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Universidad San Francisco de Quito

Nombre: Ricardo Coello
de 2012

Fecha: 10 de Octubre

Código: 00104176

¿En el Ecuador se podría considerar que existe una fuerte discriminación,
no solo de tipo étnica, sino también social, económica y religiosa?

Discriminar significa diferenciar, distinguir o separar una cosa de otra. Aplicando
esta definición al tema de este ensayo resulta que la discriminación es una
situación en la que una persona o grupo es tratada de forma desfavorable a causa
de prejuicios, generalmente por pertenecer a una categoría distinta dentro de una
sociedad. Entre esas categorías se encuentran la etnia, orientación sexual, tipo de
religión, rango socioeconómico y la discapacidad. La discriminación adopta muchas
formas. En todo el mundo, el Ecuador no es la excepción, hay personas a las que se
les niega la igualdad de derecho por ejemplo a la vivienda, al trabajo y

a la

educación. Esta marginación se la viene realizando desde tiempos muy antiguos,
se podría pensar que con la aparición del hombre también surgen estos
comportamientos de rechazo a lo que es diferente. No solo existe una sola forma de
discriminación, otras formas son: discriminación racista, económica, social, entre
otras. La discriminación racial se basa principalmente en una diferenciación por el
linaje del cual proviene cierta persona, es decir a que etnia pertenece, esta
diferencia entre etnias desemboca en un rechazo y una privación de derechos de
parte de la etnia dominante o más abundante en una población determinada y con
esto finalmente se los margina. Por otro lado la discriminación económica se
diferencia de la anterior ya que no importa de qué etnia proviene el individuo, lo
que cuenta es la cantidad de bienes o riquezas que posea o también en la posición
que se encuentre dentro de la sociedad. Tanto ricos como pobres discriminan a su
opuesto, esto quiere decir que los ricos apartan y desprecian a los pobres y
viceversa. Entre otras formas aparte de las ya mencionadas pueden estar la

En dicho texto también se observa que después de la imposición de las nuevas ideas. después de haber realizado una descripción de la discriminación y algunas de sus tipos más importantes además de definirla de manera general. Cuenca. todavía eran discriminados. De hecho un tiempo después de la conquista a pesar de que la mayoría de los indígenas habían adoptado una gran parte de la cultura europea. en el texto El pensamiento mestizo. al principio de parte de los viajeros que realizaron descripciones de la sociedad que allí habitaba. como cualquier otro. a pesar de que existan diferentes formas de discriminación. 2007). escrito por Serge Gruzinski. A continuación. Toda su cultura fue rechazada en un principio por los conquistadores ya que para ellos era diferente. puede que esto en la actualidad se encuentre en disminución si lo comparamos con los tiempos antiguos de la historia ecuatoriana.discriminación religiosa y la social. se puede evidenciar la discriminación que sufrió primeramente la cultura y creencias de los indígenas nativos. nueva religión y nueva cultura en general. Nuestro país. En los primeros años de la colonia hubo una fuerte discriminación social hacia una cuidad del Ecuador. Aparte de esto todos estos tipos se encuentran conectados de alguna manera o también uno puede ser consecuencia de otro (Larrea. se ve afectado por el comportamiento discriminatorio de sus habitantes. Osvaldo Hurtado. voy a enfocar lo mencionado anteriormente en el Ecuador y relacionarlo con algunos de los textos analizados en clase. con el fin de responder la pregunta inicial. en esencia son lo mismo solo cambia el sujeto al cual se lo discrimina y la forma en la que ocurre. presenta las ideas que los viajeros y la gente que visitaba Cuenca tenia acerca de los cuencanos. los indígenas en cierto modo se puede interpretar que fueron forzados a fusionarse con dichas imposiciones debido a que de lo contrario eran marginados. 2000). en su texto Las costumbres de los ecuatorianos. en especial racistamente (Gruzinski. la primera que se enfoca en lo mismo que la racial solo que en esta en vez de ser la etnia el factor de diferenciación es la religión o las creencias ancestrales y la segunda es mas enfocada a la forma de pensar de los individuos. el nivel de educación y las costumbres. Dichas impresiones posteriormente . Claramente. Como se menciona antes la discriminación es una exclusión.

sin embargo las personas adineradas excluían a los pobres ya que cada clase social poseía su propio espacio. el incremento del comercio que como consecuencia produjo familias adineradas y traslado de la gente hacia el norte. Los habitantes de la parte norte tenían prejuicios y discriminaban a la gente del sur. Esta discriminación es de tipo económica porque los individuos involucrados son . 2006). lo lógico fuese que todos compartiesen un mismo espacio público.serian de conocimiento público en todo el país. En la cita escrita anteriormente se evidencia claramente como se discrimino a lo población cuencana. no hay ni nociones ligeras ni noticias de las ciencias. Un ejemplo muy claro se puede analizar en el texto La ciudad y los otros. escrito por Eduardo Kingman. “las letras están en cero. sin ningún conocimiento alguno y también se enfatiza la ociosidad que a gente tenía. También es esta película se observa como dentro de la gente que se encuentra en el norte y también existen diferentes clases y como las clases superiores discriminan de una forma económica a las personas de una clase social inferior. Con la unificación de la sierra con la costa. La migración de la gente desde el sur de la cuidad hacia el norte produjo una división muy marcada en la sociedad quiteña. comenzó un grave problema de discriminación económica muy fuerte en esos tiempos. A pesar de que dicha modernización en esencia fue un avance muy positivo para las infraestructuras. 2007). se muestra como es la visión hacia la gente del sur de la cuidad. Esta discriminación causa que el resto del país comience a tener prejuicios acerca de los cuencanos. no todo fue tan bueno. No estaba prohibido que un pobre entre donde los ricos pero esto nunca sucedía porque socialmente existía esta barrera o discriminación entre las dos clases bien marcadas en esa época clases (Kingman. se los llama analfabetos. en la película A tus espaldas. en especial por los colonos españoles. la movilización y con la aparición del tren se pudo unificar más el país. por el tiempo que duro este tipo de sociedad en Cuenca. Junto con el comienzo del siglo XX las ciudades comenzaron un cambio hacia la modernidad. esta ciudad y sus habitantes fueron marginados y rechazados por el resto del país. esto daría lugar a pensamientos despectivos o de rechazo. el mayor cambio se dio principalmente en la ciudad de Quito. Ahí se puede observar que con la creación de espacios públicos. un poco de mala gramática es toda la educación pública” (Hurtado.

Como conclusión después de haber analizado varias épocas de la historia ecuatoriana. todavía en la mentalidad nuestra queda ese pensamiento discriminatorio. Quito: Editorial Planeta. Hurtado. se encuentran bien encaminados. Bibliografía: Gruzinski. otras preferencias sexuales. etc. (2006). lo los diferencia es el capital que cada uno posee y esto hace que los más ricos vean por encima del hombro al resto del pueblo. Kingman. diferente posición económica. puedo decir que a pesar de que en la actualidad la discriminación es mucho menor y sigue disminuyendo. Sin embargo pienso que se debería buscar otras alternativas para que las personas puedan tolerar y tener mente abierta hacia todos los grupos que se encuentran marginados en la actualidad. Quito: Flacso-Sede. diferentes etnia. Larrea. sea de cualquiera de los tipos. C. en el Ecuador se sigue encontrando discriminación. La Ciudad y Los Otros. Desarrollo Humano y Discriminación en el Ecuador. Las costumbres de los ecuatorianos.todos mestizos. (2007). O. Quito: Abya Yala. (2007). . (2000). S. Aunque la sociedad en el país se ha vuelto bastante tolerante y se ha tratado de incluir en la sociedad a grupos marginados. El pensamiento mestizo. Barcelona: Paidós. como grupos con otras creencias religiosas. Yo creo que los esfuerzos del Estado por tratar de concientizar a la gente de que dicho pensamiento no es correcto. E. Pueblos Indígenas.