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Título de la conferencia:
Naturalización - confrontación con el paisaje. Proyecciones teóricas y
metodológicas en tiempo y lugar.
Resumen
Varios aspectos se presentan como determinantes, al momento de adentrarse al universo
representativo e imaginario de las obras plásticas y discursivas que tienen a la ciudad y al paisaje
como tema central de sus representaciones. Una de ellas consiste en explicar las formas y medios
con los cuales se van amalgamando en una especie de bloque conceptual y referencial los distintos
argumentos que conforman el núcleo fuerte de la imagen de la ciudad. Se procura entonces entrar en
detalles que contienen informaciones importantes para la extracción de los imaginarios en las obras,
detalles que están generalmente obviados y/o tratados con superficialidad pero que contienen
suficientes elementos para ir de-construyendo el proceso de naturalización de la imagen de la ciudad;
una de las vías que se traza para ello consiste en la exploración del lenguaje plástico de las obras de
arte. Hablar de paisaje en un escenario como el venezolano y específicamente el paisaje merideño
sería tanto como “lanzar sal al mar”, decía el intelectual y ensayista venezolano Mario Briceño
Iragorry (1897-1958), sin embargo, con el perdón de este insigne escritor, no sólo basta con
mencionar el escenario natural que envuelve esta montañosa urbe, también se debe teorizar y
explicar cómo a través del tiempo, el paisaje ha brindado la posibilidad de estructurar distintas
visiones relacionadas con la identidad, el arraigo y desde luego la memoria, al tiempo que sirve de
plataforma conceptual para ir aunando otros aspectos determinantes de la realidad urbana como es el
desencuentro, el conflicto, e incluso la animadversión hacia algunos lugares y espacios señalados
como “topofóbicos” o espacios del miedo.
Para ello me propongo mostrar cómo se articula el proceso de naturalización y confrontación
con el paisaje a través de un planteo teórico que denomino “ciudad análoga”, estructura teórica que
se construye a través del vínculo entre pintura, arquitectura, literatura y ciudad, obedeciendo a ciertas
leyes naturales y que deviene primeramente de un principio estético e histórico.