UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR

ORREGO

FILOSOFÍA PERUANA:
7 REPRESENTANTES

NOMBRES Y APELLIDO: Lazo Villalobos Christopher

CURSO: FILOSOFÍA
DOCENTE: Ana Janette Gamarra Carrasco
 ALEJANDRO DEUSTUA:
Alejandro Octavio Deústua Escarza fue un filósofo espiritualista peruano, educador y
diplomático. Nació en Huancayo el 22 de marzo de 1849. Sus padres fueron Don Remigio
Deústua y doña Toribia Escarza. Se educó en el Callao, donde su padre desempeñaba el oficio
de Escribano Público y de Marina. Cursó estudios en el colegio nacional Nuestra Señora de
Guadalupe y en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde con calificaciones
descollantes obtuvo los grados de Bachiller en Filosofía (1869), Bachiller en Jurisprudencia
(1872), Licenciado y Doctor en 1873. Recibió su título de abogado en 1875.

Pensamiento y contribución a la educación peruana:

El pensamiento de Alejandro Deústua se caracterizó por un conservadurismo espiritualista y por la

dura crítica que hace tanto al positivismo como al intelectualismo imperante en la enseñanza
universitaria peruana, hacia fines del siglo XIX. Imbuido por la doctrina bergsoniana, defendió la
filosofía de la libertad creadora, que tenía dos aspectos: una armonía natural y un impulso creador.
Sus tesis contribuyeron con la creación de una filosofía práctica, la misma que preponderaba la
libertad como fundamento de los valores morales.

Su trabajo intelectual en torno al problema de la educación y la enseñanza de las disciplinas

filosóficas ha sido estudiado con rigurosidad. Una de las obras que tuvo gran acogida fue: El
problema de la educación nacional, aparecida anónimamente en el Callao en 1905. Aquí planteó
puntos de vista divergentes a los de Villarán y Capelo. Según Deústua, los analfabetos no debían
preocuparnos tanto, pues no era la ignorancia de las multitudes sino la seudo sabiduría de los
directores lo que constituía la principal amenaza contra el progreso social. Entre otras de sus tesis
sostenía que no estaba abajo, sino arriba, la solución al problema de la felicidad común. Por tanto,
había que dirimirlo afrontando la falta de preparación especial de los hombres obligados a poseer
una cultura superior. Entre las conclusiones de esta obra se propugnaba la reorganización de las
instituciones que presidían el movimiento pedagógico de la República, la concentración de la
enseñanza universitaria en Lima, la reducción y centralización de los colegios secundarios, el
cuidado en la formación del magisterio, el envío de jóvenes idóneos para perfeccionarse en el
extranjero, el incremento en el presupuesto educativo, etc.

Otra de sus obras importantes fue El problema nacional de la educación. Aquí Deústua defendió
una pedagogía sustentada en la teoría de los valores humanos y en el culto de la volición y de la
solidaridad social. Asimismo, recusó la enseñanza intelectualista y la preocupación por el valor
económico.

Entre sus principales obras encontramos: El problema de la educación, Informe sobre la

enseñanza, Apuntes sobre enseñanza secundaria, El problema universitario, La teoría de los
valores, Estética General y Estética Aplicada.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA:

https://acortar.link/Pf0Z0S