Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
19.2.1 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263
significativa, y fue invitado a enseñar y dar conferencias en Estados Unidos y en Europa, la Unión Soviética, América del Sur, Asia
y el Caribe. Fue electo presidente tanto de la División Clínica como de la División de Consultoría de la Asociación Americana de
Psicología, y se desempeñó como presidente de la Junta Americana de Examinadores en Psicología Profesional. En 1965, Kelly
dejó Ohio State para ir a Brandeis University, donde fue nombrado miembro de la Cátedra Riklis de Ciencias del Comportamiento.
Comenzó a trabajar en una colección de sus trabajos y conferencias de la última década, pero murió inesperadamente en marzo de
1966. Como se mencionó anteriormente, esa colección de obras la completó el hombre que sucedió a Kelly como Riklis Professor
of Behavioral Science, y fue publicada bajo el título Psicología clínica y personalidad: The Selected Papers of George Kelly
(Maher, 1969).
Alternativismo Constructivo
Kelly comienza cuestionando el papel que los psicólogos se han asignado a sí mismos. Los psicólogos se consideran científicos,
comprometidos en el estudio sistemático del comportamiento y el pensamiento humanos. Kelly cuestiona por qué nosotros, como
psicólogos, no extendemos la misma perspectiva a todas las personas. Según Kelly, ¿no todas las personas buscan predecir y
controlar el curso de los acontecimientos en sus vidas? ¿No todas las personas tienen sus propias teorías sobre situaciones de la
vida, no ponen a prueba sus propias hipótesis y sopesan la evidencia experimental obtenida a través de la experiencia?
... es como si el psicólogo se estuviera diciendo a sí mismo: “Yo, siendo psicólogo, y por lo tanto científico, estoy realizando este
experimento para mejorar la predicción y el control de ciertos fenómenos humanos; pero mi sujeto, al ser meramente un organismo
humano, obviamente está impulsado por impulsiones inexorables que brotan dentro de él, o de lo contrario se encuentra en una
búsqueda glotona de sustento y refugio”. (pg. 5; Kelly, 1955a)
Dado que Kelly propone que cada individuo está teorizando y probando sus propias circunstancias de vida, sugiere el término
hombre-el-científico para comprender cómo todas las personas (incluidas, por supuesto, las mujeres) se acercan al mundo que las
rodea.
Al tratar de entender el mundo que nos rodea, usando argumentos que suenan ya sea existenciales o como la filosofía oriental,
Kelly cuestiona la existencia del universo. Por supuesto que existe, dice, pero también lo hacen los pensamientos de cada
19.2.2 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263
individuo, y la correspondencia entre lo que la gente piensa que existe y lo que, de hecho, existe cambia constantemente. Así, Kelly
sugiere que es mejor decir que el mundo que nos rodea existe, en lugar de decir que existe. De igual manera, la vida sólo se puede
entender en el contexto del tiempo, si se quiere que tenga sentido. Sin embargo, la vida no son simplemente los cambios que
ocurren a lo largo del tiempo. Más bien, es una relación entre los seres vivos y su entorno. Kelly enfatiza la capacidad creativa de
los seres vivos para representar su entorno, en lugar de simplemente reaccionar ante él. Estas representaciones son conocidas como
constructos, patrones que creamos en nuestra mente e intentamos encajar sobre las realidades del mundo. Como nuestros
constructos no siempre encajan con la realidad, los estamos modificando constantemente, además de intentar incrementar nuestro
repertorio de constructos. Con el tiempo, probamos nuestras construcciones para determinar la capacidad de predecir lo que
sucederá en nuestras vidas. Con suficiente tiempo y experiencia, y si estamos dispuestos a aprender de nuestros errores, podemos
evaluar todas nuestras interpretaciones del mundo en el que vivimos (Kelly, 1955a).
Kelly cree que todas nuestras interpretaciones actuales del entorno están abiertas a revisión o reemplazo; siempre hay
construcciones alternativas que pueden ayudarnos a lidiar con situaciones nuevas o difíciles. Es esta posición filosófica a la que
Kelly se refiere como alternativismo constructivo. Es importante tener en cuenta, por supuesto, que no cualquier alternativa
funcionará en una situación determinada. Por lo tanto, cada constructo alternativo potencial debe evaluarse en términos de su
eficiencia predictiva específica, así como en términos de eficiencia predictiva general del sistema del que pasaría a formar parte, si
se adoptara ese constructo alternativo (Kelly, 1955a).
discusión19.2.1 pregunta de
Según Kelly, es más importante saber lo que podría haber hecho una persona, y él creía
que las personas actúan como científicos, probando sus constructos para mejorar en la
predicción y el control de sus vidas. ¿Se te ocurren situaciones en las que alguien hizo lo
que esperabas, pero realmente querías saber lo que había pensado de hacer como
alternativas?
19.2.3 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263
Corolario de la individualidad: Las personas difieren entre sí en su construcción de eventos. No importa cuán estrechamente
asociadas estén dos personas, no pueden desempeñar exactamente el mismo papel en ninguna situación. Por lo tanto, interpretarán
los eventos de manera diferente. Si bien Kelly reconoce que las personas a menudo comparten experiencias similares,
particularmente cuando atienden las experiencias de otros en situaciones iguales o similares, este corolario enfatiza la naturaleza
única y subjetiva de interpretar y anticipar eventos.
Corolario de organización: Cada persona evoluciona característicamente, para su comodidad en la anticipación de eventos, un
sistema constructivo que abarca las relaciones ordinales entre constructos. Ante el conflicto, puede haber soluciones que se
contradicen entre sí. Así, los constructos que desarrollamos pueden contradecirse entre sí. Kelly sugirió que desarrolláramos
nuestros constructos de manera sistemática y organizada, con algunos constructos clasificados más altos que otros. Por ejemplo,
algunas construcciones pueden ser buenas vs malas, o estúpidas vs. inteligentes. Una construcción estúpida podría funcionar en una
solución dada, pero probablemente se preferiría una inteligente. Por ejemplo, supongamos que tiene un abrelatas eléctrico para
puertas de garaje, y la energía está apagada. Podrías poner tu auto en la cochera conduciendo por la puerta del garaje. Sin embargo,
podría ser preferible salir del auto, entrar al garaje por la casa o puerta lateral, y luego desconectar la puerta del garaje del abridor y
abrirla a mano.
Corolario de dicotomía: El sistema constructivo de una persona está compuesto por un número finito de constructos dicotómicos.
Cada constructo tiene aspectos tanto positivos como negativos. En el ejemplo utilizado anteriormente, ambas formas de poner tu
auto en la cochera tienen ventajas y desventajas. Conducir a través de la puerta del garaje es rápido y fácil a corto plazo, pero
resulta en la necesidad de una nueva puerta de garaje. Bajar del auto y usar otra entrada requiere más tiempo y esfuerzo, y puede
ser desagradable en una tormenta mala, pero protege su propiedad (y ahorra tiempo y dinero a la larga). La naturaleza esencial del
contraste fue descrita elocuentemente hace unos 2.600 años por Lao Tsu:
Bajo el Cielo todos pueden ver la belleza como belleza sólo porque hay fealdad.
Todos pueden conocer el bien como bien sólo porque hay el mal.
Por lo tanto tener y no haber surgido juntos.
Difícil y fácil complementarse entre sí.
Contraste largo y corto entre sí;
Alto y bajo descanso el uno sobre el otro;
La voz y el sonido se armonizan entre sí;
Delante y atrás se siguen uno al otro.
Lao Tsu, c600 B.C.
(pg. 4; Lao Tsu, c600 B.C./1989)
Corolario de elección: Una persona elige por sí misma esa alternativa en un constructo dicotomizado a través del cual anticipa la
mayor posibilidad de extensión y definición de su sistema. En pocas palabras, ya que cada situación nos obliga a elegir entre las
opciones que construimos, Kelly creía que elegimos la alternativa que mejor nos sirve (al menos dentro de nuestro sistema de
constructos, que puede ser diferente a la realidad de la mejor opción). Pero ¿qué pasa con las situaciones en las que la mejor opción
no es tan obvia? Kelly creía que el corolario de elección permitía tonos de gris cuando una decisión no es claramente una elección
entre alternativas en blanco y negro. No consideró esto como una contradicción, sino que propuso que la elección se convierta en
una entre opciones que son más grises o menos grises. Así, podemos mantener la dicotomía de la elección sin dejar de permitir la
elección misma.
Corolario de rango: Un constructo es conveniente para la anticipación de un rango finito de eventos solamente. Cada
construcción personal tiene un alcance o enfoque, y pocos, si los hay, son relevantes para todos los eventos. Como señala Kelly, el
constructo alto vs. bajo puede aplicarse bien a descripciones de personas, árboles y edificios. Pero, ¿qué queremos decir con clima
alto, o luz corta? Claramente, el constructo alto vs. corto se limita a ciertos tipos de objetos físicos discretos.
Experiencia Corolario: El sistema constructivo de una persona varía a medida que construye sucesivamente las réplicas de los
eventos. A medida que aplicamos constructos en nuestros esfuerzos para predecir lo que sucede en nuestras vidas, a veces
experimentamos resultados inesperados. Como resultado, reconstruimos nuestras construcciones y aprendemos de nuestras
experiencias. En otras palabras, hombre-el-científico es por definición un trabajo en proceso, y ese proceso es continuo.
19.2.4 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263
Corolario de modulación: La variación en el sistema constructivo de una persona está limitada por la permeabilidad de los
constructos dentro de cuyo rango de conveniencia se encuentran las variantes. Este corolario aborda la facilidad con que puede
darse el corolario de la experiencia. Aunque todos los individuos modifican los constructos que guían su anticipación de los
eventos, algunos constructos se modifican más fácilmente, y algunas personas están más abiertas a cambiar sus perspectivas (y, por
lo tanto, reconstruir sus construcciones). Esta es una área donde Kelly vuelve a enfatizar la diferencia entre los procesos
psicológicos y el proceso de la ciencia. Los científicos buscan hipótesis, teorías y leyes que probablemente no cambien. En efecto,
existe un continuo de la hipótesis al derecho basado en la probabilidad de que una observación científica sea cierta. Las personas,
sin embargo, están constantemente probando y volviendo a probar sus construcciones, y reconstruyéndolas según sea necesario y
apropiado. Por lo tanto, las personas pueden actuar como científicos, pero sus procesos psicológicos sirven para facilitar la vida del
individuo, no la vida de los demás (ya que las teorías y leyes científicas están destinadas a aplicarse a todo el universo).
Corolario de Fragmentación: Una persona puede emplear sucesivamente una variedad de subsistemas constructivos que son
incompatibles entre sí inferencialmente. Este corolario se extiende desde el anterior, pero con un giro. A medida que un individuo
se encuentra con eventos inesperados, modifica sus constructos en la medida en que es capaz. Así, su comportamiento puede
cambiar lentamente, o más rápidamente, dependiendo de la naturaleza de los constructos que guían su apertura al cambio. El giro
entra en juego cuando los individuos se resisten al cambio, o en el proceso de cambio, e implica el corolario de la dicotomía. Si un
individuo no logra predecir y controlar eventos en su vida, puede elegir un constructo incompatible, esencialmente invirtiendo el
curso de su comportamiento. Una de las ventajas de la teoría de la construcción personal de Kelly es que estos cambios dramáticos
en el comportamiento ahora pueden verse como progresiones razonables en el deseo continuo de previsibilidad y control de uno.
Corolario de comunalidad: En la medida en que una persona emplee una construcción de experiencia similar a la empleada por
otra, sus procesos psicológicos son similares a los de la otra persona. Este corolario es importante para las relaciones
interpersonales. A pesar de que dos personas no pueden experimentar el mismo evento exactamente de la misma manera, su
capacidad para compartir sus experiencias se ve facilitada por la similitud de sus experiencias. Esto plantea importantes
implicaciones para los terapeutas que trabajan con clientes de diferentes culturas, ya que podrían no compartir construcciones
similares basadas en ciertos eventos. También plantea una distinción importante entre enfoques cognitivos y conductuales para
comprender la personalidad. En las perspectivas conductuales, las relaciones simples de estímulo-respuesta son las mismas para
todos los que las experimentan. Sin embargo, en la perspectiva cognitiva, cada persona experimenta necesariamente cualquier
evento de una manera única.
Corolario de la socialidad: En la medida en que una persona construya los procesos constructivos de otra, puede desempeñar un
papel en un proceso social que involucra a la otra persona. Los humanos son criaturas sociales. Nuestra capacidad para predecir y
controlar nuestras vidas se basa en gran medida en nuestra capacidad para predecir y controlar o trabajar con otras personas. Por lo
tanto, es importante que los individuos interpreten los pensamientos y comportamientos de los demás, y al hacerlo, cada uno puede
desempeñar un papel en la vida de los demás. Kelly sugiere que esto proporciona una conexión natural entre la teoría de
constructos personales y la psicología social, así como una conexión entre la teoría de constructos personales y la psicología
intercultural.
Dimensiones de la transición
Dado que la vida es un proceso continuo, hay transiciones regulares en las propias construcciones personales. Según los corolarios
organizacionales y de modulación, los individuos tienen ciertas preferencias entre sus construcciones y diferencias en su capacidad
para reconstruirlos. Los problemas en la vida surgen cuando a los individuos les resulta difícil pasar de un constructo ineficaz, uno
que no permite predecir o controlar eventos, a un constructo efectivo. Según Kelly (1955a), los principales problemas son vistos
como los fenómenos psicológicos de amenaza, miedo, culpa y ansiedad. Kelly define estos términos de la siguiente manera:
La amenaza es la conciencia de un cambio integral inminente en las estructuras centrales de uno.
El miedo es como amenaza, salvo que, en este caso, se trata de una nueva construcción incidental, más que una construcción
integral, que parece a punto de hacerse cargo.
La percepción del aparente desalojo de uno de su estructura de rol central constituye la experiencia de culpa.
La ansiedad es el reconocimiento de que los eventos con los que uno se enfrenta se encuentran fuera del rango de conveniencia del
propio sistema de construcción.
En cada caso, el fenómeno psicológico se basa ya sea en el fracaso de los constructos propios para proporcionar cursos de acción o
en un desafío directo al sistema de constructos disponibles para el individuo. Dado que los sistemas de construcción personal del
19.2.5 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263
individuo definen el constructo más grande del yo, estos fenómenos psicológicos representan un desafío para el mismo yo que los
experimenta. En defensa del individuo, la agresividad es vista como la elaboración activa del propio campo perceptivo. En otras
palabras, los individuos agresivos tratan de controlar los eventos de manera que fuerzan decisiones favorables al individuo. De
igual manera, la hostilidad se ve como el esfuerzo continuo por extorsionar pruebas validacionales a favor de un tipo de predicción
social que ya ha demostrado ser un fracaso. En este caso, el individuo intenta encontrar la confirmación del éxito siguiendo
constructos fallidos, y esto solo se puede hacer a expensas de otros (Kelly, 1955a).
A medida que las personas viven su vida cotidiana, hay dos ciclos típicos de transición, el Ciclo C-P-C y el Ciclo de Creatividad.
El ciclo C-P-C implica circunspección, preferencia y control. Ser circunspecto se refiere a ser cauteloso, no correr riesgos. Así, a
medida que interpretamos eventos tratamos de ser precisos en el desarrollo de nuestros constructos. Luego nos adelantamos a estas
construcciones para ser miembros en un reino exclusivo, uno que mejor se ajuste al evento que estamos tratando de predecir y
controlar. Por último, los dos primeros pasos tienen el control como consecuencia natural. Aún así, el individuo debe tomar la
decisión de ese curso de acción, por lo que Kelly sugiere que la C final podría ser igual de bien para elegir como lo hace para el
control. En contraste, el Ciclo de Creatividad comienza con construcciones sueltas, y luego conduce a construcciones apretadas y
validadas. Lo que hace que el Ciclo de Creatividad sea significativo es la capacidad del individuo para experimentar rápidamente
con diversos constructos y luego aprovechar los más prometedores, que luego se aprietan y prueban. Dado que gran parte de este
proceso es preverbal, los procesos de pensamiento de los individuos creativos pueden no ser evidentes para otros. Según Kelly,
aunque los individuos que comienzan con construcciones apretadas podrían ser productivos, no pueden ser creativos. La
creatividad requiere comenzar con construcciones sueltas (Kelly, 1955a). El valor de la creatividad no se encuentra simplemente
como una distinción entre los tipos de ciclos que experimentan los individuos en su vida cotidiana. La creatividad es un
componente importante del bienestar, y un tema común en los libros sobre psicología positiva y fortalezas y virtudes humanas
(Aspinwall & Staudinger, 2003; Cloninger, 2004; Compton, 2005; Peterson & Seligman, 2004; Snyder & Lopez, 2005). En efecto,
Carl Rogers identificó la creatividad como un aspecto significativo de la personalidad de una persona en pleno funcionamiento
(Rogers, 1961).
discusión19.2.2 pregunta de
Muchos psicólogos, entre ellos Kelly y Carl Rogers, consideran que la creatividad es un
aspecto esencial del desarrollo psicológico saludable. ¿Alguna vez has entrado en una
situación desconocida y trataste de ser creativo en la forma en que la manejaste? ¿Fue
difícil dejar de lado nociones preconcebidas sobre cómo actuar, o te resulta fácil probar
cosas diferentes en situaciones nuevas?
19.2.6 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263
Kelly, el cliente pueda interpretar al terapeuta como un representante de la realidad. En este caso, el cliente puede sentirse libre de
experimentar con sus construcciones sin temor al fracaso. Lo más importante, cómo el cliente interpreta al terapeuta tendrá un
efecto dramático en su relación:
De la conceptualización de la psicoterapia del cliente surge el papel que espera desempeñar y el papel que espera que desempeñe el
terapeuta... Puede que esté amargamente decepcionado por la promulgación por parte del terapeuta del papel esperado. Puede
estirar sus percepciones del terapeuta para interpretarlo de la manera que esperaba interpretarlo en lugar de en la forma en que el
terapeuta busca ser interpretado... El cliente puede entonces sentirse perdido e inseguro en la relación psicoterapéutica. (pág. 575;
Kelly, 1955b)
A medida que el cliente se involucra en estos procesos, el clínico también está conceptualizando su propio papel. En general, el
objetivo de cualquier terapeuta debe ser ayudar en la reconstrucción continua del sistema de construcción del cliente, y los cambios
que se producen en la terapia deben preparar el escenario para la reconstrucción continua después de que se haya interrumpido la
terapia. Inicialmente, el terapeuta puede confiar en una variedad de técnicas para lograr reconstrucciones superficiales. El terapeuta
necesita ser paciente, e inicialmente debe aceptar los sistemas constructivos del cliente tal como están. Este último punto es
bastante similar a la empatía descrita por Carl Rogers en la terapia humanista centrada en el cliente, y Kelly de hecho usa la palabra
“empatizar” en sus propios escritos. A medida que avanza la terapia, el terapeuta necesita ayudar al cliente a seleccionar nuevos
elementos conceptuales, acelerar el ritmo de la experiencia del cliente y diseñar e implementar experimentos. Finalmente, el
terapeuta sirve para validar los experimentos del cliente mientras intenta reconstruir sus sistemas constructivos (Kelly, 1955b).
19.2.7 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263
cliente que actúe el boceto de rol fijo durante un periodo de semanas. Inicialmente, Kelly y sus colegas enfatizaron cambios
menores en los sistemas de construcción del cliente. Sin embargo, más tarde descubrieron que a menudo es más fácil para un
cliente desempeñar roles que son lo contrario de sus construcciones habituales, en lugar de hacer solo cambios menores en su
comportamiento. Con el tiempo, se espera que el cliente aprenda que los nuevos sistemas constructos son más predictivos que sus
antiguos sistemas constructivos, y la terapia de rol fijo establecerá un proceso continuo de reconstrucción dentro del cliente (Kelly,
1955a).
Tabla19.2.1: La lista de títulos de roles utilizada para la prueba de repertorio de constructos personales
\ (\ PageIndex {1}\): La lista de títulos de roles utilizada para la prueba de repertorio de construcción personal">
1. Un profesor que te gustó. (O el profesor de una materia que te gustó.)
2. A enseñar que no te gustaba. (O el profesor de una materia que no te gustó.)
3. Su esposa o presente novia.3a. (para mujeres) Su esposo o presente novio.
4. Un empleador, supervisor u oficial bajo el cual trabajó o sirvió y con quien le resultó difícil llevarse bien. (O alguien bajo quien trabajaste en
una situación que no te gustaba).
5. Un empleador, supervisor u oficial bajo el cual trabajó o sirvió y a quien le gustó. (O alguien bajo quien trabajaste en una situación que te
gustaba.)
6. Tu madre. (O la persona que ha jugado el papel de madre en tu vida.)
7. Tu padre. (O la persona que ha desempeñado el papel de padre en tu vida.)
8. Tu hermano más cercano a tu edad. (O la persona que más ha sido como un hermano.)
9. Tu hermana más cercana a tu edad. (O la persona que más se ha parecido a una hermana.)
10. Una persona con la que has trabajado con la que fue fácil llevarse bien.
11. Una persona con la que has trabajado que fue difícil de entender.
12. Un vecino con el que te llevas bien.
13. Un vecino al que le resulta difícil entender.
14. Un chico con el que te llevabas bien cuando estabas en la secundaria. (O cuando tenias 16.)
15. Una chica con la que te llevabas bien cuando estabas en la secundaria. (O cuando tenias 16.)
16. Un chico que no te gustaba cuando estabas en la secundaria. (O cuando tenias 16.)
17. Una chica que no te gustaba cuando estabas en la secundaria. (O cuando tenias 16.)
18. Una persona de tu propio sexo a la que disfrutarías tener como acompañante en un viaje.
19. Una persona de tu propio sexo a la que no te gustaría tener como acompañante en un viaje.
20. Una persona con la que has estado estrechamente asociado recientemente a la que parece que no le gustas.
21. La persona a la que más te gustaría ser de ayuda. (O por quién sientes más lástima.)
22. La persona más inteligente a la que conoces personalmente.
23. La persona más exitosa a la que conoces personalmente.
24. La persona más interesante a la que conoces personalmente.
discusión19.2.3 pregunta de
La terapia
de rol fijo de Kelly requiere que el cliente escriba un guión de cómo quiere vivir su
vida. Descubrió que a veces era más fácil para sus clientes actuar lo contrario de su
comportamiento típico. ¿Te resultaría más fácil hacer cambios menores en tu
comportamiento, o más fácil hacer cambios dramáticos?
This page titled 19.2: Teoría del Constructo Personal is shared under a CC BY license and was authored, remixed, and/or curated by Mark D.
Kelland (OpenStax CNX) .
19.2.8 https://espanol.libretexts.org/@go/page/145263