TRABAJO PRÁCTICO

LA LITERATURA GAUCHESCA.
EL GAUCHO MARTÍN FIERRO/ LA VUELTA DE MARTÍN FIERRO, JOSÉ HERNANDEZ.

Alumnos: Valencia, Franco – Cagnone, Lucas

Profesora: Salazar, Rocío

Curso: 4°B

VARIABLES A EVALUAR: ADECUACIÓN A LAS CONSIGNAS: RELACIONAR. EJEMPLIFICAR.

COMPARAR. ARGUMENTAR. ANALIZAR. INTERTEXTUALIZAR. CALIDAD TEXTUAL: APROPIADA
GRAFÍA; PUNTUACIÓN; COHESIÓN Y COHERENCIA. PRESENTACIÓN: PROLIJA Y CONSIGNAS
EN ORDEN.

1. A. Escribir un análisis teniendo en cuenta: -La visión del gaucho presenta Hernández y cómo
se condice con las características de un héroe épico (que demuestre honor, valor, etc).
Justificar con hechos concetos.
B. Explicar, de acuerdo con el análisis anterior, el crimen del moreno.
2. Seleccionar citas textuales de la obra de Hernández que se relacionen con rasgos propios del
Romanticismo rioplatense.
3. La música también puede ser utilizada como un medio para expresar protestas. “Bandidos
rurales” es el título de una canción de León Gieco.
Luego de escuchar la canción, analizar de qué modo aparecen en la historia de alguno de esos
personajes, Martín Fierro y de Cruz, los siguientes conceptos: marginalidad- relación con la ley
y quiénes la imparten; idea que tienen de la justicia; acciones heroicas- no heroicas.
4. Teniendo en cuenta Martín Fierro: la película, de Roberto Fontanarrosa ¿qué aspectos de la
figura del gaucho se destacan en la misma? Justificar con situaciones concretas.
5. Luego de leer el texto crítico de García Canclini acerca de la dicotomía civilización y barbarie,
relacionar dicha cuestión con los acontecimientos leídos de la obra de Hernández.
 Una mirada crítica.
Inodoro Pereyra, un gaucho moderno.
Néstor García Canclini.
Inodoro Pereyra retoma el lenguaje folclórico de las canciones y leyendas gauchescas, del radioteatro y de
programas televisivos (…). Se ha asimilado que la remisión asidua a las fuentes literarias hace de estos
relatos (las historietas) un espacio intertextual: “Inodoro Pereyra no nace en La Pampa, sino de la literatura
gauchesca” (…). Es significativo el episodio inicial del primer tomo de las historietas: Inodoro se halla en
una situación semejante a la de Martín Fierro al encontrarse con un grupo de soldados, de la que lo salva
un equivalente de Cruz y lo invita a huir juntos a las tolderías Inodoro rechaza el ofrecimiento
argumentando: “a esto ya me parece que lo leí en otra parte y yo quiero ser original”. La historieta del autor
introduce la preocupación del arte por la innovación (…) y, al mismo tiempo, la réplica de Inodoro sugiere
que la historia cambió y no es posible repetir a Martín Fierro.
Al pasar esta historieta a las revistas de humor a publicarse semanal o quincenalmente en el diario Clarín
aumentan sus referencias a hechos contemporáneos: “no estoy obligado a hacer algo de actualidad, pero
tampoco me puedo poner a contar historias anacrónicas en un diario”. Si bien Fontanarrosa dice que por
razones de eficacia narrativa conserva “cierto clima gauchesco” –“no aparece un auto último modelo” (…)
En este sentido, diría que Inodoro es, a lo largo de los diecisiete años de publicación, de los trece
volúmenes que recogen sus tiras, un ensayo de replantear la oposición entre unitarios y federales.
Desde hace un siglo los argentinos discutimos si la política cultural debe optar por la civilización de la
metrópolis, rechazando la barbarie de lo autóctono, o por una reivindicación de lo nacional- popular. Al
llegar al borde del siglo XXI, cuando las industrias culturales como las historietas y las telenovelas nos
hacen habitar un espacio internacional, ante la pregunta de si preferimos a Sarmiento o a Rosas más vale
acercarnos a Inodoro Pereyra.
García Canclini, Néstor. Buenos Aires, Paidós, 2008.

1)
A) La visión del gaucho que José Hernández presenta en su obra "Martín Fierro" se alinea con las
características de un héroe épico, demostrando honor, valor y otras cualidades notables a través de
hechos concretos a lo largo de la historia.

 Honor y valentía: Martín Fierro, el protagonista, encarna el honor gaucho. Un ejemplo

concreto de esto se encuentra en su enfrentamiento con el sargento Cruz, donde Martín Fierro
desafía al duelo para defender su honor, un acto que era fundamental en la sociedad gaucha
de la época y que muestra su valentía al enfrentar las consecuencias de sus acciones.
 Defensa de la justicia: A lo largo de la narrativa, Martín Fierro busca la justicia y la igualdad, lo
que lo convierte en un héroe que lucha por los desfavorecidos. Un ejemplo concreto es cuando
denuncia la injusticia y la explotación a la que están sometidos los gauchos en manos de las
autoridades militares y terratenientes. Su resistencia contra esta opresión es un acto de
valentía y honor.
 Perseverancia: Martín Fierro enfrenta numerosos desafíos y dificultades en su vida errante por
la pampa. Su capacidad para superar estos obstáculos y mantenerse firme en sus principios
muestra su tenacidad, una característica clave de los héroes épicos. Por ejemplo, su
resistencia en la lucha contra los indígenas y su determinación para sobrevivir en la naturaleza
hostil de la pampa son ejemplos de esta perseverancia.
 Carácter trágico: Muchos héroes épicos tienen un carácter trágico, y Martín Fierro no es una
excepción. Su destino de vivir una vida de exilio y enfrentar la soledad y la separación de su
familia agrega un elemento trágico a su historia, lo que es común en la literatura épica.
B) El crimen del Moreno se convierte en un momento trágico y simbólico en la historia de Martín
Fierro, ya que marca su ruptura definitiva con la sociedad y el sistema de la época. Este evento
también refleja la difícil situación de los gauchos marginados y oprimidos, así como su desesperada
lucha por la justicia y la libertad en un contexto social y político adverso. En última instancia, el crimen
del Moreno es un episodio que pone de relieve los temas centrales de la obra, como la valentía, la
injusticia y la búsqueda de la dignidad en la vida del gaucho argentino.

2)

3)
La canción "Bandidos rurales" de León Gieco es una canción que aborda la historia de dos
personajes: Martín Fierro y Juan Cruz. Estos personajes representan la lucha y la marginalidad en la
sociedad rural argentina del siglo XIX, y sus historias se han utilizado como símbolos de protesta.
Marginalidad:
Martín Fierro: Martín Fierro es un gaucho que se ve forzado a vivir una vida de marginalidad y lucha
en la frontera. Es un gaucho que fue expulsado de su hogar por las autoridades y obligado a vivir una
vida de forajido. Su marginalidad se debe a la injusticia de un sistema que lo aparta de su familia y su
tierra.
Juan Cruz: Juan Cruz también es un personaje marginado, pero su marginalidad es más pequeña.
Representa a la población indígena, que fue desplazada y oprimida por las fuerzas colonizadoras y el
avance de la civilización. Su marginalidad es el resultado de la invasión y la colonización.

Relación con la ley y quiénes la imparten:

Martín Fierro: Martín Fierro tiene una relación conflictiva con la ley y las autoridades. Se ve obligado a
desertar del ejército y, más tarde, se convierte en un gaucho que desafía a las autoridades y a la ley
que lo persigue. La ley, en su caso, representa la opresión y la injusticia.
Juan Cruz: La relación de Juan Cruz con la ley es similar. La ley y las autoridades representan la
fuerza opresora que despoja a los indígenas de sus tierras y derechos. La imposición de la ley en su
vida lleva a la marginación y la lucha.

Idea que tienen de la justicia:

Martín Fierro: Martín Fierro busca la justicia a su manera, defendiendo su honor y su derecho a vivir
libre en la tierra que ama. Su lucha se percibe como una búsqueda de justicia en un mundo donde la
ley no lo protege.
Juan Cruz: La justicia para Juan Cruz también está relacionada con la defensa de sus derechos y su
forma de vida. Busca justicia en la resistencia contra la colonización y la explotación de su pueblo.

Acciones heroicas y no heroicas:

Martín Fierro: Martín Fierro realiza acciones heroicas al enfrentarse a las adversidades y luchar por su
libertad y la de su familia. Su vida como gaucho se considera heroica en la lucha contra la opresión.
Juan Cruz: Juan Cruz también se involucra en acciones heroicas al resistir la invasión y la
colonización, defendiendo su cultura y su tierra. Sus acciones pueden ser vistas como heroicas desde
la perspectiva de su comunidad.

4) Algunos aspectos de la figura del gaucho que se destacan en la película son los siguientes:
1. Valor y valentía: Martín Fierro, interpretado por Alfredo Alcón, muestra valor y valentía en varias
situaciones. Un ejemplo es su enfrentamiento con el sargento Cruz y otros oficiales cuando se niega a
someterse al servicio militar obligatorio. Esta escena demuestra la determinación de Fierro y su
disposición a luchar por su libertad.
2. Código de honor: A lo largo de la película, Martín Fierro sigue un código de honor gaucho, que
incluye la defensa de los débiles y la protección de su familia. Cuando su familia está en peligro,
Fierro actúa con decisión para garantizar su seguridad, lo que refleja su compromiso con estos
valores tradicionales.
3. Marginalidad y conflicto con la autoridad: La película muestra la marginalidad de los gauchos en
la sociedad de la época y su conflicto con la autoridad. Fierro es perseguido por las autoridades
militares y enfrenta la injusticia de un sistema que no lo comprende ni respeta.
4. Conexión con la tierra y la naturaleza: La película resalta la relación de los gauchos con la
pampa y la naturaleza. Fierro es un hombre de la tierra y de la llanura, y la película captura la belleza
y la dureza de la vida en ese entorno.
5. Lucha por la justicia: A medida que avanza la historia, Martín Fierro lucha por la justicia y la
equidad. Se convierte en una especie de líder de los gauchos oprimidos y busca un trato más justo
por parte de las autoridades y terratenientes.
5)
El texto crítico de Néstor García Canclini sobre Inodoro Pereyra y su relación con la dicotomía
civilización y barbarie, así como su conexión con la obra de Hernández, nos da una perspectiva sobre
cómo la figura del gaucho y su representación evolucionan en la cultura argentina a lo largo del
tiempo.

Gaucho moderno: García Canclini destaca cómo Inodoro Pereyra retoma elementos del lenguaje
folclórico gauchesco, pero lo actualiza incorporando influencias de canciones, leyendas, radioteatro y
programas televisivos. Esto muestra cómo la figura del gaucho no se mantiene estática en el tiempo,
sino que se adapta a las influencias culturales contemporáneas, lo que refleja la continua evolución de
la identidad gauchesca en la sociedad argentina.

Preocupación por la innovación: El episodio en el que Inodoro rechaza la invitación a huir juntos a
las tolderías porque siente que eso ya se ha hecho antes, y que él quiere ser original, destaca la
preocupación del arte por la innovación. Esto puede relacionarse con la constante búsqueda de
nuevas formas de expresión y de representar la figura del gaucho en la cultura argentina, lo que
implica un distanciamiento de los estereotipos del pasado.

Reflejo de la evolución política y cultural: La mención de que las historietas de Inodoro aumentan
sus referencias a hechos contemporáneos y que se plantea la necesidad de no contar historias
anacrónicas en un diario sugiere que este personaje es un reflejo de la evolución política y cultural de
Argentina. La referencia a la oposición entre unitarios y federales también señala cómo Inodoro
Pereyra puede verse como un ensayo de replantear esa dicotomía en un contexto contemporáneo.

La dicotomía civilización y barbarie: La conclusión de García Canclini señala que en la Argentina

contemporánea, con su espacio internacional y sus industrias culturales, la pregunta sobre si
preferimos a Sarmiento o a Rosas se inclina hacia acercarnos a Inodoro Pereyra. Esto sugiere que la
figura de Inodoro representa una síntesis de las tensiones entre la civilización y la barbarie, y que su
adaptabilidad a la cultura contemporánea lo convierte en un símbolo relevante para la sociedad
argentina actual.