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EL POTENCIAL EPISTEMOLOGICO Y TEORICO DE LA HISTORIA ORAL: DE LA LOGICA DE LA INSTRUMENTALIZACION A LA DESCOLONIZACION DE LA HISTORIA (Silvia Rivera Cusicanqui)

Dilema epistemolgico de la etnografa: la esencial intraducibilidad lingstica-cultural propia de la relacin asimtrica entre individuos o culturas cuyo horizonte cognoscitivo es diametralmente opuesto. Dilema tico de las ciencias sociales contemporneas: el conocimiento fetichizado y convertido en instrumento de prestigio y poder, puede volcarse en contra de las necesidades e intereses de la colectividad estudiada, y el investigador transformarse en agente inconsciente de su derrota o desintegracin. (develar y desnudar lo que se conoce del otro, equivale a una traicin)

Momentos del contexto social y poltico de la investigacin social (AL): - Ascenso de las movilizaciones sociales y polticas populares de la dcada del 70 que condujo a la elaboracin de una nueva propuesta basada en la investigacin-accin. -Profundo reflujo y fragmentacin de estas movilizaciones y proyectos polticos que configura un panorama de intensa bsqueda de nuevos estilos y mtodos de trabajo .
En Bolivia la segunda coyuntura vio surgir vigorosos fenmenos de autoconciencia y organizacin autnoma india, que enmarcan el espacio de esta bsqueda y conducen a importantes replanteamientos tericos y epistemolgicos.

Potenciales salidas: 1.- El contexto latinoamericano: auge y crisis del marxismo. El marxismo en la visin homogeneizadora de las clases en lo epistemolgico reproduca una relacin asimtrica entre un sujeto cognoscente que comparta en lo esencial la visin del mundo de la sociedad occidental dominante y un otro tnico cuya identidad era atribuida desde fuera o forzada a una redefinicin radical, para encajar con los interese mas vastos del campesinado y el proletariado. Con los movimientos sociales en especial con el movimiento indio surgen procesos de autoconciencia tnica y se forman organizaciones que reclaman el derecho de generar sus propias sistematizaciones ideolgicas y polticas. La instrumentalizacin implcita de la metodologa positivista con su neutralidad valorativa fue criticada en la prctica y refutada en la teora

3.- La historia oral. mas all de la lgica instrumental? El nfasis sobre la historia es central en todos los movimientos, el pasado adquiere nueva vida al ser fundamento central de la identidad cultural y poltica india. En este contexto nacen los proyectos THOA como intento de poner en prctica las exigencias de recuperacin histrica de los movimientos indios. La recoleccin de testimonios por hablantes nativos del aymara permite superar las brechas de comunicacin habituales y adems la devolucin sistemtica de los resultados permite que la fidelidad de la informacin recogida sea evaluada en trminos de intereses y percepciones internas de los comunarios y dirigentes aymaras. En el aspecto metodolgico resaltan los aspectos interaccinales y ticos del proceso de comunicacin que se genera en las entrevistas.

La reconstruccin histrica comienza a prestar ms atencin a las percepciones internas de los comunarios, su visin de la historia, de la sociedad y el estado q aras, tambin se presta ms atencin a la historia mtica como mecanismo interpretativo de las situaciones histricas y las valoraciones ticas. No solo interesa reconstruir la historia tal cual fue sino tambin como las sociedades indias piensan e interpretan sus experiencias histricas, donde lo que importa no es lo que pas sino el porque pas . La historia oral es un espacio privilegiado para descubrir las percepciones profundas sobre el orden colonial y la requisitoria moral que de ellas emana.

4.- Hacia una teora de la dominacin colonial. Lo oral indio es un espacio fundamental de crtica al orden colonial y a toda la concepcin occidental de la historia que sita lo histrico tan solo a partir de la aparicin de la escritura a diferencia de la practica historiogrfica india que permite descubrir estratos muy profundos de la memoria colectiva: la historia precolonial que se transmite a travs del mito hacia las nuevas generaciones. La historia cclica e historia mtica permiten descubrir que la interaccin entre el pasado y el presente corre por diversos caminos en nuestra sociedad, donde cada segmento de ella desde la casta dominante hasta la sociedad india colonizada razona histricamente de distinta manera lo que conlleva no a una historia sino a varias historias todas ellas de diversa profundidad. La historia oral en el contexto de opresin colonial implica que los investigadores occidentalizados son reproductores inconscientes de ese orden por el solo hecho de centrar sus inquietudes conceptuales en las teoras dominantes de la homogeneidad social contribuyendo a reforzar la opresin colonial.

La historia oral es ms que una metodologa participativa o de accin es un ejercicio colectivo de desalienacin, si se conjugan esfuerzos de interaccin constante y si la base del ejercicio es el mutuo reconocimiento y la honestidad. La sistematizacin asume la forma de una sntesis dialctica entre dos o ms polos activos de reflexin y conceptualizacin, que reflexionan juntos sobre su experiencia y sobre la visin que tiene cada uno del otro generando un pacto de confianza de innegable valor metodolgico por la compenetracin mutua entre el investigador y sus interlocutores. Esta experiencia podra lograrse tambin en la interaccin de sectores heterogneos siempre y cuando el investigador sepa superar los bloqueos de comunicacin y las brechas de comportamiento, habito y gesto que marcan las relaciones de asimetra social y cultural en el contexto de situaciones coloniales.