UNIVERSIDAD SAN PABLO DE GUATEMALA

Facultad de Humanidades
Escuela de Teología
Programa de Actualización y Acreditación Ministerial PAAM
Licenciatura en Teología y Ministerio Práctico

Historia eclesiástica en Guatemala

Impartido por Dr. Fabián Andrés Cabezas Fonseca

Lectura 2
Orden, progreso y protestantes. El inicio de las misiones.

Estudiante Josué Avimael Zepeda López, Carné 2300592

Guatemala, Octubre de 2023

 Idea central de la lectura.
La lectura trata del desarrollo de la fe protestante a partir de algunos datos del periodo
colonial de Guatemala. Pasando por los primeros intentos de gobiernos liberales hasta la
llamada Reforma Liberal. Durante este período los gobernantes vieron en el protestantismo
una oportunidad de desarrollo no solo en ideas sino también en acciones propias de los países
que tenían como base la fe protestante.
Entre las cosas relevantes destaca la acentuada lucha de los gobiernos de turno por disminuir
el poder y la influencia de la Iglesia católica dominante en ese entonces. Lucha que derivó en
la promulgación de la Ley de Libertad de Cultos. También el evento de la venida del primer
misionero presbiteriano que poco hizo para la gesta evangélica del establecimiento de una
iglesia nacional. Siguiendo con valientes evangelizadores que ofrendaron su esfuerzo y vida
para sembrar la semilla del evangelio.
 Aspectos relevantes.
 En la sociedad postcolonial una, sino la principal, preocupación de la élite era la
preservación de la iglesia Católica como ente dominante en materia de educación,
aspectos civiles y orden. Esta era una sociedad altamente religiosa ya que la religión era
realmente la amalgama de las diferentes conexiones de la gente. Me parece que este poder
casi sin límites que la Iglesia detentaba también traía como consecuencia el estancamiento
intelectual e industrial pues la institución estaba inmersa en cada aspecto importante de la
sociedad y plagada de ideas oscurantistas e incluso anticientíficas.
 En mayo de 1832 Mariano Gálvez proclama la Ley de Conciencia y Libertad Religiosa
aunque fue por mucho tiempo letra muerta nos puso a la cabeza de las naciones
civilizadas del hemisferio centro y sur y puso fin a la hegemonía de pensamiento católico
romano y aunque tenía un trasfondo puramente político sirvió como apertura para la obra
evangelizadora en el país. En la actualidad esto derivó, con el tiempo, en el artículo 36 de
la Constitución Política de Guatemala que protege el derecho inalienable de ejercer
cualquier religión con total libertad.
 Según el documento de CELAG, Religiones, política, Centroamérica, matrimonios y
rupturas. “Centroamérica ha constituido históricamente como una región donde lo
espiritual ha sido espacio para la disputa política y la reflexión sobre otros mundos
posibles” Reconociendo que el tema religioso ha sido cardinal para la manipulación de las
 masas en virtud del alto grado de religiosidad que prevalece en la región. Todo tipo de
gobiernos ha favorecido el tema por interés propio y aunque en búsqueda de objetivos
puramente terrenales ello ha sido terreno fértil para el crecimiento de la iglesia protestante
en Guatemala.
 Consideraciones Personales.
 Personalmente la lectura me trajo muchas sorpresas pues conocer puntalmente la
historia me hace reflexionar sobre el largo y tortuoso camino que se ha recorrido para
estar donde estamos en la vida de nuestra iglesia. Se me antoja pensar que en medio
del conflicto intelectual y la lucha política por hacer una apertura a nuevas formas de
pensar había también una enconada lucha espiritual por el futuro de nuestra pequeña
nación que se ha ganado a puro pulso con la sangre de mártires casi desconocidos de
hombres que no temieron arriesgar su vida por cumplir el mandato del Señor.
 También pienso en los inicios de la obra con la oportunidad casi desaprovechada del primer
misionero y la posibilidad que hubo de que la obra terminara ahí y se estancara por mucho
tiempo pero también en el trabajo de los misioneros subsecuentes que lucharon
tesoneramente para que la obra prosperara.
 Coincidentemente los Estados Unidos estaban en su política de afianzamiento geográfico y
político y se comenzaba a fijar en la mente de la nación cristiana la doctrina del Destino
Manifiesto y ello contribuyó a que el país vecino fijara sus ojos en Guatemala y
Centroamérica como objetivo estratégico político y religioso.

Bibliografía
1. https://www.celag.org/religiones-politica-centroamerica-matrimonios-y-rupturas/