Define el enfoque:

Adorar en espíritu y verdad es rendir nuestra vida al Señor más allá de los ritos
que podamos practicar o de cómo nos podamos sentir o del lugar donde nos
congreguemos.
TU ROL EN EL CUADRO
Favor responde a las siguientes inquietudes
 ¿Qué tipo de adoración estás llevando? Iglesia Israel kerigma
@ikerigma
 ¿Eres adorador en espíritu y verdad?
Cdla. Guayaquil Norte Mz. 12, Edificio 4
 ¿Qué harás al respecto?
Acción a realizar
Adoremos en espíritu y verdad.
ADORADORES EN ESPÍRITU Y VERDAD
Texto: Juan 4:23-24.
Tyrone Ibáñez Robles
Martes: 20:00 tay101181@gmail.com
Reunión de oración Abril 23 /2023
Jueves: 20:00 Estudio EL GRAN PANORAMA
bíblico
La adoración ha sido un tema que siempre ha estado latente en la historia de la
iglesia donde, según la época, el énfasis ha estado en el estudio, en búsquedas
Consejerías: 0999473928, 0980209889 de experiencias místicas o espirituales, en aspectos emocionales y de
sentimientos, en la música, etc.
LECTURAS BÍBLICAS SEMANALES En la historia de los últimos 30 años la adoración estuvo ligada a la música y en
Lunes: Juan 1:12.
Martes: 2 Corintios 5:17. la época más reciente, con las experiencias por medio de los sentidos, del
Miércoles: hechos 20:28. encontrar una conexión con personas, lugares, ambientes, en fin. Toda esta
Jueves: romanos 6:16. dinámica ha hecho que surjan de manera continua, reflexiones acerca de este
Viernes: juan 3:16.
Sábado: 2 corintios 5:20.
tema, se han escrito libros, desarrollado talleres, congresos, seminarios, o sólo
Domingo: 1 Pedro 5:8. predicaciones en cuanto a responder a la pregunta ¿Qué es ser un adorador?
Generalmente, las respuestas que más abundan tienen que ver con postrarse,
humillarse justamente por medio de aquella dinámica que expresamos
anteriormente. Los padres de familia anhelamos que nuestros hijos participen
de estos espacios de “adoración”, y cuando lo hacen, nos apresuramos a tomar
fotos y subirlas a las redes diciendo frases como “mi generación adorando a
nuestro Dios” o “Qué honor verte alabando al Señor hij@ mí@”, entre otras
.
más.

Pero más allá de todas estas reflexiones teológicas y con el debido respeto que
merecen predicadores y cantantes cristianos, hoy vamos a acercarnos al texto
bíblico para que sea la Palabra de Dios la que nos oriente y responda a la
pregunta ¿Qué es ser un adorador?, o mejor aún ¿Qué es adorar en espíritu y
verdad?
EL TEXTO NO ES UN PRETEXTO
El texto que leímos forma parte de una conversación que Jesús estaba
sosteniendo con una mujer samaritana; para aquellos que no conocen la
historia, judíos y samaritanos no se llevaban ya que estos últimos eran
descendientes del reino del norte de Israel, mismo que desapareció producto
de malos reyes que estaban volcados a la idolatría y al pecado; mientras que
los judíos formaban parte de la parte sur del reino y existieron conflictos
políticos y religiosos que poco a poco los fueron distanciando. Un punto que
tenían en común ambos reinos es que adoraban en montes ya que los diez
mandamientos fueron dados justamente en el monte Sinaí, pero luego, en el
reino del sur; es decir, en Judea, el centro de adoración pasó al templo. Cabe
destacar que en el judaísmo, “adorar” es básicamente doblegar mi voluntad a
la voluntad de Jehová, sin embargo, el lugar donde se adoraba y el estilo eran
importantísimos; así en el antiguo testamento el pueblo tenía conexión con el
lugar de adoración, con el rito, al punto que donde quiera que estuvieren,
siempre debían orar en dirección al templo, y si tenían la dicha de ir a ofrecer
sacrificio, los embargaba una emoción enorme; pero en el reino del norte se
seguía adorando en un monte, de ahí la postura de la mujer samaritana en el
verso 20 de Juan 4:
“Nuestros padres adoraron en este monte (Guerizim), y vosotros decís que en
Jerusalén es el lugar donde se debe adorar” Juan 4:20 RV1960 (Reina-Valera
1960).
Esta adoración estaba suscrita al lugar físico, al rito, a los símbolos (oraciones,
cánticos, decoración del templo), al servicio, etc. En el griego, para referirse a
este tipo de adoración se usa la palabra latreuo, de donde se desprende el
término en español “liturgia” que hoy tiene que ver con el programa que se
realiza para nuestras reuniones religiosas. Jesucristo nos trae un nuevo
concepto de adoración, proskuneo, que es la unión de dos raíces griegas pros
que quiere decir “intimidad, encuentro, unidad” que ya no está suscrito a un
lugar, ni a símbolos, cantos, etc., sino a una intimidad o encuentro con Dios; la
segunda palabra es kuneo que quiere decir “besar, reconocer, servir”,
entonces, la traducción semántica de proskuneo “íntimamente centrar mi vida
en Dios para cambiar mi conducta, carácter, etc.” La adoración que Jesús
propone no se centra en un lugar, ni en canciones, ni en momentos ni ritos,
sino en el corazón (mente) que se une al corazón de Dios y el carácter de Cristo
se muestra en mi vida. Cuando Jesús dice “espíritu” usa pneuma y en este
contexto tiene que ver con lo interior del hombre por lo tanto, la adoración,
ese rendirse al Señor, será en todo tiempo y no unas cuantas horas en una
reunión religiosa, y este acto de adorar, va cambiando mi vida. Cuando habla
de “verdad” usa el término griego aletheia y en el contexto griego, esto trata
de la coherencia de vida donde mi mente se refleja en mi realidad. Uniendo
todo esto, adorar en espíritu y verdad es postrar mi vida, forma de pensar,
hablar, toda mi vida rendida a Cristo. Tal vez muchos han escuchado esto
antes, pero la pregunta es, ¿Somos adoradores en espíritu y verdad? O nuestra
adoración aún se centra en un lugar donde me siento cómodo y encuentro una
conexión, donde me hacen sentir como en casa y el ambiente, la música, la
predicación es distinta; tal vez nuestra adoración aún se centra en el servicio,
donde demuestro mi gratitud al Señor, pero cuando comenzamos a sentirnos
incómodos, poco valorados, sin mayores espacios, nos vamos buscando otro
lugar u otro ministerio donde podamos conectarnos nuevamente y sentirnos
bien. ¿Acaso nuestra adoración está centrada en Dios?
Tristemente, aún tenemos influencia del Antiguo Testamento y sumado a los
tiempos que vivimos y a cómo hemos sido formados, donde se ha dado énfasis a
la experiencia y emociones, terminamos en un tipo de adoración centrado en lo
que yo considero es adorar, donde el “yo” es el que define mi caminar y
crecimiento cristiano. Por qué no adoramos en espíritu y verdad cuando no
estamos cómodos en un lugar y doblegamos así nuestra carne y emociones a la
voluntad del Señor; por qué no adoramos honrando y obedeciendo a nuestros
padres con todo y sus defectos o respetando a nuestro cónyuge así no se lo
merezca y nos haya lastimado y herido, siendo de buen testimonio con nuestra
conducta, reacciones y actitudes pagando bien por mal; por qué no adoramos
en espíritu y verdad siendo padres que no sólo sean proveedores sino que
puedan también compartir espacios con sus hijos para escuchar y no para
señalar y fiscalizar; por qué no adoramos en espíritu y verdad cuando mi “yo”
se ve afectado, sólo, abandonado. Un gran teólogo dijo: “El amor del yo es el
pecado básico del que fluyen todos los demás. En el momento en que una
persona pone su propia voluntad en el centro de su vida, las relaciones divinas
y humanas se destruyen, y se hacen imposibles la obediencia a Dios y la
solidaridad con las personas. La esencia del cristianismo no es la entronización
del “yo”, sino su rendición.”
NOTAS SOBRE EL SERMON DE HOY:
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