SERIE: “Murmullo de Marimba”

GUION: Yesmy Verónica López Batres

FECHA: jueves 05 de octubre 2023

LOCUTOR: La hortaliza de occidente, se encuentra ubicado en el departamento

de San Marcos, específicamente en la región occidental de la República de
Guatemala. Fue fundado en 1543 en el área del Cantón San Antonio Chiquito.
Posteriormente, se reubicó la cabecera municipal a la Ciénaga de los Rivera,
donde se encuentra actualmente.

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LOCUTOR: Proviene de la época Colonial, cuando sus habitantes comenzaron a
venerar la imagen de San Antonio Abad y San Antonio de Padua. En cambio,
Sacatepéquez significa Sacate verde o Verde valle. Esto se debe a que el
municipio forma parte del Valle de Sacatepéquez o Valle de la esmeralda. Casi el
75% de la población en dicho municipio es de ascendencia maya, de la etnia
mam. El resto se caracteriza por ser ladina. Colinda al norte con el municipio
de Río Blanco, San Marcos, y Sibilia, Quetzaltenango. En cambio, al este limita
nuevamente con Sibilia y Palestina de los Altos, Quetzaltenango. Finalmente, al
sur y oeste con San Pedro Sacatepéquez, San Marcos. Posee una extensión
territorial de 100 kilómetros cuadrados, gran parte de bosques y territorio utilizado
para la agricultura.

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LOCUTOR: Corría el año 1543 y 19 familias que compartían los apellidos

López, Cardona y Estrada decidieron asentarse en un bello paraje del Valle de
Sacatepéquez o Valle de la Esmeralda.
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Ahí comenzó una historia que hoy aún se cuenta a los turistas que visitan el
balneario Los tres chorros y la famosa Piedra de los López.

Se dice que Los tres chorros, que forma el caudal del río del mismo nombre en su
nacimiento, simbolizan la perpetua presencia de los tres apellidos de las familias
fundadoras del municipio. Este nacimiento de agua constituyó en el pasado un
importante centro ceremonial al cual acudían, cada primer día de enero, las
nuevas autoridades del pueblo para ser bendecidas.

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LOCUTOR: Otro ancestral testigo de la historia de este pueblo es la Piedra de los

López, ubicada en el cerro Saquibutz, término mam que se traduce como “cerro
blanco”. De acuerdo con los vecinos, la historia de la piedra se remonta a los
mismos inicios del municipio. Cada uno de mayo los numerosos miembros de esta
familia llegan hasta el centro ceremonial, para rogar por las cosechas, por la
estabilidad del pueblo, por la fertilidad de sus mujeres y la salud de sus hijos. Ahí
son ofrendados los ombligos de los nuevos miembros de la familia.

Cada 17 de enero, locales y visitantes tienen oportunidad de presenciar una de las

tradiciones más antiguas. Es en esta fecha cuando los habitantes rinden honor a
San Antonio Abad, uno de los patronos del pueblo. Parte importante de la
celebración es el baile del venado, en el cual participan jóvenes disfrazados de
tigres, monos, venados y leones, quienes desafían la gravedad trasladándose del
campanario de la iglesia hacia un poste instalado en la parte frontal del parque,
haciendo equilibrio sobre una cuerda.
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LOCUTOR: La feria titular de este municipio se celebra del 15 al 17 de enero,

siendo el último día el principal, fecha en que la Iglesia Católica conmemora a San
Antonio Abad patrono del pueblo. Además del español se habla el idioma Mam.
Este municipio respalda su economía con varias actividades como lo son las
agrícolas y sus cultivos maíz, trigo, papa, frijol, haba y cebada; las pecuarias con
la crianza de ganado ovino. Los artesanos fabrican tejidos de algodón, muebles de
madera, y materiales de construcción. Entre sus atractivos naturales posee Los
Tres Chorros, Las Cataratas de Los Chocoyos, y El Agua Tibia, los cuales son
dignos de ser visitados por turistas nacionales y extranjeros.
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LOCUTOR: El venado es un ser que ha acompañado la historia de la Civilización

Maya, y ahora, de la cultura maya, desde su epistemia. El Pop Wuj menciona al
venado como el primer animal creado y narra el mito histórico, donde Junajpu e
Ixbalamke, al tratar de aprehender al venado, cogieron su cola y esta se rompió,
por eso los venados tienen una pequeña cola. Más trascendental se vuelve el
venado, al tomar en cuenta que la espiritualidad maya, reconocía al viento, al sol,
a los cerros y a varios animales como deidades.
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Este estudio brinda una recopilación bibliográfica de lo que varios autores indican
que significa o representa la danza del venado a nivel de Mesoamérica. Asimismo,
ofrece un análisis, inscripciones antiguas y relatos del Pop Wuj que evidencian la
importancia de la danza del venado como deidad y equilibrio ecológico para la
civilización maya desde antes de la invasión occidental en el siglo XVI. Por último,
se dan a conocer los detalles y algunas concepciones de las personas locales
sobre la danza del venado específicamente del municipio de San Antonio
Sacatepéquez del departamento de San Marcos, Guatemala y por las referencias
bibliográficas recopiladas, se considera que esta información se interpola a todo el
territorio maya mam de Tojch´um. Prácticamente, la danza del venado representa
la estética de la resistencia de una cultura.

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LOCUTOR: Según la Iglesia católica, San Antonio Abad nació en Egipto en el año
250. Este santo era hijo de unos adinerados campesinos. Se afirma que estando
en la celebración de una misa, San Antonio escuchó que Jesús le dijo “si quieres
ser perfecto, ve y vende todo lo que tienes y dalo a los pobres”. Por eso, al morir
sus padres, el santo distribuyó sus bienes entre los pobres y se marchó al
desierto, en donde comenzó a llevar una vida de penitencia. A San Antonio
Abad se le considera el patrono de los tejedores de cestas, fabricantes de
pinceles y de los animales domésticos.

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LOCUTOR: La fiesta patronal del municipio de San Antonio Sacatepéquez se

inicia con la presentación de las candidatas a señorita San Antonio en el parque
central. Luego da inicio el novenario al santo patrono en la iglesia católica.

Otra de las actividades iniciales de esta festividad es la velada de trajes de

la Danza del Venado en el salón municipal.

Además, se realizan las siguientes actividades:

 Noche cultural de investidura de la princesa mam.

 Desfile de candidatas a señorita San Antonio.

 Encuentros deportivos.

 Ceremonia maya en la Cruz del Venado, la cual se ubica en la cima del volcán
San Antonio.

 Desfile inaugural de la fiesta patronal.

 Traída del palo del mono, acompañado de marimba y quema de cohetillos.

 Conciertos de música popular.

 Presentación de la danza del venado.

 Corrida de cintas.

 Juegos mecánicos.

 Venta de platillos típicos.

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LOCUTOR:

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LOCUTOR: "Entre las montañas donde se encuentra asentado San Antonio

Sacatepéquez, se dice que en tiempos antiguos en un lugar cerca del pueblo,
vivían unos ancianos adivinos (Ajq'ij) que encontraron bajo un frondoso bosque de
pinos una gran caja. Al abrirla, hallaron a San Antonio que se había perdido, y que
como es el patrono de las cosas perdidas, dispuso quedarse en ese paraje y así
convertirse en el patrono del pueblo. Los Ajq'ij hablaron con él y le erigieron una
iglesia en el lugar que a San Antonio le gustó. Alrededor de la iglesia construyeron
entonces el actual pueblo de San Antonio Sacatepéquez. El santo está en el altar
mayor y sigue haciendo los milagros "como antes".

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LOCUTOR: San Antonio Sacatepéquez, es uno de los más pintorescos rincones

de San Marcos, en donde la devoción, historia y folclor se mezclan para darle vida
y atractivo. debido a su clima sus cultivos son tan diversos, pudiéndose cosechar
desde frijol, maíz y toda clase de verduras, hasta café en la parte baja, su
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población se dedica en su gran mayoría a la agricultura y últimamente ha tomado
gran auge

la horticultura todo esto se debe a la riqueza de sus suelos y el trabajo de su

gente, pero principalmente por la bendición de Dios. Es de resaltar el hecho de
que este municipio es pionero de la implementación y uso de la implementación de
mini riego desde los años 80 idea que incluso fue exportada a los países de
Sudamérica.

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LOCUTOR: Su riqueza natural y cultural es tan hermosa como diversa, como por
ejemplo podemos mencionar el templo minerva y el cerro Saquibutz, que es
escalado muy a menudo por turistas nacionales y extranjeros, en este cerro se
llevan a cabo muchas ceremonias mayas, pues dentro del el existen tres centros
ceremoniales, donde se pone de manifiesto la Fe de la cosmovisión maya dentro
de sus distintos altares.