Historia Medieval Resumen

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Historia Medieval-Resumen
Historia Medieval (Universidad Nacional de Cuyo)
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HISTORIA MEDIEVAL
UNIDAD 1: ACERCAMIENTOS CONCEPTUALES
1. Conceptos de Historia Mundial y Edad Media.
La Edad Media es el periodo histórico de la civilización occidental comprendida entre el siglo V

y el XV.
Su comienzo se situa en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente y su fin en
1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio Bizantino; fecha
que a su vez coincide con la invención de la imprenta y con el fin de la Guerra de los Cien Años.
-Suele dividirse en 3 periodos:
 Temprana Edad Media: desde el Bajo Imperio a mediados del siglo IX.
 Alta Edad Media: desde el siglo IX hasta el siglo XIII.
 Baja Edad Media: desde el siglo XIII hasta el siglo XV (los 2 últimos siglos presenciaron
la Crisis de la Edad Media o del siglo XIV).
-El concepto de Medioevo
El concepto de Edad Media nació como la segunda edad de la división tradicional del tiempo
histórico de Cristóbal Cellarius, quien la consideraba un tiempo intermedio, sin valor por sí
mismo, entre la Edad Antigua (identificada con el arte y la cultura de la civilización
grecorromana de la Antigüedad) y la renovación cultural de la Edad Moderna que comienza
con el Renacimiento y el Humanismo.
La popularidad de este esquema perpetuo un preconcepto erróneo, el considerar a la Edad

Media como una época oscura, sumida en el retroceso intelectual y cultural, y un
aletargamiento social y económico secular (que se asocia con el Feudalismo, tal como se
definió por los revolucionarios que combatieron el Antiguo Régimen).
Sería un periodo dominado por el aislamiento, la ignorancia, la teocracia, la superstición y el

miedo milenarista alimentado por la inseguridad endémica, la violencia y la brutalidad de
guerras e invasiones constantes y epidemias apocalípticas.
En este periodo de mil años hubo todo tipo de hechos y procesos muy diferentes entre sí,
muchos tuvieron una proyección hacia el futuro (entre otros los que sentaron las bases del
desarrollo de la posterior expansión europea) que desarrollaron una sociedad estamental
predominantemente RURAL que presencio el nacimiento de una incipiente vida urbana y una
burguesía que más adelante desarrollara el capitalismo.
-La Edad Media, que había comenzado con migraciones de pueblos enteros, y continuado con
procesos repobladores como la Repoblación de la Península Ibérica; vio como en sus últimos
siglos los antiguos caminos se reparaban y modernizaban con puentes y se llenaban de toda
clase de viajeros.

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 Surgieron nuevas formas políticas, desde el CALIFATO ISLAMICO a los poderes

universales de la cristiandad latina (Pontificado e Imperio) o el Imperio Bizantino y los
reinos eslavos integrados en la cristiandad oriental.
 También surgen ciudades estado, desde las pequeñas ciudades episcopales alemanas
hasta republicas que mantuvieron imperios marítimos como Venecia.
-Las monarquías feudales, que transformadas en monarquías autoritarias prefiguraron el

estado moderno.
-El FEUDALISMO, modo de producción (basado en las relaciones sociales de producción en

torno a la tierra del feudo) o como el sistema político (basado en las relaciones personales de
poder en torno a la institución del vasallaje).
-El choque de civilizaciones entre Cristiandad e Islam, manifestado en la ruptura de la unidad

del Mediterráneo (Pirenne), la Reconquista española y las Cruzadas; tuvo también su parte de
intercambio cultural que amplio los horizontes intelectuales de Europa.
-La Edad Media realizo una combinación entre la diversidad y la unidad.
 La diversidad fue el nacimiento de las incipientes naciones.

 La unidad procedía de la religión cristiana, que se impuso en todas partes y que
reconocía la distinción entre clérigos y laicos (señalo el nacimiento de la sociedad
laica).
La Edad Media fue el periodo en que apareció y se construyó Europa.
-Esa Europa Occidental, produjo una sucesión de estilos artísticos (prerrománico, románico y
gótico), en las zonas fronterizas se mestizaron con el arte islámico (mudéjar, arte andalusí, arte
árabe-normando) o con el arte bizantino.
-La CIENCIA MEDIEVAL no respondía a una metodología moderna, tampoco lo había hecho en
los autores clásicos.
-En ambas edades estaba relegado el trabajo manual de artesanos y campesinos, responsables
de un progreso en las herramientas y procesos productivos.
-MEDIEVALISMO es tanto la cualidad o carácter medieval, como el interés por la época y los
temas medievales y su estudio.
El descredito de la Edad Media fue una constante durante la Edad Moderna: el Humanismo,
Renacimiento, Racionalismo, Clasicismo e Ilustración se afirman como reacciones contra ella.
-Desde fines del siglo XVI se producen recopilaciones de fuentes documentales medievales que
buscan un método crítico para la ciencia histórica: el Romanticismo y el Nacionalismo del siglo
XIX revalorizaron la Edad Media como parte de un programa estético y como reacción
antiacadémica.
Los abusos románticos de la ambientación medieval (exotismo) produjeron a mediados del

siglo XIX la reacción del realismo.

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-También se han desarrollado en el siglo XX otros movimientos medievalistas: un medievalismo

historiográfico serio, centrado en la renovación metodológica (por la incorporación de la
perspectiva económica y social aportada por el materialismo histórico y la Escuela de los
Annales) y un medievalismo popular (espectáculos medievales, como actualización del pasado
donde la comunidad se identifica, lo que se ha llamado memoria histórica).
EL INICIO DE LA EDAD MEDIA
Se han propuesto varias fechas para el inicio de la Edad Media, la más extendida es la del año
476, lo cierto es que no podemos ubicar el inicio de una manera tan exacta ya que la Edad
Media no nace, sino que “se hace” a consecuencia de todo un largo y lento proceso que se
extiende por espacio de 5 siglos y que provoca cambios enormes a todos los niveles de una
forma muy profunda que incluso repercutirán hasta nuestros días.
-Podemos considerar que empieza con la crisis del siglo III, vinculada a los problemas de
reproducción inherentes al modo de producción esclavista, que necesitaba una expansión
imperial continua que ya no se producía tras la fijación del LIMES romano.
-Confluyeron factores climáticos para la sucesión de malas cosechas y epidemias
-Las primeras invasiones germánicas y sublevaciones campesinas (bagaudas) en un periodo en

que se suceden trágicos mandatos imperiales.
-El Bajo imperio adquiere un aspecto cada vez más medieval desde principios del siglo IV con
las reformas de Diocleciano:
 Difuminacion de las diferencias entre los esclavos y los colonos.

 Campesinos libres pero sujetos a condiciones cada vez mayores de servidumbre,
teniendo que trabajar siempre la misma tierra.
 Herencia obligatoria de cargos públicos (antes disputados en elecciones).
 Oficios artesanales sometidos a colegiación (procedente de los gremios).
 Todo para evitar la evasión fiscal y la despoblación de las ciudades.
Las reformas consiguen mantener el edificio institucional romano, aunque no sin intensificar la
ruralización y aristocratización (pasos claros hacia el feudalismo), sobre todo el Occidente, que
queda desvinculado de Oriente con la partición del Imperio.
 Otro cambio fue la implantación del cristianismo como nueva religión oficial por el
Edicto de Tesalónica de Teodosio I El Grande (380) precedido por el Edicto de Milán
(313) con el que Constantino I el Grande recompenso a los subversivos por su
providencialista ayuda en la Batalla del Puente Milvio (312).
Ningún evento concreto determino por sí mismo el fin de la Edad Antigua y el inicio de la Edad
Media: ni los sucesivos saqueos de Roma (por los godos de Alarico I en el 410, por los vándalos
en el 455, por las tropas imperiales de Ricimero en 472, por los ostrogodos en 546), ni la
irrupción de los Hunos de Atila (450-452 con la Batalla de los Campos Cataláunicos y la
entrevista con el papa León I el Magno) ni el derrocamiento de Rómulo Augustulo (último

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emperador romano de Occidente, por Odoacro el jefe de los hérulos en 476); fueron sucesos
que sus contemporáneos consideraran iniciadores de una nueva época.
-Finales del siglo V: procesos de larga duración, entre ellos la grave dislocación económica, las
invasiones y el asentamiento de los pueblos germanos en el Imperio Romano, hizo cambiar la
faz de Europa. Durante los siguientes 300 años, la Europa Occidental mantuvo un periodo de
unidad cultural, instalada sobre la compleja y elaborada cultura del Imperio Romano, que
nunca llego a perderse por completo, y el asentamiento del cristianismo.
-Nunca llego a olvidarse la herencia clásica grecorromana y la lengua latina. El derecho romano
y múltiples instituciones continuaron vivas, adaptándose.
-Lo que se operó durante ese periodo de transición (que puede darse por culminado en el año
800, con la coronación de Carlomagno) fue una fusión de aportes de otras civilizaciones y
formaciones sociales, en especial la germánica y la religión cristiana.
TEMPRANA EDAD MEDIA (siglos V a mediados del siglo IX)
Caracterizada por:
 Las invasiones germánicas.

 La formación de nuevos reinos.
 El enfrentamiento con otros grupos de definida personalidad.
UNIDAD 2: OCCIDENTE ENTRE LOS SIGLOS V y IX
1. LAS GRANDES MIGRACIONES Y SU PROBLEMÁTICA
La denominación de bárbaros proviene de la onomatopeya bar-bar con la que los griegos se

burlaban de los extranjeros no helénicos. Los romanos (barbaros ellos mismo, aunque
helenizados) también la utilizaron desde su perspectiva.
-La denominación invasiones bárbaras fue rechazada por los historiadores alemanes del siglo
XIX, momento en el que el termino barbarie designaba un estadio de desarrollo cultural
inferior a la civilización y superior al salvajismo.
-Prefirieron acuñar un nuevo término: Migración de Pueblos. Al sugerir el desplazamiento

completo de un pueblo con sus instituciones y cultura y más general incluso que invasiones
germánicas, al incluir a hunos, eslavos, y otros.
-A lo largo del siglo V (separadas de Oriente) las provincias occidentales del Imperio romano
sufren los asaltos de los bárbaros procedentes del este y del norte.
-El continuo enfrentamiento entre los pueblos romanos y los nuevos invasores provoca lo que
algunos llaman la caída del Imperio romano. Más que una caída parece un largo periodo de
adaptación a un nuevo equilibrio étnico, a nuevas estructuras políticas y sociales
 Las transformaciones sólo conciernen a Occidente, el Imperio romano oriental se

mantiene. Este Imperio Bizantino resiste todos los ataques de los bárbaros de Asia, de

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los persas y más tarde de los árabes. No sucumbe bajo la presión de los turcos hasta
1453.
-Toda la historia de Europa está marcada por los ataques de los pueblos hostiles.
Orígenes de las Migraciones
Resulta imposible determinar las causas de las migraciones. NO pueden atribuirse

exclusivamente:
1. Ni a una degradación climática que habría ahuyentado a los pastores hacia tierras
mejores.
2. Ni a una expansión demográfica.
3. Ni tan solo a unas determinadas estructuras sociales que habrían provocado una
emigración en busca de mejor suerte.
Lo único que resulta evidente es que la movilidad de esos nómadas favorecería las empresas
arriesgadas y lejanas. Esta movilidad marcará, durante toda la Edad Media e incluso por más
tiempo, nuestros pueblos de Occidente, surgidos de esta mezcla étnica.
-Para los romanos, los bárbaros son, ante todo, soldados. Se ha atribuido el éxito de las
invasiones a la SUPERIORIDAD MILITAR.
-Son raras las grandes batallas o combates decisivos que hayan merecido la atención de los
cronistas, como la victoria de los visigodos en Adrianopolis contra las tropas de Valente (378) o
la brecha abierta en el limes del Rin en el 406 por los vándalos y sus aliados, o las brutales
conquistas de España por los mismo vándalos en 409 y de Auvernia por los visigodos.
-Es más frecuente que los barbaros se introduzcan en el Imperio, sin enfrentamientos en virtud
de todo tipo de acuerdos que les abrían pacíficamente el limes: se trataba de infiltraciones
lentas e inadvertidas, migraciones mas que invasiones.
La ambición de los germanos era arrancar a los romanos la HOSPITALIDAD que les aseguraba
tierras a cambio de servicios militares y de respetar la legislación del Imperio.
---Tribus, poblaciones o pueblos enteros obtenían un FOEDUS (tratado que precisaba las
condiciones de asentamiento de los confederados en tierras abandonadas o en dominios de los
grandes propietarios romanos).
---: Estos acuerdos atribuían a cada familia bárbara una parte de las tierras del huésped, los
bosques y pastos permanecían indivisos.
-Estos guerreros fueron repetidas veces los aliados de Roma, dispuestos a defender sus
fronteras.
LOS PUEBLOS BÁRBAROS
Los griegos y más tarde los romanos llamaban bárbaros a todos los pueblos extranjeros, ajenos
a su civilización, sus modos de vida, sus estructuras económicas y sociales, su cultura e incluso
su lengua.

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El termino resulta útil para ocultar una total ignorancia de los pueblos establecidos más allá del
limes.
-Podemos distinguir entre:
1. PUEBLOS IRANIOS: raza blanca, procedentes de las altas mesetas de Turquestán y

Jorasán en Asia Central, se establecieron en las estepas próximas al mar Negro. Se trata
de los ESCITAS, SÁRMATAS y los ALANOS, que formaron un gran imperio.
2. ASIATICOS: raza amarilla, podemos calificarlos de turcos y posteriormente los HUNOS y

los ÁVAROS.
3. GERMANOS: grupo étnico más numeroso, heterogéneo en su composición, originario

de las provincias meridionales de Escandinavia y cuyas migraciones se remontan al
segundo milenio antes de nuestra era. Contenidos mucho tiempo por los celtas, los
germanos continuaron su expansión hacia el sur y encontraron la resistencia de los
romanos. Los germanos establecidos fuera del limes romano formaban
confederaciones que recibían distintos nombres (en función de las diferencias étnicas,
de las lenguas, de los modos de vida y de sus actividades).
Los GODOS de las estepas- pastores nómadas, los SAJONES y los FRISIOS de las riveras
nórdicas.
LAS INVASIONES GERMANICAS
-Desde la muerte del emperador Teodosio la autoridad del emperador se había debilitado sin
cesar, el Estado soportaba cada vez mayores gastos y se encontraba ante la superpoblación de
las ciudades, donde se gastaba mucho pero se producía poco.
-La población rural carecía de los medios para incrementar la producción y debía soportar
cargas demasiado pesadas, porque el Estado necesitaba aumentar los ingresos.
-Desapareció la clase de pequeños propietarios rurales, que tuvieron que vender sus tierras, y
se acentuó el poder de los ricos terratenientes que se convirtieron en verdaderos señores,
encargándose de mantener a los funcionarios imperiales y a las guarniciones militares.
-Roma ya no contaba con ejército propio y tuvo que mantener mercenarios, de origen
germano. Muchos artesanos, agricultores y funcionarios, penetraron así pacíficamente en el
Imperio.
-El Imperio Romano se hizo cristiano, después de haber sufrido una crisis religiosa, ya que
muchos romanos creyeron que sus dioses los abandonaban y empezaron a abrazar cultos
orientales.
 Por todas estas razones el Imperio no pudo resistir el ataque de los barbaros.

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PRIMERA OLA
PRESIÓN DE LOS PUEBLOS MONGOLES
En el siglo IV avanzaron desde Asia los HUNOS que provocaron la devastación y la muerte en su
avance hacia Occidente.
Los HUNOS eran un pueblo de origen mongol. Más feroces que los germanos, se desplazaban y
combatían a caballos.
Los HUNOS presionados en 350 d.C por los chinos (yuan-yuan) partieron del centro de Asia en
dirección hacia occidente, se adentraron en Rusia y se enfrentaron a los Alanos a los que
sometieron.
Luego cruzaron el río Volga en el 375, pero no pudieron invadir el Imperio en dirección a
Constantinopla, así que cambiaron de rumbo y siguiendo el curso del Danubio cruzaron el Rin
bajo la dirección de Atila. Invadieron la Galia con su ferocidad pero NO atacaron Paris que se
mostró dispuesta a defenderse.
Se dirigió a Orleans, enfrentándose con el general romano Aecio que contaba con el apoyo de
los federados de la Galia: los visigodos, borgoñones y francos.
Atila fue vencido en los Campos Catalaunicos (451) y expulsado de Galia, quiso entrar en Italia,
aunque su ejército estaba diezmado por las pestes y el hambre.
-Roma se salvó de un nuevo saqueo por la intervención del Papa San León el magno en 452. El
Imperio romano situaba como principal fuerza política de Europa a la Iglesia y no el Imperio.
Atila se estableció en los márgenes del Danubio y murió al poco tiempo (453), desapareciendo
así uno de los mayores peligros que amenazaron la cultura occidental.
 Heers nos dice que la historia de las invasiones bárbaras es ante todo, para el
Occidente cristiano, la de las migraciones germánicas. En tierra esas migraciones
afectan a las provincias orientales del Imperio.
 La primer ola germánica de invasiones terrestres es la de los GODOS.
INVASION POR EL SUR
 VISIGODOS
Cuando los HUNOS llegaron a las cercanías del Mar Negro, los OSTROGODOS se sometieron,
pero los VISIGODOS cruzaron las fronteras del Imperio y al poco tiempo intentaron avanzar
hacia los Balcanes.
El emperador Valente procuro detenerlos en Adrianopolis (378), los VISIGODOS se

atrincheraron y destruyeron el ejército romano, muriendo también el emperador.

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-Su sucesor Teodosio, firmo un pacto por el que éstos quedaban como federados pudiendo
residir en tierras del Imperio, en Bulgaria, y poseer esclavos y ganados, a cambio del servicio de
armas.
-Cuando murió Teodosio, aprovechando la confusión reinante, los VISIGODOS, al mando de

Alarico, invadieron Grecia y Dalmacia, pero no pudieron entrar en Italia (defendida por
Estilcon). Cuando muere Estilcon, Roma queda librada al saqueo de los invasores durante una
semana (410).
--Luego siguieron a la ciudad meridional en busca del trigo del norte de África, al llegar al sur
de Italia Alarico murió y sus sucesores pactaron la paz con el Imperio y se establecieron en el
sur de Galia, con capital en Tolosa. Allí obtuvieron un FOEDUS (tratado que precisaba las
condiciones de asentamiento de los confederados) en 418 y un amplio reino que abarcaba
Aquitania y España.
 OSTROGODOS
Los OSTROGODOS (godos del este) establecidos ya por un primer foedus (455)en las llanuras
del curso medio del Danubio, amenazaban los Balcanes, acosando incluso a Constantinopla y
desviados hacia el oeste por el emperador bizantino Zenón, se apoderaron de Italia (489-493)
al mando de su rey TEODORICO.
En la misma época, otros pueblos bárbaros habían atacado el limes occidental: los VÁNDALOS,
los BURGUNDIOS y los FRANCOS.
INVASION POR EL CENTRO
Mientras avanzaban los visigodos, por el centro de Europa lo hacían los BURGUNDIOS, ALANOS
SUEVOS y VÁNDALOS, avalancha que se conoce como invasión del año 406.
 BURGUNDIOS
Al ser rechazados de Italia por Estilicón, se dirigieron a la Galia. Los BURGUNDIOS siempre
fueron aliados del Imperio, se establecieron en primer lugar en la cuenca del Rin (foedus del
413) y más tarde formaron un reino que en torno a sus dos capitales, Lyon y Ginebra, reunió las
tierras del Saona y el Ródano hasta el Durance.
 ALANOS, SUEVOS, VÁNDALOS
Los restantes entraron en España; los ALANOS se establecieron en Portugal, los SUEVOS en
Galicia, los VÁNDALOS en Vandalucia (409).
Los VÁNDALOS perseguidos y derrotados por los VISIGODOS, huyeron, al mando de Genserico,
cruzaron al África y allí fundaron un reino con capital en Cartago. Desde Cartago realizo un
ataque a Italia en 455, saqueo Roma y solo se retiró ante las gestiones del Papa San León.
Los VÁNDALOS regresaron a África donde continuaron dominando durante un siglo.

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INVASION POR EL NORTE
 FRANCOS
En las fronteras de las provincias más occidentales fueron tomando consistencia los FRANCOS,
pueblo desconocido por mucho tiempo, CONFEDERACION DE PUEBLOS AUTONOMOS, que
nunca intentaron atacar al limes sino que fueron infiltrándose lentamente; eran soldados del
ejército imperial en la Galia, colonos militares establecidos desde antiguo en Bélgica y en las
orillas del Rin que luego pasaron a ocupar las tierras abandonadas por las defensas romanas.
-Otros pueblos francos que habían permanecido en Germania aprovecharon la brecha abierta
por los VÁNDALOS en el año 406 y se instalaron como conquistadores en los Valles del curso
medio del Rin y del Mosela.
-No formaron un reino sino tribus independientes. El caudillo MEROVEO, que había colaborado
con los romanos en la batalla de los Campos Cataláunicos, recibió el privilegio de que fueran
elegidos entre sus parientes los caudillos de su tribu. MEROVEO es el fundador del reino
franco.
-En el 481 CLODOVEO pasó a ser jefe de los FRANCOS de la región de Tournai y conquisto en un
amplio reino todas las provincias de la Galia del norte.
SEGUNDA OLA
 LOMBARDOS
Una segunda ola de invasiones terrestres afecto a Italia, recuperada por la reconquista
bizantina (536-552).
En 568, los LOMBARDOS germanos establecidos en Panonia abandonaron sus tierras

presionados por las amenazas de los ÁVAROS, y al frente de un ejército forzaron el limes de
Friul.
-La conquista chocó con la encarnizada resistencia de los BIZANTINOS, que fortificaron los
puertos, las costas y establecieron nuevos limes en los Apeninos.
De esta forma los Bizantinos no perdieron Génova hasta 640 y conservarían Ravena hasta 751.
-Los LOMBARDOS, habían creado un sólido Estado cuyo eje central era la LLANURA DEL PO, en
torno a Milán, Verona, Pavía; esta última tomada en 572 y se transformó en capital a partir de
626.
MIGRACIONES MARÍTIMAS
Los germanos del norte alteraron por completo el mapa étnico y político del noroeste de
Europa.
-Desde los inicios del siglo IV, los piratas sajones atacaron la totalidad de las costas del mar del
Norte, del canal de la mancha y del Océano Atlántico.

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- A estas incursiones le sucedieron diversos intentos de repoblación.
-En Bretaña, los SAJONES, unidos a otros pueblos marítimos del norte (frisiones, yutos y
anglos), no encontraron más que un país abandonado por Roma y Ravena y debilitado por las
luchas entre los pequeños reyes celtas.
-Las tribus conquistadoras se establecieron en los estuarios de Hamber y del Támesis, en las
marismas de Wash y en las costas de Kent.
-Fueron avanzando hacia el interior, al mismo tiempo que se unían las diversas tribus (500-
520), que formaron varios reinos mal delimitados: NORTHUMBRIA, BERNICIA, MERCIA,
WESSEX y SUSSEX.
LAS REBELIONES INDÍGENAS
Esas grandes migraciones germánicas provocaron graves trastornos en el interior del Imperio:
1. En África, destruyeron las defensas de las ciudades contra las tribus nómadas. Galia,
España, Bretaña, provocaron las rebeliones de los pueblos indígenas todavía pocos
sumisos y poco asimilados a la cultura urbana de los romanos.
2. Se sumaron los conflictos sociales que agravaron los problemas económicos y la
miseria campesina. Entre el 400 y 450, el Imperio se vio amenazado por las rebeliones
agrarias.
3. Bandidaje en tierra y piratería en mar, que arruinaron la seguridad y las
comunicaciones, aislaron provincias enteras y acentuaron los particularismos
regionales, fundidos en el seno del Imperio.
4. Las migraciones atrajeron a todas las fuerzas del Imperio hacia los frentes del norte y
del este, debilitando las defensas contra los barbaros del oeste en las restantes zonas.
1.1 SURGIMIENTO DE LOS NUEVOS ESTADOS ROMANOS-GERMANICOS (Siglo V al VIII)
LOS PRIMEROS REINOS BÁRBAROS EN LA EUROPA MEDITERRÁNEA
 LOS VÁNDALOS EN ÁFRICA
El reino VANDALO fue en África un Estado guerrero, que se sustentó en un sólido ejército
repartido por todo el país en grupos formados por un millar de hombres.
-Comportó una estricta segregación entre vencedores y aristócratas romanos, que vieron sus
tierras confiscadas, muchos de ellos habían huido hacia Sicilia o Roma.
-Los VÁNDALOS, arrianos, persiguieron a los católicos forzándolos a alcanzar las costas
españolas, hecho que agravó más la hostilidad entre los dos pueblos.
-GENSERICO, rey de los Vándalos, asesto duros golpes al mediterráneo, arruinando sus
comunicaciones y amenazando los cargamentos de trigo. Sus piratas atacaron las costas e
Grecia e incluso saquearon Roma en 455.

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-GENSERICO se apoderó de las islas del mar Tirreno, ocupó una parte importante de Sicilia y
fundo un imperio del mar, servido por una flota del mar.
-Las conquistas de los VÁNDALOS privaron a Roma de sus grandes mercados de cereales;
separaron a Italia de las islas y de África; y favorecieron el aislamiento hispánico.
-En África, la dominación de estos germanos no paso de ser precaria, dado que carecían de
cuadros urbanos, administradores y funcionarios; no pudo resistir con fuerza los primeros
ataques del ejército bizantino de Justiniano, en 534.
 LOS OSTROGODOS EN ITALIA
Los OSTROGODOS formaron un reino de vida efímera, que influyó en el mundo de la época
(493-553).
Comprendía Italia y las costas del Adriático, tuvieron como capital a Ravena.
El reino fue establecido por TEODORICO, que logro la hegemonía sobre todo el Occidente por
su pericia militar y su habilidad política: respetó la situación de los vencidos y conservó su
administración, reservando para los OSTROGODOS los cargos militares, aspiro a fusionar a
vencedores y vencidos.
-El 4 de septiembre de 476, el emperador ROMULO AUGUSTO fue depuesto de su cargo por el
ejército italiano. ODOACRO, jefe de una pequeña tribu de bárbaros-hérulos fue reconocido
como patricio por el emperador Zenón de Constantinopla. Paso a ser el jefe de un ejército
integrado por mercenarios de muy diverso origen y de un verdadero reino bárbaro
concentrado en Italia.
-En 489, TEODORICO, jefe de los OSTROGODOS, invadió la península y derroto a ODOACRO.
TEODORICO sitió ODOACRO, lo engaño ofreciéndole la posibilidad de repartirse el poder y
finalmente lo hizo asesinar (493).
 El gobierno de TEODORICO se inspiró en la sabiduría política de ODOACRO: una

especie de dualismo que mantuvo el equilibrio entre las tradiciones imperiales
romanas y la de los bárbaros.
 Mantuvo las antiguas leyes, conservo el nombre del emperador en las monedas y
retuvo en sus puestos a magistrados y empleados; supo ganarse la clase senatorial,
respetando sus privilegios y al pueblo de Roma, siempre bien alimentado y distraído.
 Sus ambiciones sobrepasan los límites de Italia y deseaba un tipo de hegemonía goda
en el conjunto del mundo germánico, reunido bajo su autoridad.
 Mantuvo estrechas relaciones con las tribus que habían permanecido en Germania,
reclutaba soldados y enviaba legados con el de reforzar esa solidaridad entre bárbaros.
-TEODORICO se esforzó en establecer lazos familiares con las restantes casas reinantes: se casó
con una hermana de CLODOVEO; su hermana se casó con Trasamundo (rey de los vándalos);
caso a una de sus hijas con Alarico II y a otra con Segismundo.
-Después de 507 y de la victoria de Clodoveo sobre los visigodos, salvo Provenza de la invasión
franca.

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-Desde 511 a 526 impuso un protectorado al reino visigodo en España, gobernado entonces
por oficiales de Ravena.
 En sus últimos años de vida, TEODORICO, persiguió a los católicos y a miembros de la

aristocracia acusados de formar un partido bizantino e imperial.
 El rey veía en todas partes complots tramados contra él, llego a hacer morir al Papa
JUAN II y a su amigo Boecio.
 Su muerte, en 526, creo un difícil problema de sucesión que fue usado como pretexto
para la intervención de las tropas griegas de Justiniano.
 LOS VISIGODOS EN ESPAÑA
Los VISIGODOS habían tomado y saqueado Roma en el 410.
Más tarde, por el foedus de 418, se establecieron en Aquitania (España).
-Los VISIGODOS penetraron en España y establecieron un reino que se extendía hasta el sur de
Francia (con capital en Tolosa). En el 507 el rey franco Clodoveo los venció y debieron cruzar
definitivamente los Pirineos.
-A mediados del siglo VI fijaron la capital en Toledo, y para afianzar su poder llamaron a los
bizantinos, que se instalaron en el sur de España.
1) PRIMER REINO VISIGODO
Ubicado en torno a Toulouse (Francia), atravesó un periodo de esplendor bajo el reinado de

EURICO (466-484) que llego a gobernar la mayor parte de España, ocupo toda la Provenza,
conquisto Auvernia y expulso a los celtas de Bourges.
En 507, el rey ALARICO II fue vencido y muerto en Voullé por los francos de Clodoveo, los
sobrevivientes cruzaron los Pirineos.
 LEOVIGILDO, considerado el verdadero fundador de la dinastía visigótica, anexo el

reino, expulso a los bizantinos y fortaleció el poder de los visigodos, tuvo serias
dificultades religiosas, ya que los VISIGODOS eran ARRIANOS.
 HERMENEGILDO, hijo del rey, abrazo al catolicismo y encabezo un levantamiento de
católicos en Andalucía. Después de varias años de lucha fue vencido por su padre, y
luego asesinado.
 LEOVIGILDO murió, fue sucedido por su otro hijo RECAREDO, que se convirtió
públicamente al catolicismo. Esto significo la unificación política del reino, que en su
mayoría ya era católico, así como el predominio de la cultura romana.
2) SEGUNDO REINO VISIGODO
El de España fue sin dudas el más poderoso de todos los reinos bárbaros de Occidente.
La unidad y la paz interna estuvieron largo tiempo amenazadas por graves peligros:

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 Las sublevaciones de los pueblos enemigos instalados en la misma España. Los reyes
visigodos tuvieron que luchar contra los SUEVOS (norte España), y contra los VASCOS, e
intentaron detener el avance de los bizantinos que, en 551, se dirigieron a la península
a causa de una disputa sucesoria.
 LEOVOGILDO (568-586) anexiono las provincias de los suevos, sometió a los grupos de
campesinos sublevados, construyo la nueva fortaleza de Vitoria para hacer frente a los
vascos y reconquisto Córdoba y Medina Sidonia primero, y Sevilla más tarde, a los
bizantinos.
 La oposición religiosa entre los godos arrianos y los hispanorromanos. Este problema
se resolvió en 586 cuando el rey RECAREDO (586-601), segundo hijo de LEOVIGILDO,
fue convertido al catolicismo por el obispo de Sevilla LEANDRO. Desde entonces los
reyes visigodos encontraron en la Iglesia un poderoso apoyo.
 La oposición de los jefes de la antigua aristocracia, los duques visigodos, manifestaron
siempre un vivo deseo de independencia.
LOS REINOS GERMANICOS DEL NORTE
 LOS FRANCOS EN LA GALIA Y EN GERMANIA
CLODOVEO (de la dinastía merovingia) reunió bajo su autoridad numerosas colonias francas,
organizo expediciones guerreras contra los pueblos vecinos, arrancándoles provincias enteras
y sometiéndolas a una especie de protectorado.
-Una vez convertido al cristianismo y bautizado utilizo el apoyo de la Iglesia para destruir el
poder de los visigodos y se apropió del reino hasta los pirineos.
-Conquisto todas las tierras de las tribus francas del Rin.
-En el 481 subió al trono CLODOVEO, nieto de MEROVEO (1°).
-La Galia estaba fraccionada en varios reinos: los visigodos en el sur del Loira, los burgundios en
el Ródano y en la región de Soissons el reino de Siagrio.
 CLODOVEO los venció a todos en sucesivas campañas quedando dueño de casi toda
Galia, donde sometió a los francos ripuarios, pero no pudo llegar al Mediterráneo, del
que lo separaba una franja ocupada por los visigodos y los ostrogodos. Esto lo lograron
sus hijos que anexaron el reino burgundio.
 CLODOVEO abrazo al catolicismo, esto significo el apoyo de la numerosa población
galorromana de Galia, que ya era católica, así como el de la Iglesia y el de Bizancio.
 La fecha de su conversión se situa en los últimos años del siglo V, en ocasión de la
batalla de Tolbiac, contra los alamanes, donde se hizo bautizar junto con sus soldados,
por el obispo San Remigio.
DECADENCIA DE LOS MEROVINGIOS
-Los sucesores de CLODOVEO se repartieron el reino y lucharon entre sí, porque consideraban
al reino como una posesión personal y disponían de él como de bienes particulares. Los

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principales reinos eran Neustria, Austrasia, Borgoña y Aquitania, que recién fue dominada por
los carolingios en el siglo VIII.
-Los reyes llegaban al trono siendo a veces muy niños, abandonando las funciones de gobierno
a los MAYORDOMOS DE PALACIO, que pertenecían a familias de ricos propietarios.
 Estos reyes llamados “Reyes holgazanes” fueron suplantados en el siglo VIII por los
mayordomos de Austrasia (parte de los reinos de los francos).
-Después de la muerte de CLODOVEO (511), sus sucesores, que se consideraban descendientes

de MEROVEO, trataron de extenderse por el este. Hicieron asesinar a SEGISMUNDO (rey de los
burgundios) y a costa de batallas se anexionaron todo el país en el 534.
 CLODOVEO consideraba el poder real como una especie de propiedad personal, había
repartido su reino entre sus 4 hijos y no tuvo en cuenta las particularidades étnicas o
lingüísticas, sino que atendió más bien a establecer partes de igual valor.
 La historia de los hijos y nietos de CLODOVEO fue una serie de conflictos familiares,
intrigas, asesinatos y guerras civiles.
 El poder real se desmoronaba, iba afirmándose cada vez más el de los DUQUES,
comandantes del ejército, y el de los HOMBRES DE PALACIO que formaban una
verdadera casta poseedora de grandes dominios territoriales y capaz de conseguir
importantes concesiones de los reyes.
-En este período confuso surgen 2 personajes decididos a preservar la autoridad real:
 BRUNILDA: consejera de 4 generaciones de reyes (esposa de SIGEBERTO), adversaria

de la aristocracia, vencida y ejecutada en 613.
 DAGOBERTO: rey desde 629 a 639, apoyado en sus consejeros-obispos, sometió a la
nobleza a su obediencia.
Después de esta última tentativa de restaurar la autoridad real, los MAYORDOMOS DE PALACIO
podían oponerse a las pretensiones de los grandes. Este grupo fue consolidándose a partir de
mediados del siglo VII.
PIPINO DE HERISTAL, mayordomo de Austrasia, que había vencido a todos sus

adversarios por medio de guerras, aparecía ya como el verdadero soberano,
fundador de una nueva dinastía.
 LOS LOMBARDOS EN ITALIA
La conquista lombarda arruino a Italia con sus guerras. Roma fue sitiada muchas veces,
destruida en gran parte y debilitada por la escasez de alimentos. El país entero parecía
entregado a la anarquía y a desordenes de todo tipo.
-La población huyó de esas bandas de nuevos bárbaros, poco influidos por la civilización
romana de Oriente, convertidos muy recientemente al Arrianismo (no creen en la santísima
trinidad) contra los cristianos romanos.

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-La ocupación lombarda se apoyó en la ley militar de los conquistadores: las tierras fueron
confiscadas; la aristocracia romana o goda aniquilada.
-Ninguna ley garantizo la inmunidad de personas y bienes romanos, sometidos a especiales

vejaciones y coacciones.
-La invasión destruyó el limes de Friul, los pasos y las rutas de los Alpes quedaron abiertos a los
ávaros y eslavos, que atacaron las llanuras y las costas del Adriático.
 El ESTADO lombardo reunió tribus e origen étnico muy diverso. Muy pronto fue
sofocado por profundas crisis sucesorias, en especial entre los años 574 y 584, después
de la muerte de ALBOÍNO.
-El rey no logró imponerse más que lentamente, y lo hizo solo en el reinado de LIUTPRANDO
(713-744), en el momento en que se desmoronaban las últimas defensas bizantinas.
-Anexiono a su mando las provincias del norte. Instalo allí a sus oficiales, condes, agentes,
todos del dominio real, que usurparon los poderes de los duques, reclutaron nuevas tropas y
presidieron los tribunales.
 Hacia el 750, el Estado Lombardo se hundió bajo la presión de los ejércitos francos de
las zonas centrales, bajo el caudillaje de los duques de Spoleto y Benevento
permanecieron autónomas. En el sur bandas de guerreros dirigidas por jefes
insurrectos, ocuparon las regiones montañosas y vendieron sus servicios a Bizancio, al
Papa, al emperador carolingio o lucharon contra todos, siempre en pos de un botín.
LOS REINOS ALGOSAJONES
En Inglaterra, el orden político y social fue el resultado de una conquista militar, de carácter
mucho más masivo, tomo la forma de verdaderas migraciones, seguidas de una colonización de
pueblos de orígenes diversos, teniendo todos ellos un fondo étnico común.
-Habituados a un tipo de vida colectiva a celebrar asambleas de campesinos libres, con el fin de
repartirse las tareas.
-El Rey, jefe guerrero de una sola tribu, fue rodeándose de colaboradores que formaron una
especie de nobleza militar. Estos hombres eran llamados COMPAÑEROS (del Rey).
Los obispos se rodearon de una corte de compañeros armados parecida a una banda guerrera.
-La virtud tradicional del jefe era la generosidad respecto a sus subordinados fieles, entre los
que repartía tierras.
-A partir del siglo VI, estas tribus se irían reuniendo hasta formar reinos poderosos ligados
directamente a la fortuna del rey. Constituyeron un primer paso hacia la formación de
Estados más coherentes.
-Se señala una distinción fundamental entre los países:
1. situados al norte, la NORTHUMBRIA, donde existían 2 reinos: DEIRA Y BERNICIA

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2. situados al sur, LINDISFARNE, ANGLIA ORIENTAL, ESSEX, MERCIA, WESSEX y KENT.
-Sus reyes respectivos, para imponer su supremacía a las regiones vecinas e intentar unificar
Inglaterra, se enfrentaron a continuas luchas.
-Cada sucesión real dio lugar a rebeliones en las que Northumbria quedaba sumergida en la
anarquía: los pequeños reyes conseguían la independencia.
-En el Sur para poder luchar contra las amenazas de los escandinavos en las costas orientales se
pretendía la unificación de los pequeños reinos en beneficio, al principio, de Mercia, y luego de
Wessex.
CONTINUIDAD ROMANA Y APORTACIONES BÁRBARAS
Las migraciones germánicas provocaron, en las provincias romanas de Occidente, el choque

entre civilizaciones originales, de estructuras complejas.
De este contacto surgió nuestra civilización medieval, civilización de síntesis en la que es difícil
distinguir entre las tradiciones romanas y las múltiples aportaciones bárbaras.
LA POBLACIÓN BÁRBARA
Es imposible valorar la importancia de la población bárbara. Hace tiempo que se ha

abandonado la idea de una gran masa humana de individuos que hundieron el Imperio,
destruyéndolo todo.
-Estas migraciones bárbaras fueron infiltraciones de grupos étnicos poco numerosos entre
poblaciones ya muy heterogéneas de por sí.
-Para evaluar la influencia germánica, es preciso tener en cuenta las migraciones y

desplazamientos de todos los grupos.
-Muchos aspectos de la civilización, de la vida política y del derecho de las provincias romanas
se hallan marcadas por el contacto con los bárbaros establecidos en Occidente.
DEFENSA DE LA CIVILIZACIÓN ROMANA
-Formas de resistencia romana, de las que dependía el mantenimiento de los modos de vida, la
lengua y el derecho tradicional.
 La resistencia no tuvo carácter uniforme. El LIMES, arrasado o desbordado, destruido

en muchos lugares, mantuvo una real importancia: siguió siendo una zona fronteriza
entre dos civilizaciones extrañas entre sí.
 Desde el punto de vista militar, la defensa romana estaba confiada a los grandes
ejércitos de campaña asentado uno en el norte de la Galia y el otro en la llanura del Po,
alrededor de Milán, Verona y Ravena (al mando de ODOACRO).
--Sólo el Imperio Vándalo de GENSERICO amenazó por un tiempo el dominio romano
en el Mediterráneo (el Imperio cuidó su dominio del mar y prohibió a sus súbditos
enseñar a los bárbaros el arte de construir navíos).

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 La Reconquista Bizantina fue enjuiciada de forma muy distinta: la empresa de

JUSTINIANO aparece como uno de los factores decisivos en la defensa de la
civilización romana: permitió recuperar las antiguas tradiciones y presentar las
enseñanzas de Oriente en el plano espiritual y artístico.
MODOS DE VIDA: LOS BÁRBAROS Y LA CIUDAD
Se considera que las invasiones bárbaras provocaron el hundimiento de las ciudades, de las
relaciones mercantiles y del artesanado urbano e incluso de la economía monetaria.
Esta interpretación debe matizarse a fin de explicar las excepciones registradas en

determinadas regiones.
 En Occidente, el establecimiento de los bárbaros provocó un declive de carácter muy

desigual, de las ciudades romanas. Esta regresión fue fuerte en la Galia: los habitantes
abandonaron una parte importante de la ciudad y se refugiaron en los núcleos
fortificados.
 En España e Italia, casi todas las ciudades conservaron, su nivel de actividad y su
importancia de antaño.
 Los bárbaros aportaron a Occidente expresiones artísticas nuevas; las artes llamadas
mobiliarias o industriales; prevalecieron sobre la arquitectura y la gran escultura. El
deseo de guardar la fortuna en las armas, vestimentas y joyas, el interés centrado en la
fabricación y decoración de las armas. Los bárbaros conservaron el gusto por el lujo,
por los metales preciosos y los colores vivos. DECORACION LLANA, ignora el relieve.
NUEVO GUSTO: MOTIVOS ABSTRACTOS, FORMAS ESTILIZADAS. ARTE ANIMALISTA.
2. LOS FRANCOS AL FRENTE DE OCCIDENTE. CARLOMAGNO Y LA RESTAURACION IMPERIAL
LA NUEVA DINASTIA
751: el advenimiento de una nueva dinastía franca señaló el triunfo de LOS MAYORDOMOS DEL
PALACIO DE AUSTRASIA y el restablecimiento de la autoridad real debilitada o menospreciada
por las grandes familias.
-Ellos mismos pertenecían a una de esas poderosas familias, poseedoras de grandes dominios,
que supieron extraer hombres para defender la provincia y tierras para instalar alii guerreros
fieles o fundar, para su propia gloria, importantes centros monásticos.
PIPINO EL VIEJO (PIPINO DE LANDEN-639) mayordomo de Austrasia, caso a su hija BEGGA con
ANSEGISELDO, de la unión de éstos nace PIPINO DE HERISTAL.
Las empresas de los mayordomos chocaron siempre con la hostilidad declarada de los
restantes poderosos. Un primer intento por suplantar al rey merovingio provoco, en el 656, una
sublevación de la aristocracia franca.
-Un siglo más tarde, sus descendientes, fortalecidos por el prestigio de grandes victorias, se
lanzaron de nuevo a la aventura y triunfaron.

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-PIPINO DE HERISTAL, mayordomo de palacio, se dedicó a reunificar el reino. A su muerte (714)

dejo los 3 gobiernos de palacio: Austrasia, Neustria y Borgoña, en una misma mano.
 Uno de sus hijos, CARLOS MARTEL (bastardo) venció a los árabes en la batalla de
Poitiers (732). Poitiers sirvió a la política y al prestigio de los carolingios.
 CARLOS apareció entonces como el defensor de la cristiandad frente al Islam .
Constituyo un hecho de máxima importancia que los francos se impusieran más aun en
Aquitania (país que había permanecido fiel a las tradiciones galorromanas).
-Después de la muerte de Carlos (714), el reino fue dividido entre sus 2 hijos PIPINO (Borgoña y
Neustria) y CARLOMAN (Austrasia).
 Ambos ratificaron su alianza con la Iglesia y su jefe en el país franco, BONIFACIO,

evangelizador de Germania.
-CARLOMAN se hizo monje, PIPINO unió las 2 mayordomías y pasó a ser el único gobernante:
en 751 con el apoyo del Papa ZACARIAS fue proclamado REY y el último merovingio.
-PIPINO, poco después de haber sido ungido por BONIFACIO, acogió al Papa ESTEBAN II, el Papa
se instaló en el monasterio de Saint- Denis, donde el mismo consagró al nuevo Rey.
-La alianza con Roma marcó desde este momento la política de los reyes carolingios: ungido
por el señor según el rito hebreo, principal protector de los cristianos y honrado con el título
de patricio de los romanos.
-PIPINO reconoció al Papa el gobierno de la ciudad de Roma y la posesión de las provincias

bizantinas de la Italia Central (754).
El nuevo rey intervino 2 veces Italia y derroto a los lombardos que amenazaban Roma o la
independencia de la Iglesia.
 El derecho divino reemplazaba al derecho de sangre de los merovingios, porque al

derramar SAN BONIFACIO los santos óleos sobre la cabeza de PIPINO, éste quedaba
consagrado como elegido de Dios para gobernar: “REY DE LOS FRANCOS POR GRACIA
DE DIOS”.
 El Papa conto con un poderoso rey católico en Occidente que lo defendería de la
amenaza de los lombardos, no podía esperar el apoyo del emperador de Oriente
porque este estaba separado de Italia por los eslavos y los lombardos, y además debía
concentrar todas sus fuerzas contra el Islam, que le disputaba las rutas comerciales al
lejano oriente.
REINADO DE PIPINO
Para asegurar el poder real, PIPINO EL BREVE suprimió el cargo de mayordomo de palacio.
-Durante su gobierno arrojo de Galia a los árabes, puso de fuera de combate a los AVAROS y
SAJONES (aunque sin dominarlos), y venció al duque de Aquitania.

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 Los principales esfuerzos los dedico a luchar contra los lombardos, ya que significaban
un peligro para Roma.
-El Papa ESTEBAN II concurrió a la Galia a pedirle ayuda, consagrando en esta ocasión
nuevamente a PIPINO y a sus hijos CARLOS y CARLOMAN.
PIPINO le saco a los lombardos el noroeste de Italia, no lo restituyo a Bizancio, y en cambio lo

entrego al Papa, que gobernó desde el Po hasta el Tiber. Desde ahí los Papas fueron
soberanos en el orden espiritual y en el temporal.
-PIPINO murió en el 768 dejando el reino, que comprendía la actual Francia y el occidente de
Alemania, a sus hijos CARLOS y CARLOMAN.
 CARLOS (el más joven) retuvo el núcleo del antiguo reino merovingio pero se vio
obligado a combatir en Aquitania para terminar con la resistencia franca.
 Los 2 hermanos lucharon a base de intrigas, buscando aliados cerca del duque de
Baviera o del rey lombardo, cuya hija fue tomada como esposa por CARLOS.
 CARLOMAN murió en el 771.
CARLOMAGNO Y LA RESTAURACION IMPERIAL
La muerte prematura de CARLOMAN restableció la unidad, porque CARLOS (que toma el

nombre de CARLOMAGNO) se posesiono del reino de su hermano.
-Prosiguió la política de sus antepasados.
-El rey franco, aliado del Papa y protector de la Iglesia ataco a los enemigos de Roma y de la fe,
cualquiera fuera el lugar en el que se encontraran.
-Repudio a su esposa lombarda, e inicio la guerra contra los lombardos que amenazaban al
Papa y apoyaban a los herederos de CARLOMAN.
 CARLOMAGNO fue una de las figuras más importantes de la Edad Media. A partir de
sus conquistas fue dando forma a su idea de “Restauración del imperio cristiano de
Occidente”. Consiguió crear en la Galia un poder tan grande como el del Papa o del
Emperador de Bizancio.
 Su gran obra fue la expansión del reino y de la cristiandad, la conquista y sumisión de
los pueblos paganos del norte y del este: frisiones, avaros y sajones, cuyas incursiones
destrozaban los campos e iglesias de los países francos.
-Expediciones:
1. En el 767, CARLOS lanzo 3 expediciones contra Baviera confiscándolo al duque

TASILON, y permaneció durante más de 3 años en Ratisbona para introducir la
administración franca.
2. FRISIA, siempre hostil a los francos y al cristianismo, fue incorporada, dividida en
condados y evangelizada por clérigos procedentes de UTRECHT, no fue completamente
cristianizada y pacificada hasta el final del reinado.

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LA LOMBARDIA
En Italia existían 2 fuerzas antagónicas: la del Papa y la de los LOMBARDOS, establecidos desde
el 568.
-Francos y Lombardos luchaban por obtener la supremacía regional y cuando DESIDERIO, rey
de los LOMBARDOS, ataco al Papa ADRIANO I lo ayudo CARLOMAGNO, quien derroto al jefe
lombardo en la Batalla de PAVIA (778), se apodero de la ciudad y se hizo proclamar “REY DE
LOS LOMBARDOS” usando la corona de hierro que era símbolo de la realeza derrotada.
 Esta expedición concluyo con la conquista del norte de Italia y con la implementación
de una nueva nobleza franca en este país.
LUCHA CONTRA LOS SAJONES (de 772 a 804)
Los SAJONES habitaban la región al norte del reino franco, desde el Rin al Báltico.
CARLOMAGNO trato de incorporar a su reino esas tierras, cuyos habitantes no habían podido
ser evangelizados.
-El sajón WIDUKINDO opuso una tenaz resistencia y solo fue vencido después de innumerables
y sangrientas batallas.
-Los SAJONES volvieron a sublevarse y durante más de 30 años los ejércitos francos debieron
luchar duramente (MASACRE DE VERDUM, muerte de más de 4 mil prisioneros).
-Esta fue la más grave empresa asumida por el reino. CARLOMAGNO dirigió muchas de las
batallas e inverno en campaña para estar listo para el ataque en primavera.
 Los SAJONES resistieron la dominación franca y rechazaron el cristianismo (eran

ARRIANOS). En el 782 aniquilaron todo un ejército franco, capturando a oficiales y
obispos y quemando las Iglesias.
 CARLOMAGNO respondió con un rigor extremo: masacres de prisioneros,
devastaciones, captura de rehenes, conversiones forzosas, deportaciones masivas.
 El Edicto de 795 y el acuerdo entre los jefes posibilito la continuación del proceso de
asimilación: solo los pueblos del norte seguían resistiendo.
 La EVANGELIZACION siguió inmediatamente a la CONQUISTA.
-Así, una inmensa provincia, considerada irreductible, había sido ganada por la Cristiandad.
LA MARCA HISPANICA
CARLOMAGNO aspiraba liberar España de los musulmanes.
-En 778 intervino Cataluña a pedido del gobernador árabe ZARAGOZA, enfrentando con el emir
de Córdoba. Se vio obligado a sitiar a ZARAGOZA en 778 pero fracaso.
-En el paso de RONCESVALLES, su ejército fue sorprendido y aniquilado por bandas de VASCOS
emboscados en las montañas.

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-Poco después, los ejércitos francos procedentes de la plaza fuerte de SEPTIMANIA atravesaron
los PIRINEOS, y después de varias victorias y derrotas, conquistaron las principales plazas de
Cataluña hasta el Ebro: GERONA, BARCELONA, TORTOSA.
-A pesar de la derrota, CARLOMAGNO, logro establecer una avanzada franca “LA MARCA
HISPANICA” que actuó como muro de contención a las pretensiones árabes.
LOS AVAROS: LA MARCA DEL ESTE
Este pueblo de origen MONGOL, se hallaba en la actual Hungría. Al enfrentar a las fuerzas
carolingias opusieron una eficaz técnica de defensa basada en la instalación de campamentos
en forma de anillos (RING).
-Las tropas francas lograron derrotarlos y CARLOMAGNO estableció en la región la MARCA DEL
ESTE que en el futuro se llamaría AUSTRIA.
 la operación militar se completó con la sumisión de los eslavos ubicados en el

DANUBIO.
 El territorio carolingio logro extenderse desde el ELBA a los PIRINEOS.
CARLOMAGNO EMPERADOR: RESTABLECIMIENTO DEL IMPERIO DE OCCIDENTE
A fines del siglo VIII CARLOMAGNO había logrado unir en un reino cristiano de cultura
occidental a los reinos de los barbaros de Galia, Italia y Germania, y era el protector de
Roma.
-El imperio Bizantino se consideraba vacante, porque lo gobernaba la emperatriz IRENE, de

dudosa legitimidad, pues había destronado a su hijo CONSTANTINO VI, cegándolo.
 En Roma había tanta oposición al Papa LEON III que éste se vio obligado a acudir a
CARLOMAGNO en Sajonia para pedirle protección.
 CARLOMAGNO envió fuerzas para restablecerlo y poco después se trasladó a Roma,
donde el Papa lo corono EMPERADOR el 25 de diciembre del año 800.
-SE RESTABLECIA ASI EL IMPERIO DE OCCIDENTE, BAJO LA DOMINACION POLITICA DEL

EMPERADOR Y LA AUTORIDAD RELIGIOSA DEL PAPADO.
-CARLOMAGNO fue reconocido por Venecia y Dalmacia, con lo que dominaba el ADRIATICO, lo
reconoció el emir de Córdoba.
BIZANCIO lo reconoce en el 812, cuando el emperador MIGUEL consintió en llamarlo hermano

por temor a una guerra con Bagdad.
EL NUEVO IMPERIO DE OCCIDENTE
El emperador reivindico (sobre los hombres libres), un conjunto de derechos; las REGALIAS o
DERECHOS REGALIANOS.
 El mando de los ejércitos y la leva de las tropas o las tasas correspondientes.

 El ejercicio supremo de la justicia.

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 El monopolio de la acuñación de moneda.

 La percepción de censos, tales como peajes y tonlieux.
 El derecho de intervenir en las elecciones episcopales.
LA ADMINISTRACION IMPERIAL
La principal preocupación de CARLOMAGNO fue la de establecer una administración sólida,

igual y centralizada en todos los países del Imperio.
-Excepto en el corazón del reino, CARLOMAGNO, instituyo gobiernos provinciales, sometidos a

los condes y confiados a un prefecto, duque o margrave.
-En las fronteras se crearon las MARCAS, verdaderos gobiernos militares: marca de España, de
Bretaña, de Friul, marca danesa al norte y la avara al este.
 CARLOMAGNO tuvo que confiar estos cargos a miembros de la nobleza local, capaces
de hacerse obedecer. Dueños de propiedades territoriales y apoyados por clientelas.
-Estos condes pronto se independizaron y cedieron sus cargos a sus hijos.
 Para vigilarlos y reprimir los abusos de las dinastías provinciales, el Rey enviaba a los
MISSI DOMINICI para inspeccionar sus dominios y a sus oficiales. Los MISSI fueron casi
siempre fieles, francos: viajaban junto a un laico, oficial vinculado al palacio, y un
obispo.
 CARLOMAGNO quiso gobernar a la Iglesia, la dirigió, la protegió en el interior del
reino de los abusos y las herejías y en el exterior de los enemigos no cristianos.
-Decidía la elección de cada obispo y los empleaba dándoles todo tipo de cargos.
-Condes y obispos eran instruidos en el mismo palacio, donde CARLOS atrajo a sabios
extranjeros.
-Así fue tomando cuerpo un movimiento intelectual y literario llamado el RENACIMIENTO

CAROLINGIO.
-Las ambiciones de CARLOMAGNO quedaban limitadas a formar buenos administradores y

buenos obispos. Lo esencial era darles instrumentos de trabajo y textos claros (jurídicos) a
los cuales debían adaptarse. ESTO LIMITO EL ALCANCE DE ESTE RENACIMIENTO
CAROLINGIO.
SUMISION O INDEPENDENCIA DE LA ARISTOCRACIA
CARLOMAGNO se esforzó en luchar contra la influencia de los condes y de la nobleza local,

estableciendo en las provincias a sus propios vasallos (VASSI DOMINICI).
-La nobleza franca fue imponiéndose, suplantando a la aristocracia provincial o integrándose a

ella por medio de enlaces matrimoniales.

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-Estos vasallos muy pronto se convirtieron en infieles dedicados a conquistar cargos y fortunas,
a recaudar impuestos, a asegurarse protecciones familiares, incluso a corromper a los MISSI
DOMINICI para evitar el castigo real.
-INTENSIFICARON DE FORMA ABUSIVA SU PODER SOBRE LOS HOMBRES LIBRES DE LA

PEQUEÑA NOBLEZA Y DE LAS CLASES MEDIAS.
-Esta clase media, abrumada por los servicios que debía al rey o a la Iglesia y encontrándose en
una situación económica difícil, se sometieron a la protección de un grande, transformándose
en su vasallo, perdiendo así su independencia.
-Los grandes señores que exigieron pesados servicios a sus hombres, rehusaron con frecuencia
a que sirvieran en el ejército real, utilizándolos en sus querellas privadas.
FICHTENAU MUESTRA QUE LA OBRA ADMINISTRATIVA DE CARLOMAGNO FUE UN FRACASO.

SOLO SU PERSONALIDAD PERMITIO MANTENER UNA APARIENCIA DE SOLIDEZ. DESPUES DE
ÉL, EL EDIFICIO SE DERRUMBO.
LA VIDA ECONÓMICA EN EL TIEMPO DE LOS CAROLINGIOS
 PIRENNE (visión pesimista) considera que la época carolingia fue una era de
CONTRACCION. Ya que la conquista musulmana intercepto el comercio marítimo,
aislando a Occidente de los ricos mercados de las orillas orientales del Mediterráneo.
Al mismo tiempo el imperio de CARLOMAGNO fue un imperio de tierra, dedicado solo
a producir para su propia subsistencia: ECONOMIA CASI CERRADA, RUINA DEL GRAN
COMERCIO INTERNACIONAL Y DE LOS INTERCAMBIOS MONETARIOS.
 LOMBARD afirma lo contrario y nos dice que en los tiempos carolingios, existían ya
signos de un RENACIMIENTO MERCANTIL. Muestra la importancia de la reforma
mercantil que reafirmo el monopolio real e instituyo la acuñación de dinero en plata,
piezas aceptadas en el mundo musulmán como en los países nórdicos.
 Las rutas terrestres, como MOSA y el RIN, parece que fueron muy activas, los
historiadores alemanes afirman que en tiempo de CARLOMAGNO se superó el
estancamiento del comercio.
 La tierra siguió siendo la fuente principal de la fortuna y del poder político. La VILLA es
presentada como la EXPLOTACION TIPICA DE LOS TIEMPOS CAROLINGIOS. Los textos se
refieren solo a la villa del dueño.
-Cada unidad de explotación o VILLA reunía de 500 a 1000 ha de tierras repartidas

entre las que eran cultivadas por el señor (RESERVA) y los simples mansos, pequeñas
explotaciones de los campesinos.
-El corazón de la villa lo constituía la CURTIS, lugar de residencia fija o temporal del
señor y centro de administración y explotación. Los trabajos en la tierra de la reserva
eran realizados por esclavos domésticos que Vivian a la sombra del señor. ESTA MANO
DE OBRA SERVIL LIGADA A LA TIERRA ERA MUY ESCASA.

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LA ECONOMIA DEL DOMINIO SE BASABA EN LA EXPLOTACION DIRECTA DE LA TIERRA,

ASEGURADA POR LOS SIERVOS DOMÉSTICOS Y LOS PESADOS TRABAJOS EXIGIDOS A LOS
COLONOS. EL SEÑOR ERA UN JEFE DE LA EXPLOTACION Y DUEÑO DE LOS HOMBRES.
FIN DE LA UNIDAD CAROLINGIA
-Cuando CARLOMAGNO murió en Aquisgrán, le sucedió su hijo LUIS EL PIADOSO, que no pudo
mantener la unidad del Imperio, ni la autoridad real.
 La unidad del Imperio no resistió, en los carolingios, a las particiones, crisis sucesorias y
querellas familiares.
-CARLOMAGNO consideraba los reinos conquistados por los francos como un patrimonio
dinástico del que podía disponer a su antojo.
-En 806 dividió sus estados entre sus 3 hijos y solo la muerte de 2 de ellos permitió a LUIS EL
PIADOSO reinar sobre todas las provincias reunidas de nuevo.
Reino de LUIS EL PIADOSO
Su reino (814-840) supuso un claro esfuerzo de la idea imperial.
-El 817, LUIS proclamo la unidad indisoluble del Imperio y designo a su hijo primogénito
LOTARIO, como su único sucesor. Los otros 2 hijos PIPINO y LUIS, no tendrían más que regna:
Aquitania y Raviera.
-En la misma época se agravo la presión de los MISSI imperiales sobre Roma y el Estado
Pontificio, transformando en un verdadero protectorado franco.
 Este centralismo abusivo y esta especie de cesaropapismo provocaron rebeliones

violentas por parte de condes y grandes, apoyados por LOTARIO.
 La situación empeoro cuando el emperador decidió reservar Alemania a un hijo suyo
más joven, CARLOS.
 Vencido y humillado se vio obligado en 823 a mostrar su arrepentimiento y restaurar la
unidad del Imperio a favor de LOTARIO.
TRATADO DE VERDÚN (843)
 El imperio franco cayó en una anarquía total.

 Después de la muerte de LUIS EL PIADOSO (840), los 3 hijos que sobrevivieron,
LOTARIO, LUIS Y CARLOS se disputaron la herencia.
-LOTARIO congrego a fieles y clérigos ligados aun a la idea de la unidad.
-Sus hermanos LUIS y CARLOS, aliados entre sí, se apoyaron en el particularismo del
país y vencieron en 841.
-En 843 LOTARIO, expulsado de Aquisgrán y refugiado en Lyon, tuvo que aceptar el
TRATADO DE VERDÚN que consolido la partición del Imperio.
 Dicho reparto no dio lugar al nacimiento de 3 naciones. Solamente se impuso la idea

de la Gran Francia común a todos y los pequeños regna.

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 Este TRATADO otorgaba a:

1. CARLOS EL CALVO: la región occidental (Neustria y Aquitania), aprox la actual
Francia.
2. LUIS EL GERMANICO: la región oriental (Austrasia y Germania), al este del Rin.
3. LOTARIO: la corona imperial y una franja intermedia que se extendía desde el
norte de Italia hasta el mar del Norte. A su muerte el territorio se dividió:
-Una parte se repartió entre Francia y Germania.
-Con el resto se formaron los reinos de Italia y de Borgoña; o sea 3 naciones:
Italia, Francia y Alemania.
La corona imperial paso a CARLOS EL CALVO y a sus sucesores.
-En 884, fue proclamado emperador por los nobles y coronado por el papa, CARLOS EL
GORDO, hijo de LUIS EL GERMANICO, quedando la corona imperial en Germania.
-Los nobles franceses proclamaron como rey a EUDES de PARIS, en quien se originó la casa de
los CAPETOS, aunque al principio se alteraron con los últimos carolingios.
HACIA EL REGIMEN FEUDAL
FACTORES QUE CONDUCEN AL FEUDALISMO. EUROPA INVADIDA Y SITIADA
El anárquico estado interno de los países surgidos después del Tratado de Verdún y las
invasiones depredadoras que durante los siglo IX y X asolaron la Europa Occidental,
determinaron un cambio fundamental en el orden político, social y económico que imperaba
en aquella.
-Este cambio dio origen al régimen conocido como FEUDALISMO, y que consistió en la
sustitución de la autoridad central de los reyes por el poder local de los señores.
-Los factores que influyeron en la implantación del FEUDALISMO tienen origen en diferentes
hechos de carácter interno y externo.
FACTORES INTERNOS
 Las luchas intestinas desatadas entre los sucesores de CARLOMAGNO se vieron

agravadas por el poder alcanzado de los señores locales; esto produjo el debilitamiento
del poder real, que llego a ser casi inexistente
 La nobleza territorial integrada por condes, duques y marqueses adquirió mayor
importancia debido a las continuas concesiones otorgadas por el soberano.
 Los reinos acabaron por dividirse en numerosos señoríos.
FACTORES EXTERNOS
 Se produjeron invasiones de pillaje llevadas a cabo por pueblos bárbaros

(normandos, húngaros, eslavos y sarracenos) que penetraron por todas las fronteras
creando un estado de caos que contribuyo a la desmembración de los reinos
cristianos.
LAS NUEVAS INVASIONES

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 El imperio carolingio, debilitado por las particiones, sufrió los asaltos de los Pueblos del
Mar, en todas sus costas, y de los jinetes esteparios, en sus fronteras orientales.
 Estas nuevas migraciones provocaron la formación de nuevos estados donde los
invasores fijaron su residencia, modificando el mapa político de Occidente.
 Socavaron la cohesión del mundo cristiano, minaron por todas partes la autoridad real,
precipitaron la evolución de las estructuras políticas y la emancipación de los pequeños
jefes.
DEBILIDAD DEL IMPERIO
El Imperio después de LUIS EL PIADOSO fue incapaz de resistir estos ataques.
Para explicar este fracaso se apela a:
1. Debilidad de la ideología imperial, difundida solamente en el estrecho círculo de

condes, duques, margraves u obispos y desconocida por los jefes subalternos y por las
masas populares.
2. La organización de los ejércitos carolingios orientados a la ofensiva; una marina
inexistente, la ausencia de plazas fuertes, ciudades y monasterios carecían de murallas.
3. Al pánico que se apodero de las poblaciones desde los 1ros asaltos.
4. Todo posible espíritu de resistencia se desmoronó.
CARÁCTER DE LAS INVASIONES
 No fueron más que expediciones de saqueo, procedentes de países sometidos a los

que los guerreros regresaban cada invierno cargado del producto de sus rapiñas.
 Era el afán de botín más que la esperanza de una dominación política lo que movía a
estos hombres a la aventura.
 El itinerario de estas incursiones seguían las rutas de las antiguas invasiones
germánicas o las rutas mercantiles, normalmente frecuentadas.
-La Europa carolingia fue atacada por el NORTE, ESTE y SUR por bandas armadas que realizaban
el pillaje y atemorizaban a los pobladores, en las invasiones del siglo IX.
 Por los ríos del norte penetraron los NORMANDOS o VIKINGOS, que provenían de
ESCANDINAVIA y de DINAMARCA: eran de ORIGEN GERMANO y PAGANO.
 Saqueaban las aldeas y luego volvían a su tierra de origen.
 A principios del siglo X, el jefe normando ROLON se alió al Rey de Francia, CARLOS EL
SIMPLE.
-Mediante un pacto, ROLON se casó con la hija del monarca, acepto la doctrina
cristiana y se comprometió a proteger el territorio de posibles incursiones futuras.
-Recibió como dote el título de DUQUE, la región del NOROESTE de FRANCIA, que se
convirtió en el DUCADO DE NORMANDIA.
-Allí se originó la DINASTÍA NORMANDA que estará destinada a cambiar la faz de
Europa.
ORIGEN DE LAS MIGRACIONES ESCANDINAVAS (VIKINGOS)

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Con relación a las invasiones, MUSSET, prueba que el deseo de ascensión social y la búsqueda
de hazañas guerreras y patrimonios familiares fueron los estímulos y que los primeros éxitos
obtenidos acrecentaron este espíritu de aventura.
LAS INCURSIONES DE LOS NORMANDOS
Los ataques contra los dominios francos, anglosajones o irlandeses fueron realizados sin un
previo plan conjunto.
Fueron sucediéndose durante más de un siglo (desde 810 a 911 en la Galia y desde 833 a 876
en Inglaterra) de forma irregular y con periodos intermedios de tregua.
 En la Galia, los contemporáneos se referían a los NORMANDOS para designar a los

pueblos DEL NORTE a los que conocían muy poco.
-Para el mundo occidental, existió una gran diferencia entre las lejanas empresas, siempre
marítimas y aventureras, de los NORUEGOS y los ataques más profundos de los DANESES, que
penetraron hacia el interior y se establecieron en campamentos estables ocupando las tierras
colindantes.
1. La HEPTARQUIA (Conjunto de reinos fundados por los anglosajones en Gran Bretaña)

anglo-sajona fue dominada por los DANESES, en el siglo X bajo el gobierno de CANUTO
EL GRANDE.
-Unieron en un solo reino a Inglaterra, Dinamarca y Noruega, con capital en Londres.
-A la muerte de CANUTO, Inglaterra se separó y los daneses de la isla aceptaron el
cristianismo y el gobierno de una dinastía sajona, que duro hasta el año 1066.
 Por el ESTE, avanzaron hacia el río Elba los ESLAVOS, estableciéndose en el OESTE los
POLACOS, CHECOS y ESLAVOS, en el SUR, los SERVIOS, CROATAS, DÁLMATAS, BOSNIOS
y HERZEGOVINOS, en el ESTE quedaron los MOSCOVITAS.
 También desde el ESTE llegaron los HÚNGAROS O MAGIARES (de ORIGEN ASIÁTICO),
irrumpieron en Europa y se establecieron en la llanura danubiana, donde siglos atrás se
habían instalado sus parientes cercanos, los HUNOS.
-Desde allí, saquearon Italia, el sur de Germania y Francia.
-Atravesaron la Germania siguiendo la vía fluvial del Danubio y devastaron las tierras
más allá del Rin.
-Crueles y sanguinarios, los HÚNGAROS eran temidos por la Europa Cristiana.
-En el siglo X, OTON el GRANDE, Rey de Germania, los aniquilo en la batalla de Lech
(955). A partir de ahí, los Húngaros se limitaron a la región del Danubio Medio que
recibió el nombre de HUNGRÍA.
 Por el SUR atacaron los SARRACENOS (ÁRABES), que dominaron el Mediterráneo
Occidental, interrumpiendo el comercio mediterráneo de Occidente con Bizancio.
-Se concentraron en el norte de África, en Berbería, desde donde partían las
incursiones de piratería.
CONSECUENCIAS DE LAS INVASIONES

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 Transformaciones de Europa
-La necesidad de oponer una mejor defensa a los invasores, transformó la apariencia de Europa
occidental de norte a sur.
-Para contener a los invasores construyeron, alrededor de las antiguas ciudades y de los nuevos
mercados, solidas defensas inspiradas en los campos fortificados de los VIKINGOS.
-Las invasiones ayudaron a que se precipitara la evolución de las estructuras sociales y las
formas de gobierno.
-La red de fortalezas privadas atestigua la debilidad del rey, la disgregación de los poderes y
responsabilidades, los estragos causados por las guerras privadas y la inseguridad de caminos y
ríos.
-Se afirmó el poder de los castellanos entre los guerreros, los demás no pudiendo ofrecer asilo
fortificado a los campesinos, sucumbieron fácilmente, pasando al rango de vasallos.
 De esta forma se instauro un nuevo orden político, marcado por la exasperación de los
particularismos regionales y los lasos de dependencia y juramentos de fidelidad de
hombre a hombre, que fueron a la vez, obstáculos para el ejercicio de la autoridad real.
 Desaparecen los cuadros territoriales de los tiempos carolingios.
 Se trató de una lenta evolución, iniciada antes de las incursiones saqueadoras, pero
agravada por estas. Las INVASIONES señalaron un punto esencial en la FORMACION DE
LAS SOCIEDADES FEUDALES DE OCCIDENTE.
-Esto produjo un estado de alarma entre los reyes cristianos, que no pudieron ni supieron
defender con eficacia sus Estados ni proteger a sus súbditos.
-Grandes extensiones de tierra quedaron desamparadas, defendidas solo por los señores del
lugar quienes fueron el único sostén que tuvieron los pobladores ante la ola invasora.
-Los soberanos otorgaron privilegios a los señores locales a cambio de la salvaguardia de los
territorios y acentuaron, con esa medida, la pérdida de su autoridad frente a aquellos que
acrecentaban su poder.
UNIDAD 3: ORIENTE EN LOS SIGLOS V Y X

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1. IMPERIO BIZANTINO: EXTENSION Y TRASCENDENCIA
Mientras que Occidente no había podido resistir las invasiones de los bárbaros, el IMPERIO DE
ORIENTE subsistió hasta el siglo XV.
-Conservaba los BALCANES, ASIA MENOR, PALESTINA, SIRIA, EGIPTO, CIRENAICA y

CONSTANTINOPLA, que había sido fundada por el emperador CONSTANTINO a poca distancia
de la antigua Bizancio, de donde proviene el nombre del Imperio Bizantino.
-El Imperio Bizantino llamado también griego, porque predominaban en él la cultura y la lengua
griegas, se caracterizó por la diversidad de nacionalidades pues lo integraban MONGOLES,
GERMANOS, ESLAVOS, GRIEGOS y ORIENTALES HELENIZADOS; así como por las disensiones
teológicas, la inestabilidad de las dinastías reinantes y las intrigas palaciegas.
-Sobrevivió largamente por su perfecta organización administrativa y porque la civilización

bizantina era en gran parte oriental y por lo tanto estática, produciéndose con lentitud los
cambios sociales y culturales.
-Los emperadores se consideraban herederos del poder, del Imperio romano de Occidente y
aunque su soberanía sobre Occidente era teórica, trataron de mantener lazos políticos con los
reyes bárbaros, otorgándoles títulos.
 En el siglo VI JUSTINIANO, logró, aunque en forma parcial y pasajera, la reconquista del

poder efectivo en Occidente.
LA OBRA DE JUSTINIANO
En el 518, tras la muerte del emperador Anastasio, un golpe de estado llevo al trono, al jefe de
la Guardia de Palacio, JUSTINO I (518-527). Su reinado servirá para asegurar que su sobrina
JUSTINIANO lo suceda en el trono, una vez muerto, desde el 527 al 565.
-Le toco iniciar su gobierno en un momento difícil, porque el Imperio estaba convulsionado
por insurgencias internas y por una larga lucha contra los persas.
 JUSTINIANO Se propuso restaurar el antiguo imperio romano, conquistando

Occidente y reorganizar la administración y legislación para establecer una
monarquía absoluta.
 Este programa lo realizo con la ayuda de su esposa TEODORA, sus generales BELISARIO
y NARSES, y TRIBONIANO, que fue el más grande jurista de la época.
-Su esposa TEODORA, era audaz y de gran energía ante el peligro, al principio del reinado se
produjo una gran sublevación y JUSTINIANO quiso huir, pero recupero el valor y logro vencer a
sus enemigos alentado por su esposa.

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Cuando logró restablecer el orden en Bizancio, afianzar la frontera con los búlgaros por
medio de fortalezas a lo largo del Danubio y firmar la paz con los persas, JUSTINIANO decidió
emprender la conquista de Occidente, con la colaboración de sus generales y de la armada.
 BELISARIO, domino el reino vándalo y lucho 20 años para dominar Italia, defendida por
los OSTROGODOS, finalmente todo Ravena, pero fue destituido por el emperador,
terminando la campaña el general NARSÉS.
 Los bizantinos también dominaron las columnas de Hércules y la salida al océano, por
lo que poseían el norte de África y la costa sur de España.
 JUSTINIANO consolido la frontera del Danubio y desde el 532 logro un equilibrio en la
frontera con la Persia sasánida, lo que le permitió desplazar los esfuerzos bizantinos
hacia el Mediterráneo, reconstruyendo la unidad.
 En 533, una expedición de BELISARIO aniquila a los vándalos (Batalla de Ad Decimum y
Batalla de Tricamarum) incorporando la provincia de África y las islas del Mediterráneo
Occidental (Cerdeña, Córcega y las Baleares).
 En 535, MUNDUS ocupo Dalmacia y BELISARIO Sicilia. NARSES elimina a los ostrogodos
de Italia en 554-555. Ravena volvió a ser una ciudad imperial, donde se conservaran los
fastuosos mosaicos de San Vital. LIBERIO solo consiguió desplazar a los visigodos de la
costa sureste de la Península Ibérica y de la provincia Bética.
EL ORDENAMIENTO JURIDICO
-Una de las mayores glorias de JUSTINIANO consiste en la obra legislativa que realizo con la
ayuda de una comisión dirigida por TRIBONIANO, que adapto la civilización de los pueblos
cristianos las leyes romanas que usaba el imperio bizantino.
-Las legislaciones modernas se inspiran en esta codificación, que comprende 4 partes:
1. CÓDIGO, que agrupa las leyes romanas desde ADRIANO.

2. DIGESTO, que reúne los textos de los grandes juristas romanos.
3. NOVELAS, que son las leyes dadas por el mismo JUSTINIANO.
4. INSTITUTAS, que resumen este conjunto para uso de los estudiantes.
CRISIS, SUPERVIVENCIA Y HELENIZACION DEL IMPERIO
Los siglos VII y VIII representaron para Bizancio una edad oscura, similar a la de Occidente,
que incluyo también una fuerte ruralización y feudalizacion en lo social y económico, y una
pérdida de prestigio y control efectivo del poder central.
-A las causas internas se le sumo la renovación de la guerra con los persas, a la que siguió la
invasión musulmana, que privó al Imperio de las provincias más ricas: Egipto y Siria.
-En el caso bizantino, la disminución de la producción intelectual y artística respondía a los

efectos de la querella iconoclasta, que fue un enfrentamiento interno desatado por el
patriarcado de Constantinopla, apoyado por el emperador León III, que pretendía acabar con la

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concentración de poder e influencia política y religiosa de los poderosos monasterios y sus

apoyos territoriales.
 La recuperación de la autoridad imperial y la mayor estabilidad de los siglos siguientes

trajo consigo un proceso de helenización, es decir, de recuperación de la identidad
griega frente a la oficial entidad romana de las instituciones, dada la limitación y
homogeneización geográfica producida por la pérdida de las provincias y que permitía
una organización territorial militarizada y gestionable:
 Entre 867 y 1056, bajo la DINASTIA MACEDONIA, se da el RENACIMIENTO
MACEDONICO, en que Bizancio vuelve a ser una potencia mediterránea y se proyecta
hacia los pueblos eslavos de los Balcanes y hacia el norte del Mar Negro.
-La segunda mitad del siglo XI presenciara un nuevo desafío islámico, esta vez protagonizado
por los turcos selyúcidas y la intervención del Papado y de los europeos occidentales,
mediante la intervención militar de las Cruzadas, la actividad comercial de los mercaderes
italianos y las polémicas teológicas del Cisma de Oriente o Gran Cisma de Oriente y Occidente,
con lo que la teórica ayuda cristiana se demostró tan negativa para el Imperio Oriental que la
amenaza musulmana.
-El proceso de feudalizacion se acentuó al verse forzados los emperadores Comneno a realizar
cesiones territoriales a la aristocracia y a miembros de su propia familia.
2. EL ISLAM
A partir del siglo VII la historia de la cuenca del Mediterráneo se encuentra convulsionada por
la aparición de un pueblo conquistador, los ARABES, que se pondrán a la cabeza de un imperio
unificado por una fe religiosa.
-Los ARABES constituían un pueblo nómade, dividido en tribus dispersas por el desierto de
Arabia e incapaces de cualquier acción.
-Su POLITEISMO era extremado y no tenía otra limitación que el culto de la PIEDRA NEGRA que
se veneraba en la Kaaba, santuario situado en La Meca al que concurrían los árabes en
peregrinación anual.
-Su organización política y económica correspondía a la de los pueblos nómades del desierto, y
nada podía hacer sospechar al Imperio Bizantino o a los persas que se escondía la fuerza para
la conquista que emprendieron más tarde.
 La galvanización del pueblo árabe fue obra de un profeta, MAHOMA, que lo convirtió a
un MONOTEISMO militante, de RAIZ JUDEOCRISTIANA, pero teñido con caracteres
propios y originados en la propia naturaleza.
ORIGENES DE MAHOMA
Mahoma pertenecía a la familia de los coreichitas, a la que estaba confiada la custodia de la

Kaaba, se dedicó un tiempo al comercio.

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-Los viajes le proporcionaron conocer de otras costumbres e ideas distintas a las de su pueblo,
del monoteísmo que practicaban las comunidades judías y cristianas de Siria y del norte de
Arabia.
-Su matrimonio con Cadija le proporciono el ocio para dedicarse a la meditación, movido por
una fe ardiente y una fuerte capacidad de difusión.
-ASI NACIO LA FE ISLÁMICA, ALREDEDOR DE LA CREENCIA DE UN DIOS ÚNICO, ALÁ.
LA HUIDA
Mahoma hizo algunos progresos en la catequesis, hasta que se lo considero peligroso y se vio
obligado a huir de La Meca en 622.
-La HUIDA o “HEGIRA” constituye un punto de partida de la era musulmana.
-Mahoma se radico en Yatreb, que por él se llamó más tarde Medinat-an-Nabi, la “ciudad del
profeta”, o Medina.
LUGAR DE PEREGRINACIÓN
-El pensamiento de Mahoma evoluciono y trato de aproximar su concepción al carácter

nacional árabe.
-Afirmo la continuidad entre su fe y la de ABRAHAM, instituyo un culto ordenado que

culminaría en una aprobación del mismo santuario de la Kaaba.
-Era necesario que la nueva fe se hiciera fuerte en la capital religiosa de los árabes, LA MECA,
hacia la cual se lanzó Mahoma en son de guerra.
 A diferencia de los judíos y los cristianos, los MUSULMANES sostenían la necesidad de

la guerra santa, Mahoma había comprendido que nada podía oponerse al carácter
belicoso de los árabes y que se podría dirigir ese ímpetu guerrero hacia el triunfo de su
fe.
-LA MECA, cayó en poder de Mahoma en 630 y el triunfo de Alá comenzó a ser admitido por
todos.
-Las diversas tribus árabes reconocieron a Mahoma como profeta del verdadero y único Dios,
unas por la fuerza y otras por la razón.
 Mahoma muere en 632 (año decimo de la Hegira), su misión parecía cumplida, luego
de haber dado a su pueblo una unidad que carecía y un ideal para la lucha.
EL CORÁN
La doctrina del profeta quedo consignada en el Corán, el cual fue escrito por sus discípulos.
-En 653 se ordenó el texto por orden del Califa OTMÁN, dividiéndolo en 114 capítulos.

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 Hay allí fragmentos históricos, enseñanzas, consejos, ideas religiosas y morales, un

conjunto de elementos sobre los cuales los musulmanes podrían no solo ordenar sus
creencias, sino también su vida civil.
 Los puntos fundamentales del dogma son: la creencia de un dios único ALÁ; en los
ángeles y en los profetas, el último Mahoma, ha traído a los hombres el mensaje
definitivo de Dios, en el Corán y sus prescripciones, en la resurrección y el juicio y en
la predestinación de los hombres según la voluntad de ALÁ.
 Era necesario aclarar su sentido, ya que se advertían contradicciones entre la idea de
juicio final y la idea de predestinación.
 Esta última idea caracterice a la doctrina, el ISLAM ES LA SUMISION A DIOS Y QUIENES

CREIAN EN ELLA FUERON LOS ISLAMITAS O MUSULMANES.
 Sus deberes principales eran la declaración de la fe en Alá y en Mahoma, la plegaria, el
ayuno, la limosna, el peregrinaje y la guerra santa, esta última destinada a conseguir la
conversión de los infieles a la fe.
-Proveniente del judaísmo y del cristianismo, la religión musulmana alcanzo originalidad por la
concepción militante de la fe que logró imponer.
-Surgió una especie de teocracia en el mundo árabe, en la que el califa o sucesor del profeta
reunía una autoridad política omnímoda y una autoridad religiosa indiscutible.
.La contribución más importante de los musulmanes ha sido la constitución de un vasto ámbito
económico que se extendía desde la China hasta el estrecho de Gibraltar, por el que circulaban
los productos y las personas, las ideas y las conquistas de la cultura y la civilización.
LA SUCESIÓN
A la muerte de Mahoma, el problema de sucesión no había sido resuelto, pero estaba definido
a favor del más próximo de sus discípulos.
El título que se le designaba era el de CALIFA, sucesor, significaba que no tenía otra autoridad
que la que provenía de su designación por Mahoma.
1. ABÚ BÉKER: 632

2. OSMAR: 634-644
3. OTMÁN: 644-656
4. ALÍ: 656-661
Durante este periodo, los musulmanes realizaron conquistas.
-ABU BÉKER debió restablecer la unidad de la Arabia, disgregada a la muerte del profeta, una
vez lograda, se dedica extender su dominación y pudo apoderarse de Irak y Palestina.
-Su sucesor, OSMAR, siguió la política conquistadora de Abú Béker y sometió a la Persia, luego a
Siria y Egipto, que se le arrebato al Imperio Bizantino.
 Aquellos dos grandes imperios se hallaban debilitados tras la contienda que los había
enfrentado, y fu fácil para los musulmanes cumplir sus propósitos.

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-OSMAR se dedicó a organizar los nuevos territorios según los principios señalados por el
Corán, aprovechando la experiencia política y administrativa de los estados sometidos,
numerosos funcionarios fueron conservados.
-El problema sucesorio no fe tan fácil a partir de la muerte de OSMAR, ya que eran varios los
que podían alegar títulos equivalentes.
-OTMÁN vio aparecer ante si numerosos grupos hostiles, especialmente los que sostenían que
sólo los descendientes del profeta tenían derecho a heredar autoridad (tradiciones persas).
-OTMÁN fue asesinado y sobrevino una guerra civil, de la que salió vencedor ALÍ (yerno de
Mahoma).
-Los distintos grupos de La Meca y Medina aspiraban a apoderarse del poder, también se les
sumo las nuevas regiones conquistadas.
 Uno de los rivales de ALÍ, MOAWIYA, que ejercía la gobernación de Siria, pudo derrotar
a Alí en 661, y fundo una dinastía vigorosa en Damasco, la de los OMÉYADES, que debía
regir el imperio hasta mediados del siglo VIII.
LOS OMÉYADES
Éstos se dedicaron a organizar el estado árabe, siguiendo las huellas de la administración

bizantina.
-Un aparato estatal y militar proporcionó a los califas de esa época un control absoluto sobre
sus estados, riqueza y una capacidad expansiva.
-A fines del siglo VII los musulmanes se extendieron por el norte de África y hacia el Asia
Menor, y emprendieron en los 1ros años del siglo VIII, la conquista de Transoxiana y de España.
-La culminación de sus esfuerzos fue en Constantinopla en 717, frente a la que fracasaron.
-En Europa siguieron avanzando por algún tiempo y luego de ocupar la casi totalidad de la
península ibérica, entraron en Francia, donde no se detuvieron hasta que los derrotó el
mayordomo del palacio del reino franco, CARLOS MARTEL, en la batalla de Poitiers (732).
-Algunos califas como ABD-EL-MELIK quisieron arabizarlo imponiendo el uso de la lengua árabe
en toda su extensión, y afianzando el prestigio de la fe musulmana entre los pueblos
conquistados.
-ABD-EL-MELIK ordeno la construcción del santuario conocido como MEZQUITA DE OMAR, en

Jerusalén, y otra mezquita en un lugar próximo.
-Si los OMÉYADES aspiraban a arabizar el califato, necesitaban que la Siria adquiriera una
significación religiosa capaz de competir con la que se asignaba a Arabia.
-a mediados del siglo VIII, los OMÉYADES vieron levantarse frente a ellos otra fuerza
proveniente de otra región del califato: el IRAK. Discordias políticas y religiosas armaron el
brazo del ABUL ABAS, que en 750 puso fin a la vieja dinastía de Damasco.

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UNIDAD 4: OCCIDENTE ENTRE LOS SIGLOS IX Y XIII
LA EUROPA FEUDAL
1. SOCIEDAD FEUDAL: CARACTERISTICAS DE LAS SOCIEDADES FEUDO-VASALLATICAS
 Uso del término FEUDALISMO (Ganshof)
La palabra FEUDALISMO se presta para confusiones. Después de la revolución francesa

la palabra ha sido empleada muchas veces olvidando su verdadero sentido.
Sin detenernos en muchos usos arbitrarios, tengamos en cuenta aquí las dos
principales acepciones admitidas actualmente por los historiadores.
A) Se puede concebir al FEUDALISMO como un tipo de sociedad cuyos caracteres

determinados son:
 Un desarrollo elevado de los lazos de dependencia de hombre a hombre con una clase
de guerreros especializados que ocupan los peldaños superiores de dicha jerarquía.
 Una fragmentación extremada del derecho de propiedad, una jerarquía de derechos
sobre la tierra nacidos de dicha fragmentación, jerarquía que corresponde a la misma
jerarquía en los lazos de dependencia personal que acabamos de mencionar.
 Una fragmentación del poder público que crea en cada país una jerarquía de
instituciones autónomas, que ejercen en interés propio los poderes atribuidos
normalmente al estado y a menudo la misma fuerza efectiva de éste en una época
anterior.
Este tipo de sociedad (régimen feudal) es el que conoció la Europa Occidental en los siglos X, XI
y XII.
Es propio de los estados nacidos como consecuencia de las particiones del Imperio carolingio y
también de los países que sufrieron la influencia de dichos estados, como Inglaterra, ciertos
reinos cristianos de España y los estados latinos del Próximo Oriente.
B) Según la segunda acepción el FEUDALISMO (como doctrina) puede definirse como un

conjunto de instituciones que crean y rigen obligaciones de obediencia y servicio
(principalmente militar) por parte de un hombre libre, llamado VASALLO, hacia un hombre libre
llamado SEÑOR; y obligaciones de protección y sostenimiento por parte del señor respecto del
vasallo; la obligación de sostenimiento tuviera la mayoría de las veces como efecto la
concesión, por parte del señor al vasallo, de un bien llamado “FEUDO”.
Esta acepción puede calificarse de jurídica, mientras que la primera es más social y política.
-Las dos acepciones están unidas: tanto si se habla de “feudalismo” como de “régimen feudal”,
el tipo de sociedad es aquel en que el “feudo” constituye la pieza clave, la pieza más notable en
la jerarquía de derechos sobre la tierra que comporta este tipo de sociedad.

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-El FEUDALISMO (sistema de instituciones feudo-vasallaticas) es propio de los estados nacidos

en la fragmentación del Imperio carolingio y de los países influenciados por dichos estados.
 La sociedad franca, conoció desde la EPOCA CAROLINGIA, el Vasallaje como institución

creadora de relaciones de subordinación y de servicio de una persona con respecto a
otra, del mismo modo conoció un tipo de tenencia vitalicia muy ventajosa para el
tenedor, e incluso a veces gratuita: EL BENEFICIO.
 A lo largo de la época carolingia, ese estado de cosas sufrió un cambio: ambas
instituciones (VASALLAJE Y BENEFICIO) se unieron para construir un sistema de
instituciones.
-Entre los siglos X-XII, el VASALLAJE penetra toda la sociedad europea extendiéndose desde
Francia a Inglaterra, Alemania, Italia, partes de España y Palestina.
-En cada país se adoptaron características peculiares pero siempre establece un CONTRATO
SINALAGMÁTICO en el que entran dos elementos:
 Uno personal: el HOMENAJE

 Otro material: el FEUDO
-La ceremonia de VASALLAJE está compuesta por las siguientes partes:
 HOMENAJE: “hacerse hombre de”, significa la ENTREGA. El vasallo de rodillas, sin

armas ni sombrero, junta sus manos para que el señor las estreche (INMIXTIO
MANNUM). Expresa su voluntariedad, garantía del contrato, con las palabras “me hago
hombre vuestro”.
 FIDELIDAD: ofrecida mediante un JURAMENTO, que se presta de pie sobre reliquias o
un libro de evangelios.
 OSCULUM: el beso que el señor da al vasallo en la boca y que tiene por objeto dar
manifestación externa del afecto creado entre ambos.
 LA CARTA: al principio no se redactaba nada escrito. La complejidad y la importancia
que el BENEFICIUM llego a adquirir, hicieron necesaria esta precaución. Se daba
cuando las partes eran personas físicas o morales importantes y cuando el contrato de
vasallaje concluido revestía un carácter político.
 INVESTIDURA: acto de la concesión de la propiedad al vasallo. El señor le entregaba un
objeto simbólico, que representaba el feudo otorgado: una vara, cuchillo, guante,
puñado de tierra, ramo de flores, estandarte.
-El contrato de VASALLAJE produjo efectos de 2 órdenes:
a) Un poder del señor sobre la persona del vasallo.

b) Obligaciones de ambas partes.
*EL PODER DEL SEÑOR: este poder debió ser de tal naturaleza que deberíamos catalogarlo en
la categoría de derechos reales: fue un poder inmediato y directo sobre la persona del vasallo,
limitado por la sola noción de que esto no era compatible con la dignidad del hombre libre.
-Este poder del señor se tradujo en obediencia y el respeto impuestos a éste.

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*OBLIGACIONES DE AMBAS PARTES: vasallo y señor mutuamente se deben FIDELIDAD. Esta es

una obligación negativa, porque consiste en que ninguno ha de permitir cosas que vayan en
detrimento de la otra parte.
*EL VASALLO DEBE AL SEÑOR: el OBSEQUIUM que se concierta en las dos fórmulas: AUXILIUM
(servicio) y el servicio militar, razón fundamental por la que se contrae el vasallaje; y el
CONSILIUM (obligación de acudir al llamado del señor para ayudarlo con su asesoramiento), y
formar parte de las asambleas judiciales.
EL VASALLO RECIBE A CAMBIO DEL SEÑOR UN MITIUM (Protección y mantenimiento).
*El incumplimiento del contrato feudal por una de las partes, motivaba la llamada FELONIA,
si el vasallo incurría en ella, su señor podía despojarlo del feudo como castigo.
Si el felón era el señor, el vasallo podía desnaturalizarse y abandonando la fe jurada,

procurarse otro señor mejor.
EVOLUCION Y LÍMITES
La fase en la que se reunieron todos los elementos clave hasta el momento mal conjugados se
situa en el reinado de CARLOS EL CALVO, o poco después.
PRIMERA ETAPA: correspondió, en muchos de los países del antiguo imperio, a una
determinada fijación de vínculos interpersonales, al establecimiento de costumbres, reglas de
conducta, mayor precisión del vocabulario político y social, al carácter hereditario de feudos y
cargos y a una conexión entre el ejercicio del poder, el oficio de las armas y la posesión de la
tierra.
SEGUNDA EDAD FEUDAL: el gobierno de los hombres se rigió por estas relaciones de vasallaje.
Encontró su expresión en las MONARQUIAS FEUDALES. Esta evolución se produjo de forma
muy desigual en los distintos países.
-El termino SOCIEDAD FEUDAL puede aplicarse en los países en que la fortuna social y política,
el derecho de mando, se basan a la vez en la explotación de la tierra y en el poder guerrero.
Estos países coinciden con lo que habían soportado la tradición de gobierno de los carolingios.
 Pero allí donde la riqueza y el poder militar se mantuvieron concentrados en las

ciudades, donde las estructuras políticas y sociales siguieron fieles a la herencia
romana, la ciudad y el Estado conservaron su prestigio y su poderío. La ARISTOCRACIA
no fue guerrera ni rural, y estaba dedicada a quehaceres laicos o eclesiásticos.
 En las zonas rurales, el FEUDALISMO choco con las propiedades individuales, tierras
libres, tierras privadas y libres de toda sujeción vasallaticas.
-Esto sucedió en España, en las regiones francesas situadas al sur del Loira y en Italia donde la
influencia franca no había pasado de ser superficial en el norte después de la conquista por
CARLOMAGNO; y en el sur donde se mantuvo vigente el legado romano y las tradiciones
llegadas con la ocupación bizantina musulmana.

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-En otros países, las instituciones imperiales carolingias perduraron más o sufrieron una
especie de renovación: de ahí, el retraso cronológico y los originales caracteres del
FEUDALISMO ALEMAN.
-Hubo países que habían quedado al margen de las formas políticas propias de romanos y
carolingios, fue el caso de Alemania del Este, Sajonia y los reinos anglosajones de Inglaterra.
 Todas estas sociedades tienen rasgos comunes con el FEUDALISMO CLASICO, tales
como la dependencia personal, la encomendacion, la formación de clientelas, cada una
de ellas presenta divergencias fundamentales: con frecuencia no se trata de
sociedades organizadas en función de la vida militar o de la explotación del suelo.
 En ciertos países las estructuras feudales fueron introducidas por la conquista: por la
conquista pacifica cuando el Papa francés SILVESTRE II intento imponer el feudo en los
Estados pontificios, conquista militar, la llevada a cabo por los normandos en Inglaterra
e Italia meridional.
 Estos feudalismos de importación, como en Tierra Santa, tuvieron un carácter muy
especial. Sumaron a las circunstancias del establecimiento o de la colonización, las
antiguas tradiciones y estructuras, con lo que el resultado parecía muchas veces
artificial, no asimilado.
RESUMEN: el FEUDALISMO CLASICO, en estado puro no es más que una concepción teórica.
-La FEUDALIZACION de la sociedad se dio con más profundidad en el NORTE DE FRANCIA, en

FLANDES y en las provincias occidentales del Imperio. En el resto de Europa se limitó muchas
veces a un cierto vocabulario, a una mentalidad colectiva.
EL VASALLAJE Y EL FEUDO
-Dos instituciones que eran clave para el feudalismo.
 VASALLAJE: relación jurídico-política entre el señor y vasallo, un contrato sinalagmático

(entre iguales, con requisitos por ambas partes) entre señores y vasallos (ambos
hombres libres, ambos guerreros, ambos nobles), consistente en el intercambio de
apoyos y fidelidades mutuas (dotación de cargos, honores y tierras, el feudo; por el
señor al vasallo; y compromiso, auxilio o apoyo militar y consejo o apoyo político) que
si no se cumplía o se rompía por cualquiera de las dos partes daba lugar a la felonía y
cuya jerarquía se complicaba de forma piramidal (el VASALLO ERA A SU VEZ SEÑOR DE
VASALLOS).
 FEUDO: como unidad económica y de relaciones sociales de producción, entre el señor

del feudo y sus siervos, no un contrato igualitario, sino una imposición violenta,
justificada ideológicamente como un quid pro quo de protección a cambio de trabajo y
sumisión.
-La realidad que se enuncia como relaciones feudo-vasallaticas es un término que incluye dos
tipos de relación social de naturaleza completamente distinta, aunque los términos que las
designan se empleaban (y se siguen empleando) de manera equívoca y con gran confusión
terminológica entre ellos

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 El VASALLAJE era un pacto entre dos miembros de la nobleza de distinta categoría. El

caballero de menor rango se convertía en vasallo del noble más poderoso, que se
convertía en su señor por medio del Homenaje e Investidura (ceremonia q tenía lugar
en el castillo del señor).
 El HOMENAJE del vasallo al señor, consistía en la postración o humillación (de rodillas),
el OSCULUM (beso), la INMIXTIO MANUM (las manos del vasallo, unidas en posición de
orante) eran acogidas entre las del señor.
 La INVESTIDURA del señor al vasallo, que representaba la entrega de un feudo
(dependiendo de la categoría de vasallo y señor), podía ser un condado, un ducado,
una marca, un castillo, una población, un simple sueldo, un monasterio si el vasallaje
era eclesiástico; a través de un símbolo del territorio o de la alimentación que el señor
debe al vasallo (un poco de tierra, de hierba o de grano) y del espaldarazo, en el que el
vasallo recibe una espada o bien un báculo si era religioso.
 La ENCOMIENDA, encomendacion o patrocinio, era habitual utilizar el término
commendatio para toda la institución del vasallaje; eran pactos teóricos entre los
campesinos y el señor feudal, que podían también realizarse en una ceremonia o dar
lugar a un documento.
-El señor acogía a los campesinos en su feudo, que se organizaba en una reserva señorial que
los siervos debían trabajar obligatoriamente (sernas o corveas) y en el conjunto de las
pequeñas explotaciones familiares (mansos) que se atribuían a los campesinos para que
pudieran subsistir.
-Obligación del señor era protegerles si eran atacados y mantener el orden y la justicia en el
feudo.
-El campesino se convertía en su siervo y pasaba a la doble jurisdicción del señor feudal: el
SEÑOR TERRITORIAL, que obligaba al campesino a pagar rentas al noble por el uso de la tierra;
y el SEÑOR JURISDICCIONAL, que convertía al señor feudal en gobernante y juez del territorio
en el que vivía el campesino, por lo que obtenía rentas feudales de muy distinto origen
(impuestos, multas, monopolios, etc.)
 La distinción entre PROPIEDAD y JURISDICCION no era en el feudalismo algo claro, de

hecho el concepto de propiedad era confuso, y la jurisdicción otorgada por el rey como
merced, ponía al señor en disposición de obtener sus rentas.
 No existieron señoríos jurisdiccionales en los que la totalidad de las parcelas
pertenecieran como propiedad al señor, siendo muy generalizadas distintas formas de
alodio en los campesinos.
#Junto con el FEUDO, el vasallo recibe los siervos que hay en él, no como propiedad esclavista,
pero tampoco en libertad; puesto que su condición servil les impide abandonarlos y les obliga a
trabajar.
-Las obligaciones del señor del feudo incluyen el mantenimiento del orden, o sea, la
jurisdicción civil y criminal, lo que daba aún mayores oportunidades para obtener el excedente
productivo que los campesinos pudieran obtener después de las obligaciones de trabajo o del

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pago de renta (en especie o dinero, de circulación muy escasa en la Alta edad media) más
generalizada en los últimos siglos medievales, según fue dinamizándose la economía.
-Como monopolio señorial solían quedar la explotación de los bosques y la caza, los caminos
y puentes, los molinos, las tabernas y tiendas. Todas ellas eran más oportunidades de obtener
renta feudal, incluidos derechos tradicionales, como el derecho de pernada, que se convirtió
en un impuesto por matrimonios, que es un excedente de donde se extrae la renta feudal de
manera extraeconómica.
LAS ÓRDENES FEUDALES
Con el tiempo (desde el Bajo Imperio Romano), en la época clásica del feudalismo y que
pervivió durante todo el Antiguo Régimen, se fue conformando una sociedad organizada de
manera estamental, en los llamados estamentos u órdenes (NOBLEZA, CLERO Y PUEBLO
LLANO), los hombres que guerrean, los que rezan, y los que trabajan.
 Los 2 primeros estamentos son privilegiados, no se les aplica la ley común sino un
fuero propio, tienen distintas penas para el mismo delito y forma de ejecución es
diferente. No pueden trabajar, puesto que esa es la condición de los NO privilegiados.
 Las órdenes feudales no eran estamentos cerrados y bloqueados, sino que mantenían
una permeabilidad que permitía en casos extraordinarios el ascenso social debido al
MÉRITO, no se Vivian como una amenaza, cosa que si ocurrió a partir de las grandes
convulsiones sociales de los siglos finales de la Baja Edad Media, en que los
privilegiados se vieron obligados a institucionalizar su posición procurando cerrar el
acceso a sus estamentos de los no privilegiados.
-Las funciones de las órdenes feudales estaban fijadas ideológicamente por el AGUSTINISMO
POLÍTICO (distinción entre el derecho natural y la justicia sobrenatural, entre lo temporal y lo
espiritual, entre lo político y lo eclesiástico, entre la conducta privada y el deber público/Única
comunidad cristiana situada bajo el condominio de dos autoridades soberanas, espirituales y
temporales, los papas y los emperadores) , en búsqueda de una sociedad que, aunque como
terrena no podía dejar de ser corrupta e imperfecta, podía aspirar a ser al menos una sombra
de la imagen de una “CIUDAD DE DIOS” perfecta de raíces platónicas en que todos tuvieran un
papel en su protección, su salvación y su mantenimiento.
-Esta idea fue reformulada y perfilada a lo lago de la Edad Media.
*LOS BELLATORES O GUERREROS
Eran la NOBLEZA, cuya función era la protección física, la defensa de todos ante las
agresiones e injusticias.
-Estaba organizada piramidalmente desde el emperador, pasando por los reyes y descendiendo
sin solución de continuidad hasta el último escudero, aunque atendiendo a su rango, poder y
riqueza puede clasificarse en 2:

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a) ALTA NOBLEZA: marqueses, condes y duques; cuyos feudos tienen el tamaño de

regiones y provincias (la mayoría no tiene continuidad territorial, sino repartido).
b) BAJA NOBLEZA O CABALLEROS: barones, infanzones; cuyos feudos son del tamaño de
pequeñas comarcas (a escala municipal o inferior a la municipal), o directamente no
poseen feudos territoriales, viviendo en los castillos de señores más importantes, en
las que no ejercen jurisdicción.
-Además de la legitimación religiosa, a través de la cultura y el arte laicos, se difundía

socialmente la legitimación ideológica de la forma de vida, la función social y los valores de la
nobleza.
*LOS ORATORES O CLERIGOS
-Eran el CLERO, cuya función era facilitar la salvación espiritual de las almas
inmortales; algunos formaban una élite poderosa llamada ALTO CLERO (abades, obispos) y
otras más humildes como el BAJO CLARO (curas de pueblo o los hermanos legos de un
monasterio).
-La organización del Monacato benedictino a través de la Orden de Cluny, vinculado a la

organización de la red episcopal centralizada y jerarquizada, con cúspide en el Papa de Roma,
estableció la doble pirámide feudal:
 el CLERO SECULAR destinado a la administración de los sacramentos (que controlaba

toda la trayectoria vital de la población, desde el nacimiento hasta la muerte)
 el CLERO REGULAR, apartado del mundo y sometido a una regla monástica (regla
benedictina).
-Los tres votos monásticos del CLERO REGULAR: pobreza, obediencia y castidad, así como el
celibato eclesiástico que se fue imponiendo al clero secular.
-Las tierras de la Iglesia quedaban como manos muertas, cuya función era la de garantizar las
misas y oraciones previstas por los donadores, de modo que los hijos rezaban por las alamas de
los padres.
-Todo el sistema garantizaba el mantenimiento del prestigio social de los privilegiados,

asistiendo a misa en lugares destacados mientras vivían y enterrados en iglesias y catedrales
cuando morían.
-No faltaron los enfrentamientos: la evidencia de simonía (compra de títulos eclesiásticos) y

nicolaísmo (matrimonio de clérigos) y la utilización de la principal amenaza religiosa al poder
temporal, equivalente a una muerte civil: la EXCOMUNION.
El Papa se atribuía incluso la autoridad de eximir al vasallo de la fidelidad debida a su señor y

reivindicarla para si mismo.
*LOS LABORATORES O TRABAJADORES

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-Eran el PUEBLO LLANO, cuya función era el mantenimiento de los cuerpos, la función
ideológicamente más baja y humilde.
-Eran los cercanos a la tierra (humus), mientras que sus superiores eran HONESTIORES (los que
podían mantener el HONOR u la HONRA).
-La mayoría de ellos dedicados a tareas agrícolas, propios de la época preindustrial y de muy
escaso nivel técnico.
-Por lo común estaban sometidos a los otros estamentos.
El PUEBLO LLANO estaba compuesto en su gran mayoría por campesinos, siervos de

los señores feudales o campesinos libres (villanos), y por artesanos, que eran escasos y
vivían en las aldeas (aquellos de menos especialización que solían compartir las tareas
agrícolas: HERREROS, TALABARTEROS, ALFAREROS, SASTRES) o en las pequeñas ciudades
(JOYEROS, ORFEBRES, CEREROS, TONELEROS, TEJEDORES, TINTOREROS).
-La autosuficiencia de los feudos y los monasterios limitaba su mercado y capacidad de crecer.
-Los oficios de la construcción (CANTERIA, ALBAÑILERIA, CARPINTERIA) y la misma profesión de

maestro de obras o arquitecto son una excepción: obligados por su trabajo a desplazarse al
lugar donde se construye un edificio, se transformaran en un gremio que se desplaza por los
caminos europeos comunicando novedades técnicas, transformadas en secreto de oficio, que
los vincula con la Masonería, y se los considera los primitivos masones.
 LOS TRES ÓRDENES FEUDALES NO ERAN, EN LA EDAD MEDIA, ESTAMENTOS

CERRADOS: eran consecuencia básica de la estructura social que se había ido
creando con la transición del ESCLAVISMO AL FEUDALISMO desde la crisis del siglo III
(Ruralización y formación de latifundios y villas, reformas de Diocleciano,
descomposición del Imperio Romano, las invasiones, el establecimiento de los reinos
germánicos, instituciones del Imperio carolingio, descomposición del mismo, y nueva
oleada de invasiones.
-Los señores feudales eran continuación de las líneas clientelares de los CONDES CAROLINGIOS,
algunos pueden remontarse a los latifundistas romanos o los sequitos germanos.
-El CAMPESINADO provenía de los antiguos esclavos o colonos, o de campesinos libres que se
vieron forzados a encomendarse, recibiendo una parte de sus antiguas tierras propias en forma
de manso “concedido” por el señor.
-El campesino heredaba su condición servil y su sujeción a la tierra, rara vez tenia oportunidad
de ascender de nivel por fuga a una ciudad o por un hecho aun mas extraordinario: su
ennoblecimiento por un hecho destacado de armas o servicio al rey, que en condiciones
normales le estaban completamente vedados.
-El NOBLE lo era por herencia, en ocasiones podía alguien ennoblecerse como soldado de
fortuna, después de una victoriosa carrera de armas.

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-El CLERO era reclutado por cooptación, con un acceso distinto según el origen social:
asegurado por los segundones de las casas nobles y restringido a los niveles inferiores del bajo
clero para los del pueblo llano; pero EL ASCENSO EN LA JERARQUIA ECLESIASTICA ESTABA
ABIERTO AL MERITO INTELECTUAL.
 Todo esto le daba al Sistema Feudal una extraordinaria estabilidad, en donde había “un
lugar para cada hombre, y cada hombre en su lugar”, y flexibilidad, porque permitía al
poder político y económico atomizarse a través de toda Europa.
SU ACCION SOBRE LA ESTUCTURA DEL ESTADO
Desde el punto de vista político, el FEUDALISMO se caracterizó por el predominio de la

autoridad local en detrimento de la autoridad real.
-En la época de las grandes invasiones, los reyes demostraron debilidad e ineptitud en la
defensa de sus súbditos. Esta incapacidad sumada a la falta de un ejército real contribuyo a
modificar la estructura de la sociedad.
-Los MONARCAS delegaron la protección de sus suelo a los señores locales quienes
aprovecharon de sus servicios militares para obtener mayor independencia.
*Cada uno organizo un cuerpo de soldados y construyo uno o más campos fortificados, cuyos
atrincheramientos rudimentarios brindaban suficiente asilo al señor, con su familia y sus
siervos.
*El país se pobló de esta manera de castillos.
*Los pequeños propietarios, incapaces de protegerse a sí mismos y los labradores q no se

atrevían a trabajar la tierra por medio del pillaje, se agruparon alrededor de los castillos y
solicitaron la protección de los señores.
-Este acto se llamó RECOMENDACIÓN y la protección pedida se otorgaba mediante el

cumplimiento de una serie de compromisos. El protegido (vasallo) prometía al castellano
obediencia, fidelidad y servicio, ya fuese con las armas o con el labrado de sus tierras. Resulto
así un verdadero súbdito del protector, que se convirtió en su señor.
“Se obedecía al señor, a quien se había prestado el juramento de fidelidad, antes de

obedecer, al rey, a quien no había prestado ningún juramento, y ya no se obedecía al
rey sino por mediación del señor. En esa forma, caduco la autoridad directa del rey
sobre los súbditos”.
-Estos beneficios se transformaron en hereditarios. La costumbre estableció que el hijo

sucediese al padre. El soberano no tuvo medio de destituirlos ni de revocar sus títulos. De esta
forma caduco la autoridad efectiva del rey sobre los soberanos.
2. EXPANSION Y CONSOLIDACION DE LA EUROPA CRISTIANA
LA IGLESIA MEDIEVAL

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Después de CONSTANTINO comenzó a afianzarse el poder de la Iglesia en el Imperio Romano y

al producirse la caída de Roma aumento la importancia del papado.
-El PAPADO surgió oficialmente en el año 455, cuando el emperador VALENTINIANO III dio un
decreto ordenando que todos los obispos occidentales se sometieran a la jurisdicción del
obispo de Roma por considerar que era heredero de Pedro, primero obispo de Roma, a quien
Cristo le había encomendado el gobierno de la Iglesia.
-Esta situación no fue aceptada por los patriarcas de Oriente, pues se consideraban con iguales
derechos que el obispo de Roma.
- El jefe de la Iglesia romana se convirtió en la gran figura de Occidente cuando los

emperadores fijaron su sede en Oriente y más tarde se afianzo ante las deslucidas figuras de
los emperadores del siglo V.
-El Papado, durante estos primeros siglos había tenido un gran prestigio y un poder
extraordinario, que comenzó a debilitarse con la restauración de la dignidad imperial con
CARLOMAGNO y luego con el restablecimiento del SACRO IMPERIO ROMANO GERMANICO,
porque los emperadores llegaron a elegir a los papas, que quedaban así sometidos a su
voluntad, amparados en la teoría del origen divino de su poder.
- La IGLESIA ORIENTAL, se mostraba cada vez más hostil hasta que en el año 1054 rompió sus
relaciones con la Iglesia occidental, difundiendo acusaciones contra ella y cerrando todas las
iglesias y monasterios latinos de Constantinopla, y provoco así el CISMA DE ORIENTE.
 Esta situación favoreció al Papado, ya que centralizo a toda la cristiandad de

occidente y se elevó frente a los poderes terrenales, coincidiendo con los monjes de
Cluny, que propiciaron el fortalecimiento del poder espiritual frente al temporal.
-En la marcha hacia esta emancipación, en el 1059, el Papa NICOLAS II decreto que la elección
del Sumo Pontífice debía ser realizada por los cardenales reunidos en conclave, encerrados en
salas especiales y aisladas para evitar influencias en la elección. El 1er Papa elegido de este
modo fue ALEJANDRO II.
-Le sucedió el monje Hildebrando con el nombre de GREGORIO VII, que deseaba reformar las
costumbres del clero, haciéndolas mas austeras, así como también emancipar a la Iglesia de
todo poder secular.
 Impuso la superioridad absoluta sobre todo poder temporal y la subordinación de

todas las jerarquías eclesiásticas.
MONASTICISMO

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El MONACATO surgió en Egipto, donde los cristianos evidenciaron un ascetismo (ejercicio de la

vida espiritual), pues pensaban que para lograr la salvación lo ideal era una vida alejada del
mundo y dedicada a Dios, por medio de la oración y la mortificación.
-Hubo ascetas solitarios y otros que prefirieron vivir formando una colonia de eremitas.
 Surgió así un movimiento que llevo a la instalación de monasterios, que eran

comunidades de monjes que vivían bajo una Regla, tenían una cocina y un comedor
común, y se autoabastecían con su propio trabajo.
 El movimiento se difundió, fundándose monasterios en el Medio Oriente, que seguían
la regla de San Basilio, considerado el fundador del monacato griego y eslavo (320-
379).
 El movimiento fue llevado a Italia por SAN ANASTASIO (339), desde donde se extendió
a otros países: Galia (establecida por SAN MARTIN DE TOURS, siguiendo el modelo
africano).
ORDEN BENEDICTINA
-En el siglo VI, se fundó la ORDEN BENEDICTINA, que fue la más importante de todas, por obra
de SAN BENITO DE NURSIA (480-547), que estableció un monasterio y compuso la famosa regla
monacal que adoptaron casi todas las órdenes medievales.
-Los MONJES vivían en la abadía bajo la dirección del abad, dedicaban varias horas a la lectura
y al trabajo manual, pues “la ociosidad es enemiga del hombre”.
 Eran pilares la obediencia y la humildad, esta regla fue adoptada por casi todos los
monasterios de Occidente, que fueron centros civilizadores porque impartían
enseñanza. También fueron ricos centros agrícolas.
-Los monjes benedictinos contaron con el apoyo del Papa GREGORIO I EL MAGNO para actuar
como misioneros entre los bárbaros paganos.
Primero partieron a Irlanda, que se convirtió en foco de evangelización de Inglaterra y Escocia,

y a Germania, donde el misionero SAN BONIFACIO (siglo VIII), que hizo del pueblo alemán una
nación.
HEREJIAS DEL SIGLO V
Entre los cristianos surgieron las teorías inexactas, que constituyeron las herejías.
-La más importante fue el ARRIANISMO, que fue condenado en el siglo IV por el concilio de
Nicea.
-En Oriente se atendió durante el siglo V, al problema de cómo podía el hijo ser divino, tener
naturaleza divina y ser hombre al mismo tiempo.
-El patriarca de Constantinopla NESTORIO, dio lugar al NESTORIANISMO, que fue condenado en
el concilio de Éfeso. Este consideraba la naturaleza de Cristo bajo dos aspectos: la naturaleza
divina y la humana y considero que María solo sería la madre del hombre.

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-Con la idea de combatir el NESTORIANISMO, el patriarca de Alejandría cayó en una nueva

herejía, el MONOFISISMO, que fue condenado por el concilio de Calcedonia, pero subsiste en
comunidades de India y Egipto. Este consideraba que el Cristo solo existía la naturaleza divina,
que había absorbido a la naturaleza humana.
RENOVACION ESPIRITUAL
En el siglo X los obispos y abades eran nobles que no habían recibido herencia a causa del
derecho de primogenitura, usaban las rentas eclesiásticas para la vida mundana, no siempre
eran sacerdotes por vocación, en cambio los curas y monjes pertenecían a familias humildes.
-Otros sacerdotes eran vasallos de los señores feudales, cuando ocupaban una parroquia que
había sido costeada por alguno de ellos.
-Se fundaron nuevas órdenes religiosas, que seguían la regla benedictina y dependían
directamente del Papa, no estando ligadas a ningún señor.
-Estos conventos servían de modelo para fundar otros, que pasaban a depender de él, o se
incorporaban a los ya existentes.
Ejemplo:
 El convento más importante fue el de CLUNY, al norte de LYON, que se estableció en el

año 910 y llego a contar con 200 conventos afiliados. Sus monjes se dedicaban a la
oración y a todas las ramas del saber.
 A fines del siglo XI, los cluniacenses fueron superados por los monjes de Citeaux, bajo
la dirección de SAN BERNARDO, llegando a contar con 1800 monasterios.
COSMOVISION DEL HOMBRE MEDIEVAL
El hombre medieval no tenía clara la idea del mundo que habitaba, durante mucho tiempo
considero absurda la idea de la esfericidad de la tierra.
Esto cambio a partir del siglo XIII, cuando la difusión de los escritos de PTOLOMEO.
-La idea de la esfericidad de la tierra, se impuso pero con el concepto egocéntrico de aquel
geógrafo helenístico: la Tierra era el centro del universo, el sol, los planetas y las estrellas
giraban a su alrededor.
EL OCCIDENTE EUROPEO ENTRE LOS SIGLOS X-XIII
Hacia el año 1000 habían en Europa una serie de cambios esenciales, que basados en el
incremento demográfico y el gran auge agrícola, junto con el desarrollo del comercio y la
vitalidad de las ciudades, habían colocado al Occidente cristiano en un proceso de expansión,
desconocido desde la caída del Imperio Romano.
-Este proceso expansivo tenía 2 ejes distintos:
1. El MEDITERRÁNEO: controlado por las ciudades italianas y por la proyección mercantil

de la Corona de Aragón.

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2. El ATLÁNTICO Y EL MAR DEL NORTE: donde la contención y la conversión de los

normandos al cristianismo acabaría por dar un nuevo empuje al desarrollo de
Occidente.
-Este nuevo Occidente estaba vertebrado en torno a dos poderes que se enfrentaran:
EL PAPADO Y EL IMPERIO, donde triunfara el Papado.
-En el Imperio Germánico, el enfrentamiento entre ambos poderes acabara por destruir el
poder imperial y consagrar con INOCENCIO III la teocracia pontificia basada en la potestad
universal del Papa.
ALEMANIA
LA DINASTIA CAROLINGIA EN ALEMANIA
-Por el TRATADO DE VERDÚN (843) fue reconocido como rey de Alemania LUIS EL
GERMANICO (843-876), nieto de CARLOMAGNO.
-Su estado estaba constituido por 5 ducados: SAJONIA, FRANCONIA, LORENA, SUABIA y
BAVIERA.
-Estos territorios gozaban de una independencia política y jurídica, que influyo en la

disgregación del poder central en Alemania.
LOS OTONES
-ENRIQUE EL PAJARERO (910-936), duque de SAJONIA, restableció en Alemania la autoridad

real, después de la extinción de los carolingios.
-Se le puede considerar como el fundador del reino alemán.
OTON I (936-973)
OTÓN I (936-973), hijo de ENRIQUE, se apoyó en los obispos y abades, a los cuales nombraba
personalmente.
 En 955 venció a los húngaros en Lechfeld, con lo que coloco a su Estado a la cabeza de
la Europa Occidental.
 Intervino en Italia contra BERENGARIO DE IVREA (951), lo venció y se hizo coronar rey
de Italia en Pavía. A continuación recibió la corona imperial: 962.
-OTÓN I no permitió que los Papas fueran consagrados sin jurar antes fidelidad al emperador.
 Renovó la disciplina religiosa e impulso la reforma eclesiástica.
-En el siglo XI, Alemania se convirtió en el centro espiritual y religioso de Europa. Con la
renovación del Imperio, fue también el centro político.
OTON II (973-983)

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-Siguió la política de su padre, y contuvo al monarca francés LOTARIO, al cual sitio en Paris
(978).
-Lucho contra los musulmanes en la Italia meridional.
OTON III
-Durante su reinado se intensifico la copia de manuscritos en los monasterios.
 Los OTONES se apoyaron en los obispos y señores eclesiásticos, lo que condicionaba el

éxito de la monarquía en Alemania al poder que la misma tuviera en Italia. Esto explica
la intervención en este país de Otón III y ENRIQUE EL SANTO (1002-1024).
FRANCIA
LA DINASTIA DE LOS CAPETOS
HUGO CAPETO (987-996), fundador de la dinastía, fue elegido rey en 987.
-Francia era un mosaico de ducados y condados autónomos, que tenían mayor extensión y
poder que los del rey.
-HUGO ejercía su autoridad sobre el dominio real o patrimonio de los CAPETOS, que se
extendía entre el Sena medio y el Loira medio.
 Al margen de este territorio, su autoridad era muy problemática.

 Su debilidad la superaron los capetos designando a sus sucesores en vida.
 Ayudados por la Iglesia consiguieron conservar la corona.
 No podían costearse una política de engrandecimiento porque sus dominios les
proporcionaban rentas muy bajas.
-A HUGO I, le sucedió su hijo ROBERTO I EL PIADOSO (996-1031), y a este ENRIQUE I (1031-

1060), y FELIPE (1060-1108).
 Estos 3 últimos no pudieron someter a sus vasallos, pero aseguraron la permanencia

de la corona y aumentaron también sus bienes patrimoniales por medio de bodas.
-LUIS VI el GORDO (1108-1137) fue el primer monarca que se impuso a los grandes señores.
 Consiguió pacificar su dominio patrimonial y engrandecerlo.

 Junto con los barones franceses, rechazo al emperador de Alemania, ENRIQUE V que
quería invadirá Francia (1124).
 Favoreció el desarrollo de los municipios y de su colaboración con la Iglesia resulto el
gran esplendor de las escuelas catedralicias de Paris y Orleans.
-LUIS VI dejo el reino en manos de su hijo LUIS VII (1137-1180).
 LUIS VII fue un buen organizador del reino.

 Afirmo la primacía de la justicia real sobre la feudal, estableció un funcionario y
aumento las rentas de la corona.

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INGLATERRA
LA DINASTIA NORMANDA
-El duque de Normandía, GUILLERMO EL CONQUISTADOR, domino Inglaterra después de la

Batalla de Hastings (1066).
 Introdujo el Feudalismo francés en el territorio inglés, aunque conservo algunas

instituciones inglesas.
-Dejo Inglaterra a su hijo GUILLERMO EL ROJO, y Normandía a su primogénito ROBERTO.
 En el reinado de GUILLERMO EL ROJO (1087-1100) se inició el proceso de unión de la

burguesía del clero y del pueblo que daría lugar al parlamento.
 Tras su muerte, su hermano, ENRIQUE BEAUCLERC (1100-1135) usurpo el trono de
Inglaterra a ROBERTO.
 ENRIQUE anexiono Normandía a la corona inglesa y reforzó la autoridad real.
-Uno de sus sucesores fue ENRIQUE II (1154-1189), hijo de Matilde (hija de Enrique I) y del
duque de Anjou, Godofredo Plantagenet.
 Gracias a su herencia materna y paterna, ENRIQUE II pudo gobernar sobre extensos

territorios en Francia, a ellos unió Aquitania por su enlace con LEONOR.
 La mayor parte de su reinado la paso en Francia.
-En Inglaterra gobernaba entonces TOMAS BECKET, quien ayudo al rey a realizar su política de
centralización y de extensión de la justicia real.
-ENRIQUE II se propuso limitar los privilegios del clero, lo cual lo enfrento con BECKET, que
había sido consagrado Arzobispo.
-Cuando el rey promulgo la Constitución de Clarendon (1164), BECKET marcho a Francia. A su

regreso fue asesinado (1170), y se produjo tal reacción popular, que el rey se vio obligado a
revocar dicha Constitución.
-ENRIQUE II, fracaso en su política religiosa, pero llevo a cabo una notable labor en la
consolidación de la monarquía.
 El hecho de que el monarca ingles fuera vasallo del de Francia origino injerencias y
enfrentamientos entre los dos reinos.
 LUIS VII de Francia se confabulo con JUAN SIN TIERRA para que este ocupara el trono
de Inglaterra, pero cuando JUAN llego a ser rey, este no acudió a prestar los servicios
que debía al rey de Francia.
 Se inició así la llamada GRAN GUERRA de OCCIDENTE que termino con la perdida para
los ingleses de todos los dominios que tenían en Francia, excepto Aquitania.
EL SACRO IMPERIO ROMANO GERMÁNICO
En el año 911, murió LUIS EL NIÑO, el último rey carolingio de Germania, en la misma época se
estableció el feudalismo, que fue diferente del francés.

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Porque los francos para dominar la Galia necesitaron de un rey fuerte que se
consideró dueño de las tierras conquistadas, y liego las fue concediendo a los señores.
-En GERMANIA, el FEUDALISMO provenía de la evolución de las tribus germanas, porque no

había llegado a formarse allí ningún estado unitario. Por ello, el FEUDALISMO perduro más allí
que en Francia.
-Se establecieron 5 grandes ducados correspondientes a las 5 grandes naciones que integraban
la Germania:
 OESTE: FRANCONIA y LORENA.

 SUR: BAVIERA y SUABIA.
 NORTE: SAJONIA
*Cada una a su vez se dividía en condados.
*Cada duque poseía los atributos de la realeza, conservaron la autoridad del Rey como
elemento unificador, siendo la Iglesia el otro gran poder de unificación.
-Al extinguirse la dinastía carolingia ocupo el trono por breve tiempo la Casa de Franconia y
luego la Casa de Sajonia.
 Que aseguro la preponderancia del Imperio dentro de la Europa Feudal, pues adquirió
la corona imperial y rechazó las invasiones de los bárbaros del este.
-El fundador de la dinastía fue ENRIQUE EL PAJARERO, duque de SAJONIA, que llevo el título de
rey, le sucedió su hijo OTON I EL GRANDE, que además de ser Rey de Alemania ciñó la corona
de Italia por su casamiento con Adelaida de Toscana, a la que repuso en su trono y fue
protector de Polonia, Bohemia y Hungría, como consecuencia de las campañas contra los
eslavos, magiares y daneses, a los que cristianizo.
-Con OTON quedo establecido el SACRO IMPERIO ROMANO GERMÁNICO, que adopto el latín
como lengua oficial. El emperador desde entonces ciño las 3 coronas: la de oro que recibía en
Roma, la de plata en Aquisgrán y la de hierro en Milán.
-El emperador paso así a representar en la tierra la autoridad divina lo mismo que el Papa,
situación que habría de llevar más adelante al enfrentamiento entre ambos poderes.
LOS EMPERADORES SALIOS
La Casa de FRANCONIA sucedió en la dignidad imperial a la de SAJONIA, con CONRADO II

(1024-1039). A los representantes de aquella se los conoce como emperadores salios.
-CONRADO II incremento su autoridad sobre los nobles, anexiono el reino de Borgoña al

Imperio, combatió el feudalismo en Italia, mantuvo los límites de su Estado frente a los daneses
y los checos y sometió a Polonia.
-Su hijo y sucesor ENRIQUE III (1039-1056) mantuvo la política de su progenitor contra los
nobles y favoreció la reforma de la Iglesia.

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-Desde su muerte hasta la subida al trono de FEDERICO I BARBARROJA, Alemania vivió un siglo
de luchas internas y de anarquía (1056-1152).
-El poder central quedó muy reducido a causa del aumento del poder de los señores feudales
en Alemania y por las luchas que enfrentaron al Papado y al Emperador por la cuestión de
las investiduras.
EL IMPERIO Y EL PAPADO EN CONFLICTO
 Para contrarrestar el poder de los señores feudales, OTON I entrego los feudos que
estaban vacantes a sus parientes, y se atribuyó el derecho de nombrar a los obispos,
concediéndoles el poder temporal y el eclesiástico, al entregarles el anillo y el báculo.
 Designo a laicos. la Iglesia alemana se convertía en un instrumento del poder civil.
-OTON I y sus sucesores (tanto los últimos representantes de la casa de Sajonia como los 1ros
de la de Franconia), que en 1024 volvieron a ocupar el trono, no encontraron oposición
pontificia.
 La situación vario cuando fue elegido Papa HILDEBRANDO, monje de CLUNY, que tomo
el nombre de GREGORIO VII.
 GREGORIO VII guiado por los principios de su orden trato de imponer austeridad al
clero, y de emancipar a la Iglesia de todo poder secular.
 Dispuso que los clérigos solo podían recibir la INVESTIDURA eclesiástica de manos de la
Iglesia.
-Se desencadenó la llamada QUERELLA DE LAS INVESTIDURAS que después de una prolongada
guerra termino con la firma del CONCORDATO DE WORMS (1122)
 El Papado concedía la investidura espiritual a los Obispos, que eran elegidos por la
Iglesia, entregando el anillo y báculo.
 El Emperador les otorgaba el cetro que representaba la investidura temporal sobre el
feudo eclesiástico.
-Con esto se ponía fin al conflicto, del que salía triunfante la Iglesia porque recuperaba el
derecho de elegir a sus miembros.
-Al morir ENRIQUE V (emperador que había firmado el concordato con CALIXTO III) la Corona
pasó a la casa de los HOHENSTAUFEN, del Ducado de Suabia (ducado del Sacro imperio) que
busco someter a las ciudades del norte de Italia y trato de llegar al Mediterráneo para
transformar el imperio.
 Choco contra la oposición del Papa, que fue apoyado por las ciudades italianas, y de los
señores feudales alemanes que deseaban mantener a un emperador débil para no
verse sometidos.
 Esto llevo a una segunda guerra entre el Papado y el Imperio, durante el gobierno de
FEDERICO I y el pontificado de ALEJANDRO III que contaba con la ayuda lombarda.
 El Emperador, que fue derrotado, debió reconocer la autonomía de las ciudades
italianas y la libertad de los Estado pontificios.

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-FEDERICO BARBARROJA, a pesar de su derrota no abandonó su política expansionista, y por

ello casó a su hijo (ENRIQUE VI) con la heredera del trono de las Dos Sicilia, para unir más tarde
a Italia y Alemania bajo una misma corona dominando así desde el Mediterráneo hasta el
Báltico, pero estos planes no se dieron por la muerte prematura de ENRIQUE VI.
 Lo heredo su hijo FEDERICO II que solo contaba con 3 años de edad, por lo que su
madre lo encomendó a la tutela del Papa INOCENCIO III, solo fue reconocido como rey
en Sicilia, porque en Alemania lo rechazaron, desatándose fuertes desacuerdos entre
güelfos (apoyan al Pontificado) y gibelinos (apoyan al Emperador del Sacro Imperio), a
los que el Papa intento poner fin nombrando como emperador a OTON IV, que era hijo
de ENRIQUE EL LEON y se mostró sumiso al pontificado.
 Pronto abandono esta actitud de sumisión y se alió con el rey de Inglaterra JUAN SIN
TIERRA, contra FEDERICO II, a quien apoyaba el Papa y el rey de Francia, que
vencieron en la Batalla de Bouvines (1214).
 Al quedar sin rival, FEDERICO II prometió sumisión al Papa si lo consagraba como
emperador, pero cuando este murió se desdijo y enfrento al nuevo Papa INOCENCIO
IV, en una tercera guerra que se prolongó muchos años.
-Después de la muerte de FEDERICO II, ocurrida en 1250, las luchas continuaron pero pronto se
extinguió la familia HOHENSTAUFEN y se sucedieron años de anarquía hasta que el Reino de las
Dos Sicilia fue otorgado por el Papa a CARLOS DE ANJOU, hermano de SAN LUIS rey de Francia,
quedando reducida en 1282 la casa de Anjou a Nápoles, porque los sicilianos se sublevaron
contra los franceses y dieron la corona a PEDRO III de Aragón.
-En el Sacro Imperio Romano Germánico mientras tanto, se producía el periodo de 23 años en
el que no hubo emperador efectivo, hasta que en 1273, los príncipes decidieron poner fin al
desorden eligiendo a RODOLFO DE HABSBURGO.
-En 1356, el emperador CARLOS IV de Luxemburgo dio la BULA DE ORO para regular la elección
del emperador.
 Por ella se establecía que sería elegido por 7 electores, 3 eclesiásticos, que eran los
arzobispos de Tréveris, Colonia y Maguncia y 4 laicos: el rey de Bohemia, el Conde de
Palatinado, el Duque de Sajonia y el Margrave de Brandeburgo, reunidos en la Iglesia
de San Bartolomé en Francfurt, luego el emperador debía ser coronado en Aquisgrán y
gobernaría con una dieta formada por 3 cámaras: la de los príncipes electores, la de los
señores y la de las ciudades, que ejercían el verdadero poder.
UNIDAD 5: OCCIDENTE EN LA TRANSICIÓN A LA MODERNIDAD (SIGLOS XIV-

XV)
1. LAS CRUZADAS

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Las Cruzadas fueron expediciones emprendidas en cumplimiento de un voto, para liberar Tierra
Santa de la dominación musulmana, entre los años 1095 y 1270.
-El origen de la palabra remonta a la cruz hecha de tela y usada como insignia en la ropa
exterior de los que tomaron parte en esas iniciativas, a partir de la petición del Papa URBANO II
y las predicciones de Pedro el Ermitaño.
-Las sucesivas cruzadas tuvieron lugar entre los siglos XI y XIII, motivadas por los intereses
expansionistas de la nobleza feudal, el control del comercio con Asia y el afán hegemónico del
Papado sobre las iglesias de Oriente.
MISIONEROS Y COMERCIANTES
-Desde el siglo XI en el Occidente hubo una ofensiva aislada contra el Islam, que era combatido
en España por los reyes cristianos y en Sicilia por los normandos, sumándose la lucha contra los
turcos selyúcidas que ocupaban Jerusalén.
-A pesar de que los árabes dominaban Palestina desde el siglo VII, los cristianos podían realizar
peregrinaciones a los Santos lugares a cambio de un tributo.
 La situación se tornó insostenible cuando los turcos entraron en Jerusalén, cometiendo

todo tipo de crueldades contra los cristianos.
 El Papa GREGORIO VII concibió la idea de llevar a la Europa Cristiana una cruzada
contra el Islam, pero no pudo realizarla, en cambio esta idea fue concretada por el
Papa URBANO II, quien concreto ese proyecto.
-El Papado veía en las Cruzadas la oportunidad de volver a unir a toda la cristiandad, que no se
circunscribía a un regio, como la reconquista española, ni obedecía a causas políticas como en
Sicilia, sino que fue la lucha de la cristiandad contra el Islam, ocasionada por cuestiones
religiosas.
-Para los señores feudales significo la posibilidad de enriquecerse.
-Al comienzo las Cruzadas fueron populares, pero cuando el entusiasmo decayó por los reveses
sufridos, solo la nobleza formo los ejércitos con el apoyo de los comerciantes genoveses y
venecianos, que veían la oportunidad de establecer nuevas rutas comerciales con Oriente.
-Las últimas cruzadas fueron realizadas por la monarquía francesa.
 Con ellas se produjo también la primera colonización europea hacia el este.
4 PRIMERAS CRUZADAS
El Papa URBANO II expuso la necesidad de realizar una cruzada, provocando el entusiasmo de

la muchedumbre, que con el grito de “DIOS LO QUIERE”
PRIMERA CRUZADA, que se dividió en la popular y la señorial.

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1. La POPULAR fue propagada por predicadores ambulantes, que recorrían iglesias, ferias
y caminos. Se encontraban auditorios entusiastas que los seguían formando grupos
numerosos. Eran ANCIANOS, MUJERES, NIÑOS, CAMPESINOS y AVENTUREROS, a
quienes conducían el monje PEDRO EL ERMITAÑO Y GUALTERIO sin HACIENDA.
 Su impaciencia los llevo a partir antes que los nobles, sufrieron toda clase de penurias,
y cuando llegaron a Constantinopla, el emperador ALEJO COMNENO, temiendo por
posibles desordenes, los hizo cruzar a Asia, donde fueron exterminados por los turcos.
2. La SEÑORIAL (Ejército regular), se puso en marcha después de una larga preparación,

pasaron por Constantinopla y siguieron su marcha tomando Jerusalén donde se
formó el reino cristiano de Jerusalén.
-Se organizaron las ORDENES DE MONJES SOLDADOS, que influidos por el espíritu de la guerra
santa musulmana, servían a Dios con la espada y la cruz.
-Las principales fueron:
o HOSPITALARIOS: del Hospital de San Juan, se ocupaban de cuidar los enfermos hasta
que adquirieron la obligación del servicio militar.
o TEMPLARIOS: establecida por caballeros franceses, GODOFREDO DE BOUILLÓN albergo
en el palacio emplazada sobre las ruinas del templo de Jerusalén.
o CABALLEROS TEUTÓNICOS: surgió en el hospicio militar alemán de San Juan de Arce.
SEGUNDA CRUZADA
-Fracaso en Damasco. Jerusalén cayó en poder del sultán SALADINO, que ya se había
apoderado de Egipto, Siria y Mesopotamia, estableciendo un gobierno militar: era de suponer
que los débiles estados latinos situados entre los dominios musulmanes pronto serian
cercados.
TERCERA CRUZADA
-Bajo la dirección de FEDERICO I BARBARROJA, quería convertirse en el príncipe más

importante de la Cristiandad al colocar bajo su mando a señores feudales y a reyes.
-Para evitarlo, resolvieron cruzarse también FELIPE II EL AUGUSTO de Francia y RICARDO

CORAZON DE LEON de Inglaterra.
-No salieron todas las fuerzas al mismo tiempo, FEDERICO BARBARROJA partió primero y al
llegar a Bizancio debió enfrentar al emperador bizantino que le permitió el paso, pero al poco
tiempo murió ahogado al intentar cruzar un rio de Asia Menor.
-Los otros 2 reyes siguieron la ruta marítima: RICARDO CORAZON DE LEON al pasar por la Isla
de Chipre la arrebato a los bizantinos y se lo cedió a los francos expulsados de Jerusalén,
estableciendo allí un reino latino (avanzada de la civilización francesa de Oriente).
-El rey inglés se reunió con FELIPE II EL AUGUSTO pero aumentaron sus discordias que éste
regreso a Europa.

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-RICARDO CORAZÓN DE LEÓN permaneció 2 años en Palestina luchando contra SALADINO,

pero acabo por retornar para asegurar su poder ante las intrigas de JUAN SIN TIERRA.
-RICARDO arreglo con SALADINO, que Jerusalén quedaba en poder de éste y que se
comprometía a permitir que los peregrinos visitaran el Santo Sepulcro.
CUARTA CRUZADA
-Cuando muere SALADINO, resurgió la esperanza de vencer a los musulmanes. El Papa

INOCENCIO II autorizo una cuarta cruzada.
-Tomaron parte muchos caballeros franceses.
-El destino era Egipto, pero se desvió porque los venecianos a cambio del transporte en sus
barcos les pidieron que los ayudaran a reconquistar Zara, en la costa oriental del Adriático.
-También participaron en las luchas internas de Bizancio, ayudando a recuperar el trono del
emperador ISAAC, pero como este no les entrego la suma convenida tomaron por asalto la
ciudad y establecieron el IMPERIO LATINO DE CONSTANTINOPLA, que solo duro medio siglo
(1204-1261).
 Se realizaron 4 cruzadas más que terminaron cuando murió en Túnez el rey SAN LUIS
de Francia; en 1291 sucumbió la última plaza cristiana de Palestina.
RESULTADOS DE LAS CRUZADAS
 Solo la PRIMERA CRUZADA logro su objetivo, pero se lograron resultados de otro

orden.
 Mejoraron las relaciones entre la Cristiandad y el Islam, y se acentuaron entre la
Europa Católica y Bizancio.
 Luego de la SEGUNDA CRUZADA, el Imperio Bizantino inicio una crisis económica y
fiscal, al enfrentarse los intereses de la aristocracia terrateniente y la burguesía
mercantil.
 El Feudalismo occidental al penetrar en Oriente debilito al absolutismo real bizantino.
 Las Cruzadas lograron retrasar 2 siglos la conquista del Imperio de Oriente por los
turcos.
 En Occidente las consecuencias fueron trascendentales:
o Las Cruzadas contribuyeron al enriquecimiento de los puertos italianos
coincidiendo con el surgimiento de la burguesía.
o Aceleraron la marcha hacia la concentración del poder real en Francia, muchos
señores feudales murieron y otros se empobrecieron.
o Los cruzados se acostumbraron a la disciplina y mejoraron sus conocimientos
militares.
o Nuevos productos: caña de azúcar, especias de la India y materias colorantes.
o Evolucionó el estudio de la geografía y la navegación.
o El contacto con los árabes aporto conocimientos sobre matemática y medicina.
ALTA EDAD MEDIA (siglos XII al XIV)

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EXPANSIÓN DEMOGRÁFICA
-La población aumento a partir del siglo X, ya que en el siglo XI resultaron insuficientes los
recursos agrícolas y hubo de producirse una intensificación de la agricultura y la ganadería y
una expansión comercial.
-El crecimiento de la población se mantuvo hasta el siglo XIII a pesar de las pestes, el hambre,
las malas cosechas y las guerras.
-Este aumento de la población obligó al campesino a emigrar a las ciudades.
-El crecimiento demográfico contribuyó a la aparición de importantes cambios en la propiedad

del suelo y en el paisaje desde el siglo XI. La sociedad avanzo hacia profundos cambios.
RENACIMIENTO URBANO
Entre los siglos X y XIII, en Europa Occidental y buena parte de la Oriental, se desarrollaron
núcleos urbanos nuevos, en función de rutas comerciales o de peregrinación, junto a las
abadías y obispados, bajo el amparo de castillos y fortalezas.
-También se crearon villas nuevas para atraer habitantes a lugares poco poblados.
-Los antiguos burgos, surgidos en torno a los castillos y abadías, empezaron a organizar
mercados y a construir murallas.
-Las ciudades ampliaron sus murallas y sus fortalezas y empezaron a erigir las grandes
catedrales.
-Venecia es un ejemplo del despertar de las ciudades comerciantes en el Occidente

Mediterráneo. Se le unieron Génova, Pisa, Amalfi, Marsella, Barcelona, que se convirtieron en
sedes comerciales y financieras.
PROGRESOS ECONÓMICOS
COMERCIO
-Desde el siglo X, Bizancio consolido su desarrollo comercial a expensas de los musulmanes,

apoyado por las industrias de tejidos lujosos, fue la primera potencia mercantil mediterránea
hasta fines del siglo XI.
-Los árabes ostentaron el monopolio de los intercambios en el Extremo Oriente y África.
-Después de las Cruzadas, los países de Occidente hicieron que la balanza comercial se inclinara
a su favor.
-Fue importante para el desarrollo comercial la introducción de mejoras técnicas en el arte de

navegar y la utilización de los carros de cuatro ruedas y los mulos para el transporte terrestre.
-Cuando el estrecho de Gibraltar fue seguro, se conectaron marítimamente ambas Europas,

con rutas entre las ciudades italianas (sobre todo Génova), Marsella, Barcelona, Valencia,

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Lisboa, Sevilla, los puertos de Cantábrico (Santander, Laredo, Bilbao), los del Atlántico francés y
los del Canal de la Mancha (ingleses y flamencos).
-Todo ello desarrollo un incipiente capitalismo comercial con el surgimiento de la economía

monetaria, la banca (crédito, prestamos, seguros, letras de cambio), actividades que
mantuvieron recelos morales (únicamente podían incurrir los judíos cuando prestaban a otros
que no fueran de su religión, prohibido para cristianos y musulmanes).
LAS TRANSFORMACIONES AGRARIAS
-La extinción de la ESCLAVITUD y la presión demográfica condujeron a una reorganización del

campo.
-En el siglo XI, se convirtieron en zonas de cultivo grandes áreas de bosques, las reservas
señoriales quedaron así disminuidas.
-Hubo una división de la propiedad feudal y los cultivos se repartieron de un modo uniforme.
-Los grandes propietarios se convirtieron en rentistas, o sea arrendatarios.
-Con el aumento de la población, los recién llegados en busca de tierras donde instalarse
aceptaron parcelas de bosque que transformaron en tierras de cultivos. Plantaron trigo y
viñedos.
-La ganadería se intensifico y las cañadas y zonas de pasto se precisaron.
-Los monasterios se convirtieron en colonias agrícolas que atraían a la población campesina.
-Se introdujo la cría de ganado para su venta, creándose una nueva fuente de riqueza.
TRANSICION AL CAPITALISMO
Durante la Temprana Edad Media, en el Occidente europeo, el comercio había decaído hasta
ser practicado solamente por mercaderes aislados.
-La circulación de moneda había disminuido y se recurrió nuevamente al TRUEQUE.
-Debido a la afluencia de oro de Oriente, renació la circulación monetaria y su complejidad

(cada región acuñaba monedas diferentes) dio lugar a la actividad de los CAMBISTAS.
-Otros comerciantes enriquecidos abandonaron las tareas del intercambio mercantil para
dedicarse al préstamo a interés: nació así la ACTIVIDAD BANCARIA.
 los Banqueros practicaron fuertemente la USURA, que fue condenado por la Iglesia.
 A veces los reyes y Papas romanos debieron recurrir a los banqueros para hacer frente
a los gastos de sus estados.
-También se desarrollaron las artesanías y los talleres de producción diversas: manufacturas

textiles de Italia y de los Países Bajos y Flandes.

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-Los mercaderes y banqueros establecieron las reglamentaciones de sus actividades con

normas y sistemas de comercio internacional y los protagonistas de la nueva actividad se
asociaron para defender sus intereses frente a los señores feudales o los mismos reyes.
LIGAS, CORPORACIONES Y GREMIOS
Las asociaciones de comerciantes tuvieron su máxima expresión en las LIGAS, a mediados del
siglo XIII surgió una alianza de las ciudades comerciales del Báltico y del Mar del Norte, la LIGA
HANSEATICA (Hamburgo, Lubeck, Bremen, etc. quedaron vinculadas en esta liga que poseía
flotas de guerra y gran influencia).
-El surgimiento de GREMIOS URBANOS que unía a patronos y a obreros en asociaciones

profesionales fue otra característica de la época.
-Las corporaciones artesanales fijaban los precios y controlaban el desenvolvimiento de los

artesanos: aprendiz, compañero y maestro.
SURGIMIENTO DE LA BURGUESIA
Las ciudades fueron centro de un nuevo y progresista estamento social: la BURGUESIA.
-Diferenciada de la nobleza feudal o de los campesinos.
-La base de la riqueza era el trabajo, el comercio y el dinero.
-Los modos de vida y valores diferían de la nobleza feudal que conservaba los privilegios
políticos y sociales.
-En la época de transición que comenzaba a vivir Europa Occidental, la BURGUESIA fue un
importante factor: opuesta por sus intereses a la nobleza, apoyo con sus milicias o su dinero a
los reyes de los nuevos estado nacionales, que al tratar de afirmar su autoridad chocaron
también con los señores feudales.
-La BURGUESIA es el NUEVO AGENTE SOCIAL, formado por los artesanos y mercaderes que
surgen en torno de las ciudades, los propiamente llamados Burgos.
-La BURGUESIA estaba interesada en presionar al poder político (Imperio, Papado, monarquías,
nobleza feudal, instituciones eclesiásticas) para que se facilitara la apertura económica de las
urbes, se redujeran los tributos de portazgo y se garantizaran formas de comercio seguro y una
centralización de la administración de justicia e igualdad que les permitieran desarrollar su
trabajo.
 Las ciudades que abrían las puertas al comercio, veían incrementar la riqueza y
prosperidad de sus habitantes y las del señor, por lo que se fue difundiendo el modelo.
 Las alianzas entre señores permitieron el desarrollo económico de sus territorios y el
Rey fue el elemento aglutinador de esas alianzas.
 Los BURGUESES pueden considerarse como HOMBRES LIBRES, estaban fuera del
sistema feudal: ni eran señores feudales, ni campesinos sometidos a servidumbre, ni
hombres de Iglesia.

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-La paz urbana significaba la rigidez en la aplicación de la justicia, que mantenía los caminos y
las puertas de entrada con cadáveres de ajusticiados y un toque de queda, con cierre de
puertas al anochecer y rondas de vigilancia.
-Concedía a los burgueses la oportunidad de ejercer parcela de poder, incluyendo el uso de las
armas en la milicia urbana, que se utilizaron en contra de las huestes feudales, con el
beneplácito de las monarquías autoritarias.
-En los burgos surgieron instituciones sociales. El desarrollo del comercio llevo consigo el del
sistema financiero y la contabilidad.
-Los artesanos se unieron en asociaciones, gremios, ligas, corporaciones.
 Funcionaban de manera contraria al mercado libre capitalista: se procuraba evitar la

competencia fijando los precios, las calidades, los horarios y condiciones de trabajo.
 El objetivo era conseguir la supervivencia de todos, no el éxito del mejor.
-La aparición de burgueses ricos y una plebe urbana pobre origino tensiones sociales que
produjeron revueltas urbanas.
-Los intentos de responder a esas demandas, por parte de la Iglesia, como controlarlas y
reprimirlas, produjeron la aparición de las ordenes mendicantes (FRANCISCANOS Y
DOMINICOS) y de la Inquisición.
EUROPA EN EL SIGLO XIII
EL RESTABLECIMIENTO DEL PODER REAL
A partir del siglo XIII empezó a decaer el poder de los señores feudales en Francia, Inglaterra y
España a medida que aumenta el de la realeza apoyada por la burguesía.
-Perdieron importancia el Imperio, que permaneció dividido y el Papado, que en el siglo

anterior había ejercido la hegemonía de Europa.
LAS MONARQUIAS FEUDALES DEL SIGLO XIII
En el siglo XII los reyes se habían situado a la cabeza de la jerarquía feudal, como resultado de
las disputas entre el emperador y el Papado, el recurso al derecho romano como medio de la
solución de los litigios.
-En el siglo XIII esta tendencia al fortalecimiento de la autoridad real continúo ganando fuerza.
-Con esta posición las grandes monarquías, FRANCIA e INGLATERRA, dejaron de ser electivas y
se transformaron en hereditarias a comienzos del siglo XIII, el poder de los parlamentos o los
estados generales se redujo cada vez más.
-El afianzamiento de los CAPETOS en Francia continúo a lo largo de todo el siglo.
-En Inglaterra la derrota contra Francia, origino la disminución del poder real y un
fortalecimiento del parlamento, llegándose al equilibrio con EDUARDO I.

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LA FRANCIA DEL SIGLO XIII
El triunfo de FELIPE AUGUSTO en la Gran Guerra de Occidente abrió una etapa de expansión
para la monarquía de los CAPETOS.
-Su sucesor LUIS VII incorporo a la corona Poitou y Saintongue y preparo la anexión de
Languedon.
-Su prematura muerte dio la corona a su hijo LUIS IX (1226-1270), el cual se impone a la
nobleza, emprendió la séptima cruzada contra Egipto.
 De regreso, se preocupó por liquidar los conflictos territoriales firmando pactos con
otros monarcas.
-ENRIQUE III de Inglaterra concertó el Tratado de París (1259), por el cual quedaban en poder
de Francia los territorios conquistados por FELIPE II y se reservaban a la corona inglesa
Aquitania y Guyena.
-El Tratado de Corbeil, firmado con JAIME I de ARAGON, logro la renuncia de los catalanes a la
conquista de Languedoc, excepto la plaza de Montpellier.
-LUIS IX gozo de gran prestigio internacional y murió a causa de la peste en Túnez, cuando
acudía a la Octava Cruzada.
-Su hijo FELIPE III el ATREVIDO (1270-1285), PARTICIPO EN LA Cruzada contra PEDRO III de
ARAGON. Este rey se había apoderado de Sicilia y de Calabria. El Papa francés MARTIN IV lo
excomulgo y adjudico sus estados a FELIPE III.
-FELIPE III penetro en Cataluña, fue derrotado y se retiró muriendo en la acción.
INGLATERRA
-La pérdida de gran parte de los territorios que los ingleses tenían en Francia fue la causa del
desprestigio de JUAN SIN TIERRA (1199-1216).
-Caído el Imperio de los PLANTAGENET en Francia, JUAN busco el apoyo del Papa INOCENCIO III
y a él infeudo su reino (1213).
 Esto motivo a una sublevación de la nobleza y la burguesía inglesas, que en 1215

consiguieron que se firmara la CARTA MAGNA.
-Su hijo ENRIQUE II (1216-1272) intento defender la herencia de los PLANTAGENET en Francia,
se vio obligado a firmar el Tratado de París, donde solo conservaba Aquitania y Guyena.
-Trato de abolir la CARTA MAGNA, pero la nobleza reacciono con una insurrección victoriosa,
ante la cual se vio apremiada a firmar el ESTATUTO DE OXFORD (1258) que agravaba las
limitaciones reales de la CARTA MAGNA al establecer que el rey quedaban sometido a una
junta nobiliaria.

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-El Rey ayudado por SAN LUIS (LUIS IX) y por el Papa intento reconquistar el poder perdido,
pero fue derrotado por SIMON DE MONTFORT, el inspirador de la revuelta nobiliaria en Lewes
(1264).
 SIMON DE MONTFORT gobernó como dictador, a pesar de que había dado

participación en el parlamento a la nobleza inferior y a la burguesía, no pudo evitar que
el príncipe EDUARDO lo derrotara en 1265.
 Desde 1265 gobernó EDUARDO que se convirtió en EDUARDO I a la muerte de su padre
en 1272. A él se le debe la normalización de la vida política con el establecimiento del
llamado PARLAMENTO EJEMPLAR (1295), origen del PARLAMENTO actual.
EL MEDITERRANEO OCCIDENTAL
A la muerte de FEDERICO II, la situación en Italia era de gran desunión, potenciada por la lucha
entre dos bandos rivales, los GÜELFOS (partidarios del Papado) y GIBELINOS (Partidarios del
Emperador).
-Esta lucha se vio mezclada con los sentimientos de independencia, contra el autoritarismo de
FEDERICO I y con intereses locales contradictorios.
-CARLOS DE ANJOU, conde de PROVENZA y Rey de Sicilia, quiso ser el árbitro de la política
mediterránea.
 Intervino en los Balcanes, en contra del Imperio Bizantino, y desvió la última cruzada
hacia Túnez. No consiguió sus objetivos porque se le interpuso la Corona de Aragón.
 La intervención de PEDRO III de Aragón en Sicilia y la posterior derrota de las tropas
francesas en suelo catalán, cerraron el camino de las pretensiones angevinas sobre el
Mediterráneo occidental.
-El hijo de PEDRO III, ALFONSO III, se comprometió a obligar a su hermano JAIME II, heredero
de Sicilia a devolverla al Papa.
-Muerto ALFONSO, JAIME II ocupo el trono y cedió Sicilia a su hermano FADRIQUE, éste no
acepto devolver la isla al Papa y los ejércitos de Francia, del Papa y de Aragón lucharon contra
él.
-FADRIQUE se mantuvo en ella y los angevinos conservaron la ciudad de Nápoles.
-Atenas y Neopatria, junto con la isla de Sicilia, pasaron posteriormente a incorporarse a la

corono de Aragón.
LA PENÍNSULA IBÉRICA
-En 1230 los reinos de Castilla y León se unieron definitivamente con el Rey FERNANDO III.
 FERNANDO III dio impulso a la Reconquista arrebatando a los musulmanes las ciudades
de Córdoba, Jaén y Sevilla.
 Su labor fue continuada por su hijo ALFONSO X el SABIO (1252-1284), con la conquista
de Huelva y de Cádiz.

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 ALFONSO X se destacó por su labor cultural: protegió a un grupo de pensadores

cristianos, musulmanes y judíos. A él se debió la incorporación de la legislación romana
a través del CODIGO DE LAS 7 PARTIDAS y el desarrollo de la historia.
-La unión de Cataluña y Aragón fortifico a este último reino, en las primeras décadas del siglo
XIII, anexo la rica región de Valencia e incorporo a sus territorios las Islas Baleares, abriendo el
proceso de expansión mediterránea.
-A fines del siglo XIII, la consolidación de los reinos cristianos de Portugal, Castilla, Aragón y
Navarra, dejo a los musulmanes reducidos al reino de Granada.
LA ECONOMIA EN EL SIGLO XIII
-El desarrollo comercial de Occidente se aceleró durante el siglo XIII.
-El comercio al por mayor se solía financiar con créditos que alcanzaban intereses muy altos.
-Las ciudades de Coloni, Hamburgo y Lübeck organizaron una liga o asociación de comerciantes
conocida como la HANSA, estos pretendían acabar con la piratería en el Báltico, fomentar el
gran negocio y monopolizar el que se realizara en los mares Báltico y del Norte.
-Constantinopla era aún el centro del comercio internacional, seguida por Alejandría. Las
ciudades italianas de Génova y Venecia eran los puntos más importantes del Mediterráneo.
-Los puertos del norte de Europa también conocieron una gran actividad.
LAS FERIAS
-Se distinguía del mercado por durar varios días seguidos, por celebrarse en festividades del
año y por atraer gente de diversos países en busca de objetos exóticos y difíciles de encontrar.
-Las ferias de Brujas, Ypres, Lille, París, Amberes y Medina del Campo, fueron las más
importantes. En Amberes surgió la primera Bolsa mundial.
-En torno a las ferias surgió y se desarrolló en el siglo XIII el derecho mercantil. El crédito y el
préstamo fueron cada vez más utilizados.
EL REGIMEN DE LA PROPIEDAD
En el siglo XIII el señor feudal solía ceder la explotación de su tierra por un año o cambio de un
censo.
-Los campesinos obligados a trabajar y vivir en el lote que el señor les entregaba y a pagar a
éste un censo.
-Luego el feudo tendió a convertirse en alodio libre mediante el pago de una cantidad al señor.
-Se generalizo la enfiteusis, contrato mediante el cual, por el pago de un censo anual, el
agricultor accedía al dominio útil de la tierra, a su posesión y usufructo, mientras el señor se
reservaba la propiedad real. Este contrato resulto más beneficioso para el campesino.

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EL GOBIERNO MUNICIPAL
Los burgueses se enriquecieron y obtuvieron fuerza que les permitió gobernarse por sí mismos,
sea por concesiones económicas o por la fuerza.
-La monarquía en su intento de frenar el poder de la nobleza, fomento en todas partes la

constitución de municipios.
-Los cargos fueron los primeros que ocuparon los miembros de la ya poderosa burguesía.
-Cada municipio tenía su cargo que delimitaba sus privilegios y fijaba las características de su
gobierno, formado por una asamblea donde participaban los mercaderes y los artesanos. Los
magistrados cónsules, consejeros y burgomaestres eran designados por esta asamblea. Las
autoridades urbanas ejercían la jurisdicción a un señorío colectivo.
-El régimen municipal se extendió al campo y a las nuevas villas creadas por privilegio real o
señorial.
EUROPA ENTRE LOS SIGLOS XIV- XV
LA GRAN DEPRESION BAJOMEDIEVAL
En el siglo XIV se abatió un conjunto de catástrofes a las sociedades hacia una gran depresión
de la que no logro recuperarse Occidente hasta la segunda mitad del siglo XV.
-Esta crisis afecto la vida de los pueblos y desencadeno los grandes cambios del siglo XV que
permitieron un nuevo equilibrio económico y social.
-A una fase de descenso de los precios agrícolas y crecimiento de los salarios por la demanda
de mano de obra, junto con el alza de los productos manufacturados, siguió un desequilibrio
entre población y subsistencias (consecuencia de la crisis cerealistas de 1315-1316), fruto de
las malas cosechas, y el descenso de los salarios, que arruinaron a las clases populares y
desataron hambrunas y desordenes en el campo y las ciudades.
-El flagelo de la peste negra produjo la mayor de las calamidades que había vivido Occidente
desde el siglo VI, el éxodo rural empobrecía a las masas urbanas y eran desencadenante de
insurrecciones urbanas y rurales.
EL SISTEMA PRODUCTIVO
 La roturación de nuevas tierras realizada en el siglo XII fue seguida en el XIII por una
intensificación de las cosechas y la especialización de determinadas zonas en tipos de
cultivo, lo que incrementó la productividad agrícola.
 Estos cambios fueron posibles al mejorarse las técnicas de cultivo, nuevas fórmulas
para el aprovechamiento de los productos del suelo y la comercialización de los
mismos; que los árabes llevaron a Europa y la sustitución de bueyes por caballos

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permitieron el cultivo de nuevos productos y el aprovechamiento de tierras

consideradas yermas.
 En la segunda mitad del siglo XIII, consecuencia del cultivo intensivo, un agotamiento y
un peor rendimiento de los cultivos.
 La burguesía empezó a invertir sus capitales en el campo, comprando tierras y
concediendo préstamos a los campesinos. Aparecieron nuevos tipos de contratos que
favorecieron aún más estas inversiones.
 LAS PESTES originaron en el siglo XIV y primera mitad del XV numerosas migraciones
de la ciudad al campo y viceversa, elevando el abandono de núcleos de población
pequeños y de zonas de cultivo poco productivas.
 Muchos campesinos se instalaron en las ciudades escapando de la servidumbre y de
las cargas feudales. Los salarios y los precios, a consecuencias de las pestes, llegaron a
triplicarse.
 Con las epidemias y las guerras, la producción agraria e industrial, al igual que el
comercio, quedaron desorganizados.
LOS CONFLICTOS URBANOS
-Las calamidades que se abatieron sobre las sociedades bajomedievales influyeron en las
grandes revueltas urbanas, reflejaron las graves tensiones entre el patriciado urbano, los
maestros y los mercaderes, que monopolizaban el poder y los resortes económicos y sectores
de los gremios, pero también los nuevos obreros no agremiados como consecuencia del éxodo
rural, que multiplicaron los conflictos.
-Artesanos y obreros exigieron el nombramiento de cargos públicos, el control de impuestos,

trabajo para todos, aumento de salarios y otras reivindicaciones de seguridad y abastecimiento
de alimentos.
-Intentaron apoderarse del gobierno de la ciudad en la que radicaban.
LAS CRISIS RELIGIOSAS DE LOS SIGLOS XIV Y XV
El reforzamiento del poder de los Estados y el creciente papel de las elites urbanas dominantes
y los gobiernos, agotados por guerras y dependientes de la capacidad de recaudación de
impuestos cada vez más onerosos, incidieron en las jerarquías eclesiásticas y el declive del
poder universal del Papado.
-Galicanismo, anglicanismo y utraquismo de Bohemia traducen perfectamente esta tendencia

centrifuga.
-En Gran Cisma de Occidente reforzara esta crisis de universalidad del magisterio pontificio.
-Las tesis se vieron derrotadas al final con la reunificación de la iglesia Bizantina y el jubileo de
1450 para reemprender la cruzada contra los turcos y salvar Constantinopla, que trajo enormes
multitudes a Roma.

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-El pueblo cristiano manifestaba su rechazo a las tesis conciliares de una minoría y devolvía al
papado la suprema autoridad de la Iglesia.
LOS PAPAS DE AVIÑON
-FELIPE IV de Francia logro que el Papa francés CLEMENTE V (1305-1314) trasladara

interinamente a Francia la residencia papal, que fijó en Aviñón.
-Durante el siglo XIV, los papas elegidos fueron franceses y el centro espiritual de la cristiandad
fue la ciudad de Aviñón.
-El prestigio que había alcanzado el Papado disminuyo y dificulto las reacciones con otros
reinos cristianos, fundamentalmente con Inglaterra.
-Los Papas hicieron uso del derecho canónico frente al derecho romano que invocaban los
consejeros reales.
 reorganizaron una hacienda papal mediante la actuación de la cámara apostólica y la

exacción de la décima pontificia.
 La intromisión de Francia al suprimir la orden de Temple (1311) y el anhelo de una
reforma de las costumbres hicieron cada vez mayor en la cristiandad el deseo de que el
Papa regresara a Roma.
-INOCENCIO VI resolvió que el Papado volviera a la Ciudad eterna, por lo cual designo legado
suyo al Cardenal GIL DE ALBORNOZ, quien pacifico los Estados Pontificios y preparo en su
gestión el regreso del pontífice, regreso que se pudo realizar definitivamente en 1377 con
GREGORIO XI (1370-1378).
EL CISMA DE OCCIDENTE
Las medidas para sanear la hacienda pacífica y la extensión del derecho en las nuevas
colaciones de beneficios eclesiásticos despertaron desconcierto en el clero.
El periodo Aviñonés mino el prestigio internacional del Papado y permite explicar por qué,
cuando el Papa URBANO VI (1378-1389) se enemisto con el Sacro Colegio Cardenalicio, la
mayoría de los cardenales, de origen francés, consideraron nula la elección efectuada y
designaron a un nuevo papa: CLEMENTE VII (1378-1394).
-Durante 40 años (1378-1417), la Iglesia católica estuvo escindida pues Francia, Escocia,
Nápoles, Portugal, Navarra, Aragón y Castilla apoyaron al nuevo Papa, quien fijó su residencia
en Aviñón.
-Al producirse la escisión permanecieron fieles a URBANO VI el norte y el centro de la Italia,

Inglaterra, Bohemia, Polonia, Hungría, y Flandes.
 Ambos Papas se excomulgaron mutuamente y nombraron titulares dobles para los

mismos cargos eclesiásticos, con lo cual aumento la confusión de los fieles. Resulta
difícil saber cuál de los dos pontífices tenía el derecho para ser la cabeza de la Iglesia.
 Los teólogos de la Universidad de Paris propusieron que la Iglesia reunida nombrara a
un Papa único para toda la cristiandad católica y depusiera a los dos existentes.

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 Ni los Papas de Aviñón (CLEMENTE VII y BENEDICTO XIII) ni los 4 que ostentaron la tiara
en Roma (URBANO VI, BONIFACIO XI, INOCENCIO VII, GREGORIO XII) aceptaron esta
propuesta.
FIN DEL CISMA
La propuesta de la Universidad de París fue ganando adeptos, y luego de varios intentos

fracasados, se convocó al CONCILIO DE PISA (1409), cuyo proyecto de unificación dio como
resultado el nombramiento de un tercer Papa: ALEJANDO V.
-Pero los otros dos pontífices no renunciaron ni acataron la decisión, el problema se agravó y se
tuvo que pensar en un nuevo concilio.
-Se llegó bajo la presión del Emperador SEGISMUNDO I, al CONCILIO DE CONSTANZA (1414-
1418), que designo como único pontífice a MARTIN V (1417-1431), dando terminado el Cisma
sin haber obtenido la renuncia de BENEDICTO XIII, aunque si se consiguió que le retiraran la
obediencia los que le habían permanecido fieles.
 Los pontificados de MARTIN V y de EUGENIO IV (1431-1447) se reunieron varios

concilios más con el propósito de llegar a la reforma de la Iglesia.
 La necesidad de una solución había hecho aparecer la teoría que daba mayor
autoridad al concilio que al Papa, pero cuando el cisma hubo terminado, los pontífices
recuperaron la autoridad suprema.
GUERRA DE LOS CIEN AÑOS
Entre los años 1340 y 1453, INGLATERRA Y FRANCIA, libraron un gran lucha que se llamó la
GUERRA DE LOS CIEN AÑOS, no se luchó de forma continua.
-Se originó en la RIVALIDAD que desde el siglo XII ambos países mantenían por la HEGEMONIA
MARITIMA PARA DOMINAR LAS RUTAS COMERCIALES.
 El puerto de Brujas, en Flandes, era centro del comercio de lanas inglesas; el puerto de
Burdeos, en Guyena, era una etapa de la ruta a Castilla y concentraba el comercio de
trigo y de vinos que producía el valle de Garona.
-También había un hecho dinástico, los reyes de Inglaterra y una rama de los Capetos aspiraban
al trono de Francia.
 Después de la muerte de CARLOS IV, que no dejo descendencia, aspiraron a la corona

francesa su sobrino EDUCARDO III de Inglaterra (por ser nieto de FELIPE IV EL
HERMOSO), y FELIPE DE VALOIS (nieto de FELIPE III).
-En Francia, los Estados generales resolvieron que se aplicara la ley sálica (las mujeres no
podían heredar la corona por EDUARDO III invocaba los derechos de su madre, que era hija
de FELIPE IV, que inicio la cuarta dinastía nacional francesa).
-EDUARDO III no reconoció al nuevo rey y se inició la Guerra.

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 Los ingleses contaron con la ayuda de Flandes, donde los burgueses (que necesitaban
la lana inglesa) impusieron a los nobles, que eran a su vez vasallos del rey francés, el
RECONOCIMIENTO de ENRIQUE III como Rey de Francia.
 Los ingleses llegaron a ocupar el trono de Francia después de concertarse el Tratado de
Troyes, en 1420, por el cual el Rey de Francia CARLOS VI desheredaba a su hijo El
DELFIN CARLOS y dejaba la corona a su hija que se casaría con el Rey de Inglaterra.
 La nobleza se dividió: los BORGOÑONES que apoyaron a los ingleses y los
ARMAÑAQUES, partidarios de la Casa de Orleans, al DELFIN que fue proclamado como
CARLOS VII.
 Su salvadora JUANA DE ARCO, a la que CARLOS VII recibió en el castillo de Chinon.
-JUANA expreso que su misión era tomar Orleans y hacer coronar a CARLOS VII, para lo que
necesitaba un ejército.
-Al frente de sus tropas, tomo Orleans y siguió su marcha triunfal hasta Reims, donde corono a
CARLOS VII; pero más tarde fue tomada prisionera mientras luchaba en las murallas de la
ciudad de Compiégnes contra los borgoñones, que la vendieron a los ingleses.
-Los ingleses la acusaron de herejía y brujería, condenándola a morir en la Hoguera. CARLOS VII
que le debía la corona, no hizo nada para salvarla, años después ordeno la revisión de las
pruebas, y fue canonizada en 1920.
-La muerte de JUANA DE ARCO produjo una reacción, despertó el sentimiento patriótico y el
odio a los ingleses. Proco tiempo después los borgoñones se unieron a los armañaques y
reconocieron a CARLOS VII, siendo los ingleses arrojados de Francia.
-La Guerra termino en 1453 sin ningún tratado de paz, Inglaterra agitada por la guerra civil de
las Dos Rosas, solo conservo en Francia el puerto de Calais.
-En Francia se despertó el nacionalismo y aumento el poder real, dándose un gran pasó hacia la
unidad de la nación con la unión de armañaques y los borgoñones.
EL DESPEGUE EUROPEO DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XV
El despertar agrícola impulso la mejora social de los campesinos que en algunos países tuvo el
efecto contrario.
La reactivación de la circulación monetaria, el campesino que pagaba rentas o censos fijos

pudo ahorrar lo suficiente, gracias a que subían los precios y se mantenían los censos, para
comprar su emancipación o tener acceso a la posesión de una parcela.
-A partir de la segunda mitad del siglo XV se observan síntomas de recuperación.
-La expansión agraria vendrá determinada por el crecimiento de la producción de cereales, la

extensión de los cultivos de viñedos y de pastos para el ganado y la producción de materias
primas para la industria textil.
-En el campo industrial, la recuperación fue notable en el textil y en la metalurgia, y debido al

aumento del artesanado se hizo difícil conseguir en las ciudades los plenos derechos gremiales

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que otorgaban el título de maestro, lo que favoreció que prosiguieran las revueltas de
artesanos de los oficios más importantes, que habían tenido su gran desarrollo en siglo XIV.
-En el ámbito mercantil, la inversión dio sus resultados más brillantes, amparados en el
despegue científico y cartográfico, que hizo posible los grandes descubrimientos geográficos
con los que finalizó la Baja Edad Media (descubrimiento de América).
EL REFUERZO DEL PAPEL HEGEMÓNICO EN FRANCIA
El resultado de la Guerra de los Cien años supuso un reforzamiento para la nación francesa
como para el poder y la autoridad real, ya que frente al enemigo inglés, CARLOS VII valiéndose
de JUANA DE ARCO y de su martirio, había consolidado el sentimiento nacional francés.
-Las derrotas de la primera etapa de la Guerra, habían minado el prestigio de la nobleza y

reforzado el poder real, lo que permitió a CARLOS III organizar un ejército real que prescindiera
de los feudales y crear un sistema financiero e impositivo, reforma que completo con la
creación de un aparato burocrático y judicial encargado del control y la fiscalización de los
ingleses y la creación de parlamentos provinciales, que daban fe del poder real.
-Al entregar el poder a LUIS XI, CARLOS había sentado las bases para establecer el control
definitivo del reino por la monarquía.
LA GUERRA DE LAS DOS ROSAS
La derrota militar supuso el desprestigio de los LANCASTER y el comienzo de una guerra civil
que dio sucesivamente el trono a las Casas de YORK y TUDOR; pero orientó a los ingleses hacia
el dominio de las islas Británicas y a alejarse del continente, con lo que consiguió un país más
homogéneo.
-La derrota desencadeno un conflicto conocido como el de LAS DOS ROSAS por los emblemas
de los dos bandos (roja de los LANCASTER, y blanca de los YORK), que finalizo con la victoria de
los YORK.
-Con el reinado de EDUARDO IV, Inglaterra disfrutaría de un periodo de paz y prosperidad, que
beneficio a la economía y los negocios de la burguesía mercantil y favoreció los ingresos reales.
-Con la muerte del rey, se desencadeno otro conflicto como consecuencia del asesinato
perpetrado por el hermano del monarca, RICARDO DE GLOUCESTER, con lo que consiguió
hacerse de la sucesión del trono y ser coronado como RICARDO III.
-La sublevación de ENRIQUE TUDOR, descendiente de los LANCASTER (pierden), casado con
una YORK, lo que le permitía obtener las fidelidades de los dos linajes enfrentados en la Guerra
de las Dos Rosas, termino con la victoria de éste y su coronación como ENRIQUE VII y
entronización de una nueva dinastía, los YORK.
LA PESTE
En octubre de 1347, llegaron a Messina (en Sicilia) algunos barcos mercantes italianos
provenientes del Mar Negro.

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-A su bordo llegaron enfermos de una terrible epidemia que se propago con espantosos
resultados en toda Europa y parte de Asia y África.
-Se la llamo PESTE NEGRA, por el aspecto de las llagas que producía en los contaminados. La
muerte sobrevenía a las pocas horas y el contagio era fulminante.
-Se trataba de la Peste bubónica, trasmitida por roedores y sus parásitos. Los médicos lo
atribuyeron a conjunciones de los astros y el temor popular asigno el mal a un castigo divino.
-Durante los 3 años siguientes todos los países de Occidente sufrieron su azote. Los hombres e
la época afirmaban aterrorizados que había llegado el fin del mundo.
-La epidemia desapareció, pero sus efectos se notaron en la disminución de la población, en los
efectos morales que dejo entre los pueblos afectados.
LA ESCOLASTICA
Movimiento teológico y filosófico que intento utilizar la filosofía grecolatina para comprender
la revelación religiosa del cristianismo.
Constituye el sistema teológico-filosófico característico de la Edad Media.
Se basó en la coordinación entre fe y razón, que suponía la sumisión de la razón a la fe.
Fue el principal movimiento en las escuelas y universidades medievales de Europa, desde

mediados del siglo XI hasta el siglo XVI.
-Al movimiento de la PATRISTICA le sucede la ESCOLASTICA.
 La PATRISTICA es la ciencia que estudia la doctrina, las obras y vidas de los padres de la
Iglesia.
El nombre de ESCOLASTICA, deviene de la actividad docente que se cumplía en las

mencionadas escuelas catedralicias, parroquiales y monacales.
Acabo dividiéndose, esto significaba una desintegración de hecho, iniciando el nacimiento del
espíritu científico.
También es un método de trabajo intelectual, y la enseñanza se podía limitar a la repetición de

los textos antiguos y sobre todo de la Biblia, principal fuente de conocimiento, pues
representaba la REVELACION DIVINA.
La ESCOLASTICA incentivo la especulación y el razonamiento, pues suponía someterse a un

rígido armazón lógico y una estructura esquemática del discurso que debía exponerse a
refutaciones y preparar defensas.
EVOLUCION
La Escolástica evoluciono en 3 fases:

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 PRIMERA FASE: identificada entre Razón y Fe, ya que para los religiosos, Dios es la
fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad es uno de sus principales atributos,
Dios no podría contradecirse y en última instancia, si había algún conflicto, la fe debía
prevalecer siempre sobre la razón
 SEGUNDA FASE: existía la conciencia de que la razón y la fe tenían solo una zona
común.
 TERCERA FASE: a fines del siglo XIII y comienzos del XIV, la separación y divorcio entre
razón y fe fueron absolutos.
-Cronológicamente pueden distinguirse 3 épocas:
1. Del siglo IX al fin del XII, la Escolástica está marcado por la polémica cuestión de los
universales; que opone a los realistas (Guillermo de Champeaux), a los nominalistas
(Roscelino) y los conceptualistas (Pedro Abelardo).
2. Del siglo XII al fin del XIII, la entrada de Aristóteles a través de los filósofos judíos y
árabes, traducido del griego al latín.
3. Todo el siglo XIV, Guillermo de Occam funda una vía moderna que se opone al
Tomismo y distingue la filosofía de la Teología.
ALTA ESCOLÁSTICA
Tuvo lugar durante los siglos XI y XV, periodo caracterizado por las grandes cruzadas, el
resurgimiento de las ciudades y por un centralismo del poder papal que desemboco en una
lucha por las investiduras.
SAN ALSELMO
La figura más descollante de esta época fue San Anselmo de Canterbury (1033-1109),
considerado el primer escolástico. Centrado en su debatido argumento ontológico para probar
la existencia de Dios, hoy conocido a través de la refutación de él hecha por Kant.
-Pedro Abelardo renovaría la lógica y la dialéctica y creara el método escolástico.
En el siglo XII, influenciados por el Platonismo, el estoicismo, y la ciencia árabe y judía, su

interés se centró en el estudio de la naturaleza y en el desarrollo de un humanismo que entrará
en conflicto con las tendencias místicas de la época representadas por Bernardo de Claraval.
-Hugo de San Víctor, llevara a cabo una conciliación entre misticismo y escolasticismo, siendo
además el primero que escribió una Summa teológica en la edad media.
DOMINICANOS Y FRANCISCANOS
El apogeo de la escolástica coincide con el siglo XIII, en que se fundan las universidades y
surgen las órdenes mendicantes (dominicos y franciscanos) de donde procederán la mayoría de
los teólogos y filósofos de la época.
LOS DOMINICOS asimilaron la filosofía de Aristóteles a partir de la producción e

interpretaciones árabes de Avicena y Averroes.

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LOS FRANCISCANOS seguirán la línea abierta por la patrística y asimilaran el platonismo que
era más armonizable con los dogmas cristianos.
SANTO TOMAS DE AQUINO
El máximo representante de la teología dominica y en general de la escolástica es Santo Tomas

(1225-1274).
-Acepto el empirismo aristotélico y su teoría Hilemórfica y la distinción entre dos clases de

intelectos. De la filosofía árabe, Avicena tomó la distinción entre ser esencia y el ser Dios se
hace comprensible a través de una doble analogía.
Elaboro así una fusión platónico-aristotélica, el TOMISMO, que con sus argumentos
cosmológicos demostró la existencia de Dios: las 5 vías han sido la base fundamental de la
filosofía cristiana durante muchos siglos.
La demarcación entre filosofía y creencia religiosa llevada a cabo por Santo Tomas iniciara el
proceso de independencia de la razón a partir del siglo siguiente y representara el de la
filosofía medieval y el comienzo de la filosofía moderna.
-Hilemórfica: termino del lenguaje filosófico que designa el sistema aristotélico que explica la
composición de los cuerpos naturales, según el cual todo cuerpo natural consta de principios:
materia prima y forma sustancial, relacionadas entre sí como la potencia y el acto.

Historia Medieval Resumen

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Historia Medieval (Universidad Nacional de Cuyo)

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UNIDAD 1: ACERCAMIENTOS CONCEPTUALES

1. Conceptos de Historia Mundial y Edad Media.

La Edad Media es el periodo histórico de la civilización occidental comprendida entre el siglo V

-Suele dividirse en 3 periodos:

-El concepto de Medioevo

La popularidad de este esquema perpetuo un preconcepto erróneo, el considerar a la Edad

Sería un periodo dominado por el aislamiento, la ignorancia, la teocracia, la superstición y el

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 Surgieron nuevas formas políticas, desde el CALIFATO ISLAMICO a los poderes

-Las monarquías feudales, que transformadas en monarquías autoritarias prefiguraron el

-El FEUDALISMO, modo de producción (basado en las relaciones sociales de producción en

-El choque de civilizaciones entre Cristiandad e Islam, manifestado en la ruptura de la unidad

-La Edad Media realizo una combinación entre la diversidad y la unidad.

 La diversidad fue el nacimiento de las incipientes naciones.

La Edad Media fue el periodo en que apareció y se construyó Europa.

Los abusos románticos de la ambientación medieval (exotismo) produjeron a mediados del

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-También se han desarrollado en el siglo XX otros movimientos medievalistas: un medievalismo

EL INICIO DE LA EDAD MEDIA

-Confluyeron factores climáticos para la sucesión de malas cosechas y epidemias

-Las primeras invasiones germánicas y sublevaciones campesinas (bagaudas) en un periodo en

 Difuminacion de las diferencias entre los esclavos y los colonos.

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TEMPRANA EDAD MEDIA (siglos V a mediados del siglo IX)

 Las invasiones germánicas.

UNIDAD 2: OCCIDENTE ENTRE LOS SIGLOS V y IX

1. LAS GRANDES MIGRACIONES Y SU PROBLEMÁTICA

La denominación de bárbaros proviene de la onomatopeya bar-bar con la que los griegos se

-Prefirieron acuñar un nuevo término: Migración de Pueblos. Al sugerir el desplazamiento

 Las transformaciones sólo conciernen a Occidente, el Imperio romano oriental se

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Orígenes de las Migraciones

Resulta imposible determinar las causas de las migraciones. NO pueden atribuirse

LOS PUEBLOS BÁRBAROS

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-Podemos distinguir entre:

1. PUEBLOS IRANIOS: raza blanca, procedentes de las altas mesetas de Turquestán y

2. ASIATICOS: raza amarilla, podemos calificarlos de turcos y posteriormente los HUNOS y

3. GERMANOS: grupo étnico más numeroso, heterogéneo en su composición, originario

LAS INVASIONES GERMANICAS

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PRESIÓN DE LOS PUEBLOS MONGOLES

INVASION POR EL SUR

El emperador Valente procuro detenerlos en Adrianopolis (378), los VISIGODOS se

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-Cuando murió Teodosio, aprovechando la confusión reinante, los VISIGODOS, al mando de

INVASION POR EL CENTRO

 ALANOS, SUEVOS, VÁNDALOS

Los VÁNDALOS regresaron a África donde continuaron dominando durante un siglo.

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INVASION POR EL NORTE

En 568, los LOMBARDOS germanos establecidos en Panonia abandonaron sus tierras

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- A estas incursiones le sucedieron diversos intentos de repoblación.

LAS REBELIONES INDÍGENAS

1.1 SURGIMIENTO DE LOS NUEVOS ESTADOS ROMANOS-GERMANICOS (Siglo V al VIII)

LOS PRIMEROS REINOS BÁRBAROS EN LA EUROPA MEDITERRÁNEA

 LOS VÁNDALOS EN ÁFRICA

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