LA LITERATURA NEOCLÁSICA TEMA 1.

TEXTOS ANÁLISIS Y COMENTARIOS

1.-. POESÍA NEOCLÁSICA.

Lee la fábula de Samaniego La cigarra y la hormiga y realiza las actividades

La cigarra y la hormiga
Cantando la Cigarra
pasó el verano entero,
sin hacer provisiones
allá para el invierno;
los fríos la obligaron
a guardar el silencio
y a acogerse al abrigo
de su estrecho aposento.
Viose desproveída
del precioso sustento:
sin mosca, sin gusano,
sin trigo, sin centeno.
Habitaba la Hormiga
allí tabique en medio,
y con mil expresiones
de atención y respeto
la dijo: «Doña Hormiga,
pues que en vuestro granero
sobran las provisiones
para vuestro alimento,
prestad alguna cosa
con que viva este invierno
esta triste Cigarra,
que alegre en otro tiempo,
nunca conoció el daño,
nunca supo temerlo.

No dudéis en prestarme;
que fielmente prometo
pagaros con ganancias,
por el nombre que tengo.»
La codiciosa Hormiga
respondió con denuedo,
ocultando a la espalda
las llaves del granero:
«¡Yo prestar lo que gano
con un trabajo inmenso!
Dime, pues, holgazana,
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¿qué has hecho en el buen tiempo?»

«Yo, dijo la Cigarra,
a todo pasajero
cantaba alegremente,
sin cesar ni un momento.»
«¡Hola! ¿conque cantabas
cuando yo andaba al remo?
Pues ahora, que yo como,
baila, pese a tu cuerpo.»

Preguntas de reflexión:
1.-¿Cuál es la moraleja de la fábula? ¿A qué se debe el éxito de este género en el siglo XVIII?

2.-Describe a los dos personajes que aparecen en el texto. ¿Qué valores representan?

3.- Indica la estructura métrica del poema: verso y rima.

4.-¿Qué significa el verso “Cuando yo andaba al remo” ¿Qué figura retórica utiliza?
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El burro flautista El cuervo y el zorro

Esta fabulilla, En la rama de un árbol,
salga bien o mal, bien ufano y contento,
me ha ocurrido ahora con un queso en el pico,
por casualidad. estaba el señor Cuervo.
Cerca de unos prados Del olor atraído
que hay en mi lugar, un Zorro muy maestro,
pasaba un borrico le dijo estas palabras,
por casualidad. a poco más o menos:
Una flauta en ellos «Tenga usted buenos días,
halló, que un zagal señor Cuervo, mi dueño;
se dejó olvidada
vaya que estáis donoso,
por casualidad.
mono, lindo en extremo;
Acercose a olerla
yo no gasto lisonjas,
el dicho animal,
y dio un resoplido y digo lo que siento;
por casualidad. que si a tu bella traza
En la flauta el aire corresponde el gorjeo,
se hubo de colar, juro a la diosa Ceres ,
y sonó la flauta siendo testigo el cielo,
por casualidad. que tú serás el fénix
«¡Oh!», dijo el borrico, de sus vastos imperios.»
«¡qué bien sé tocar!
¡y dirán que es mala Al oír un discurso
la música asnal!». tan dulce y halagüeño,
Sin reglas del arte, de vanidad llevado,
borriquitos hay quiso cantar el Cuervo.
que una vez aciertan Abrió su negro pico,
por casualidad. dejó caer el queso;
el muy astuto Zorro,
de Tomás de Iriarte después de haberle preso,
le dijo: «Señor bobo,
pues sin otro alimento,
quedáis con alabanzas
tan hinchado y repleto,
digerid las lisonjas
mientras yo como el queso.»

Quien oye aduladores,

nunca espere otro premio.

de Félix María de Samaniego

a. ¿De qué tema trata cada fábula?

b. ¿Qué verso se repite frecuentemente en la Fábula de Iriarte? ¿qué quiere resaltar?
c. ¿Qué valor o cualidad crees que se destaca en la figura del zorro?
d. ¿Qué conclusión extraes para el ser humano en ambas fábulas?
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Oda III

Cuando mi blanda Nise

lasciva me rodea

con sus nevados brazos

y mil veces me besa,

cuando a mi ardiente boca

su dulce labio aprieta,

tan del placer rendida

que casi a hablar no acierta,

y yo por alentarla

corro con mano inquieta

de su nevado vientre

las partes más secretas,

y ella entre dulces ayes

se mueve más y alterna

ternuras y suspiros

con balbuciente lengua,

ora hijito me llama,

ya que cese me ruega,

ya al besarme me muerde,

y moviéndose anhela,

entonces, ¡ay!, si alguno

contó del mar la arena,

cuente, cuente, las glorias

en que el amor me anega.

Juan Meléndez Valdés

a. Busca en el diccionario los siguientes términos: lasciva, anegar, alentarla

b. ¿Cuál es el tema de la Oda III? ¿Qué palabras te han sugerido ese tema? ¿Por qué?
c. ¿Qué adjetivos utiliza para describir las partes del cuerpo? ¿Qué quiere conseguir el poeta
con el uso de los mismos?
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d. ¿Qué figura utiliza el poeta en el verso 22?

e. ¿Aparece algún personaje mitológico? ¿Quién fue?

PROSA NEOCLÁSICA
2.-Lee la siguiente carta de José Cadalso y realiza las actividades.

Carta LI
De Gazel a Ben-Beley (adaptado)
Política viene de la voz griega que significa “ciudad”, de donde se infiere que su verdadero
sentido es la ciencia de gobernar pueblos, y que los políticos son aquellos que están en
semejantes encargos, o por lo menos en carrera de llegar a estar con ellos; [… pero han
usurpado este nombre otros sujetos que se hallan muy lejos de verse en tal situación ni
merecer tal respeto. […
Políticos de esta segunda clase son unos hombres que de noche no sueñan y de día no
piensan sino en hacer fortuna por cuantos medios se ofrezcan. [… La risa y el llanto en
estos hombres son como las aguas del río que ha pasado por parajes pantanosos.
José Cadalso, Cartas marruecas.

ANÁLISIS DE CONTENIDO
A. ¿Qué palabra se define en el texto? Subraya su definición.
B. Explica qué dos clases de políticos hay, según el autor.
C. Di un sinónimo de inferir y otro de han usurpado.
D. ¿Por qué dice el autor que determinados políticos no sueñan de noche?

CARACTERÍSTICAS LINGÜÍSTICAS Y LITERARIAS

A. ¿Por qué crees que se compara la risa y el llanto de ciertos políticos con las aguas
de un río que ha cruzado una zona pantanosa?
B. Señala el conector adversativo que hay en el primer párrafo. ¿Con qué propósito lo
ha utilizado el autor?
C. Señala los antónimos que aparecen en el texto.
D. En la última oración hay una aliteración. Explica en qué consiste y qué efecto
produce.

Para saber más… Esta es la carta marrueca completa.

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Carta LI
De Gazel a Ben-Beley

Una de las palabras cuya explicación ocupa más lugar en el diccionario de mi amigo Nuño
es la voz política, y su adjetivo derivado político. Quiero copiarte todo el párrafo; dice así:
«Política viene de la voz griega que significa ciudad, de donde se infiere que su verdadero
sentido es la ciencia de gobernar los pueblos, y que los políticos son aquellos que están en
semejantes encargos o, por lo menos, en carrera de llegar a estar en ellos. En este supuesto,
aquí acabaría este artículo, pues venero su carácter; pero han usurpado este nombre estos
sujetos que se hallan muy lejos de verse en tal situación ni merecer tal respeto. Y de la
corrupción de esta palabra mal apropiada a estas gentes nace la precisión de extenderme más.
»Políticos de esta segunda especie son unos hombres que de noche no sueñan y de día no
piensan sino en hacer fortuna por cuantos medios se ofrezcan. Las tres potencias del alma
racional y los cinco sentidos del cuerpo humano se reducen a una desmesurada ambición en
semejantes hombres. Ni quieren, ni entienden, ni se acuerdan de cosa que no vaya dirigida a
este fin. La naturaleza pierde toda su hermosura en el ánimo de ellos. Un jardín no es fragrante,
ni una fruta es deliciosa, ni un campo es ameno, ni un bosque frondoso, ni las diversiones tienen
atractivo, ni la comida les satisface, ni la conversación les ofrece gusto, ni la salud les produce
alegría, ni la amistad les da consuelo, ni el amor les presenta delicia, ni la juventud les fortalece.
Nada importan las cosas del mundo en el día, la hora, el minuto, que no adelantan un paso en
la carrera de la fortuna. Los demás hombres pasan por varias alteraciones de gustos y penas;
pero éstos no conocen más que un gusto, y es el de adelantarse, y así tienen, no por pena, sino
por tormentos inaguantables, todas las varias contingencias e infinitas casualidades de la vida
humana. Para ellos, todo inferior es un esclavo, todo igual un enemigo, todo superior un tirano.
La risa y el llanto en estos hombres son como las aguas del río que han pasado por parajes
pantanosos: vienen tan turbias, que no es posible distinguir su verdadero sabor y color. El
continuo artificio, que ya se hace segunda naturaleza en ellos, los hace insufribles aun a sí
mismos. Se piden cuenta del poco tiempo que han dejado de aprovechar en seguir por entre
precipicios el fantasma de la ambición que les guía. En su concepto, el día es corto para sus
ideas, y demasiado largo para las de los otros. Desprecian al hombre sencillo, aborrecen al
discreto, parecen oráculos al público, pero son tan ineptos que un criado inferior sabe todas sus
flaquezas, ridiculeces, vicios y tal vez delitos, según el muy verdadero proverbio francés, que
ninguno es héroe con su ayuda de cámara. De aquí nace revelarse tantos secretos, descubrirse
tantas maquinaciones y, en sustancia, mostrarse los hombres ser defectuosos, por más que
quieran parecer semidioses».
En medio de lo odioso que es y debe ser a lo común de los hombres el que está agitado de
semejante delirio, y que a manera del frenético debiera estar encadenado porque no haga daño
a cuantos hombres, mujeres y niños encuentre por las calles, suele ser divertido su manejo para
el que lo ve de lejos. Aquella diversidad de astucias, ardides y artificios es un gracioso
espectáculo para quien no la teme. Pero para lo que no basta la paciencia humana es para mirar
todas estas máquinas manejadas por un ignorante ciego, que se figura a sí mismo tan
incomprensible como los demás le conocen necio. Creen muchos de éstos que la mala intención
puede suplir al talento, a la viveza, y al demás conjunto que se ven en muchos libros, pero en
pocas personas.
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CARTA CASTIZA

-Temática: LA SUBIDA DE LA LUZ, SANIDAD, EDUCACIÓN, AFGANISTÁN, CAMBIO CLIMÁTICO,…

José Cadalso escribió una de las obras más importantes: “Cartas marruecas” y es, mediante el
género epistolar y, a través del punto de vista de tres personajes (un español y dos árabes), que
Cadalso revisa los temas más preocupantes de la sociedad española del momento.

Pues bien, ahora te toca a ti. Imagina que en un campamento de verano en Alicante has conocido a
un venezolano/a y, después del verano, continúas manteniendo contacto con él o ella mediante
cartas.

Escribe dos cartas. En una tú eres el emisor y planteas el problema o preocupación desde tu
contexto (España). En la respuesta el emisor es el venezolano por lo que tienes que situarte en su
contexto.