Título: "La Llegada del Rey | Marcos 1:1-8 | Ps.

Sugel Michelén"

Transcripción: "tal como se estado avisando en la mañana de hoy vamos a iniciar una serie de
estudios consecutivos en el evangelio de marcos muchos de ustedes saben que en el nuevo
testamento encontramos cuatro evangelios mateo marcos lucas y juan que nos darán la vida
del señor jesucristo desde cuatro perspectivas distintas que se complementan entre sí mateo
escribe primariamente para un público judío tratando de demostrar que jesús es el mesías que
fue profetizado por los profetas del antiguo testamento por e so mateo comienza su evangelio
con una genealogía que conecta al señor jesucristo con el patriarca abraham y con el rey david
marcos escribe para los ciudadanos del imperio romano con el propósito de presentarles a
jesús como el rey que asume una posición de siervo para dar su vida en rescate por muchos
lucas se dirige primariamente a los griegos para mostrar a jesús como el hombre perfecto que
vino a salvar y administrar en el poder del espíritu santo mientras que juan se dirige a todos el
mund o sin distinción presentando a jesús como aquel que es completamente humano
completamente divino y en el cual debemos creer para ser salvos cuatro biografías autorizadas
que nos ayudan a ver quién es jesús qué fue lo que él vino a hacer a este mundo y cuál es la
respuesta que nosotros debemos dar a la persona y a la obra del señor ahora es importante
aclarar que los evangelios no son biografías en el sentido moderno de esa palabra las biografías
modernas abundan en detalles para que nosotros pod amos tener una idea de cómo el
biografiado llegó a ser la persona que fue donde nació cuáles eran los rasgos característicos de
su cultura quiénes eran sus padres qué tipo de educación recibió y cosas así pero los evangelios
no están interesados en presentar una narración exhaustiva de la vida del señor sino más bien
en ayudarnos a ver cómo encaja la persona de jesús en el contexto de la guerra historia de
redención que se revela a través de toda la biblia en ese sentido podemos decir que los ev
angelios son algo así como biografías teológicas o biografías temáticas los detalles que fueron
incluidos tienen el propósito de ayudarnos a entender el significado redentor de la vida la
muerte y la resurrección del señor jesucristo de paso el primer evangelio que se escribió fue
precisamente el evangelio de marcos y con él se inauguró un género literario completamente
desconocido y hasta entonces nunca antes se había escrito un libro con las características del
evangelio de marcos y luego los otros evangelistas mateo lucas y juan siguieron ese mismo
modelo que marcos inventó por decirlo de alguna manera bajo la inspiración del espíritu santo
en la mañana de hoy vamos a concentrarnos en dos aspectos del evangelio de marcos a modo
de introducción de todo el libro comenzando en primer lugar con su autor quien es el autor del
evangelio de marcos esa pregunta suena verdad como de qué color en el caballo blanco de
napoleón quien es el autor del evangelio de marcos bueno yo espero mostrar e n un momento
que este detalle quien escribió este evangelio no solamente nos va a ayudar a entender
muchas cosas del evangelio sino que al mismo tiempo yo espero que esto sea de inspiración
sea de aliento sea de ánimo para muchos en el día de hoy el autor de este evangelio es un
judío creyente llamado juan marcos ritmo de bernabé quien fue verdad en el primer
compañero de misiones del apóstol pablo juan marcos se menciona por primera vez en el
capítulo 12 del libro de los hechos en un incidente relacionado con la vida del apóstol pedro
pedro había sido encarcelado por el rey herodes y un grupo de creyentes se había reunido
precisamente en la casa de juan marcos para orar por él y cuando pedro fue milagrosamente
liberado por un ángel del señor hermanos a donde buscó refugio precisamente en la casa de
juan marcos es obvio que pedro era muy cercano a esta familia junto que en su primera carta
pedro se refiere a juan marcos como su hijo en la fe unos días más tarde después de ese
incidente con el apóstol pedro pablo y bernabé tomaron consigo a juan marcos para llevarlo a
la ciudad de antioquía y luego partieron con él en el primer viaje misionero pero muchos de
ustedes saben que al poco tiempo de haber salido de antioquía por una razón que nosotros no
conocemos juan marcos abandona la misión y regresa a la casa de sus padres en jerusalén
cuando pablo y bernabé están a punto de emprender su segundo viaje misionero bernabé
quiso reclutar a su primos juan marcos otra vez pero pablo se negó rotundamente y la
diferencia de opinión entre estos dos hombres de dios fue tan fuerte que el equipo misionero
se dividió en dos pablo y silas se fueron por su lado bernabé y su primo juan marcos se fueron
por el otro y por supuesto para nosotros hoy es difícil evaluar quién de los dos tenía razón
pablo por un lado nosotros podemos entender la renuencia de pablo a llevar consigo en un
viaje tan difícil a un individuo que ya había manifestado verdad cierta debilidad de carácter
pero por e a uno de los relatos de la vida del señor escrito precisamente por juan marcos sería
fantástico que todos nosotros pudiéramos tener una trayectoria sin tropiezo en nuestra vida
cristiana pero mi hermano mi hermana si tuviste algún tropiezo en el camino no te quedes
postrado lamentando lo levantar las manos caídas y las rodillas paralizadas como dice el autor
de la carta a los hebreos y haced sendas derechas para vuestros pies mi hermano no olvides
que nuestro dios es el dios de toda gracia él es l juan papillas nació en el año sesenta después
de cristo murió en el año 135 o sea que él vivió en la era apostólica y conoció a muchos de los
apóstoles matías dice uno de sus secretos que marcos había sido el secretario y el traductor del
apóstol pedro y que escribió con precisión todo lo que pedro recordaba de manera que el
evangelio de marcos no es otra cosa que las memorias del apóstol pedro escritas por su hijo en
la fe es por eso que el evangelio de marcos siendo el más breve de todos es n la mañana de
hoy en el resto del tiempo los primeros 8 versículos del capítulo 1 de qué se trata el evangelio
de marcos principio del evangelio de jesucristo hijo de dios la palabra evangelio era muy
común en aquellos días pero nunca se usaba en un contexto religioso interesante siempre se
usaba en un contexto militar o político la palabra evangelio es una palabra compuesta que
significa literalmente noticias que traen gozo es una buena noticia una excelente noticia una
tremenda noticia eso es ordinaria es la noticia más transformadora y digo esto con temor a
sonar superficial pero es la noticia más alegre que alguna vez alguien haya escuchado jamás
que dios mismo se introdujo en la historia para interesar lo que se torció irremediablemente
por culpa del hombre eso es el evangelio la noticia la buena noticia de que dios se introdujo en
la historia para interesar lo que el hombre torció es por eso que la buena noticia del evangelio
solo puede ser entendida en el contexto de la peor not me tratan de manera justa o injusta
todo se trata acerca de mí y eso no solo nos hace miserables a nivel personal eso hace del
mundo un lugar difícil y peligroso en el cual vivir porque no hay nada más destructivo que el
egocentrismo porque hay tantas guerras entre naciones porque surgen conflictos familiares
porque es tan común que surjan problemas en las relaciones personales porque todo el mundo
quiere ser el centro del universo es tan sencillo como eso ustedes recuerdan y voy a citar aquí
u nción que se revela en todas las escrituras desde que adán y eva' pecaron en el huerto de
leuven dios prometió enviarles un salvador un hombre que habría de componer lo que el
hombre de compuso y a partir de ese momento los profetas del antiguo testamento
comenzaron a anunciar la llegada de ese rey un rey glorioso un rey majestuoso que habría de
establecer un reino de paz en la tierra una vez a profecías es la que encontramos en el capítulo
40 del libro de isaías y en los capítulos capítulo 40 v s capítulo 3 versículos 15 no es otro que
dios mismo el cual sería precedido por alguien que la mandó en el desierto para que el pueblo
se preparara adecuadamente para esta regia visita del rey del universo malaquías concluye el
antiguo testamento con esa misma expectativa y aquí yo envío mi mensajero el cual preparará
el camino delante de mí dios esté hablando yo pido mi mensajero que preparara mi camino
delante de mí y vendrá súbitamente a su templo el señor a quien vosotros buscáis y cómo ter
bautizaba juan en el desierto bosque clama en el desierto y predicaba perdón a predicar el
bout el bautismo de arrepentimiento para perdón de pecados y salían a él de toda la provincia
de judea todos los de jerusalén y eran bautizados por él en el río jordán confesando sus
pecados y juan estaba vestido de pelo de camello y tenía un cinto pero alrededor de sus lomos
y comía langostas y miel silvestres hermanos donde estaba juan bautizando y anunciando la
llegada del mesías en el desierto a la ori e mensajero del que habló el profeta malaquías
imagínate que es 27 de febrero y tú estás paseando por la calle el conde y de repente te
encuentras verdad en la puerta del conde a un individuo vestido con un traje militar de
mediados del siglo 19 y con un trabuco en la mano en quien tú piensas en media
indudablemente con bigote y todo ramón matías mella bueno hermanos algo similar debió
haber ocurrido con juan el bautista cuando él apareció por primera vez en el río jordán él era
esa voz que clam n de israel gente de toda judea todos los habitantes de la ciudad de jerusalén
se iban al desierto para oírlo predicar y ser bautizado por él porque esta conmoción hermanos
habían pasado 400 años después del ministerio de malaquías y el pueblo de israel no había
vuelto a ver a un profeta de dios en cuatro siglos juan el bautista fue un escándalo fue una
novedad apareció un profeta sin realmente para hablarnos la palabra de dios y juan no les
duraba la píldora para que siguieran viniendo su mensa hace dios para llevar a una persona a
cristo es llevarle a reconocer su propio pecado recuerda que el evangelio es una buena noticia
pero únicamente para aquellos que conocen la mala noticia hablaba en estos días con un
taxista cada vez que el carro se me daña por lo menos la oportunidad de predicar el evangelio
tres taxistas en un día tres que se llevaron el evangelio ojalá que alguno de ellos pueda estar
aquí hoy porque lo invita la iglesia hablaba con ese taxista y le decía mira déjame decirt arado a
menos que reconozca su pecado y confíe únicamente en cristo para la salvación de su alma por
otra parte cuál estaba claro de que él no era más que un precursor y que jesús sólo jesús debía
ser exaltado en su predicación note en el versículo 7 y predicaba diciendo viene tras mí el que
es más poderoso que yo a quien no soy digno de desatar encorvado la correa de su calzado yo
a la verdad no sé bautizado con agua pero él os bautizará con el espíritu santo él es más
poderoso que yo él es más a las personas usan el facebook para hacerse un celebrity a sí
misma que estoy yo comiendo mi arepa lo publique en facebook en instagram estoy triste este
eje en el capítulo 1 de juan ahí hay un escena interesante vaya conmigo al evangelio de juan
juan el capítulo 1 escuchen esto mis hermanos porque este es un texto interesante y yo creo
que este texto me responde como juan el bautista hubiera usado su cuenta de facebook de
haber tenido una versículo 19 del capítulo 1 de juan este es el testimon noticia del ángel y se
quedó mudo hasta que yo nací yo me críe en el desierto comiendo langostas y miel silvestre yo
soy una persona de la que se habló en el profeta malaquías y en el profeta isaías juan tenía
mucho que decir acerca de sí mismo cuál fue su respuesta que quién soy o la voz de uno que
clama en el desierto enderezar el camino del señor como dijo el profeta isaías juegan el
bautista todo el tiempo guiaba a las personas a cristo no a él otra vez ustedes imaginan lo que
publicaría en hos es por eso que marcos no hace lo que hacen mateo y lucas marcos no nos da
la genealogía de jesús porque no tiene la menor importancia la genealogía de un siervo los
siervos no tienen alcurnia a marcos no les interesa conectar a jesús con su vida lo guía porque
él es un rey que se hace siervo vayan conmigo a marcos capítulo 10 versículo 45 y este es uno
de los textos clave para entender el evangelio de marcos marcos capítulo 10 versículo 45
ustedes recordarán probablemente esta escena a juani o será así entre vosotros sino que el
que quiera hacerse clan de entre vosotros será vuestro servidor y el que de vosotros quiere ser
el primero será siervo de todos porque el hijo del hombre no vino para ser servido sino para
servir y para dar su vida en rescate por muchos este versículo divide el evangelio de marcos en
dos grandes secciones los primeros 10 capítulos del evangelio de marcos resumen los primeros
o los tres años y medio del ministerio terrenal de jesús y en esos capítulos lo vemo mos
muchos discursos como y mateo y en lucas pero si encontramos a jesús manifestando a través
de muchos milagros su compasión y su poder en los que sufren marcos es el evangelio de los
milagros mateo y marc mateu y lucas relatan 20 milagros del señor recuerden que mateo tiene
28 capítulos y lucas 24 marcos tiene sólo 16 y en marcos aparecen 18 milagros del señor en
proporción mucho más que los demás evangelios el evangelio de marcos es un evangelio de
acciones con una película en cámara rápida lio de marcos no solo para traer a muchos al
conocimiento de cristo sino también para que muchos que ya son salvos puedan ver más
claramente las implicaciones de seguir a ese rey que se hizo siervo que nosotros realmente
podamos entender miren hermanos configure comercial señor hace más de 30 años 37 años
38 años atrás he dicho es otras veces en este púlpito yo no había conocido en toda mi vida un
creyente nunca había tenido contacto con un solo creyente en eso en toda mi vida"