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Hector Berroeta
Universidad de Valparaíso (Chile)
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Vínculos socioespaciales y Desastres socionaturales: un análisis de las prácticas de ensamblaje en los procesos de re-vinculación con el entorno transformado en
comunidades afectadas en Chile. View project
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Apuntes para
aa,
psicosocialcon
AÑos. EL CAMPT DE LA TNTERVEN1IóN PsIcospIAL EN
CH/LE €E HA TPANSFORMADO EN UN QUEHACER DE ACCIÓN
tNEspEc¡Ftco DrFlctL DE tDENTtFtcAR tt uuii,oo
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TRANSFORMADOR QUE LE FUERE CONíTITIJTIVO ..lr
Introducción
ABSTRACT
En la décadade los '90 los gobiemos de la
Concerfacíónopfanpor conso/idar un mode/o de
desanolloliberal,dc economíaabiertay creciente
gastopúblico. En estemarco, la oferta programáti-
ca de los serviciospúblicosha exploradodiversas
estrategias de asignaciónde recursosen basea las
prioridadespolíticas de los distintos contextosde
gobernanza.En este transcurso,especialmente
durante el segundoquinquenio de los noventa y
primero de los dos mil, se implementóy conso-
lidó un enfoque de habilitación individual en el
abordajede los problemasy la integraciónsocial.
La acciónquedesarrollanlos y laspsicólogos/
as en éste marco, está ligada a la generaciónde
habilidades individualesparala intcgraciónsocial
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HECI'OII I]EIIROE'TATORIIES
tan desdelas direccionesde servicio. Sin embargo, Otra posición alternativa es situar la iterven- M$
un númeroimportantemanifiestanun descontento ción psicosocialdentro del campode estrategias üm
con su quehacer. de profundización democrática,en el entendido
de que "la esenciade un régimen democráticoes
Estaincornodidad,que no pocasvecesse lna- que en últirna instancia legitima la posibilidad .[m
nifiestacomo frustlación, tiene su nudo crítico en que tienen los ciudadanosde interferir en el curso [Nr
un enérgicocuestionamientoal sentidopolítico de de los acontecimientos.Por lo tanto,en el plano ftu
una práctica realizadaal alero de políticas socia- formal, una democraciadebeposeerlas corrientes
les,dondelos marcosideológico-conceptuales en participativas correctas,para que el conjunto de tg
los que se han formado académicamentetienen los ciudadanos sea el autentico responsablede ]E
poca aplicabilidad. sus destinos"(Sabucedo,J. 1988:165).En este
sentido,la intervenciónpsicosocialque searticula
Como respuesta,la acción profesionalse ha desdeestaposición buscaaportarno solo a través $€l
encaminadoen dos direcciones: o se transforma del empoderamientode individuos, glupos y co- Fs
en una ejecuciónciega y unidireccional,carente munidades,sino también propiciando el ajustede iirl'
de reflexividad,de sentidocrítico, y conpocaspo- la gestión gubemamentala las demandasy desig- Ps
sibilidadesde propiciar accionesmovilizadoras; nios ciudadanos,es decir,proponiendocontenidos -?
o ser.rrelveuna acción travestidaque se maquilla y direccionalidadal cambio social organizadopor flll!
rrportunÍrÍtonteantelos requerimientosde control, la institucionalidad. li.3
inr isibilizandocontradiccionesy favoreciendola 5*S
;omplacenciagubemamental. ne
Contexto de producción l3i
Esteescenariode ejercicioy costeprot-esional, {l
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ART|CULO
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I Pág.:37-50 HEC]f)1l BLTlOE'lA foRRtrS
Una primera clasificación de los ,.marcoscoll_ miento desdeuna relaciónde respetoe igualdad,
ceptualesen psicologíacomunitaria',espropuesta la inseparabilidadde sujetoy objeto, que asume
por Chacón (1998), quien realiza el siguicntc un rol que sitúa al psicólogo como un catalizador
agrupamiento:Psicologia Clínica Comunitaria, de las transformacionessociales,que hace uso
en que incluye a la salud mental comunitaria, el de metodologíasque se transformanal ritmo de
marco conductual comunitario y el modelo de las comunidadesy cuyo objetivo es la acción
Estrés Psicosocial;el Enfbque Organizacional; ciudadanageneradaa partir de la desalienación
el Marco Ecológico; el Marco Transaccional:v y la concientización.
el Marco de laAcción Social.
Más allá de las particularidadesde cada uno
Por su parte,Alfaro (2000) clasificaen, tradi_ de estosmodelos,podemosidentificarque tras las
cionesde trabajo estasdistintasperspectivas,en orientacionesmás criticas de la acción psicoso-
coherencia con sll planteamiento de entender Ip cial se encuentraun enfoquede intervención que
psicologíacomunitariacomo un catnpotécnico pudiéramosdenominarde tipo colectivo, cuyos
de carácterprofesional sin autonomíadisciplinar, principios originarios senutrende una interpreta-
que se nutre conceptualmentede la psicologíay ción materialistahistóricade la realidad,y que se
de la Psicología Social. Estas tradiciones son: actualizancn una relectura desdeel componente
Amplificación Sociocultural.en las que incorpora simbólico.
la PsicologíaSocial Comunitaria,la Educación
Populary a la propiaAmplificación Sociocultural; Thompson(1993) denominafbrmas simbóli-
la tradición de Desarrollo de Competencias,que cas a las acciones,los objetosy las expresiones
se caracterizapor compartir los principios de la significativasde diversostipos en relación con los
PsicologíaSocialClásica;y la Tradición de Redes, contextos y procesoshistóricamenteespecíficos
que correspondea los distintosdesarrollosde la y estructuradossocialmente,en los cualesy por
teoría de sistemas. medio de los cuales se producen, transmiten y
recibentalesformas simbólicas.
Montenegro (2002),en tanto, señalaque exis_
tirían en la literaturaespecializada..tres
inodelos Este enfoque sostieneque la sociedadnece-
a los que se apela bajo el rótulo de psicología sita transformación.Existe un estado de cosas
comunitaria.Estos son: el de Salud Mental Co- que debe cambiar.La visión de la sociedadse
munitaria, el Ecológico y el de Transformación hacedesdeun punto de vista conflictivista, pre-
Social (Montenegro,2002). sentandoa una sociedaddividida y con intereses
contrapuestos.Se postula que en la sociedad
Mas recientementeMontero, (2004) refiere actual los recursoseconóllicos, socialesy cul-
a cuatro perspectivasteóricas que se pueden turales están distribuidosasimétricamente,lo
reconoceren la psicología comunitaria conrem_ que marca condiciones y trayectorias de vida
poránea:Psicologíade la Liberación,el Enfoque muy desiguales. Como señalaBourdieu(1991),
Crítico, la TendenciaSistémica,la persnectiva el volumen y distribución de los recursosde
Conductualy cl modelo lterativo-Rcflexivo- diversos tipos de capital económico,cultural y
Generativo;y a su vez propone la definición de simbólico(conocimiento,habilidadessimbólicas
un paradigmainclusivo para estasperspectivas, y prestigio acurnulado),constituyenlas posicio-
quedenominade Construccióny Transformación nes y las trayectoriasde un sujeto en un campo
Critica, y que se caracteriza por un rechaZo a de interacción.Por lo tanto, el eje central de
toda consideración pasivade la comunidad,que esteenfoque gira en torno a una redistribución
incorpora al otro en la producción de conoci_ de estoscapitales.
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ART¡CUI.O I CASTALTA
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