AHORA VEAMOS ALGUNOS EJEMPLOS

Texto 1 4) El título para el texto leído es:

El deber es el freno de la conciencia. Pues sin a) El deber.
él, la conciencia se desboca ya la estimule el b) La conciencia tiene como freno al
instinto capitaneando la legión de necesidades deber.
que él concita y que la excitan, ya la espolee el c) El deber como límite de la conciencia.
egoísmo con el aguijón de la utilidad y la d) La imaginació n y la sensibilidad.
pasión, ya la persuadan o la engañen la e) La conciencia como freno del deber.
sensibilidad y la imaginación, aunque el 5) La idea fundamental del texto es:
generoso derecho la impulse, la conciencia a) El deber.
individual estará desenfrenada sin descanso y b) La conciencia tiene como freno al
desviada sin remisión, si el deber no pudiera deber.
c) El deber como límite de la conciencia.
dirigirla.
d) La imaginació n y la sensibilidad.
e) La conciencia como freno del deber.
1) Por su estructura el texto es:
a) Analizante
Texto 2
b) Sintetizante
Si digo, el libro que hay arriba a mano
c) Paralelo
izquierda es rojo, resulta de todo punto
d) Encuadrado
natural suponer que la expresión “el libro que
e) Centrado
hay arriba a mano izquierda” hace referencia
2) Por su contenido el texto es: precisamente a este libro, o lo nombra, y que
a) Expositivo lo que del libro en cuestión se predica es “que
b) Científico es rojo.” Se da cuenta de todo ello que la
c) Crítica literaria expresión “el libro que hay arriba a mano
d) Filosó fico izquierda es rojo” es el sujeto y la expresión es
e) Dialogal rojo es el predicado.
Ahora bien, si digo: “El cuadrado redondo no
3) Por su forma el texto es: existe,” ¿puede afirmarse que “el cuadrado
a) Narrativo redondo” refiere o da nombre a un cuadrado
b) Dialogal redondo?, porque a decir verdad, no puede
c) Informativo nombrase algo que no existe. Nombrar es dar
d) Expositivo nombre a algo y si este algo no existe, no es
e) Científico posible nombrarlo.
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6) Por su estructura el texto es: 10) Por su contenido el texto es:
a) Analizante a) Humanístico
b) Sintetizante b) Científico
c) Paralelo c) Crítica literaria
d) Encuadrado d) Filosó fico
e) Centrado e) Informativo
11) El tema desarrollado en el texto es:
7) Por su contenido el texto es: a) La inexperiencia es algo inherente a
a) Expositivo los seres humanos.
b) Científico b) La inexperiencia.
c) Crítica literaria
c) El planeta de la inexperiencia.
d) Filosó fico
e) Dialogal d) La inexperiencia y el hombre.
e) La inexperiencia es lo que nos
8) El asunto tratado en el texto leído es: espera y lo que ignoramos.
a) El nombre
b) El verdadero sentido de nombrar. 12) El autor plantea fundamentalmente
c) Só lo podemos nombrar algo que:
potencialmente existente. a) La inexperiencia es algo inherente a
d) El nombrar. los seres humanos.
e) El libro rojo. b) La inexperiencia.
9) La idea principal del texto es: c) El planeta de la inexperiencia.
a) El nombre d) La inexperiencia y el hombre.
b) El verdadero sentido de nombrar. e) La inexperiencia es lo que nos
c) Só lo podemos nombrar algo espera y lo que ignoramos.
potencialmente existente.
d) El nombrar.
e) El libro rojo. Texto 4
Los rinocerontes son vigorosos animales
Texto 3 salvajes de piel muy gruesa. Miden hasta
La inexperiencia es algo inherente a la
cuarto metros de largo y dos de alto. El
condición humana. Nacemos una sola vez;
jamás empezamos una vida nueva equipados rinoceronte de Asia tiene dos cuernos en la
con la experiencia de otra anterior. Salimos de nariz, a diferencia del rinoceronte de África
la infancia sin saber lo que es la juventud; nos que tiene solo uno. Pertenecen al género de
casamos ignorando lo que significa el los mamíferos perisodáctilos de las regiones
matrimonio, e incluso al llegar a la vejez,
cálidas de África y Asia.
desconocemos hacia dónde encaminamos
nuestros pasos; los ancianos son niños
inocentes de su propia vejez. En este sentido, 1) El tema tratado en el texto es:
el mundo de los hombres es el planeta de la a) Los rinocerontes de Á frica
inexperiencia. b) Diferencia entre los rinocerontes de
1) Por su estructura el texto es: Asia y Á frica
c) Los perisodá ctilos de las regiones
a) Analizante
cá lidas de Á frica y Asia.
b) Sintetizante d) Los rinocerontes.
c) Paralelo e) El género de los rinocerontes.
d) Encuadrado
e) Centrado
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2) El texto se puede tipificar como:
a) Expositivo – encuadrado
b) Narrativo - paralelo
c) Descriptivo – analizante
d) Descriptivo - paralelo
e) Expositivo – analizante
3) Por su forma el texto es:
a) Narrativo
b) Dialogal
c) Argumentativo
d) Expositivo
e) Descriptivo
Texto 5
El sharav es un viento seco, recalentado y
generalmente violento que suele azotar
periódicamente las zonas llanas del próximo
oriente. La población expuesta sufre
alteraciones psíquicas y físicas muy
importantes, que afectan gravemente a la
tercera parte de la población y con menor
intensidad al resto. El doctor Sulman del
instituto de investigaciones de Jerusalén,
después de exhaustivos estudios concluyo que
el único factor que aparecía de forma
permanente en el transcurso de estos ataques
de Sharav era un número
desproporcionadamente elevado de iones
positivos en el aire.
El caso de Sharav no es el único en el mundo,
como es lógico suponer, aunque se trata de
uno de los fenómenos mejores ideados en
relación con los iones del aire. El famoso
efecto Föhn de los Alpes produce similares
efectos; y también muchos otros vientos que,
al atravesar una cadena montañosa, se
recalientan y deshumedecen inducen
trastornos muy similares.
1) La idea medular del texto relaciona.
a) Vientos fuertes y població n
b) Eventos psíquicos y trastornos
físicos
c) Fenó menos meteoroló gicos y salud
d) Iones y estudios de los vientos
e) Humedad del aire y enfermedades
2) El factor causal de las alteraciones esta
dado por:
a) El exceso de humedad en el
ambiente
b) El incremento de la temperatura
c) Todos los iones del aire
d) Todos los vientos fuertes
e) Los iones positivos del aire
3) Los vientos que causan trastornos se
caracterizan por:
a) Una alta temperatura y sequedad
b) Una fuerte intensidad y larga
duració n
c) Un alto índice de iones negativos
d) Una excesiva sequedad y baja
temperatura
e) Pertenecer exclusivamente a
Oriente
4) Por su contenido el texto es:
a) Científico
b) Filosó fico
c) Informativo
d) Humanístico
e) Crítica literaria
5) Por su estructura el texto es:
a) Analizante
b) Sintetizante
c) Paralelo
d) Encuadrado
e) Contraste
Texto 6
Pienso que el aborto es una forma de
homicidio y como tal debe tratarse. Una vez
que el embrión se ha formado, tiene toda
información genética que se desarrolla
potencialmente (en el sentido técnico de
Aristóteles) hasta configurar al ser humano
completo. En consecuencia, no hay razón
diferencia cualitativa esencial entre el
embrión de pocas semanas y el feto de siete
meses: son seres humanos. Y dado que el
homicidio se define como la muerte del ser
humano por otro, entonces se deriva que el
aborto es un homicidio. Bien, ya que los
homicidios están penalizados, no tiene
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sentido lógico ni jurídico “despenalizar” el
aborto.
1) El título para el texto es:
a) Necesidad de penalizar el aborto.
b) Diferencia cualitativa entre el embrión
y el feto.
c) El aborto una forma de homicidio.
d) Rechazo a la despenalización del
aborto,
e) El aborto.
2) El tema tratado en el texto es:
a) Necesidad de penalizar el aborto.
b) Diferencia cualitativa entre el
embrió n y el feto.
c) El aborto una forma de homicidio.
d) Rechazo a la despenalizació n del
aborto,
e) El aborto.
3) Por su forma el texto es:
a) Narrativo
b) Dialogal
c) Argumentativo
d) Expositivo
e) Descriptivo
Texto 7
Si todo lo que se mueve es movido por otro, y
en este proceso no se puede llegar al infinito,
es necesario concluir que no todo motor es
movido. Consistiendo el ser movido en pasar
de la potencia al acto, el motor da al móvil lo
que tiene, en cuanto que le hace estar en acto.
A este propósito demuestra el filósofo que
existe un motor absolutamente inmóvil, que
ni sustancial ni accidentalmente es movido, y
que este motor puede imprimir un
movimiento uniforme; que existe también
otro motor que no es movido
sustancialmente, aunque sí de modo
accidental, debido a lo cual no puede imprimir
movimiento siempre uniforme, y este motor es
el alma; y que existe, por último, otro que es
movido sustancialmente, a saber, el cuerpo.
Como los antiguos naturistas creían sólo en la
existencia de los cuerpos, por eso afirmaban
que todo motor es movido, y que el alma es
movida sustancialmente, y que es cuerpo.
1) En torno al tema central el autor
agregaría que:
a) Sin la energía motriz nada de lo
existente tendría movimiento.
b)La energía del primer motor carece de
importancia.
c) La energía del cuerpo es de mayor
importancia que la del alma.
d)La posició n naturista coincide con la
concepció n del primer motor.
e) Ninguno de los motores tiene influencia
sobre otro u otros.
2) Respecto del alma, el autor:
a) Está tratando de su infinidad.
b)Sus movimientos son sustanciales.
c) Indica que carece de movimiento
accidental.
d)Sostiene que es un motor
absolutamente inmó vil.
e) Señ ala que es movida accidentalmente.
3) Qué significado le daría el autor a la
potencia:
a) El poder con que un objeto puede
mover a otro.
b)El estado de reposo en el que se
encuentra un objeto.
c) La fuerza inicial del acto de un objeto.
d)La forma como el objeto mantiene su
movimiento uniforme.
e) Es una fuerza accidental de algunos
objetos.
4) El texto se puede tipificar como:
a)Expositivo – sintetizante
b)Narrativo - encuadrado
c) Explicativo – paralelo
d)Narrativo - sintetizante
e)Explicativo – analizante
5) Por su contenido el texto es:
a) Filosó fico
b) Informativo
c) Crítica Literaria
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d) Humanístico
e) Científico
Texto 8
“Alrededor de 300 familias de condición
humilde pertenecientes a sectores marginales
del cercado de Chiclayo, invadieron hace varios
días, terrenos adyacentes al P.J. “Jorge Chávez”
y piden a las autoridades les concedan estas
áreas para edificar sus viviendas. Los
pobladores en su mayoría, son de bajos
recursos económicos y han instalado pequeñas
chozas de esteras y plásticos con caña donde
viven en condiciones paupérrimas, en medio de
grandes basurales. Según se informo, la toma
del terreno ocurrió el pasado Domingo 31 de
agosto, pese a estar prohibida las invasiones y
se resisten a abandonarlo”.
1) Por su contenido el texto es:
a) Filosó fico
b) Informativo
c) Crítica Literaria
d) Humanístico
e) Científico
2) Por su forma el texto es:
a) Narrativo
b) Dialogal
c) Expositivo
d) Argumentativo
e) Descriptivo
3) Del texto se puede deducir que:
a) Las invasiones son imprescindibles.
b) Las invasiones son un problema
socio econó mico.
c) Las invasiones afectan la salud de
los niñ os.
d) Está n prohibidas las invasiones.
e) Alrededor de 300 familias piden a
las autoridades la concesió n de los
terrenos invadidos.
4) De acuerdo al texto, los invasores:
a) Edificaran sus casas.
b) Hace dos añ os que viven en
condiciones paupérrimas.
c) Momentá neamente han instalado
precarias viviendas.
d) Esperan que las autoridades den
leyes a favor de los propietarios.
e) Son personas que se aprovechan de
los que no tienen techo.
TEXTO 9
Lo único que nos mueve a querer las cosas que
sirven de medios es el fin, y este es el que mueve
la voluntad. Se observa esto particularmente
cuando se trata de cosas que exclusivamente se
quieren para un fin. El que, por ejemplo, quiere
tomar una pócima amarga, no busca con ello
más que la salud, y solo la salud mueve su
voluntad, aunque no suceda lo mismo con
alguien que toma una tisana dulce, que puede
querer tomarla no solo por la salud, sino
también porque le gusta.
Por lo tanto, como Dios no quiere cosas
distintas de Él más que por un fin, que es su
bondad, y de este modo, lo mismo que Dios,
conociendo su esencia, entiende lo que es
distinto de sí, queriendo su bondad, no quiere
lo que es distinto de Él.
1) La voluntad según, el texto:
a) Tiene por ú nico fin a las cosas.
b) Tiene en el fin a su motor.
c) Debe al querer su razó n de ser.
d) Es una peculiaridad divina.
e) Hace de su motor un fin.
2) En conclusión, podríamos decir que
todo se inicia con:
a) La unidad b) Las cosas c) Los medios
d) El fin e) La voluntad
3) La tisana dulce, según lo expresado en
la lectura:
a) Tiene efectos diferentes a la pó cima
de la salud.
b) Causa una reacció n desagradable en
quien lo bebe.
c) Es una pó cima que beben inclusive los
que no está n sanos.
d) Tiene má s de un efecto en quien los
bebe.
e) Es un remedio má s eficaz que
cualquier pó cima amarga
4) El fin de Dios:
a) Es su voluntad divina.
b) Consiste en conocer su propia esencia.
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c) Puede ser movida por su propia - No, “Alipio” tiene tercer añ o de primaria.
bondad. Sendero era una ideología hecha
d) Podría estar en la misma creació n. organizació n. ¿Usted cree que “Alipio” tenga
e) Es su propia bondad. ideología? Lo que llama la atenció n es que
5) El tema central influye sobre: no lo puedan capturar.
a) El fin b) Dios 1) Marque la afirmación compatible con
c) La bondad d) La voluntad el texto leído:
e) La pó cima y la tisana a) Segú n el entrevistado, lo ocurrido en
Ocobamba se trata de un ataque
6) Por su forma y estructura el texto es: subversivo.
a) Expositivo – sintetizante b) El camarada Alipio es un dirigente
b) Narrativo - centrado senderista de sumo cuidado.
c) Explicativo – analizante c) El aspecto econó mico social es una
d) Explicativo - sintetizante de las mayores causas de la
e) Descriptivo – analizante problemá tica relacionada con las
drogas.
7) Por su contenido el texto es: d) El entrevistado considera que,
a) Científico principalmente el gobierno de turno,
b) Filosó fico no adopta las medidas adecuadas en
c) Informativo la lucha contra las drogas.
d) Humanístico e) Segú n el entrevistado se ha de
e) Crítica literaria tomar medidas urgentes en la
lucha contra Sendero en
TEXTO 10 Apurímac.
- ¿Descarta el apoyo de terroristas en el
ataque a la comisaría de Ocobamba? 2) Por su contenido el texto es:
- En esta zona, si usted es un joven de 18 a) Científico
añ os y ve que su padre siembra papa y solo b) Filosó fico
le dan siete centavos de sol por kilo, ¿qué c) Informativo
hace si sabe de la tradició n de violencia d) Humanístico
porque ahí estuvo sendero? Pues bien, e) Crítica literaria
consigue una escopeta, alquila sus servicios
y gana 80 ó 100 dó lares. 3) Por su forma el texto es:
- ¿El gobierno no enfrenta el problema de a) Narrativo
manera correcta? b) Dialogal
- No solo este gobierno sino los anteriores. Se c) Argumentativo
cree que se privilegia la lucha antidroga d) Expositivo
solo en el lado policial y no se ve el aspecto e) Descriptivo
econó mico social. El estado peruano le da
poca importancia a la lucha contra las 6) Por su estructura el texto es:
drogas. a) Analizante
- ¿Los remanentes de Sendero Luminoso b) Sintetizante
tienen alguna fuerza en esta zona de c) Paralelo
Apurímac? d) Encuadrado
- No. El llamado “Camarada Alipio” está en e) Contraste
Vizcatá n, en la provincia de Satipo, en Junín.
- En todo caso, ¿Las fuerzas de “Alipio” se
está n recomponiendo?