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1. TEORÍA CONSTITUCIONAL I:
LA CONSTITUCIÓN MEDIEVAL:
Si la constitución de los antiguos podía concebirse como un orden político ideal, al que tender
prescriptivamente, la constitución medieval puede entenderse más bien como un orden
jurídico dado, a preservar, a defender frente a todos aquellos que pretendan introducir
alteraciones arbitrarias en los equilibrios existentes.
La Edad Media puede describirse como la edad en la que el discurso sobre la constitución deja
de pertenecer de manera exclusiva al campo político y moral, del perfeccionamiento del hombre
a través de la experiencia de la ciudadanía política común, y comienza a entrar en el mundo del
derecho, a convertirse en discurso jurídico, que nace de la práctica social. Por eso, hablar
de la constitución medieval significa hablar de reglas, de límites, de pactos y contratos, de
equilibrio.
- La supremacía de la comunidad política: se tiende a mirar de manera cada vez más
directa a la comunidad política en su conjunto, sobre la base del principio, cada
vez más fuerte en el curso del siglo XIII, según el cual el rey es superior a toda
parte singular del organismo político tomada aisladamente, así como sucede con el
corazón en el cuerpo humano respecto de cualquier otro órgano, pero es inferior al
conjunto de aquellas partes, que todas juntas, entre ellas relacionadas, constituyen Ia
universitas, la comunidad política en función de la cual existe, en definitiva, el mismo rey.
Una expresión de la totalidad de la comunidad es la supremacía de la ley, ambas
son el elemento de continuidad en la experiencia constitucional medieval.
- La constitución mixta: La constitución mixta representaba la respuesta de los antiguos
a la posibilidad, profundamente temida por ellos, de la crisis y de la disolución de la
comunidad política. Por este motivo, una de las principales características de la
constitución mixta era la del punto medio, la de su pertenencia estructural a un
campo en el que nunca se realizaban las pretensiones de una única fuerza, de un
único factor constitucional. Todas esas fuerzas y todos esos factores eran invitados
por el carácter mixto de la constitución a reconocerse recíprocamente en el plano
político, a reforzar el principio de la común pertenenciaa la misma realidad política,
de la común ciudadanía.
EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL:
Es el órgano de control de la constitucionalidad y el órgano supremo de interpretación
constitucional.
De acuerdo al artículo 202 de la Constitución, el TC tiene tres funciones.
En primer lugar, la ya mencionada atribución de conocer, en instancia única las
acciones de inconstitucionalidad (artículo 202.1 CP), el Tribunal Constitucionalpuede
declarar inconstitucional, cualquier norma con rango de ley, provenga ésta del
Parlamento (leyes, los tratados aprobados por el Parlamento y reglamentos internos); del
Ejecutivo (decretos legislativos, los tratados aprobados por el Presidente de la república
y decretos de urgencia); de los Gobiernos regionales (normas regionales de carácter
general); o de los Gobiernos locales (ordenanzas municipales).
La segunda competencia del Tribunal Constitucional es conocer en última y definitiva
instancia, las resoluciones denegatorias de hábeas corpus, amparo y hábeas data.
Se trata de acciones de garantía previstas constitucionalmente para la defensa de
cualquier derecho con rango constitucional, pues proceden cuando éstos son vulnerados
o amenazados por cualquier hecho u omisión, por parte de cualquier autoridad,
funcionario o persona.
Y la tercera competencia consiste en conocer los conflictos de competencia o de
atribuciones asignadas por la Constitución a los distintos órganos del Estado,
pudiendo incluso, como lo dispone el artículo 52 LOTC, anular las disposiciones,
resoluciones o actos viciados de incompetencia.
El Tribunal Constitucional no retiene la soberanía. El Tribunal Constitucional puede, por todo lo
dicho, controlar la actividad normativa del poder político, produciendo la derogación de
normas, e incluso inaplicándolas cuando conoce de un caso distinto a una acción de
inconstitucionalidad