LA FALSA Y VERDADERA IGLESIA

Un Texto Presentado a Pr. Salvador Moreno

En Cumplimiento Parcial de los Requisitos del Curso Eclesiología

Por Francisco Gámez Estrada. Sep�embre 2023

La verdadera Iglesia, según la perspectiva de Calvino, se caracteriza por varios elementos esenciales:

Fidelidad a la Palabra de Dios y los sacramentos: La verdadera Iglesia se adhiere fielmente a la

enseñanza de Cristo, tanto a través de la Palabra de Dios como a través de la celebración adecuada de los
sacramentos. Estos son fundamentales para su identidad y práctica religiosa.

Crítica al papado: La autoridad del papado como la Iglesia de Dios es cuestionada debido a la percepción
de que ha desviado la doctrina original de Cristo y ha introducido prácticas controvertidas y supersticiones. La
verdadera Iglesia, según esta visión, no se identifica automáticamente con el papado.

Continuidad doctrinal: La sucesión apostólica, en este contexto, no se limita a una línea ininterrumpida de
obispos, sino que implica la continuidad en la doctrina. No es suficiente tener líderes sucesivos si la enseñanza
se aparta de las enseñanzas originales de Cristo.

Fidelidad a la Palabra de Dios: La verdadera Iglesia honra y sigue las enseñanzas de Cristo, lo que subra-
ya la importancia de mantenerse fieles a la Palabra de Dios como guía principal.

Unidad basada en la fe y la caridad: La verdadera unidad en la Iglesia se fundamenta en la fe en Cristo

y el amor cristiano, no solo en la obediencia a las leyes y decretos del papado. Se refuta la idea de que aquellos
que discrepan con el papado sean automáticamente herejes o cismáticos.

Centralidad de Cristo: Se destaca la centralidad de Cristo en la Iglesia, y se argumenta que las herejías y
cismas surgen cuando no se busca a Cristo como la única Cabeza.

Advertencia contra la corrupción y superstición: La comparación con la antigua Iglesia de Israel y la

advertencia sobre la corrupción y la superstición en la Iglesia actual sirven como recordatorio de la importancia
de mantener la pureza doctrinal y religiosa.

Libertad de conciencia: Se enfatiza que nadie debe ser forzado a unirse a la Iglesia, especialmente
cuando existen desacuerdos en cuestiones religiosas como la liturgia. La libertad de elección y conciencia es
valorada.

Vestigios de Iglesia en el papado: Aunque se reconoce que puede haber ciertos vestigios de Iglesia en
la tradición papal, se argumenta que estos elementos están marcados por la corrupción y la impiedad, lo que
sugiere que la presencia de elementos religiosos no garantiza la pureza de la Iglesia.

Crítica al liderazgo papal: Finalmente, se presenta una visión crítica del papado, alegando que el Papa
lidera el reino del Anticristo. Esto se basa en profecías bíblicas y sugiere que el papado ha llevado a cabo la
destrucción del verdadero culto a Dios.

La puntos presentados destacna la importancia de la fidelidad a las enseñanzas de Cristo y cuestiona la autori-
dad y la práctica del papado en el contexto de la Iglesia, promoviendo una visión de la Iglesia basada en la
pureza doctrinal y la relación personal con Cristo.