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Educación y psicología
La psicología dentro de la educación busca entender la conducta, comportamiento
y el proceso de aprendizaje de cada estudiante respetando su individualidad y
enfoque como un ser bio-psico-social; así como el ritmo, estilo de aprendizaje,
entorno sociocultural donde se desenvuelve y de qué manera influyen estos
factores en el desarrollo del pensamiento, personalidad y aprendizaje de cada ser
humano a lo largo del proceso del ciclo vital y su trayectoria académica, la necesidad
de adquirir conocimientos dentro de esta área tiene el objetivo de identificar las
características más predominantes de los diversos problemas de índole psicológico
que pueden afectar al estudiante y su proceso de aprendizaje y relación social. La
psicología ha sido fundamental para el proceso de enseñanza - aprendizaje ya que
a través de ella se podrá entender cómo aprendemos, a través de que en cada una
de las etapas de desarrollo, el conocimiento de esta ciencia ayudará al docente a
que pueda identificar y actuar ante diferentes dificultades, problemas o trastornos
de aprendizaje ya que conocerá las características de cada uno de ellos con el fin
de planificar, seleccionar implementar las mejores estrategias metodológicas,
didácticas y los recursos adecuados según las necesidades de cada estudiante. A
su vez el docente podrá destacar las capacidades que posee un estudiante, siendo
partícipe del proceso cognitivos de los alumnos asumiendo el rol de facilitador, guía
en el ámbito educativo como social.
Por "sociedad pluralista" se entiende una sociedad formada por muchas culturas,
creencias religiosas o valores diferentes. El problema es que la educación necesita
basarse en valores compartidos, cierto consenso sobre lo que merece la pena ser
aprendido, una cultura común y creencias que la sociedad no cuestiona.
Se trata de preparar al estudiante para vivir en armonía en una sociedad plural, por
lo tanto, el papel de la escuela es orientar hacia el enriquecimiento cultural de todos
los alumnos. Para ello debe:
Los centros educativos tienen el deber de asegurar las bases para la igualdad real
y efectiva en la escuela y la sociedad, atendiendo a la diversidad de género, etnia y
cultura.
Y sí, comentarán quienes hoy gobiernan, que son problemas que venimos
arrastrando de hace muchos años, pero hay que reconocer también que la
población confió en ustedes. Y sí, ahí están los datos, los problemas se han
agravado y en educación vamos mal.
Y les comparto algunas de las razones del porqué hay malos resultados:
Por cierto, lo común es que un gran cambio como estos se dé al inicio de una
administración y ya les quedan dos años y vienen a proponer un plan totalmente
impactante, distinto.
Por cierto, ya está complicado este tema, el presidente ahorita en “La mañanera”
dice que desconoce o que no es cierto que ya no se pueda reprobar a alumnos,
está en el acuerdo número 11/06/22, no sé si ya va a cambiar el tema, cinco estados
anunciaron que ya van a poder reprobar, y bueno, esto sólo se los comento para
que sepan pues que no hay orden en algo que debería de ser fundamental en este
país, que es en el tema educativo.
Psicología: Estudia las leyes del psiquismo humano que rigen en el proceso de
educación. La psicología educacional estudia cómo los estudiantes aprenden, a
veces focalizando la atención en subgrupos tales como niños superdotados o
aquellos sujetos que padecen de alguna discapacidad específica.
Biología: sienta las bases biológicas del ser humano que permiten estudiar al
proceso educativo desde el punto de vista del desarrollo humano.
Algunas otras de las áreas que estudian las ciencias de la educación son:
• Filosofía de la educación
• Historia de la educación
• Currículum
• Didáctica
• Andragogía, entre otras.
En resumen, todas aquellas ciencias que contribuyan, participen y nos digan qué es
la educación.
Pérez Gómez (1978) la describe como una unión entre saberes formales, fácticos y
filosóficos.
Por eso, se hace necesaria la utilización del término “aprendencia”, como término
didáctico para indicar que es un aprendizaje específico y objetivado. El discente
siempre en clase o fuera de ella estará aprendiendo, pero el interés sería que
aprenda un asunto específico y no cualquier cosa que él considere necesario. Si
usted no es piloto, es imposible que enseñe a pilotar. Reforzando la concepción, la
aprendencia es el proceso de internalización, que permite una asimilación y
acomodación consciente de un contenido determinado. De ahí, que se pueda inferir
que toda aprendencia es un’aprendizaje, pero no todo aprendizaje es una
aprendencia. En este contexto, aprendizaje se refiere a una actividad universal de
todo ser vivo, la aprendencia es un aprendizaje consciente, objetivo y direccionado.
Parece ser que esta técnica es eficiente en la educación porque el docente dentro
del aula no tiene en cuenta las particularidades externas de cada alumno, entonces
temas como la cultura no parecen ser relevantes a la hora de dar la clase, ni las
relaciones sociales periféricas a la escuela, solo importa que el alumno pueda ser
receptor de conceptos y conocimientos por parte del docente, como si fuera un
recipiente para llenar.
-A partir del siglo XVII se empieza a introducir imágenes en los libros de texto.
A partir del siglo XVII, sobre todo filósofos y pedagogos empiezan atacar
enérgicamente la enseñanza puramente verbal; y proponer otra que aprende. El
niño no se debe limitar a escuchar lo que le dicen, sino que también a observar la
naturaleza o representaciones pictóricas de ella.
-La Epistemología tiene un gran interés para la educación ya que el tema de, como
se forman los conocimientos, está conectado con el de enseñanza.
-El niño no se debe limitar a escuchar lo que le dicen, sino que también a observar
la naturaleza o representaciones pictóricas de ella.
-A partir del siglo XVII se empieza a introducir imágenes en los libros de texto.
La escuela nueva, es considerada una escuela de y para la vida, que busca y quiere
preparar para el aquí y el ahora. El fin de la nueva educación es hacer un hombre
moderno, adaptado a las nuevas estructuras urbanas y a los nuevos sistemas
democráticos de gobierno.
Aunque para muchos estos cambios no debieran ser, son cada día más los colegios
que adoptan este nuevo sistema, pero sobre todo son cada vez más los maestros
dispuestos a enfrentar el reto de impartir en sus aulas un trabajo con calidad
humana, pensando en aquellas herramientas que permitirán a su alumnado
construir su presente y tomar las riendas de su futuro personal y profesional.
A fines del siglo XIX surgió un movimiento renovador con el que se identificaron
múltiples innovaciones pedagógicas, el cual fue clasificado con el rubro de
educación nueva. Con este movimiento se relacionan figuras célebres de la
educación como John Dewey, María Montessori, Celestin Freinet, Jorge
Kerschensteiner, Alfredo Binet, Eduardo Claparede, Adolfo Ferriére, etc.
Iconoclasta, el nuevo pensamiento educativo inició su desarrollo proclamando una
ruptura de principio con la pedagogía tradicional, particularmente con el método de
instrucción.
A pesar de las aportaciones geniales de los pensadores del siglo XVllI, la idea de
que la educación tradicional no sólo .se oponía a la formación correcta de los hijos
de las clases altas sino -que además era incompatible con una educación popular,
generalizada y democrática, no aparece tan clara en Rousseau como en Dewey o
Freinet.
AMBITOS Y AREAS
1.7.2. Conductismo.
Para ello, estudia al detalle las circunstancias previas a esa conducta humana
(aspectos emotivos, sensoriales, motores y emotivos), así como las condiciones en
las que se da esa interacción, con el objetivo de poder cambiarla en caso necesario.
El filósofo y psicólogo alemán Wilhelm Wundt fue el que sentó las bases de lo que
en un futuro se erigiría como el conductismo en psicología. Algunos de sus
principales representantes fueron John Broadus Watson, Ivan Pavlov y B. F.
Skinner.
1.7.3 Cognitivismo
• Cognitivo (pensamientos)
• Afectivo (sentimientos)
• Psicomotor (acción)
Los cognitivistas han aumentado nuestra comprensión de cómo los seres humanos
procesan y le dan sentido a la nueva información, cómo acceden, interpretan,
integran, procesan, organizan y gestionan el conocimiento, así como una mejor
comprensión de las condiciones que afectan a los estados mentales de los alumnos.
1.7.4 Constructivismo
1.7.5 psicoanálisis
El psicoanálisis es una teoría desde la que se consideró que la historia del individuo,
sobre todo los primeros años, es esencial para comprender el funcionamiento
adulto. Para Freud, padre del psicoanálisis, los primeros conflictos determinan en
parte el funcionamiento adulto. El psicoanálisis supuso una ruptura con la línea
dominante, al considerar que para interpretar nuestros actos hay que considerar un
conjunto de mecanismos inconscientes.
• La observación directa
• Las interpretaciones
Sin embargo, la observación no era suficiente pues chocaba con la actitud que los
adultos tenían respecto a la sexualidad infantil, por esto Freud no comunicó jamás
sus observaciones sobre el comportamiento infantil, a excepción del juego de la
bobina de su nieto y de las observaciones procedentes del análisis del pequeño
Hans.
A. Las dificultades admitidas por Freud para explicar los deseos y el desarrollo
mental de las mujeres (como confesó al final de su vida consideraba particularmente
difícil de entender el desarrollo psicológico de las niñas). El autor relacionó de una
manera arbitraria la masculinidad y la feminidad con la actividad y la pasividad,
además consideró que tanto varones como mujeres eran bisexuales, sin embargo,
la tendencia general en su pensamiento era considerar a las mujeres como más
pasivas y menos capaces que los hombres, tanto desde una perspectiva intelectual
como moral. Para Bradley, Freud describe la sexualidad infantil basándose en el
desarrollo del niño varón; el control paterno del hijo se reafirma a partir de la
comprensión del hijo de que el padre es capaz de castrarlo y el niño cree que esto
es posible porque como las niñas carecen de pene ya han sido castradas; en esta
descripción del género, la niña va a rivalizar con el padre por la posesión sexual de
la madre, pero las diferencias anatómicas le obligan a darse cuenta que ya ha sido
castrada, por lo que se enfrenta a la madre por no haberle dado un pene y se vuelve
hacia el padre para que le de uno. La represión de la niña de su deseo de tener
relaciones con su padre es menos fuerte que en el niño ya que la niña no tiene nada
que perder, al tener menos incentivo para identificarse con el padre carece de un
c.Las dudas acerca de la relación causal entre los relatos de los pacientes sobre su
infancia y sus neurosis. Ya Freud en 1897 había sospechado que las descripciones
de los adultos de sus sentimientos infantiles podrían tener más que ver con sus
propios deseos y preocupaciones actuales que con lo que realmente había sucedido
en el pasado.
1.7.6 humanismo
Tipos de humanismo
Humanismo y psicología
La psicología humanista procuró desde sus inicios ser un nuevo aporte en las
prácticas psicoterapéuticas, encuadrándose dentro del paradigma humanista. En
este sentido, se considera como una teoría adicional, juntamente con las terapias
de la conducta o las del psicoanálisis.
El enfoque sociocultural ha surgido durante las últimas décadas del siglo xx desde
una apreciación tardía de la investigación pionera sobre la relación entre lenguaje y
desarrollo cognitivo que llevó a cabo el psicólogo ruso Lev Vygotsky trabajó en
Moscú en la década de 1920 y 1930, en una institución para niños que tenían
necesidades educativas especiales, pero sus ideas sobre el proceso de enseñanza-
aprendizaje tienen amplia relevancia educativa. Vygotsky le dio al lenguaje un papel
especial, importante en el desarrollo cognitivo humano, describir individuos
humanos y sus sociedades vinculadas por el lenguaje en una histórica, continua,
dinámica e interactiva espiral de cambio (Christopher, Candlin & Mercer, 2001).
Llevado por diferentes autores, un considerable cuerpo de investigación ha surgido
y utilizan una perspectiva sociocultural ‘neo-Vygotskiana’, en el análisis de procesos
educativos. Algunas de las implicaciones más significativas y distintivas de la
adopción de una perspectiva sociocultural se describen mediante una línea de
tiempo iniciando por Vygotsky, donde se presentan aspectos estructurantes como
la propuesta de una psicología basada en el componente semiótico como
herramienta social, las funciones mentales superiores e inferiores que se derivan de
la participación del individuo en la sociedad y finalmente la zona de desarrollo
próximo entendida desde la intersubjetividad como participación individual en una
actividad sociocultural conjunta.
Vygotsky establece una nueva teoría que incluye una concepción del desarrollo
cultural del ser humano por medio del uso de instrumentos, especialmente el
lenguaje, considerado como instrumento del pensamiento. La actividad del niño en
relación con el objeto pasa a través del otro, un adulto de una determinada cultura.
Desde este punto de vista, el niño, un ser inicialmente dotado de procesos
elementales —biológicos—, deberán estar constituidos por la cultura. Desde la
perspectiva de Vygotsky, el proceso de dominar una herramienta semiótica es
• https://www.recimundo.com/index.php/es/article/view/463
• https://revistadepedagogia.org/liii/no-201/pluralismo-educacion-y-la-
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%20se%20entiende,que%20la%20sociedad%20no%20cuestiona.
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padece-una-severa-crisis-por-falta-de-planeacion-y-rumbo-claro-
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saldana/#:~:text=En%20lo%20referente%20a%20deserci%C3%B3n,202
1%20a%20causa%20del%20Covid.
• https://contactoedusan.wixsite.com/edusan/post/que-son-las-ciencias-
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