LA PERSONA COMO SER TRASCENDENTE

Fase 3- Reconocer el concepto de sujeto político

Presentado por:

Liliana Beatriz Sulbaran Molina

Grupo colaborativo:

80004_16

Presentado a:

Marisol Erazo Huertas

Universidad Nacional Abierta y a Distancia – UNAD

Escuela ciencias de la salud

Mayo, 2023
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 Formato de Resumen Analítico Especializado – RAE

FICHA DE LECTURA

Nombre del Construyendo categoría para pensar la agencia política en sociedades

libro o capítulo desiguales. Una reflexión sobre Arendt y Butler

Autor Mayarí Castillo Gallardo

Tipo de texto Este texto es el resultado de la investigación correspondiente a la revista

internacional.

Conceptos claves Agencias políticas, sociedad de la desigualdad, Arendt, Butler.

Idea clave El objetivo del siguiente texto es crear instrumentos teóricos que puedan

de todo el texto utilizarse para examinar sociedades caracterizadas por la desigualdad, a partir de

los trabajos de dos autoras: Hannah Arendt y Judith Butler, las cuales ofrecen

formas abstractas de contemplar la política, centrándose en los conceptos de

agencia e igualdad. Ponen en tela de juicio la potencia y posibilidades de estos

elementos en el marco de las arenas políticas.

Temas y Tema: Reflexiones teóricas sobre los establecimientos políticos

subtemas en el destinados a producir ideas para el escrutinio de sociedades con disparidades.

texto
Subtema: Dos destacadas teóricas, Hannah Arendt y Judith Butler,

ofrecen sus propias ideas sobre este tema. Arendt enfatiza la importancia del

"Derecho de Aparecer", que es el derecho de los individuos a presentarse

públicamente y ser reconocidos como iguales. Por su parte, Butler se centra en la

conquista de las instituciones y el poder transformador de la acción colectiva.

Línea El propósito de las instituciones políticas teóricas es crear conceptos para

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argumentativa del examinar sociedades desiguales. La concepción de Hannah Arendt del espacio y

texto la acción política como un "espacio de representación" sirve de base para este

análisis, definiendo la política como enfocada en la construcción de un "mundo

común". El trabajo de Judith Butler se basa en esta base al incluir elementos que

las ideas de Arendt no cubrieron, como el impacto del estatus desigual y los

espacios privados en la composición de los sujetos políticos. Este estudio

establece un marco para el análisis de los actores políticos en sociedades

desiguales, definiendo las instituciones políticas como instrumentales y

esenciales en la formación de un mundo compartido.

Intención o Intentando categorizar el examen del proceso político, esta pieza pretende

propósito del proporcionar una fusión de las ideas extensas de dos autores. A pesar de su

autor amplitud, hay convergencias clave en el trabajo de ambos autores que vale la

pena destacar. Creo que estos principios compartidos presentan vías productivas

para el análisis político contemporáneo.

Aportes del La acción política solo puede ocurrir cuando el sujeto está estructurado

texto de tal manera que es visible para los demás. Esto significa que la acción política

es inherentemente errática porque sus resultados, repercusiones e

interpretaciones no se limitan a las intenciones de los involucrados. Por lo

tanto, un examen de la acción política debe tener en cuenta la compleja red de

significado e influencia que tiene una acción dentro de su contexto histórico

específico, que se extiende más allá de las motivaciones originales de quienes la

iniciaron.

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 Es crucial reconocer que una percepción de la política centrada en las

instituciones sugiere que los actores políticos son provisionales y se forman a

través de acciones que pueden resultar en resultados imprevistos, sin ningún

carácter inherente o fundamental. El grado de esta contingencia depende de la

trascendencia, impacto y naturaleza de las acciones emprendidas en el ámbito

político. Por lo tanto, un análisis de un sujeto o acción política debe considerar

todos los actores involucrados en contextos sintéticos o contingentes, junto con la

evolución del sujeto resultante de acciones sucesivas. El análisis de Butler se

basa en una combinación crítica de sujetos y acciones que se integran en un

"marco" legalmente válido o incluso concebible. También es significativo

considerar cómo se interpreta este encuadre a partir de las acciones de diferentes

sujetos.

En el ámbito de la política, las obligaciones éticas de igualdad son

esenciales. Según Arendt y Butler, la idea de igualdad va más allá de una mera

visión y, en cambio, juega un papel crucial en su relación. Hannah Arendt

enfatizó que la virtud política más importante es el coraje.

Citas Como dijo una vez Hannah Arendt, "el valor es la principal de las

textuales que virtudes políticas". Sin embargo, algunas personas pueden tener dificultades para

presenta en forma comprender ciertos temas políticos, como la politización de los espacios

explícita el texto domésticos o la inclusión de temas y actores tradicionalmente privados en las

discusiones públicas (Ben Habib, 1988; Habermas, 1977).

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 En el momento de nuestro nacimiento, somos lanzados al mundo

cotidiano que habitaremos a lo largo de nuestra vida. Este mundo se extiende más

allá de nuestras experiencias personales del pasado y el futuro, es anterior a

nuestra existencia y dura más que nuestra corta estadía. Nos une con nuestros

pares, predecesores y sucesores. Sin embargo, para que este mundo compartido

persista más allá de los la primera de estas críticas se refiere a la falta de

propósito o acción estratégica en el ámbito político. Como señala Thompson

(1969:659)

La teoría de la acción política de Arendt enfrenta un desafío en la

incorporación de elementos de orden objetivo, ya que separa la acción política

del pensamiento estratégico e instrumental y la acerca al ámbito de la acción

expresiva. Esta crítica es posteriormente articulada por Habermas (1977: 16) y

Jay (1978: 352-353). Aunque la política implica un conflicto perpetuo sobre lo

que se considera justo y deseable, Lechner (1981: 162) argumenta que su

objetivo principal es la producción y reproducción de la sociedad. Judith Butler

afirma que la libertad es una condición que se basa en el logro de la igualdad. Por

último, se puede argumentar que la agencia encuentra sus raíces donde termina la

soberanía.

Butler (1997) argumenta que la persona que actúa opera dentro de las

limitaciones del lenguaje y la posibilidad, ya que solo actúa dentro de la esfera en

la que se ha constituido como actor, en contraste con el sujeto soberano. Esto

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significa que están confinados a sus funciones y habilidades predeterminadas

desde el principio.

Según el trabajo de Butler en 2010 y 2011, la existencia de poder y

dominación dentro de la esfera lingüística puede restringir la visibilidad y

audibilidad de ciertos sujetos, mientras que pueden surgir nuevos sujetos.

Lechner (1981: 162) postula que la política es un dominio plagado de

interminables disputas sobre lo que se considera justo y beneficioso, pero su fin

último es la creación y el sostenimiento de la sociedad. Judith Butler sostiene que

la libertad es un estado supeditado al logro de la igualdad. Además, sugiero que

la capacidad de acción comienza en el punto donde la supremacía renuncia al

control.

Según Butler (1997: 37), a diferencia del sujeto soberano, la persona que

actúa opera dentro de la esfera en la que se establece como actor, lo que

inherentemente implica trabajar dentro de los límites del lenguaje y el ámbito de

la posibilidad.

Butler emplea la noción de "marcos" para referirse a los patrones

semióticos que funcionan en el ámbito político. Estas estructuras no solo dan

forma a la percepción de un tema por parte de sus participantes, enfatizando

ciertos elementos mientras oscurecen otros, sino que también dan lugar a

ontologías. La particularidad del tema y la dependencia de la época están

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 determinadas por el tiempo en la historia (Butler, 2010: 17).

Nuestra obligación no es erradicar la vida, sino defender los requisitos

previos que permitan que la vida prospere. Debemos reconocer que nuestro deber

político es garantizar la continuidad de estos requisitos fundacionales ya que la

vida no puede subsistir sin ellos. (Mayordomo, 2010: 43).

Citas de "Vita Activa", traducida tradicionalmente como "La condición humana"

comentario o (1958), marca la centralidad de la acción en la estructura argumental (Knauer,

aclaratorias 1980, Dolan, 1995).

El marco teórico de Arendt destaca la importancia de reconocer aliados y

opositores en la acción política, ya que su dirección es fundamentalmente "entre"

individuos, subrayando el aspecto relacional de tal acción. Como observa

astutamente Knauer (1980) (725), esta dimensión de la acción debe ser

reconocida.

Según Estrada (2007: 153), abstenerse de participar en el sistema político

es tratar a los demás como objetos, creando una relación desigual en beneficio

propio en lugar de trabajar por una comunidad compartida. Este enfoque

instrumental no pretende crear un mundo común, sino que prioriza los intereses

individuales.

Por último, una de las críticas más destacadas de esta obra es la ausencia

de relaciones económicas y la existencia de un estatus desigual, que es también la

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 crítica más pertinente. Como afirma Habermas en 1977 (p.19).

Intertextualidad Si está interesado en explorar el camino que se extiende desde Aristóteles

y el mundo clásico hasta la era moderna, le sugiero leer "Holy Man" de

Agamben. En este libro, Agamben profundiza en los conceptos de vida y sacro,

examinando sus implicaciones en el ámbito de la política. Plantea que, con el

advenimiento de la modernidad, la vida natural se ha integrado en los

mecanismos y cálculos del poder y la política del Estado, transformándose así en

lo que ahora se conoce como biopolítica.

Preguntas ¿Es posible que existan obras en el "entre" de los seres humanos?

al texto y al autor
La perspectiva de Arendt enfatiza la importancia del sujeto tanto en la

política como en la vida cotidiana: ¿cuál es exactamente este papel?

¿Qué individuos pueden ser identificados como actores políticos?

¿Por qué los gobernantes se molestarían en comprender el tema político si

pretenden abusar de su autoridad?

¿Es posible erradicar por completo la política?

Comentarios al En mi opinión, el texto es interesante porque nos habla desde los aspectos

texto, incluso más profundos y explícitos del ser humano, como los temas, la política y la

recomendaciones sociedad, pero en mi opinión, se basa mucho en la teoría. Hannah Aron Hannah

Arendt y Judith Butler, más que en el contexto político en el que me encontraba

en ese momento, y además, las ideas y los argumentos que presenté procedían
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 más de los autores que de ellos mismos, y he estado hablando casi todo el tiempo

en tercera persona. argumentar, dar su opinión y dar sus pensamientos sobre el

texto. No creo que haya un tema político en este momento porque la mayoría de

los candidatos al puesto olvidan el significado y solo se preocupan por sus

intereses personales.

Referencias Castillo Gallardo, Mayarí. (2012). Construyendo categorías para pensar

bibliográfica la agencia política en sociedades desiguales. Una reflexión sobre Arendt y Butler.

Revista Internacional de Pensamiento político – i época – vol. 7; pp. 275 – 289.

http://rabida.uhu.es/dspace/bitstream/handle/10272/7861/construyendo_categor

%C3%Adas.pdf?sequence=2

Ficha de lectura Liliana Sulbaran

realiza por

Conclusiones
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 En conclusión, a pesar del alto nivel de abstracción, es importante enfatizar que los métodos

desarrollados en este trabajo intentan delinear las categorías del análisis del proceso político, razón

por la cual se intenta brindar una exposición integral de las ideas del proceso político por parte de

ambas autoras, ambas muy amplias. Me gustaría rescatar algunas coincidencias importantes en la

obra de ambos autores para concluir que son vías fructíferas para el análisis político actual.

En primer lugar, cabe señalar que ambos autores enfatizan la agencia política como eje

constitutivo de los actores en el campo, y, en segundo lugar, es importante señalar que esta

perspectiva política, que se centra en la agencia, implica interpretar a los sujetos políticos como

contingentes, por un acto que tiene consecuencias imprevistas y por lo tanto no tiene "sustancia" o

"esencia". Detrás de estos: dependerá de la naturaleza, trascendencia e impacto de las acciones que

se realicen en el ámbito político.

Referencias bibliograficas

Castillo Gallardo, Mayarí. (2012). Construyendo categorías para pensar la agencia política en

sociedades desiguales. Una reflexión sobre Arendt y Butler. Revista Internacional de Pensamiento político – i

época – vol. 7; pp. 275 – 289. http://rabida.uhu.es/dspace/bitstream/handle/10272/7861/construyendo_categor

%C3%Adas.pdf?sequence=2

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