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Introducción.
El creciente interés que ha despertado entre los historiadores los métodos de análisis
del discurso político y las consecuencias relativas a su utilización en el plano social y el
impacto ciudadano, se vincula y resultan esenciales en cualquier intento de comprender
y explicar las dinámicas sociopolíticas modernas.
El texto histórico adquirió en las dos últimas décadas un renovado status y se presenta
hoy como objeto que puede ser sometido a nuevas y diversas lecturas que permiten
acceder al conocimiento del uso político del pasado.
Se propone entonces, plantear acercamientos al análisis del discurso político que tengan
como objetivo detectar la relación entre conceptos políticos e historia teniendo en
cuenta la consideración historiográfica que asuma, como referente metodológico
propio, el presupuesto de la oratoria intrínseca de la política.
Consideraciones preliminares.
El interés de los historiadores no se limita sólo al estudio del vocabulario político y del
lenguaje de los documentos históricos o a las condiciones de producción y de lectura de
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los textos y sus efectos, sino a partir de premisas de conceptos históricos y tradiciones
discursivas, se realizan indicadores de la continuidad de organizaciones del sentido
sobre el plano sincrónico de su aplicación contextual, y al mismo tiempo, de la
permanencia en el poder actual como “tipo ideal” cuyo reconocimiento ha emergido
progresivamente como potencial punto de atracción de gravedad en la atención del
discurso político histórico.
Para Adriana Bolívar <<El discurso político es también social porque las afirmaciones, las
palabras y los significados, dependen de los grupos sociales que las empleen, de los
lugares en que se usen, y de los propósitos con que se utilicen, ello implícita que los
actos del habla emitidos no sólo consisten en estructuras de sonidos e imágenes, o en
formas abstractas de oraciones o complejas estructuras de sentido local o global, sino
que es necesario describirlos como acciones sociales que llevan a cabo los usuarios del
lenguaje cuando se comunican entre sí en situaciones sociales y dentro de la sociedad y
la cultura en general.>>1
La historia y la función social del discurso político dan por hecho la existencia de
paradigmas, tradiciones discursivas y vocabularios normativos donde su utilización
dentro de los mecanismos de poder para legitimar un régimen, han sido
progresivamente empleados con fines potenciales, lo que deriva en un punto de
atracción de gravedad en la atención del discurso político histórico.
1
Adriana Bolívar, El discurso de la afectividad en la interacción política, Universidad Central de
Venezuela, 2015, pág. 26.
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del orden y las relaciones de poder establecidas por la élite política surgida triunfante
de la independencia.
<<Me parece que la historia tiene una Función Pública muy importante, incluso digo, se
necesita la investigación, pero también lo que hoy se llama historia pública, tiene un rol
2
Noemí Goldman (1998:6-73), es quién desarrolla la idea del manejo historiográfico realizado por la
historia oficial para justificar la hegemonía de los grupos de poder. Es más, esa aspiración habría estado,
desde el inicio, asociada con el régimen republicano. Se han producido, de esta manera, deformaciones
históricas de larga proyección.
3
Camila Perochena (Rosario, 1987) es Doctora en Historia por la Universidad de Buenos Aires. Magister
en Ciencia Política por la Universidad Torcuato Di Tella y Profesora de Historia por la Universidad Nacional
de Rosario. Su tesis de doctorado se centra en los usos de la historia durante el gobierno de Cristina
Fernández de Kirchner en Argentina (2008-2015) y Felipe Calderón en México (2006-2012). Se desempeña
como profesora en el Departamento de Estudios Históricos y Sociales. Realiza trabajos de divulgación
histórica en el diario La Nación y el canal LN+. Es cocreadora de los podcast “La Banda Presidencial” y “Hay
que pasar el Invierno” de La Nación.
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En los discursos políticos si o si hay una función social porque contribuye al debate
público, un debate de ideas plural, con visiones más complejas. >>4
Dicha cita, da cuenta de ese creciente interés de los historiadores por el análisis del
discurso, que se puede definir como el "estudio y análisis formal de los procesos
textuales u orales políticos" y que tiene como punto insoslayable "los mecanismos de
poder" utilizados en su condición de producción socio-históricas".
La última contribución de Camila Perochena, a partir del análisis del discurso político de
la ex presidente Argentina Sra. Cristina Fernández de Kirchner5, es un claro ejemplo de
un análisis abierto y cuidadoso, a favor de una aplicación de la metodología histórico-
conceptual, producida a partir de la contaminación y de la integración entre el modelo
de los usos del pasado y las perspectivas de investigación inauguradas, en un uso
estratégico que sirve de sustento legal y legítimo y contribuye a la creación de
mentalidades representadas por una memoria colectiva en común, logrando así la
adhesión al régimen de todos aquellos que se sienten representados.
4
Entrevista a Camila Perochena en el marco de su visita a Venado Tuerto presentando su libro “Cristina
y la historia”, material de cátedra “Seminario de Investigación”, ICES.
5
Camila Perochena, Cristina y la historia: El kirchnerismo y sus batallas por el pasado, libro publicado en
el 2022.
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<< ¿Cómo pensar políticamente eso que Cristina Fernández de Kirchner está haciendo
con el pasado? No está haciendo historiografía, no está queriendo transmitir, hacer un
debate historiográfico con lo que dice; una aspiración de verdad, no hay eso, no, es una
aspiración de intervenir en el debate político usando la historia. >>6
Y es que el uso de la Historia que hace Cristina es muchísimo más intenso que en
cualquier otro Presidente del siglo XX, el siglo XIX, y su estudio teñido de complejidad,
no se da solo por sus usos discursivos referentes al ethos, sino por el análisis que
presupone pensar cómo estos discursos influyen a partir de las representaciones de la
historia que genera.
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Entrevista a Camila Perochena en el marco de su visita a Venado Tuerto presentando su libro “Cristina
y la historia”, material de cátedra “Seminario de Investigación”, ICES.
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Para iluminar el caso argentino puede ser bueno contrastarlo con un caso
completamente diferente, que es el caso mexicano. La estrategia metodológica debe
basarse en un análisis del contenido a partir de la comparación, no un análisis
cuantitativo. >>7
CFK utilizo la confluencia de un uso político del pasado polarizador y una concepción de
la política y su práctica basada en la radicalización del conflicto. Antagonizar en el
presente y sobre el pasado convierte a la historia en un campo de batalla. La fórmula
habilita a trazar las fronteras entre un ellos y un nosotros, entre el pueblo y sus
enemigos.
<< Yo creo que hay usos y usos de la historia. Creo que hay usos que contribuyen más a
una democracia más plural y usos que contribuyen más a una democracia más
polarizada, más conflictiva, más agonista, más dividida. Me parece que el uso que hace
Cristina de la historia es un uso bien agonista, bien de nosotros y el ellos. Y bien anti
pluralista, Cristina es antiliberal en ese sentido, como hay una idea de que lo que el otro
es un enemigo. >>8
La historia funciona, a su vez, para justificar un rumbo hacia el futuro que se presenta
como deseable, pero también inexorable: el punto de llegada es la inevitable redención
del pueblo.
7
Entrevista a Camila Perochena en el marco de su visita a Venado Tuerto presentando su libro “Cristina
y la historia”, material de cátedra “Seminario de Investigación”, ICES.
8
Entrevista a Camila Perochena, op, cit.
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Conclusión
El discurso, más allá de una mera emisión de signos y símbolos, es parte sustancial para
comprender las formas de relación de la política y el poder, a través del discurso político,
más aun cuando se asiste a un proceso generalizado en Latinoamérica de deterioro de
la idea de democracia, cuyos efectos se han registrado en una disminución de las
creencias en las posibilidades de los partidos y sus representantes, para solventar las
necesidades sociales del ciudadano común.
Es necesario reflexionar sobre la eficacia de los métodos de análisis del discurso: como
otras herramientas de las que se sirve la historia, la opción por su utilización sistemática
está en función del análisis oral que se realice dentro de un recorte temporario y
especifico. Pero, y esto puede comprobarse en varios estudios recientes, el desarrollo
de esos métodos y la posibilidad de nuevas lecturas que brinda el cambio de perspectiva
en la consideración del discurso y el uso político han modificado las maneras
tradicionales de abordaje de las fuentes por parte de los historiadores.
Cristina Fernández de Kirchner y su uso del discurso político para legitimar su poder,
integró deliberadamente la recurrencia al pasado. Los discursos fueron la herramienta
fundamental a la que recurrió para transmitir sus visiones del pasado, para moldear
identidades, y para establecer fronteras simbólicas entre un nosotros y un ellos.
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Bibliografía
Bolívar Adriana, El discurso de la afectividad en la interacción política, Universidad
Central de Venezuela, 2015.
Chignola Sandro, Historia de los conceptos e historiografía de los discursos políticos, Res
publica I, 1998, págs. 7-33.
Mendizábal Iván Rodrigo, Análisis del discurso social y político, Quito Ecuador, 1999.
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