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19 de Marzo

El deterioro del imperio romano se ve de forma acusada entre el siglo 2 y el


siglo 5. De un poder imperial en todas sus manifestaciones posibles
(comunicaciones, admin publica, ejercito, economia, finanzas, territorial,
etc). las causas se dieron por no poder sostener un imperio demasiado
grande. De hecho las primeras roturas se dieron en las fronteras.
El imperio haba intentado expandir sus fronteras. La gente lindante en las
fronteras comienzan a tomar los lmites internos del Imperio y a su vez
cuentan con ayuda de grupos poblacionales por fuera del Imperio.

2 fenmenos: 1) presin de grupos exteriores al imperio (los


barbaros). 2) el ir cediendo fuerza en manos de pueblos que
estaban menos latinizados (sobre todo la fuerza del ejrcito).

Los invasores terminan siendo los custodios de la cultura de los vencidos.


Los pueblos brbaros primero se latinizan (se hacen miembros del
Imperio), luego se Cristianizan (absorven como propia la cultura del
Imperio Vencido a tal punto que se identifican con el Imperio).

Proceso Simultneo: Mientras que el Imperio Pagano se iba


desmembrando, fue creciendo el Cristianismo como fuerza interna
al Imperio. Durante el siglo IV, ocurri este fenmeno. Hay 3 emperadores
en lnea.

1) Con Dioclesiano, todava los cristianos eran perseguidos por agitadores


polticos.
2) Con Constantino, se firma un acuerdo de paz.
3) Con Teodosio, el Cristianismo se convierte en la religin oficial y
OBLIGATORIA del Imperio.

En resumen, el cristianismo pasa de ser una religin perseguida (eran


perseguidos porque atentaban contra la ideologa misma del Imperio
la paz a travs de estar de acuerdo con todos-) a ser aceptados como la
nica verdad religiosa, y, el imperio, para no terminar de desarmarse, se
fideliza al Cristianismo y se deja absorver por esa estructura del Imperio.
Aparecen la estructura provincial, la administracin Papal, etc. Ese
imperio se mantiene como una estructura bajo el poder espiritual en donde
el Papa cobra cada vez ms importancia (Papa Gregorio Ao 600). El
Islam nace desde Maoma y arrastra detrs de s a los rabes que eran
politeistas. Maoma (Ao 680). establece que hay un slo Dios (Al), yo
soy el profeta y aquellos que conviertan a los dems, merecern al paraso
(deriv en Guerra Santa). En el 711 toma Espaa y toman Toledo (al
estaban los Vicigodos). Dominaban el Mediterrneo (porque eran
excelentes marinos) y hacen musulmanes a gran parte de los africanos (los
Moros). Ocupan Sicilia, Italia, pero en Francia no pueden entrar va martima
(como en Toledo) por defensa de los Francos, Carlos Martell (Carlos Martillo)
(ao 732). Carlos Martel es el abuelo de los Carolingios.

Cosas importantes: 1ro pueblos latinizados; luego cristianizados (menos


el Islam).
Los Francos: se establecen en la provincia Glica (La Galia) y
provienen de un pueblo Germnico. La familia que gobierna por la
fuerza los Francos se llaman Familia Merovingia. Tenan como costumbre
tener una autoridad central. El gobernante Clodoveo se convierte al
Cristianismo y a partir de all todos los Francos deben convertirse al
cristianismo.

Los Ostrogodos: Toman Italia (bastante Temprano). Tambin son


germnicos pero provienen de otra regin distinta a los francos. Ocupan
Italia y saquean Roma y se convierten en gobernantes de Italia. Boethius
trabajaba para ellos.

Los Lombardos: provienen del Noreste y atacan principalmente el


Norte y el Sur de Italia.

26 de Marzo

Renacimiento Carolingio: (750 850) . poca de Carlo Magno, Guerrero


de la Familia de Heristal (Francos). Hacen un golpe de estado a la
familia Merodingios, llevado a cabo por Pipino.

Pipino: Padre de un famoso Guerrero llamado Carlos Martel (quien detuvo


el avance hacia las tierras Francas en el ao 732). Pipino enva correos a
Roma y a otros pueblos para pedir la aprobacin del papa que
residia en Roma, a su reinado. El papa lo aprueba con gusto. Busca la
legitimacin del Poder Espiritual. Dado que Roma est siendo
atacada al mismo tiempo por los lombardos (desde el norte y sur),
el papa Sacarias aprueba el petitorio y le pide a Pipino auxilio y
defensa contra los lombardos.

El hijo de Pipino de Heristal en el ao 800 recibe la corona del reino romano


y se le da el titulo de Carlo Magno el GRANDE.

Pipino II de Heristal Carlo Martel Pipino III el Breve


Carlomagno

El Papa suea con ser el lder del Imperio Cristiano cado (Imperio
Romano). Para esto necesita apoyo. El reino franco es el nico reino
restante. El deseo de los papas (Zacarias, Esteban, Sergio) es volver a la
idea imperial, Donde el lder espiritual es el Papa.

Pipino III suea con ser el lder poltico del imperio. Si bien no lo
logra, su hijo Carlo Magno es Coronado Emperador del Sacro Imperio
Romano Germnico

Carlo Magno crea un gran imperio. Para sobrevivir se necesitaba una clase
dirigente ilustrada, o una elite administrativa que sea letrada (que pueda
leer y escribir).

En los siglos oscuros se haba perdido la ilustracin. Por ende, era muy
importante que la clase dirigente fuera letrada. Hubo que crear una
nueva burocracia letrada. Para esto hubo una gigantesca campaa de
burocratizacin, que incluy el aprendizaje nuevo del latn. Los
obispos, los clrigos, todos fueron alfabetizados.

Siglos oscuros: Europa se transforma en una especie de islas culturales.


Habia dsitintas maneras de celebrar la religin (vestimentas, horarios,
rituales, cantos, objetos, figuras, calendario de fiestas, oraciones, etc etc).
Lo nico que tienen en comn era la consagracin de la ostia.
Francos : Liturgia Cristiana Galicana
Roma: Liturgia Cristiana Romana.

Para el nuevo imperio, se necesitaba unidad.


1. Administracion Unica
2. Leyes nicas
3. Liturgia Unica

Se elige la liturgia romana. Pipino y Carlo Magno mandan a traer


cantores romanos para que enseen a los Francos. La liturgia
Galicana, desaparece por decreto de Carlo Magno.

Al crearse el imperio, las distintas liturgias o islas culturales


desaparecen por decreto. Se celebra la liturgia de Roma. Hay un
transplante del imperio romano a la Galia.

Surge un nuevo canto litrgico de la mezcla del Galicano y del Romano. Es


una Fusion entre ambos. El canto gregoriano nace de una manera
imprevista.

Entre el 750 y el 850 nace el canto gregoriano. Necesita ser analizado,


catalogado y escrito (para poder transmitirlo).

1. Nacimiento del canto gregoriano:


a. Nombre surge en honor al papa Gregorio (Muere en el 610)
2. Nacimiento de la primera teora musical de occidente. Nace como una
necesidad. Codificar entender y escribir el canto gregoriano (para
transmitirlo)
3. Nacimiento de la polifona.

El director del vasto programa educativo fue un ingles llamado York


Alcuin. Los ingleses entraron a la liturgia romana mediante el papa
Gregorio. Como Gregorio haba sido el Papa ms importante hasta el 800,
se puso su nombre para darle impulso y aceptacin al nuevo canto. Esto se
hizo bajo la idea o consejo de Alcuin. Alcuin fue quien dirigi el proceso
educativo del nuevo imperio.

Canto Gregoriano:

Forma: ANA (Antfona) PS (Salmo) GL (Gloria) ANA (Antfona).

Se escriban las notas de acuerdo a la manera manera mas simple


de usar una pluma gotica.

Salmo: El texto ms usado en la liturgia cristiana.


Antfona: Pieza musical en si.
Las liturgias son nicas, sirven para una ocasin especfica del ao.

Modo deuterus. El canto se consolida a s mismo antes de que la


teora trate de epxlicarlo.

04 de Abril

Lnea histrica:

500 A.C Cristo 400 D. C. 800


1000

Pitagricos
Traductores Comentaristas latinos Tericos
Guido de
Bohethius carolingios
Arezzo

Boethius: traduce un libro dedicado a la msica desde donde nos


llega, entre otras, todas las teoras de la msica (incluyendo a
Pitgoras). Boethius es un noble, un patricio. Su jefe militar era Teodorico,
jefe de los ostrogodos. Envidiosos de Boethius lo incriminan, y por ello lo
encarcelan y luego decapitan. Escribe all el Consuelo de la Filosofa. Lo
importante de l es su Legado: la traduccin al Latn de los conocimientos
musicales.

Los Carolingios parten de 3 sistemas:

-Armnico
-Cromtico
-Diatnico

Boethius traduce el legado de la fragmentacin de Tono y Semitono


(Diatnico). Los carolingios tomaron este sistema tonal para
explicar su fenmeno existente (en este caso el Canto Litrgico, -el
incipiente Canto Gregoriano-).

El mdulo generador de los sonidos para los griegos es Semi Tono


Tono Tono.
Tipo de Octava: (Species): segn la distribucin de tonos y
semitonos, se formaron diversos tipos de octavas (que dieron origen luego
a los modos).

Intervalos Perfectos: (en latn consonancias), Tono, Octava, Cuarta &


Quinta.

Qu era la msica en la Edad Media: Ars (tcnica en latn, techne en


griego). Esto implicaba que podan expresarse con un nmero de
Reglas para el Hacer bienalgo (reglas extradas de la experiencia) ej.
Fabricacin de vasijas, etc. Estas reglas eran reproducibles una y otra vez, y
a su vez se puede ensear.

Artes Liberales: son aquellas que integran el mnimo de cultura de un


Hombre Libre.

- Artes Liberales de palabra (Trivium, 3 vas):


Palabra: Lgica/Dialctica (arte del buen pensar).
Gramtica (ensea cmo disponer las partes del discurso p/q sea
entendible).
Retrica (estructuracin discursiva con fines de convencimiento).

- Artes Liberales de Nmero (Cuatrivium, 4 vas):

Cantidad
Nmero/Extensin Aritmtica-Geometra Astronoma-Msica
En s misma En relacin a otra

La msica se compona de fracciones simples, nmeros en relacin a otra


cosa (dentro de las Artes Liberales).

Desde un punto de vista ms mstico/oriental, se transmite a Occidente algo


muy querido por la Antigedad (viene de estas tradiciones), que, adems
de ser un Arte que estudia las fracciones simples, Boecio dice que
existe un tipo de Msica Mundana, Humana e Instrumental. La
msica Instrumental se divide a su vez en Especulativa y Prctica (que
esta ltima puede ser Taida tocar un instrumento- o Cantada).

Esta cosmovisin se mantiene hasta la poca Clsica. La msica Mundana


proviene de la idea de que todos los cuerpos celestes en sus
movimientos estn en armona. Es la msica que producen las esferas al
moverse. No somos capaces de oirlo porque carecemos de sutilidad
aunque ello no quita este concepto filosfico mstico exista.

El hombre tambin posee una armona adentro, y eso es la msica


Humana. El hombre tiene una herramienta celestial (ya que es el nico
animal capaz de hacer msica).

De all se deriva a la idea de msica Instrumental . Partiendo de la msica


mundana, el hombre puede trasladarse al plano humano y corregir las
discrepancias y tambin se traslada al plano Instrumental (y as conformar
un Ciclo Armnico). Esta msica intenta reflejar el universo, especular sus
leyes csmicas, reflexiona (intentando reflejar mediante el intelecto el resto
del Cosmos).
Polifona:

No existen fuentes de msica polifnica sino hasta el S. XI, pero se


la puede estudiar en base al discurso polifnico que logr
sobrevivir a partir del Siglo IX. All aparece la polifona como algo
muy casual improvisada con el canto litrgico.
Esto es acompaar al campo litrgico con diafona u organum (que es
una lnea agregada al canto). Dada una meloda y algunas reglas,
inmediatamente se desprende la lnea acompaante. (el rganum es
casi automtico: si 2 o + cantores se ponen en frente de una meloda que
ya saben, lo ms probable es que canten de primera de la misma meloda).

16 de Abril

Ao 1020:

Guido de Arezzo escribi el tratado Micrologus (pequeo tratado de


msica). Su sistema musical (el sistema est en los apuntes escritos de la
clase da 16) realiza la divisin por octavas. Primero utiliza maysculas,
luego minsculas, y por ltimo minsculas dobles. Llama la atencin la
extensin del registro, ya que incluye demasiados sonidos en comparacin a
la escuela griega (incluye las voces infantiles). Para Guido, sobre el mismo
nombre hay dos sonidos sobre la b . 1) con b redonda (rotunda o
mollis) equivale a Si Bemol. Si Blanda es ms blanda porque est mas
abajo. 2) con b cuadrada (cuadratum) equivale a Si Natural. Si Duro.
Por eso, bemolviene de B mollis. Y Cuadrado de B cuadratum . En su
tratado explica como se canta en 4tas paralelas en la iglesia.

Para Guido, entre el b duro y el b blando no hay nada. El sistema es


diatnico. En este sistema medieval no existe cromatismo alguno porque el
nico cromatismo posible (de b redonda a cuadrada y viceversa) no est
definido. No aparece resultado. Todos los pasos son diatnicos porque se
efectan entre nombres distintos.

La msica griega tiene manera de ser cromtica. Los carolingios (q


explicaron el canto gregoriano) no usaron eso. Slo filtraron la
parte diatnica. No tomaron todos los sistemas griegos (hubiera sido
super complejo). Tomaron la parte de la teora griega para explicar el
fenmeno del gregoriano.

Los principales 4 Sonidos: las finales. RE MI FA SOL (de los


graves). Porque toda meloda del canto gregoriano se la haca
terminar en una de esas tonalidades. Dentro de las graves, a estos
sonidos se las llama especficamente Finales. Estos 4 sonidos eran
denominados por los numerales griegos. (primero: PROTUS segundo:
DEUTERUS tercero: TRITUS cuarto: TETRARDUS). Cada una de las
posiciones se define por los sonidos que los rodean (y eso significa que
puede estar a cualquier altura). (por ej. Deuterus termina en MI).

PRO DE TRI TE

Cofinales
Protus: tono tono semitono: (se da equivalencia en Re y La)
Deuterus: tono semitono tono: (se da equivalencia en Mi y Si)
Tritus: semitono tono tono: (se da equivalencia en Fa y en Do)
Tetrardus: tono tono tono (no tiene equivalencias sino hasta una distancia
ascendente de 8 sonidos: Sol Grave y Sol Agudo).

Ao: 875-900 : Msica Enchiriadis (Manual Expositorio).


Solica Enchiriadis (Dilogo sobre el sistema
anterior).

Los tratados describen la divisin de espacios sonoros. Hablan


tambin de Organum (canto a ms de una voz). Describe cmo los msicos
de la iglesia componen msica desde el punto de vista terico. Pretende
simbolizar de manera abstracta y terica la msica que se oye en
las Iglesias. Aparecen entonces los conceptos de (utilizados por Griegos y
Guido tambin):

-Diafona (Sonidos separados).


-Organum (Algo construido, organizado). Organizator: El organizador es
aquel que estructura la msica.

En el organum que hace Guido y los suyos (mollis) utilizan 4 intervalos:


Tono, 3ra M, 3 m (rara vez: en los Ocursus en donde el rgano vaya
sobre Re) y principalmente la 4ta. Establece que no se utilizan la 5ta y el
Semitono (porque estticamente no les gusta): Con estas 4
concordancias, la voz organal se ubica por debajo de la voz del
canto.

LMITE DEL TRITUS: impide que la voz organal tenga un paso de Semitono
(explicado en los apuntes). No queran cantar semitono. Por eso el Tritus Fa
o Do terminan con la voz organal en la misma lnea. Si terminara en el Tritus
prximo descendiente, terminara en un Semitono y especficamente esto es
lo que se evita!!!.

La voz organal no puede descender ms alla del TRITUS en el que la


meloda termina o que est por debajo de donde la melo termina. No va a
descender ms alla del Tritus (este es su lmite) o del Tritus que est por
debajo de donde termina la nota de la meloda). Ir a a apuntes escritos.

En el caso del Protus, Deute y Tetr, la voz organal concurre (que era
inferior) asciende al encuentro de la nota final (esto se llama
occursus) Va hasta el unisino o al encuentro. (Occursus). En los casos de
Tritus (FA y DO) no son occursus del todo porque una voz esta planchada y
la otra llega a ella, pero no se da que la voz organal ascienda a la ltima
nota, pq va en paralelo (El mismo Tritus es el lmite inferior. En los otros 3
ejemplos, el lmite inferior se da por el tritus descendiente PROXIMO de la
ltima nota).

Cuando el canto sube, la voz organal que acompaa - sube en cuartas


paralelas. El lmite es una especie de movimiento oblicuo. Mientras la voz
del CF se mueve, la voz organal se mantiene paralela. El occursus significa
Movimiento Contrario (porque empieza a separarse como voz
diferente en cuanto tiene lmite y tiene occursus y all en esta
litima rompe el paralelismo dirigiendose en mov. Contrario. As
surge una nueva voz, una diferente de la paralela).

23 de Abril

Tratado de msica de guido D Arezzo (Ao 1020)


Caracteriza en graves, agudas y sobreagudas separando por octavas. (Ver
hoja pent)

Lo que impresiona es que el registro es ms amplio. Esto quiere decir que


haba nios, mujeres y hombres cantando.

Protus: Tiene ST desp del primer tono para arriba.


Deuterus: Tiene ST arriba.
Tritus: Tiene semitono abajo.
Tetrardus: no tiene ST.

875 900

Tratado annimo Msica Enchiriadis (Manual).


Tratan sobre la
divisin
Scolica Enchiriadis. (dialogo sobre el sistema anterior). De espacio
sonoro

Es el primer sistema en tomar bemoles y sostenidos (cromatismo)


Capitulo 6. Habla del fenmeno del canto mas una voz (Organum).

Este tratado es el primero en el que aparece la polifona. Lucha por entender


en forma de tonos y semitonos lo que se oye en la iglesia todos los das.

30 de Abril

Guido D Arezzo permite:

4tas, 3M, (Cada tanto una 3ra menor: en los Ocursus en donde el rgano
vaya sobre Re) & la 2M

NO Permite: 2da m, 5ta, 6ta, 8va.

- La meloda va por debajo.


- no se octavea.
- cuando la meloda se levanta, se levantan en 4tas paralelas.
-cuando la meloda baja, la cosa baja hasta que se topa con la nota inferior
o prxima inferior.
-cuando se llega al final (en el caso del ejemplo de clase es RE) se hace que
la nota del Organum suba formando un encuentro.
-El B cuadtratum (Si becuadro) slo se pone al sol como lmite. Guido usa el
occursus como final de articulacin de clase empiezan a existir cierres en
oros lugares diferentes pero ser MAS ADELANTE en la historia.

Parntesis (Guido: de los que hacen Organum Durum: que hacen 4tas
paralelas y suenan 8vas y 5tas. No lo destaca)

Ejemplo visto en clase del canto against jews: Cada vez que el Gregoriano
hace nota repetida, la voz organal del canto judo se esfuerza para no
repetir busca diferenciarse conscientemente del canto gregoriano.

No existe repeticin de notas: slo sobreviven los elementos pero no es


occursus al final de 1 perodo (las voces se diferencian slo para volver a
unirse) ya sea cruzndose o en forma de espejos. Hay uso de 6tas y 8vas
y se distancia a placer a un nuevo ideal de contrapunto.

Siglo XI:

Aparecen las primeras piezas de msica en organum que no son


ejemplo de un tratado en s sino ms bien actan como piezas musicales:
hasta ese momento eran tratados. A partir de 1100 llegan las primeras
piezas, pero lamentablemente nos queda poca data y contingente. En
Cambridge, UK CCC (GB CCCC 473). El rasgo diferenciador de estas piezas
es la Independencia Armnica entre las voz y el Organum.

GB CCCC 473)
Sigla Pas. Primera C de Cambridge luego CCC de Biblioteca y 473
de Ubicacin Espec.

Podemos saber que:


-Notacin Adias Temtico (en Campo abierto)
-Los neumas no existen en la definicin vertical: est solamente el Organum
(el canto de abajo no estaba escrito)
-Los que reescribieron la obra, lo hicieron en Organum sin el Canto
Gregoriano hay que hacer mucha investigacin para encontrar y
recompooner la voz del Gregoriano (& la contrasta a esa meloda con la de
Campo Abierto para ver cmo sera).

Fuentes Secundarias:

Aprox del ao 1100: Fr Chartes 4 / 130 / 109


Francia, Catedral Chartes
Es importante porque es el pergamino ms antiguo donde hay una pieza
musical escrita a 2 voces. Son escritos de San Agustn (& alguien incluy 8
piezas, 5 escritas de las cuales 1 est completa & a las otras les falta 1
pedazo).

GB OB Roblenson C892
Oxford, Bodley
Existe un manuscrito gradual de Todo el gregoriano pero es de 1200 aunque
tiene una pieza completa que se encontraba en otra de las fuentes
mencionadas arriba y en ella no estaba completa.
03 de Mayo

Anlisis de la partitura de la pgina 8 del cuaderno.

voz agregada al gregoriano.

- Voces: predomina el movimiento contrario.


- Desaparece completamente el sonido estacionario.
- Cruces frecuentes: invalida la idea de una voz superior y
otra inferior. La nueva voz se especializa en ponerse en un
lugar que pueda combinar fcilmente con la otra.
- Toda la msica est fragmentada en segmentos, pequeas partes,
y estn delimitadas por uniones (al unsono) que muchas veces
terminan cada palabra y an en cada slaba hay un coagular de las
voces que se juntan, (no slo unsono sino 8va... por ej. La palabra
Justicie).
- Est lleno de glbulosque marcan las 2 voces.
- Cuando en los cierres hay movimiento paralelo, no es q lo haga la
voz agregada sino que lo hace la voz original (no existe
movimiento Oblicuo provocado por notas repetidas pq la
voz agregada no tiene lmites).

--------------------------------------------

(no existe ms esto de respetar un lmite inferior, no


quiere repetir la voz inf) las voces tienen Independencia, color propio.
Poseen estilemas (partculas de estilo) .

- La voz organal posee estilo propio (podra ser confundida con


gregoriano).
- Hay 2 paralelismos de 4tas (4ta 4ta 4ta) ms de una vez.
- Hay ms de una vez 3ras (concretamente 3, ya deja de ser tan
inusual).
- Hay 2 unsonos paralelos y 2 2das paralelas.
- Desaparece completamente el sonido estacionario.
- En muy pocos casos el sonido sube por el semitono (tiende a ser
ms pentatnico)
- La textura es Nota contra Nota (salvo el final donde hay 2
sonidos arriba por uno abajo; este es un estilema fundamental).
Porcentaje de intervalos: 32% unsonos, 27% 3ras, 19% 4tas, 9%
5tas, 6% 2das, 5% 6tas y 4% octavas. (2 octavas): la casi
totalidad de los intervalos son los mismos que usa Guido, slo que
aqu se utilizan menos 2das. Hay una cantidad de 5tas grande
(comparada a Guido que no usaba nunca. Mismo con 8vas, que
hay 2!).
Teoria de boecio:

Hablar del flasheo de la matematica, musica humana,etc

Polifonia de guido:

Limite
Cuartas paralelas
Concepto de occursus.

Escuela de San Marcial:

Ornamento como valor funcional: tapa la unin de 2 intervalos (que


de otro modo hubieran quedado con un menor grado de dinamismo).

Provenzia Aquitania: (llamada esta zona as por el Imperio Romano). All


est la ciudad de Limoges, en donde se ubica el monasterio de San Marcial.
All hay un repertorio polifnico a 2 voces extenso (cerca de 70 piezas)
que fueron copiadas en la primer mitad del Siglo XII (entre 1100 y
1140) en 9 pequeos fasculos. Esos fasculos fueron cocidos en s en el S
XIII en la biblioteca de San Marcial. No es un material escrito en San Marcial
pero Bernardus (su bibliotecario) Itier coci esos fasculos.

FR P n lat. 1139
FR P n lat. 3549
FR P n lat. 3719
GB L bl 36881

2 Caractersticas Importantes de este Repertorio:

1) Textos no son litrgicos: si bien poseen contenido religioso, no


tienen lugar en el rito religioso. Son poemas contemporneos
escritos en Latn (de la poca y lugar). Es una poesa medida (posee una
regularidad mtrica que frecuentemente rima):

VERSUS: Se define como poema contemporneo estrfico con medida, con


ritmo de acentos, rimas al final & de tema generalmente religioso (algunos
pocos no lo son).

2) Relacin entre Sonidos: anteriormente se manejaban sonido contra


sonido (nota contra nota se correspondan). Ahora, en San Marcial, hay dos
procedimientos bsicos. Hay clusters de neumas, que no hay una relacin
obvia de cul nota va con cul nota. La notacin se llama Aquitana.

Es por ejemplo (tomando el : como un neuma doble)

C : :
G . :
Cmo se cantaran los neumas? Cmo se sabe cundo se canta esta
relacn?

Pregunta de examen final? Cmo es posible que haya una notacin


tan grosera que no permita saber con exactitud qu nota va con
qu nota?

Existe un consenso cultural entre los cantores que a nosotros se nos


escapa y no vamos a estar 100% de haberlo recuperado. Hay poetas,
compositores, cantores, y escribas que funcionaron en conjunto.
Todo nos impulsa a creer que muchas de estas funciones son de una misma
persona. La escritura funcionaba en pareja con un conjunto de actores que
saban cmo funcionaba el tema y qu sonido se combinaba con qu
sonido . Eso no significa que puedas ser una sola persona.

Examen Parcial: Prctica: resolver un organum segn Guido . Luego,


pregunta terica sobre el Captulo del Nacimiento de la Teora de la Msica
(Bohesio transmite el legado Griego a los Carolingios) (no as de las
invasiones, etc) y el desarrollo de la polifona en el Siglo XI.

16 de mayo: apuntes en cuaderno.

21 de mayo

SENESCENTE MUNDANO FILIO Versus polifnico: msica aquitana del


suroeste de Francia. Son poemas, es complejo de entender.

Envejecido el hijo mundano (Adn)


A quien abrigaba el olvido del alma (del paraso)
Llega el esposo, el orden divino (esposo= Cristo)
Su compaa es la restauracin (restauracin de gracia perdida)
Slo la virgen nica digna (pq es hija de reyes)
Hija de reyes
Prepara posada para los dignos (prepara el hospedaje digno de tal dignidad)
El esposo entra por la puerta al palacio y lo llena

(es la encarnacin)

los intervalos importantes son: (al ppo la voz sup es DO DO RE & en la voz
inf, primero hay una G y es sol por lo que conforman un intervalo armnico
de 4ta y 5ta) y luego (DO DO RE voz sup y LA SOL voz inf que conforman
una 3ra y 5ta)
en esta obra hay un movimiento impecable de voces terceras.

Clave: CMO SE CANTABA EL ALELUYA EN UN GREGORIANO

A LE LU IA (en los apuntes)

Cuando dice queadest el coro, la polifona se corta

La polifona a 2 voces tiene 2 voces de tipo solistico: tanto la voz superior


como la voz inferior. El coro era de poca gente pq tenan que tener buen
odo para seguir a la voz superior. Donde se era solista en SXI ahora en SXII
es polifona y aqu el canto gregoriano se extiende en el tiempo para poder
utilizarse como bases y all colocar una lnea organal florida. Por lo tanto el
gregoriano deja de orse como tal. Se pierde ese gregoriano ante la lnea
superior. Inevitablemente pierde jerarqua porque la que manda ahora es la
voz superior. Aqu se vuelve al gregoriano con una magnitud monumental
de creacin y se van preparando para Notre Dame.
Qu hace aqu (SXII) el coro de diferente?

28 de mayo

(pedir primera parte a jota).

el libro de santiago fue compilado en el norte de francia, y com lo dice el


propio libro (con inocencia) principalmente en Cluny (base de operaciones
de monjes clunisensies... la orden de clunyq era poderossima miles de
monasterios-). El libro en s es una patraa absoluta (puras mentiras, salvo
la parte musical). Ese libro tiene una seccin con 20 piezas de compostela.
El repertorio es absolutamente polifnico a 2 voces.

NOTRE DAME (nuestra seora de Pars).

Ao = 1160 1230 aprox. Por all vamos a ver el repertorio igual. Catedral
express (construida en 3 generaciones). Entre los muros de la Catedral se
concretiza la Universidad de Pars. La catedral exista antes en forma de
madera. Pero se fueron barriendo esas construcciones viejas romanas. Si
bien la universidad de pars exista en 1100.. adquiere entre el S XII y XII un
brillo como lugar de saber, surgen nuevas corrientes... hay vanguardia, etc.
La ultima mitad de la mitad del S XII es una poca de Brillo Intelectual, se
hace el cambio por catedral gtica, y donde nace (y se difunde) nuestro
repertorio: La escuela de Notre Dame estaba compuesta por compositores
jvenes que tenan un vnculo cultural. No facultad sino como esfera socio
cultural. Profesores, copistera, etc. El repertorio es vasto, cientos de piezas
que se extendi a lo largo de Europa. Hay vanguardia que cal muy hondo
en la sensibilidad de los artistas.
El repertorio fue creado en 1160 y 1220 (en comparacin, las fuentes van
de 1230 a 1270: las fuentes escritas son bastantes posteriores.) En 1280
est el Annimo IV (Coussemaker) qeu fue el primer editor d una serie latina
de tratados y entre ellos puso una serie de tratados annimos. El IV era de
un estudiante ingls en los aos 80 que escribi una visin histrica de lo
que iba a pasando.

Fuentes:

W1 Wlfenbuttel (.DE) 628 (escrito en escocia)


F Florencia Mediceo-Laurenziana: Pluteus 29.1.
W2 Wlfenbuttel (.DE) 1099 (escrito en Fr)

Propter Veritatem Audifilia


Solista
Coro
-Cada vez que canta el solista ahora, su grupete de favoritos (segdo grupo)
canta detrs de el.

-Hay textura rtmica de base ternaria. Las voces se unen cantando en una
estructura de ritmo regular medido

2 TEXTURAS

1) ORGANUM PURUM: Contra una nota inferior (que cada tanto cambia) hay
una meloda rtimicamente gregoriana sin un ritmo definido! Cuando hay
largas notas del Tenor (que provienen del canto gregoriano) y sobre ellas
hay un enrulado del solista que se engancha en determinados puntos con
consonancias perfectas. Esto se lo llama Organum PURUM, o sea, Puro
Organum.

Audi: nota larga (en la parte del gregoriano) que mide una cantidad
inmedible y arriba el solista le canta todo hasta que cambia de nota y se
entienden en una consonancia perfecta. Ac esto esto es evidente. Esa
textura

2) clusula de discanto: en la gramtica significa una frase cerrada.


Siempre qe hay discanto, hay clusula de discanto. No est intercalado, sino
formando frases.
serie de sonidos BASTANTE mas rapidos en el Tenor (suceden mas rapido) y
arriba una serie de notas, o neumas (con **** marcado en la pag 15).
Textura DISCANTO en donde cada trozo

PEDIR LA ULTIMA PARTE A JOTA.

Organum duplum: una sola lnea de ornamento y la de abajo es el gregoriano.

Pgina 16: dnde hay 2 tipos de textura?

Procter veritatem: es libre. Hay una gran geometrizacin de la lnea superior por
qu? Por que la hay de la lnea inferior.

El gregoriano de propter pierde bastante sentido porque, a ms construccin


polifnica, hay menos ortodoxia gregoriano. Desde un punto de vista litrgico,
comienza a ser muy rebelde y se empieza a desnaturalizar (desvirtuar y manipular)
al gregoriano, por lo que poco a poco comienza a ser por fuera de la iglesia.

CLUSULA DE DISCANTO: la notacin de la voz sup. No dice nada nuevo, es una


serie de neumas gregorianos; ergo, hay un paso ms una resignificacin de los
neumas gregorianos. Las clusulas estn hechas para que el cantor cuando quiera
desplace lo de arriba y la reemplace por otra siempre manteniendo el tnor. o sea
se puede usar como repositorio de otra.. de ah deviene el trmino clusulas de
sustitucin.

Independencia de la Clusula: uno puede sacarla y analizarla a voluntad (el


cantor puede pensar esta me conviene por el registro. La clusula comienza a
independizarse y a ser una pieza en s misma.. lo que va a comenzar a escindirla
del mbito meramente litrgico.
la clusula de discanto se lee en las ligaduras gregorianas. El primer tratado que
habla de la llave para leer la rtmica se denomina discantus positio vulgaris que
habla de la notacin rtmica para la notacin de notre dame. Es clave saber que en
este lugar, no se crean nuevos sino que se re interpreta mediante una nueva
convencin para re interpretar los neumas y la notacin pre existente. Es un paso
previo a la creacin de figuras de diferente longitud.

Discantus positio vulgaris:

Slo hay 2 valores rtmicos: uno largo (nota longa) y uno breve (nota brevis) siendo
siempre la longa el doble de la brevis. Las relacin de sonidos son de 1 a 2 pero los
sonidos normalmente se alternan y se obtiene un pie bsico ternario pq lo hacen en
forma de tresillo (una longa + una breve) o sea que se va a acentuar como una
negra mas una corchea: longa = breve (negra puntillo) x 2= suena a comps
ternario, que es lo que le da ese aire de ternario. Es el modo rtmico uno de los
tratados de Notre dame (no tiene que ver con los modos del gregoriano eh!). hay
figuras que van mas all de la medida y las denomina longae ultramensura y
equivale a una longa gorda, o sea, doble, que contiene 3 breves os ea la negra
con puntillo (3 corchea). Logna o breve no se expresan por medio de figuras
distintas.

Discantus positio vulgaris: reglas bsicas:

una figura longa vale dos breves. La longa tiene una plica.

-Cuando hay un sonido solo es una longa y va ultramensuram q significa que


tiene adentro 3 breves y no 2.
- cuando hay una ligadura binaria (un sonido seguido de otro), la primera de
ellas es breve y la segunda es longa, por lo tanto, se acenta la segunda
(acento aggico en trminos modernos).
-Toda figura ternaria (3 neumas c sus permutaciones circulares posibles..
onda abajo arriba arriba, etc). En principio se apoyan en la ULTIMA nota y
normalmente la primera tambien es larga.. entonces va a ser Longa Breve
Longa.
-una cuaternaria cualquiera tiene B B B L y por lo tanto se apoya y acenta
sobre la ltima.

Examen FINAL
La meloda (desde el punto de vista litrgico) ha sido desnaturalizada por
completo porque se juega con valores rtmicos. El gregoriano se redujo slo
a una serie de sonidos que da lugar a una super estructura que se arma
sobre l... est somedito a una meloda que corre por encima. Pgina 22.

PGINA 25: no forma parte de la liturgia (en el sentido que son para
litrgicas.. al lado de esta celebracin)... conductus: moverse con. Piezas
que se agregaban en la liturgia cuando haba un pequeo movimiento.
Muchas otras veces no eran ni Para litrgicas.. por ej. El lamento de la
guerra, o una pieza c un tono moralizante (contra los falsos clrigos,
polticos, etc). El autor de la pieza de la pag 25 fue un poltico... el canciller
Felipe.. muchos de sus textos son moralizantes o de carcter crtico.

Examen FINAL

Pag 24. Esta msica est escrita con voces que se mueven. No podemos
aplicar el ritmo de las piezas de notre dame por que NO ESTN LIGADAS LAS
NOTAS! Por qu el conductus es un ropmecabezas para todos los
estudiosos? Por ello! Por que no existe patrn de ligadura como s exista en
las piezas de notre dame. Los estudiosos siguen dando una respuesta
humana... no sabemos cmo era el ritmo del conductus.

Martes 11 de Junio.

W1 Wolfenbuttel 628 Escocia


F Florencia, Mediceolaurengiana pluteus 291
W2 Wolfenbuttel 1099

Estas fuentes demuestran la universalidad del repertorio (era tan conocido


en un lado como el otro!).. y qu hay en esos textos? (pregunta de examen)

Un enorme porcentaje son los Organa (siempre sobre una meloda


gregoriana) que en general interviene el Solista: Organa sobre Aleluyas,
Graduales, y son LITRGICOS... se hacan en lugar de la pieza gregoriana a
secas! El organum poda ser a 2 voces, a 3 voces, y algunos ejemplos
llegaban hasta 4 voces.

La otra mitad son los Conductus (el Luto Carens por ejemplo de la clase del
4 de Junio). Los conductus son decididamente No Litrgicos (temas
histricos, otros de Diatriva contra la corrupcin, los malos gobernantes,
etc).

Si los Organa son p/ la Iglesia, para donde eran los Conductus? Todos
estaban p/ la misma gente que lo producieron... los Intelectuales.

Los ejemplos de 3 voces encontramos las 2 voces superiores que estn


milimtricamente compuestas para que haya simetra de las voces y la 3ra
voz, (la inferior) hace el canto gregoriano lento por partes y arranca las
clusulas de discanto en otras.. pero ahora es una clusula contra 2 solistas.
Y tmb obvio hay clusulas contra 3 solistas.

Hablando de las clusulas de sustitucin implica una idea de que hace


que uno empiece a ver a la clusula como una composicin autosuficiente
en donde se puede sacar, poner, etc.

Pagina 25: estamos en una SERIE NUMERICA ...

Pgina 27: un MOTETE no es ms que una clusula a la que se ha colocado texto


en la Voz Superior (en la pagina 27 ANTES era el gregorian flos filius y aqu
se lo transform en motete). Del gregoriano lo numeraron y lo dispusieron en 2
partes del 1 al 32 y del 8 al 32, lo dems no tiene importancia. Esto significa que
la clusula se identifica y ahora la lnea superior solamente hace un texto silbico y
no una lnea seguida. El texto de ahora habla de la virginidad de mara. (en este
caso es catlico aunque no es para la iglesia). Motete nace como el agregado de
texto silbico a la voz superior de una clusula de discanto. El motete puede ser
poli-textual e intertextualidad (los textos dialogan entre s, uno con el otro son
reactivos). La voz inf es del canto gregoriano siempre, aunque ya pierde ese
vestigio. Una caract. Del motete es q cdo mas voces hay, ms arriba van c figuras
de menor duracin. (ms silbicos)

(por eso arranc la clase hablando de clusulas de sustitucin). As como hay


reservorios de clusulas con diferentes cantos arriba, ahora hay diferentes motetes
con estructuras silbicas, sobre diferentes lneas meldicas, distintas creaciones
(que se hacen constantemente), todos UNIDOS por la voz de abajo (que ms
adelante se llamar Tnor en latn). Esa voz era un trozo de gregoriano, pero ahora
ese canto cuna (responsorio) est olvidado y se remodela.

FINAL: Aunque hay movilidad y elasticidad rtmica con las semibreves y otras
figuras (como en la pagina 32) sigue persistiendo la resolucin en consonancias
perfectas en finales fuertes. La diferencia con el Renacimiento es que en el Reposo
hay consonancias imperfectas (3ras y 6tas) en cambio en la msica medieval hay
con consonancias perfectas.

Canto pagina 33: para la polifona inglesa medieval, la tercera es el intervalo


importante pq son estables y aparecen en lugares fuertes. Cuando esa idea entra
en la corriente de compo de FR ocurre el Gran Cambio, en dde el gran autor es dus
taple. Ah cambia el paradigma (ya no es 8va hecha de 5ta y 4ta) sino 3ras en
libertad (y por lo tanto, estable). Probablemente, en Inglaterra el uso libre de 3ras
era una costumbre folclrica acstica.

Clase del 18 de junio.. ARS nova vs ARS Antiqua

En las primeras decadas del siglo XIV en los mismos lugares en donde se
haban realizado los experimentos de la msica moderna (FR). Dps del
desarrollo del motete del S XIII, aparecen en el S XIV 2 tratados tericos que
resumen lo que acontece en el mundo de la composicin...
Ars Nove en dde el nombre asociado a este tratado es el poeta,
compositor y terico Phillipe de Vitry, (primer cuarto del siglo XIV)

en Italia ese mismo siglo recive el nombre de Trecento: produce msica


completamente diferente de Francia: en Italia se desarrolla algo as como
una nueva msica italiana que tiene muchas diferencias con la msica
francesa (pero como la matriz notacional de la msica francesa es la que
todos dps terminamos heredando), las ideas de los italianos quedaron all...
pero s exisit la floracin musical en la historia de la musica italiana (no
estudiada en esta materia) mismo c los trovadores (c sus canciones de amor
sofisticadsimas). , que no estudiaremos yaque nos enfocamos en la msica
polifnica..

Los tratados de Ars Nova no ensea nada nuevo, sino que se intenta
plasmar en el pergamino lo que se est haciendo: dentro de la notacin,
algo absolutamente novedoso. Ya exista en la notacin la figura larga vs la
breve. Esa notacin en la poca de Ars nova se estandariza en dos
posibilidades:

MODUS: Nivel MACRO: indica la longitud de la frase, cobertura espacial...


(ligaduras de expresin en la msica, mltiplos de compases, etc... esto lo
va a heredar el renacimiento)

-en una longa perfecta, caben 3 breves


-en una longa imperfecta, caben 2 breves.

TEMPUS: NIVEL MEDIO: tiempo de comps. Ahora est la posibilidad que la


breve divida en una cantidad de semi breves.

-la breve perfecta, contiene 3 semibreves


-la breve imperfecta, contiene 2.
Por ejemplo una manera que se empleaba era escribir un crculo o para a
alrar que era el tempus perfecto. Pero no siempre estaba explcito

PROLATIO: En el nivel de la micro estructura: (sera el equivalente de la


subdivisin)

-una semi breve da origen a las mnimas: lo ms pequeo posible

este fenmeno estaba designado por el Prolatio, la descendencia de la


semi breve
semi breve Maior ocupa 3 mnimas.
Semi breve minor ocupa 2 mnimas;

El ars nova prevee una serie de soluciones binarias a la cuestin (Antes era
slo binario, o sea que les permite escribir binario en cualquier nivel) por
uejemplo una longa perfecta podra llegar a contener hasta 27 mnimas!

Phillipe tambin escribi msica y textos. La msica se conserva en una sola


fuente... la fuente en la pag 37. En la pagina35 y 36 est el latn.. los
motetes vuelven a estar en latn (pq se haba cambiado al french...

COLOR: serie de alturas, (pgina 40) y est relacionado con la TALEA que es
una serie rtmica (que va a ser por ejemplo 3-3-2-2-{2 t. De silencio} 2-2-3-
3) esto ya lo habamos visto en motetes: existe una combinatoria de
nmeros.

Guillaume de Machaut: pag 41: personaje particular en la historia de la


msica: en vida fue considerado un grande, tena una extraordinaria
amplitud de intereses como poeta y compositor. Compuso desde obras
mondicas (a una sola voz)
Rond RO SE LIS, pgina 46: machaut fue el primero en establecer la forma
rondeauxrondeau. Tal como lo crea l, es transmitido (legado) al
renacimiento.

La forma rondeau se compone de 8 secciones cortsimas. Primero se


presenta A y B. Dps C, y luego A de vuelta.
parte Literario Musical (parte de msica)
1 A A
2 B B
3 C La musica de C hace reaparecer el texto de A por lo q uno
espera q a continuacin vuelva a aparecer B!
4 A Aparece A con la musica de A!
5 D A.
6 E A: pto mximo: uno no sabe p/ dde correr!
7 A A:
8 B B: (estos ltimos 2 sectores cierran la forma)

Mirada greiga de la msica: tono, ST, valor de la msica, etc... tica (los
planetas), la msica dentro del curriculum medieval como are del nmero.
Capitulo 18 y 19 de Guido: trata de explicar lo que se oa en la iglesia todos
los das..

Siglo 11. Cristo resurgen: como funcinoa con la otra, que libre es..

Escuela de San Marcial: versus oriente oriens: se usa casi xcompleto


consonancias. Vimos mundo salus donde x primera vez aparece varios
sonidos contra u n neuma largo. Aprendimos cmo esta gente se valia de
procesos simtricos para tener msica secuenciada.

Muntano filio seneshende: terceras palarelas.

Santiago de Compostella: alleluya vocabit: desadorro de la voz organal es


inmensamente mayor y el gregoriano se oye a duras penas y la voz superior
est llena de simetras!

Notre Dame (1200) vimos las fuentes, los tericos, y vimos mediante las
ligaduras, leer una clusula de discanto y aprendimos qu era y cmo esa
clusula puede ganar individualidad y tomar su forma para composicion. Por
ejemplo el Mors

Luto carens: conductus, otra manera de conductus

Clusula again: cmo armar motetes a partir de una clusula. Cmo se


incluyen las semibreves.

Msica inglesa de la poca... era diferente por el reiterado uso de terceras


paralelas.

Expresionismo violento de de vitraou en una msica lta celebral con


valores numricos y rtmicos y pasamos a machaut que est basado en
secuencias rtmicas (se oye)

Escuchamos canciones de amor con estribillo, y un pedazo de la misa de


notre dame.