REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN

UNIVERSITARIA,
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL MAGISTERIO
“SAMUEL ROBINSON”
PNFA ETIC

PEDAGOGÍA DEL AMOR, EL EJEMPLO Y LA CURIOSIDAD

.

Autores: Yvan Rosales

Flor Yepez
Lening Bethermy
Elvis Marín
Nazmoon Mohamid
José Carrillo
Facilitador: MSc. Efren Manrique

Puerto Ordaz, Octubre de 2023

 El amor es el principio pedagógico esencial, un docente que halla graduado con máximas
calificaciones muy poco le sirve si no tiene este ingrediente fundamental. Es por eso que existe esa
frase de que no se puede ser efectivo en educación sin ser afectivo. Este principio también es ayuda,
apoyo, animo, aliento, asombro acompañamiento, amistad. Para ello los educadores deben ser
amigos de sus alumnos, especialmente a los más carentes y necesitados, a superarse, a crecer, a ser
mejores cada dia.
Esto no significa que se debe consentir, sobreproteger, regalar notas, dejar de hacer, mas
bien permite visualizar potencialidades, carencias, talentos, da alas a la libertad e impulsa a ser
mejor, celebra los éxitos aunque estos sean pocos, siempre estar dispuesto a ayudar para que el
alumno llegue lo mas posible en su crecimiento y su desarrollo integral, conocer la realidad familiar y
social del alumno para que el apoyo siempre sea realmente efectivo.
Al hablar de Pedagogia del amor o Pedagogia de la Ternura es sobre el reconocimiento de
diferencias, capacidad para comprender y tolerar, dialogar y llegar a acuerdos, reir y soñar, enfrentar
la adversidad y aprender de las derrotas y fracasos, tanto de los aciertos como de los éxitos.
Para entender mejor esta pedagogía revisemos por separados los términos pedagogía,
educación, proceso de transformación curricular grupos estables.

PEDAGOGÍA
Origen etimológico
Considerando que la pedagogía deriva del vocablo griego antiguo paidagogós, compuesto por
paidos (“niño”) y gogía (“llevar” o “conducir”). En sus orígenes, el término se refería al esclavo que
acompañaba a los niños a la escuela.
Según Lemus (1997) describe que: “la pedagogía es el estudio intencionado, sistemático y
científico de la educación lacónicamente se define como la ciencia de la educación, es decir, la
disciplina que tiene por objeto el planteo, estudio y solución del problema educativo”.

Adicionalmente se agrega las siguientes definiciones según autores:

Romero (2009) enuncia que “La pedagogía es un conjunto de saberes que se aplican a la
educación como fenómeno típicamente social y específicamente humano”. (p.14)

Jean Piaget: sus aportes a la educación actual. Esta pedagogía también habla de que la
educación se lleve a cabo a través del desarrollo mental como lo es el lenguaje, él juego, el poder
experimentar, para así poder utilizar arduamente las funciones mentales. Su teorización pedagógica
se basó tanto como psicológica, lógica y biológica

Además, hay que destacar que para Piaget representa la primera tarea que el educador debe
emplear para adaptar al estudiante en una situación de aprendizaje, mientras que para Freire plantea
una idea comunitaria, popular y anti hegemónica, concibiéndose como un proceso sociopolítico-
cultural y crítico.

PEDAGOGÍA DEL AMOR

Para comprender la pedagogía del amor, es necesario conocer y analizar el significado del
“amor”, para Maturana (1990) el amor es “la aceptación del otro junto a uno en la convivencia.”
(p.209), adicionalmente Ortiz (2013) nos indica que: “El amor es el fundamento biopsicosocial de los
eventos, situaciones y acontecimientos Culturales”. Por ende, el amor permite encauzar los afectos,
estimula para ello el trabajo y es base de la cultura y piar fundamental en la educación, en especial en
los tiempos actuales en que vivimos.

A continuación, presentaremos diversas definiciones, concerniente a la pedagogía del amor:

Según Ortiz (2013)

La Pedagogía del Amor, como disciplina pedagógica que estudia el proceso de

formación de las competencias afectivas es el resultado cognoscitivo de la actividad teórica
específica que va dirigida al reflejo científico de la práctica pedagógica y la educación afectiva
que se ha convertido en objeto del conocimiento. (p.5).

Pérez (2013)

La pedagogía del amor o pedagogía de la ternura es reconocimiento de diferencias,

capacidad para comprender y tolerar, para dialogar y llegar a acuerdos, para soñar y reír,
para enfrentar la adversidad y aprender de las derrotas y de los fracasos, tanto como de los
aciertos y los éxitos.

Adicionalmente, los autores Mallma Damian, B. y Gonzales Córdoba B. (2023) exponen lo

siguiente:

“……. “se opone a la pedagogía de la indolencia, esta pedagogía es el empleo del

afecto, confianza y de un trato empático, para entender y comprender a los escolares” (p.10).
 Además, destacamos a Freire (1988) que expresa lo siguiente: “Si, por un lado, la pasión no se
ensancha en amor y, por otro, el amor nutrido por la pasión no amplía la pasión, dándole significado
a cada paso, a cada movimiento, mueren la pasión y el amor”. Resaltando el amor y la pasión que
deben poseer los educadores y padres de familia, que cada día luchan sin descanso por un proceso de
enseñanza aprendizaje significativo.

Basado en las definiciones emitidas por los diversos autores, se deduce que la pedagogía del
amor es una metodología que vence la barrera instaurada por el aprendizaje memorístico (educación
bancaria), abriendo paso al uso de la razón y papel protagónico del estudiante, reforzando para ello
la autoestima del educando, recordando y destacando los aportes importantes realizados por Paulo
Freire, donde nos indica que el conocimiento no se trasmite se “está construyendo”. Además,
mencionamos las emociones y sentimientos que posee los alumnos, aunado al reconocimiento del
mismo como un ser pensante, capaz de generar críticas constructivas que le permite generar un
aprendizaje de forma efectiva y significativa, finalmente mencionando el afecto, amor, sensibilidad y
afabilidad como los componentes principales de la pedagogía del amor.

EDUCACIÓN
Origen etimológico
La palabra educación viene del latín educere que significa conducir, guiar, orientar,
aunque también es posible relacionarla con la palabra exducere: sacar hacia fuera, llegando a la
definición etimológica de "conducir hacia fuera".
Según algunos autores:
Pitágoras nos indica que la educación es “Es templar el alma para las dificultades de la
vida.”
Piaget nos expresa “Es forjar individuos, capaces de una autonomía intelectual y moral
y que respeten esa autonomía del prójimo, en virtud precisamente de la regla de la
reciprocidad.”
Abbagnano y Visalberghi (1992) nos indica que la educación es ”el carácter más
general y fundamental de una cultura: que debe ser aprendida; o sea, transmitida en alguna
forma” (, p. 11).
 Lorenzo (1950) nos indica que “La educación es ante todo acción, pero una acción para
ser eficiente tiene que ser reflexiva, si no, es puro mecanismo, impulso ciego o mera imitación”.
(p.18)
Beltrán (1984) define a “…la educación como problema humano se ocupa del hombre
como individuo como miembro de la comunidad del cual forma parte, tomando en cuenta que
la comunidad no es una misma no todos los tiempos ni en todos los lugares…”. (p.19).
Barriga (2019) define a la educación como un como factor que “da un sentido de
humanidad, nos enriquece y permite transformar la realidad en la que vivimos”.
Debesse (1903-1998). "La educación no crea al hombre, le ayuda a crearse a sí mismo".
Willmann (1839-1920). “La educación es el influjo previsor, directriz y formativo de los
hombres maduros sobre el desarrollo de la juventud, con miras a hacerla participar de los
bienes que sirven de fundamento a la sociedad.”
Aristóteles (384 a.c 322 d.c). “La educación consiste en dirigir los sentimientos de placer
y dolor hacia el orden ético”.
Zaragueta (1883-1974). “La educación es la acción de un espíritu sobre sí mismo o
sobre otro para el logro de una forma instructiva y educativa”.
Kerschensteiner (1854-1932). “La educación consiste en distribuir la cultura, para que
el hombre organice sus valores en su conciencia y a su manera, de acuerdo con su
individualidad”.
Huxley (1894-1963). “La educación consiste en formar a jóvenes seres humanos en la
libertad, la justicia y la paz”.
Suchodolski (1903-1992) “El contenido esencial de la educación estriba, sobre todo, en
formar un hombre capaz de elevarse al nivel de la civilización moderna, o sea; de encontrar el
sentido de la vida en este nuevo mundo”.
Según la (UNICEF, 2023). “La educación es un derecho básico de todos los niños, niño y
adolescente, que les proporciona habilidades y conocimientos necesarios para desarrollarse
como adultos y además les da herramientas para conocer y ejercer sus otros derechos.”
Todas estas definiciones concernientes a la educación, emitidas por los diversos
autores, tienen un común denominador, la formación del hombre, capaz de elevarse y
adaptarse a la sociedad. Ella aparece como medio imprescindible que permite formar
ciudadanos libres, participativos responsables, capaces de ejercer y defender sus derechos,
adaptarse en cualquier lugar en que se encuentren, participando de forma activa y protagónica
en la sociedad al que pertenecen.

PROCESO DE TRANSFORMACIÓN CURRICULAR

Permite generar propuestas pedagógicas y curriculares, basado en las propuestas

desarrolladas por diversos grupos de interés, destacando que en nuestro país se realizó la “Consulta
Nacional por la Calidad Educativa” durante el 2014, considerando observaciones y críticas
constructivas y que fueron emanadas de dicha consulta.

Para comprender de una forma efectiva y significativa las implicaciones que posee una
transformación curricular, es importante conocer las implicaciones que posee cualquier proceso y
transformaciones respectivas.

Origen etimológico de currículum

El currículo (del latín curriculum -"carrera"-, en plural curricula) es el plan de estudios o

general donde se concretan los contenidos y las concepciones ideológicas, socio-antropológicas,
epistemológicas, pedagógicas y psicológicas que determinan los objetivos de la educación escolar. La
palabra “curriculum” fue utilizado por primera vez en un título de texto en la literatura pedagógica
por Franklin Bobbit, en su libro “How to make a curriculum en 1924.

Por esto algunos autores se refieren sobre el “curriculum”:

Kerney y Cook (1960) “El curriculum son todas las experiencias que un aprendiz tiene bjo la
guía de la escuela”.

Taba (1973) “El curriculum es una manera de preparar a a juventud para participar como
miembro útil en nuestra cultura”.

Sarramora (1987) “El curriculum es el conjunto de las actividades socialmente aprobada e

instauradas en los centros docentes en orden a intentar conseguir el desarrollo de los jóvenes, los
cuales no serán nada sin la educación……”

Por lo tanto, podemos sintetizar, que el “curriculum” son las experiencias de aprendizaje
planificadas, bajo estricta supervisión de la escuela, para lograr determinados objetivos y cambios en
los educandos, a través de planes, propuestas y contenido que demanda todo proceso de
aprendizaje.
 Origen etimológico de transformación

Proviene de la palabra latina transformatio, la acción y efecto de transformar, es decir, hacer

cambiar de forma a algo o alguien, transmutar algo en otra cosa).

Freire (2007) plantea que las formas de transformación solo son posibles en la medida que se
movilicen acciones humanas a través de una educación esperanzadora.

Desde un punto de vista pedagógico “Las transformaciones pedagógicas son comprendidas

desde las pedagogías críticas como la forma de propiciar prácticas pedagógicas emancipatorias a
partir de un pensamiento crítico y reflexivo en búsqueda de una educación liberadora” (p.4).

En cuanto a la transformación del aprendizaje tenemos que Abate (2006) refiere que
“procesos de transformación y organización de la información, que ocurren en el sistema cognitivo y
que conducen a un proceso de aprendizaje, donde el estudiante puede construir y descubrir el sentido
y el significado de la información” (pág. 6).

Es importante destacar que cuando consideramos el término “transformación”, se debe

entender que se experimenta un cambio integral, es decir, se deben tomar en cuenta los diversos
enfoques, materiales y recursos de aprendizajes, condiciones de trabajo, ambiente laboral,
organizaciones de actividades, aporte del personal docente obrero y directivo, infraestructura y las
relaciones sostenida con la comunidad que rodea dichos planteles. Las propuestas curriculares deben
ser flexibles, adaptadas a los cambios y necesidades que poseen la sociedad venezolana,
considerando el contexto interno y externo de los centros, acercando los espacios entra los
requerimientos laborales y universitarios.

TRANSFORMACIÓN CURRICULAR

Por transformación curricular se muestra lo siguiente:

Gionanny (2003) “….cambios pedagógicos, didácticos, metodológicos, administrativos y

evaluativos que den respuestas a los nuevos fundamentos filosóficos, antropológicos, axiológicos
ético-moral que orientan la educación por procesos…. “ (p.13).

También busca mejorar la calidad del proceso enseñanza-aprendizaje en el país, dejando

atrás un modelo tradicional e ir logrando, a través de estos programas de estudios, ciudadanos
participativos, íntegros, cooperativos, críticos y productivos (Rivero, 2019).
 Adicionalmente Melba (2016) expresa lo siguiente:

“….están involucrados los propósitos, conceptos y enfoques de la educación, las

maneras de entender y valorar las prácticas educativas, los materiales y recursos para los
aprendizajes, las relaciones entre quienes conviven en el liceo, la formación y las condiciones
de trabajo de las y los docentes, la organización del plantel, el clima escolar, la organización
de las rutinas de trabajo dentro de los planteles, sus relaciones con la comunidad, las propias
condiciones físicas de la escuela, entre otros aspectos.

Todo cambio trae sus consecuencias y es allí donde deberían entrar en acción las funciones
del docente como mediador, investigador, orientador para profundizar el que hacer de sus
actividades educativas y la búsqueda de posibles soluciones a estos problemas que se pudieran
presentar en el proceso de adaptación de los nuevos lineamientos curriculares. De esta manera, se
estima que las transformaciones curriculares no se conviertan en excusas que pudieran interferir en
el desempeño de las funciones académicas. Así se evitaría que, a raíz de estas, se conciba la falta de
estrategias que genere un clima de incertidumbre entre los estudiantes, docentes y contenidos,
enfatizando los fines y propósitos de esta propuesta para su desarrollo potencial en el nivel de la
Educación Media.

Actualmente en Venezuela, para el periodo escolar 2023-2024, existe la propuesta curricular

de ciencia y tecnología, conformados por un componente general (lengua y literatura, idiomas,
matemáticas, educación física, entre otras), componente productivo (orientación vocacional e
innovación tecnológica y productiva).

GRUPOS ESTABLES

Documento general de sistematización de las propuestas pedagógicas y curriculares surgidas

en el debate y discusión y orientaciones fundamentales”, emitido por el Ministerio del Poder Popular
para Educación (2016):

En el marco del aprender a aprender, aprender haciendo, aprender a ser, aprender a convivir
y el disfrute del ser a plenitud, se plantea como estrategia “la creación de grupos dirigida al trabajo
por grupos de interés, independiente de la sección el año en que se curse, y vivirán conforme a las
características de la localidad”. (p.133).
 Los grupos estables se encuentran dirigidos al trabajo por grupos de interés.
Independientemente de la sección, mención o año que se curse los educandos. Cada estudiante
seleccionará los grupos estables en que participará, acorde a su perfil, capacidades y preferencia, con
el cual se sienta más identificado, con la orientación por supuesto de su docente guía. Es importante
destacar que dichos grupos se enfocan en la formación para el trabajo, por ende, el centro educativo
es garante que dichas formaciones se cristalicen de la mejor forma posible, así desarrollar la
capacidad creatividad y critica que poseen cada uno de los estudiantes, permitiendo posteriormente
a dicho estudiantes insertarse de una mejor manera posible en la sociedad, sobre todo en lo laboral.