Anual San Marcos

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de Filosofía
semana

Filosofía
Ética I: La moral
Anual San Marcos - 2021

1. Identifique las interrogantes que pertenezcan 4. El valor ético que exige el respeto hacia toda
al ámbito de la ética. persona por la propia condición de ser huma-
I. ¿Cuál es la naturaleza de la moral? no es la
II. ¿Qué normas morales posee la cultura
oriental? A) libertad.
III. ¿El hombre es egoísta por naturaleza? B) justicia.
IV. ¿En qué consiste lo bueno? C) dignidad.
D) solidaridad.
A) solo I
B) II y III En base al siguiente texto responda las preguntas
C) I y IV 5 y 6.
D) solo IV
La confusión central del relativismo es la
2. Respecto a la ética, relacione correctamente de tratar de extraer, a partir del hecho de que
los términos con sus respectivos enunciados. las sociedades tienen diferentes actitudes y
I. moralidad valores, un principio a priori no relativo para
II. moral determinar la actitud de una sociedad hacia
III. derecho otra es imposible. Si vamos a decir que existen
desacuerdos morales últimos entre sociedades,
a. Es el conjunto de valores y principios que hay que incluir, entre los asuntos en que tales
guían nuestras acciones morales, y surgen desacuerdos pueden producirse, sus propias
con el ser humano. actitudes hacia las concepciones morales de
b. Es el conjunto de normas que surgen des- los otros. También es verdad, sin embargo que
pués de la aparición de la humanidad. existen rasgos inherentes a la moralidad que
c. Son las acciones propias de la persona tienden a hacer difícil la idea de que la morali-
que tiene la capacidad de discernir y elegir dad se aplica solamente a un grupo. El elemen-
autónomamente. to de la universalización que está presente en
toda moralidad, pero que bajo la moralidad tri-
A) Ib, IIa, IIIc bal se aplica solamente, quizás, a los miembros
B) Ic, IIb, IIIa de la tribu, llega a hacerse progresivamente ex-
C) Ib, IIc, IIIa tensivo a todas las personas en cuanto tales. Di-
D) Ic, IIa, IIIb cho de manera menos formal: como ya hemos
subrayado antes, es esencial a la moralidad y a
3. ¿En cuál de los siguientes casos se identifica su papel en toda sociedad que ciertas clases de
una acción moral? reacciones y motivaciones queden fuertemen-
te internalizadas. y éstas no pueden evaporarse
A) María decide copiar en los exámenes. sin más por el hecho de que uno se vea con-
B) Raúl realiza sus actividades diarias. frontado con seres humanos en otra sociedad.
C) Roxana compra libros de filosofía. Al igual que de gustibus non est disputandum
D) José hace deporte todos los días. no es una máxima que se aplique a la mora-
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Academia ADUNI
lidad, tampoco lo es la de que “cuando estés
en Roma, haz lo que los romanos”, que, como
mucho, no es más que un principio de etiqueta.
WILLIAMS, B. Introducción a la ética.
5. La postura del autor conlleva a aceptar que
A) los valores morales pueden anularse según
la sociedad en donde el sujeto interactúe.
B) por más diferencias culturales, existen
principios morales universales.
C) los valores éticos son exclusivos a cada
cultura.
D) los valores éticos solo se extienden dentro
de los límites de la cultura.
6. ¿Qué alternativa es compatible con lo plantea-
do en el texto?
A) En lo que respecta a la moral, todo es
relativo.
B) Existe un principio a priori no relativo ético
en toda cultura y sociedad.
C) No puede universalizarse los valores mora-
les en la sociedad.
D) El relativismo es una postura insostenible.
En base al siguiente texto responda las preguntas
7 y 8.
Quien filosofa sobre la conducta puede no
remitirse ni a una metafísica ni a las conclusio-
nes del saber positivo científico, sino extraer
del conocimiento práctico de los hombres y
de su propia experiencia vital apreciaciones
morales y directivas de la conducta. En esto
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Semana 36
el filósofo está más cerca del hombre de buen
sentido, del espíritu prudente, que del inves-
tigador profesional. Sin embargo, su proceder
es filosófico por su modo y sus intenciones, ya
que, de una. u otra forma, tiene que ver con las
convicciones filosóficas generales que él pro-
fesa, cuando no resulta ser un proceder metó-
dico que aplica sistemáticamente respecto a
toda suerte de cuestiones. No es extraño, por
eso, encontrar semejante pensar moral como
contrapartida de posiciones escépticas. Mon-
taigne, el Descartes de la moral provisional y
Hume ilustran este filosofar moralizador.
SALAZAR BONDY, A. Iniciación filosófica.
7. ¿Por qué no sorprende que existan posturas
morales filosóficas?
A) Porque los filósofos son totalmente objetivos.
B) Porque el filósofo tiene un proceder metó-
dico y sistemático sobre temas morales.
C) Porque los filósofos tienen convicciones
que buscan defender y sustentar.
D) Porque el científico no duda de las aprecia-
ciones éticas.
8. Para alcanzar un saber acerca de las conduc-
tas humanas, así como el poder reflexionar so-
bre el deber y lo correcto, el filósofo
A) debe ser un investigador profesional.
B) no necesita de la ciencia.
C) debe reflexionar trascendentalmente.
D) debe buscar evidencias contrastables
empírico - científicas.
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