTICAS Y DIFERENCIACION SOCIAL

¿Qué es el cambio social?


El cambio social se refiere a la transformación de las estructuras, relaciones,
valores y normas de una sociedad a lo largo del tiempo.

¿Cuáles son los factores que impulsan el cambio social?


Los factores que impulsan el cambio social pueden ser económicos, tecnológicos,
políticos, culturales, ambientales, entre otros.

¿Cuáles son las características del cambio social?


El cambio social es un proceso gradual y continuo, implica la ruptura de patrones
establecidos, y sucede a través de la interacción entre las personas y las
instituciones.

¿Cuáles son los tipos de cambio social?


Los tipos de cambio social pueden ser evolutivos, que son cambios graduales y
continuos, o revolucionarios, que son cambios abruptos y violentos.

¿Qué papel juegan los movimientos sociales en el cambio social?


Los movimientos sociales son una forma de presión política y social que pueden
influir en el cambio social al plantear demandas y visibilizar problemáticas.

Marca Lima es una agencia de comunicación que busca impulsar los cambios
sociales necesarios en nuestro país para que todos podamos vivir en armonía, con
acceso a las mismas oportunidades. ¿Cómo lo hacemos? A través de una serie de
servicios que buscan acercar a las empresas a la ciudadanía y contribuir con
proyectos sociales.

Cuando todos los elementos de la sociedad (leyes, costumbres, valores,


relaciones, formas de gobierno, políticas, entre otros) conviven sin problemas se le
conoce como armonía social, mientras que en el momento en que se produce una
modificación en la estructura se produce un cambio social.

El cambio social puede producirse como consecuencia de un proceso social, como


una tendencia social o como una modificación coyuntural estructural. A su vez,
estos procesos se realizan en un período de tiempo muy corto (como las
revoluciones) o en un lapso de tiempo más amplio, de una manera más
progresiva.

¿QUÉ TIPOS DE CAMBIO SOCIAL EXISTEN?


Según el tipo de cambio que produzcan, el cambio social puede dividirse en 4
tipos diferentes:

PUGNA:
Este tipo de cambio social se produce cuando un sector de la sociedad se impone
sobre otro para cambiar algo. Suele ocasionar conflictos que tienen un impacto en
lo económico, lo político y lo social. La pugna se ve constantemente en los
congresos, cuando una bancada propone algún proyecto de ley y este es
rechazado por la fracción opositora.

Podríamos decir, entonces, que, aunque la pugna es un tipo de cambio social con
mayor presencia en el ámbito político, también puede darse dentro de otros
sectores de la sociedad; entre organizaciones o grupos que intentan promover sus
ideologías o puntos de vista.

EVOLUCIÓN:
Tal como su nombre lo indica, este tipo de cambio social se refiere al cambio
progresivo que se produce en distintos ámbitos de la sociedad y que no perturban
los grupos sociales en los que ocurren. Es más común en las sociedades flexibles
y tolerantes, donde se considera el sentir de todos los habitantes para la toma de
decisiones.

Los cambios evolutivos se dan en largos períodos de tiempo, de forma gradual. Un


claro ejemplo de esto son los sistemas educativos y los avances tecnológicos, que
poco a poco han ido evolucionando a lo largo del tiempo hasta llegar a donde
están hoy.

REVOLUCIÓN:
A diferencia de la evolución, la revolución es un tipo de cambio abrupto, bastante
notable, que además supone la ruptura del orden institucional existente para luego
ser sustituido por uno totalmente diferente. Se caracteriza por alterar
considerablemente el régimen social, las conductas personales y el estilo de vida
del grupo al que afecte.

Un cambio revolucionario busca destruir el status quo para luego imponer uno
nuevo según sus ideologías y objetivos. Este tipo de cambio es común en el
terreno político, por ejemplo, cuando se da el cambio de un método de gobierno;
sin embargo, también pueden ser movimientos estratégicos que buscan
transformar el sistema económico.
COYUNTURAL:
El cambio coyuntural busca reestructurar por completo el sistema productivo con
el objetivo de obtener avances económicos que no han sido logrados bajo el
esquema anterior. Este tipo de cambio trae consigo el surgimiento de nuevas
empresas, la generación de puestos de trabajo y el aumento de las
remuneraciones, por lo que suele ser bastante positivo.

DERIVADA:
Los cambios derivados son tan lentos que la mayoría del tiempo pasan
desapercibidos en las sociedades que lo experimentan. Esto se debe a que se
producen luego de la acumulación de pequeñas transformaciones que, en
conjunto, se convierten en un proceso innovador y de gran importancia para la
sociedad en que se produce.

¿CÓMO SE DA EL CAMBIO SOCIAL?


El cambio social puede darse por distintos motivos:

RELIGIÓN:
La religión es, por excelencia, una de las principales causas de cambio social.
Bien sea por la aparición de nuevas religiones o nuevas ramas, en la historia se
han producido grandes cambios y hasta conflictos por esto. Cuando aparecen
nuevas ideas o interpretaciones de la fe es normal que se produzcan cambios,
esto también sucede debido a la intensidad con la que sus seguidores viven la
religión.

POLÍTICA:
El tipo de política que se aplica en un país, la forma de gobierno e incluso los
actores que intervienen influyen en los cambios sociales. No es lo mismo vivir en
un país con un régimen totalitario que en una democracia o en una monarquía. El
día a día de la política también puede generar cambios, bien sea por la
promulgación de leyes o la toma de decisiones.

IDEOLOGÍA:
Las diferentes ideologías que existen en el mundo y que continúan apareciendo al
día de hoy son una de las principales causantes de los cambios sociales. Desde la
aparición de las ideologías revolucionarias del siglo XIX han empezado a surgir las
corrientes comunistas, socialistas y socialdemócratas, ya que se hablaba de
quitarle privilegios y beneficios a las clases dominantes para generar una supuesta
igualdad entre clases.

DEMOGRAFÍA:
Los cambios sociales también se dan cuando cambian algunos factores de la
demografía como las tasas de natalidad y mortalidad. Desde hace años, se han
desarrollado avances sanitarios importantes que permiten que la población global
crezca exponencialmente. Esto también incluye a aquellos países donde se
producen crisis sanitarias o eventos fortuitos que afectan la demografía.

TECNOLOGÍA:
Indiscutiblemente, las revoluciones industriales a lo largo de los años han
generado profundos cambios sociales. Desde la aparición de la máquina de vapor,
pasando por la delimitación de las jornadas laborales hasta los avances
tecnológicos más modernos han sido los causantes de cambios importantes.

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