UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN DE AREQUIPA

Facultad de Ciencias Histórico Sociales

SOCIOLOGÍA

Taller de investigación Social 2

Tema:
Docente:
Yakelin Vanessa Cereceda Quintanilla
Análisis del discurso

Coevaluación del trabajo grupal

Integrantes Porcentaje

Calderon Garcia, Luis Sebastian 100%

Calcina Ramos, Jhojan Luis 100%

Choque Llacma, Loren 100%

Geraldine

Paccotico Quispe, Yaritza 100%

100%
 ANÁLISIS DE DISCURSO

Factores que contribuyeron en la aceptación y apoyo de la diversidad sexual

en la familia

1.1. La comunicación: Dentro de los círculos familiares se crean lazos

fuertes de aprecio, apoyo y comunicación, los cuales ayudan a que las
familias puedan estar en armonía. Cuando hay problemas o se cree que uno
de los integrantes de la familia está fuera de lo normativo tiende a quebrarse
la armonía, la aceptación de la diversidad sexual en la familia es complicada
sobretodo si se tienen fuertes prejuicios y una cultura heteronormativa, el
proceso de aceptación puede ser muy larga y uno de los factores que ayuda
en este proceso de aceptación es la comunicación. El saber lo que piensan
los padres sobre la diversidad sexual hace que los hijos puedan encontrar
distintas maneras de comunicar su diversidad sexual o salir del closet, los
padres que tienen esa confianza con sus hijos dónde se habla sobre todo tipo
de temas considerando los puntos de vista de cada integrante es ahí donde
se tiende a llegar en buenos acuerdos.

[...] pues sí pero creo que hay más confianza con mis papás, ahora mi mamá
me dice ah pendejo te crees, cuales más ustedes que este como los que nos
culpas no sabía hablar aguantar yo creo que por parte de cada quien y en ese
caso osea… yo cuando salieron a mi familia pero pero es que hablemos de
cada persona no, mis hermanas hermanos y la familia sino de música para
hacer eso que sabes no, aquí también eso va a cambiar lo que considere
también son menos sentiría es que a mí de mal pero a de se dejó la dirección
de correo por lo público creo que hasta ahora nada y tampoco tiempo que
decirme sabes que mi vida no no tiene porque hola pero ya si no te gusta
como soy chévere a mí sí me gusta tengo otra percepción sobre eso en qué
momento de qué temas quiero hablar. (Informante 3, 20 años)
 1.2. Una buena relación: Ésto va muy ligado a la comunicación, dónde los
padres e hijos tienen la confianza de dar sus puntos de vista y expresar sus
emociones sin temor a ser rechazados sobre todo con algún integrante de la
familia que sea muy cercano a uno, en el caso de los que participaron en el
Focus group, a la persona que generalmente se recurre para confiarle
acontecimientos o experiencias de uno son a los hermanos, ya que con ellos
se viven muchas cosas y diferencia de los padres estos son más
comprensibles .

[...]la primera persona que me apoyó creo que fue mi hermana y fue como la
que tengo mayor suspicacia hermano es una relación buena que está un
porque es lo más joven no luego vino mi no luego vino mi relación con mi
mamá y mi papá, son muy parecidas los dos lloraron cuando les dije yo
también entonces estamos iguales creo, eeh al inicio fue un poco áspera pero
creo que Leo todo fue mejorando y como que vio que que no no digo ni a
nadie va a cambiar entonces creo que al final ellos aceptaron no sé si
aguantaron o aceptaron porque hay una diferencia entre aguanto que mi hijo
sigue ahí y acepto que mi hijo es gay no uno puede aguantar mucho no, pero
creo que ellos ya están ya en ese tránsito de aguantar aceptar ellos creen que
es un proceso de aceptación y creo que ya.. comprenden no y creo que y creo
que es un hecho de que sí porque incluso puedo ver el cambio el cambio de
su vida mis padres son los dos son profesores entonces se puede ver cómo
es el cambio de la óptica con ellos. ( Informante 1, 20 años)

1.3. El contacto con personas pertenecientes a la comunidad LGBTIQ

fuera del círculo familiar: El hacerse cercano a otras personas genera
vínculos y con ello también disminuyen los prejuicios o las concepciones
negativas que se tienen de esas personas, ya que al volver cercano a esas
personas uno tiende a encontrar maneras de poder entenderlos para poder
tener una buena relación. Dentro de la heteronormatividad no se acepta otra
 diversidad sexual fuera de lo heteroxual, el hecho de que haya personas de
la comunidad LGBTIQ en tu círculo de amistades puede hacer buscar a uno
la manera de entenderlos.

“Y en su trabajo conoció a dos personitas que son de la comunidad LGBTIQ. Y

tipo llegó al primer viaje y dijo, sí, es triste porque no ves cómo se sienten, no
se pueden expresar a sí mismos y yo dije, está cambiando, (RISAS) y luego
pasó otra semana y mi papá, dijo. Mayra, eso de la Comunidad del LGBTIQ es
muy interesante. Nunca sentí la necesidad de conocerlos. Tratar hoy está
cambiando mi perspectiva con ellas [...] (Informante 2, 19 años) “

1.4. La educacion sexual: El Perú y en especial Arequipa es una sociedad

conservadora, por lo que hablar de educación sexual es remoto por lo que los
padres no tocan el tema con sus hijos ( en la mayoría de casos), suponen
que al ser una sociedad moderna y tecnologica, los jovenes ya estan
informados sobre metodos anticonceptivos o relaciones sexuales.

“Yo vengo de un colegio de puro hombre y si bien es cierto yo tenía

información también por así decirlo, siempre fue dentro de lo hetero normado
y esto va de la mano con lo que se les enseñaba, por ejemplo, en la escuela de
padres decían, tienen que enseñarle a sus hijos que no tienen que embarazar
a una chica, o cosas así , y nunca hubo un espectro más allá o algo más allá”

1.5. La educacion sexual en la heteronormatividad: La heteronormatividad

en la educación sexual se refiere a que solo nos muestra el lado heterosexual
, sin mostrarnos otro angulo para entender como funcionan las relaciones
sexuales desde el lado de la comunidad LGTBIQ+. Esta forma de educación
sexual suele ser conflictiva por el lado que desorienta y excluye a las
personas no heterosexuales, por ejemplo, en el discurso que se verá a
continuación podremos ver que las personas al descubrir otro género no
contaban con información sobre educacion sexual, metodos anticonceptivos,
 etc; es por eso que tuvieron que buscar fuentes externas para entender
mejor.

“La educación sexual que tuve fue de la primera persona de la comunidad,

como se pone como se usa, que debo hacer, cómo debo prepararme y el me
explico varias cosas que yo no sabía y yo dije: wow y realmente me sentí más
preparado “

1.6 Influencia de la religión en la heteronormatividad: Conforme a lo

manifestado, encontramos que, la religión generaría una cultura más
conservadora en el aspecto sexual, la cual apuntalaría una tradición binarista
que rechaza y desconoce a la comunidad LGBTIQ+. Un mayor arraigamiento
religioso significaría, de acuerdo a lo anterior, un contexto más negativo para
el reconocimiento de derechos de la comunidad.

La religión, entendida por Durkheim como un sistema solidario de

creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas, es decir, separadas,
prohibidas, creencias y prácticas que unen en una misma comunidad
moral, llamada Iglesia, a todos los que se adhieren a ellas" (Durkheim,
Op. Cit., p. 98) exacerba y rechaza todo aquello que no es acorde a su
credo. En ese sentido, la creciente presencia de la comunidad LGTBIQ+,
al no estar acorde a los conceptos clásicos de familia previstos por la
religión, no resultan aceptables para la misma.

“Tiene que ver también mucho con influencia religiosa si actualmente la

religión en la zona donde más existe es en América y yo creo que eso también
tiene mucho que ver porque si nos damos cuentas en las zonas más
recónditas del país o en la Sierra de nuestro país suelen ser más creyentes,
mucho más creyentes y tienen no creo que eso es si llegará a ser fanáticos
pero tienen la fe o bueno un chip por así decirlo muy incrustado en ellos y
querámoslo o no la iglesia ha tenido mucho que ver en esto” ( Informante 4)
 1.7. El reconocimiento de derechos de la comunidad LGBTIQ según las
culturas y economía: Observamos que, desde la perspectiva de los
miembros de la comunidad LGTBIQ+, se considera como un factor
importante para el reconocimiento de sus derechos el contexto económico de
la sociedad a la que pertenecen, así como su cultura. La presencia de una
cultura más liberal y desarrollada permite evitar la asignación de símbolos
cerrados y conservadores que otorgan al sexo y al género únicamente una
perspectiva binaria, rechazándose todo aquello que la cultura no prevé o que
es nuevo para la misma. El rol que se otorga, de acuerdo a lo señalado, esta
condicionado a el desarrollo del colectivo social al cual uno pertenece, ergo,
si la sociedad a la que una persona forma parte tuviese un desarrollo más
retrasado, da pie a un no reconocimiento de los derechos de la comunidad
LGTBIQ+.

“Los derechos de la comunidad mejore en lugares donde económicamente

está mejor no creo que no es casualidad sino ya responde algo y acerca de la
cultura yo creo que la cultura es básica no de repente porque estudio
antropología y tenía un sesgo grande pero yo realmente creo que sí es muy
importante puesto que al menos como yo le entiendo esto como un símbolo la
cosa existe, pero el símbolo tú le das y quién es ese símbolo de la cultura tú le
asignas ese rol el rol no existe en la realidad concreta es el rol es creado
cuando creamos no entonces habría que cuestionar cuál es el rol que le da” (
Informante 4)

1.8. La heteronormatividad en la familia:

“Incluso la misma comunidad que también el hecho de que estemos rodeados

de gente heteronormada también nos une nosotros y es algo que debería
cambiarse y empezar a mejorar y es algo que me he dado cuenta que recién
estamos empezando a ver como un problema de parte incluso de la misma
comunidad porque la gente que no tiene o sea hablando de las relaciones
homosexuales si no se te nota es más guapo este mientras menos gay eres
por estilo menos afeminado eres más guapo para los demás si eres más este
por así decirlo hetero normado eres más masculino eres te vistes de una
manera más normal para los demás eres más guapo en cambio el que tiene
libertad de expresión, el que tiene una, de una diversidad el que es femenino
se le viera como no a ese es un bicho raro no quién se va a meter con él y si
quiero estar con alguien femenino mejor me meto con una mujer” ( Informante
5)

Ell comportamiento de las personas no binarias dentro de la comunidad

LGTBIQ+. Como se señala, el formar parte y crecer dentro de un contexto
binario y heteronormado genera que las relaciones (sean binarias o no
binarias) se conduzcan de acuerdos a estos parámetros. Encontramos que
las conductas propias de relaciones heterosexuales también pueden
reproducirse en relaciones no heterosexuales, llegando incluso a segregarse
o a rechazarse a aquellas personas que, dentro de la comunidad LGBTIQ+,
manifiestan comportamientos no propios de su “género”, mientras que se
resalta a aquellos que sí. La discriminación por cuestiones de género es una
constante en todo tipo de relaciones interpersonales.

La cultura heteronormativa, que define Butler como un modelo

discursivo/epistémico hegemónico de inteligibilidad de género, el cual da por
sentado que para que los cuerpos sean coherentes y tengan sentido debe haber
un sexo estable expresado mediante un género estable (masculino expresa
hombre, femenino expresa mujer) que se define históricamente y por oposición
mediante la práctica obligatoria de la heterosexualidad (Butler, 2007: 292), no
atañe únicamente a las personas heterosexuales, sino también es transversal y
se encuentra presente en las relaciones desarrolladas entre los miembros de la
comunidad LGTBIQ. El hecho de que dicho colectivo haya sido criado y se haya
formado dentro de esta cultura, es determinante para su comportamiento a
futuro, independientemente de su género.

- “La comunidad blanca privilegiada y la comunidad Andina amazónica

pobres es que claro siguiendo un cauce de discriminación del problema
hay más hay más escalas yo tengo más derechos”. ( Informante 7)
El racismo y el clasismo es transversal y está presente en la comunidad
LGTBIQ+. El ser una persona blanca y con una condición económica alta resulta
también una condicionante en las relaciones de las personas no binarias. Los
miembros andinos, selváticos o pobres de la comunidad LGTBIQ+, además de la
discriminación que sufren por parte de la sociedad a causa de la
heteronormatividad, se ven también rechazados dentro de la propia comunidad
por su etnia o condición económica. Viéndose, por tanto, relegados socialmente
por múltiples factores.

Lo antes mencionado puede relacionarse al concepto del nivel

socioeconómico, entendido como “un atributo del hogar que comparten todos
sus miembros y se determina mediante distintas variables, una serie de
características del hogar relacionadas con la capacidad de consumo de un grupo
familiar” (Garbanzo, 2013) elemento el cual termina resultando un factor
condicionante para las relaciones tanto entre los miembros de la comunidad con
la sociedad heteronormativa, como entre los propios miembros.
 TRANSCRIPCIÓN DEL FOCUS GROUP

Mejor momento pero pero lo mejor es que se dijo no entonces la primera persona
que me apoyó creo que fue mi hermana y fue como la que tengo mayor suspicacia
hermano es una relación buena que está un porque es lo más joven no luego vino
mi no luego vino mi relación con mi mamá y mi papá, son muy parecidas los dos
lloraron cuando les dije yo también entonces estamos iguales creo, eeh al inicio fue
un poco áspera pero creo que Leo todo fue mejorando y como que vio que que no
no digo ni a nadie va a cambiar entonces creo que al final ellos aceptaron no sé si
aguantaron o aceptaron porque hay una diferencia entre aguanto que mi hijo sigue
ahí y acepto que mi hijo es gay no uno puede aguantar mucho no, pero creo que
ellos ya están ya en ese tránsito de aguantar aceptar ellos creen que es un proceso
de aceptación y creo que ya.. comprenden no y creo que y creo que es un hecho de
que sí porque incluso puedo ver el cambio el cambio de su vida mis padres son los
dos son profesores entonces se puede ver cómo es el cambio de la óptica con ellos.
Antes por ejemplo no solían incluir en sus prácticas educativas por ejemplo de
género ahora en cambio de lejos si lo es, antes por ejemplo mmm mi padre es el
director va a Catar problemas de diferentes cargos por el último caso de un profesor
de física que decía ehh militares (se ríe disimuladamente) y si es por ser militar le
gustan los padres esos de plano no entonces al ser medio militar es el profesor
decía clases todos me tienen que saludar todos parados sin mucha relación de
poder entonces decía entonces decía unos alumnos por qué no me saludas fuerte
acaso serás ****** y eso originó puesto un problema y es bueno que sea original ese
problema porque el hecho que se haya originado un problema significa que todavía
hay una contraparte que no le gusta eso entonces hay una contraparte que no le
gusta eso significa que lo homosexual o lo hizo lo hetero normativo se está
rompiendo no está existiendo entonces el resistencia a la a las violaciones hacia los
derechos de las personas de la comunidad se entiende como se llama que yo creo
grupo que cree que estaban entonces ese grupo que cree que está mal es como
una esperanza para vivir no entonces pues tuvo un problema en el colegio cerca de
esto y mis padres creo que actuaron de buena manera no entendieron el punto de
por qué ese ****** estaba mal y me parece interesante creo que hace 5 años que
consolide close sí creo que crees o cuatro entonces ha sido bien hace 5 años creo
que si 1 ha pasado ese hecho creo que era todo diferente entonces creo que sí creo
que ya están pasando a un escenario más de aceptación más que de o de
tolerancia más que un aguante

Aguante versus aceptación ustedes como creen que no han tomado sus padres tú
cómo crees que han tomado tus papás tu situación tu situación de género

· Sí bueno en mi caso también fue a bueno yo no doy la oportunidad como

Jorge de manifestar mi bonita transexual podría decir que lo descubrieron de alguna
otra manera por algún mensajes que tenía con el chico con el que salía en ese
momento en ese momento mis papás no lo tomaron de la mejor manera en especial
mi papá y creo que eso también va de la mano con Leonor armado que sabía que
mi abuelo su padre era militar entonces siempre ha tenido la muy fijo algo no que no
hombre es hombre y la mujer mujer y cada uno tiene un rol o un estereotipo ya
fijado y creo que que esto ha sido lo que no le le esperaba una especie de de traba
para poder este pasar ese a ese paso no de aceptarlo como una cosa más como
una cosa normal porque al inicio fue bastante complicado en El Escorial y creo que
eso empezó por ese lado con mi relación con padre como una forma de aguantar
eso no incluso al inicio se negaba a aceptarlo y fue un tema que nunca se tocó en
casa al menos que mejoren culpable pero ya hacía yo estuve en el otro lado de la
moneda con mi madre la cual al inicio estaba con confundida supongo que era una
reacción normal porque no es algo que te esperas o que te preparan para hacer tu
padre no especialmente desde su generación pero bueno siento que siempre tengo
un amor muy grandes en mí ya ya ha permitido empezar a comprender y tratar de
buscar formas de comprenderme a mí también porque me preguntaba cosas de
desde cuándo sientes esto cómo te sientes al respecto he incluso también un poco
desde la ignorancia preguntas que quería ser mujer no entonces creo que es una
cosa que es que son temas que no se han hablado entonces como no se sabe
también sale un poco de diferencia pero Dios mediante éste mi madre aceptar y yo
diría que sí mejor en cierta y yo sí podría decir que tengo los dos lados de la
moneda.

Comenzamos con este lado como te va a ti?

· Mira si mi casa podría ser un poco más complicado que en general mi familia
vamos estoy en los orígenes de mi familia ya entonces allí está muy estereotipado el
tema de las mujeres casa y hombres hombres bien este yo nunca creí en ustedes
de los normativa De hecho para pequeña esta otra persona por jueces hola yo
nunca había estado en comunicací ok le tengo seguridad del servicio según género
central no te cambio mis pasos sí eran como que ya por la independencia hay una
un centro de personas trans que puede ser muy violentas y siempre me tienes idea
ir desde cuando empecé a reconocer eso porque por ahí esta manera entonces los
padres no hay conciertos familiares pero como se han hecho poco a poco las
personas van cambiando la manera y desde hoja la primera marcha en la
comunidad en la Liga se hizo aunque mucho más grande ese tema se pudo tratar
más lindos amiga externa y son como los respeto y ahí llego yo a los 13 años
diciéndole mamá va o sea cambiándome de colegio no mamá papá yo no sé si es
género yo no soy sexual y eso también involucra mucho porque es más difícil
aceptar es fácil aceptar que te gusta lo difícil es aceptar que no te gustan los
hombres porque es ese en la luz futuro no vas a decepcionar a tus padres y puedes
tener 1 hora pero aún tiene capacidad de tu de que realmente no te gustan los
hombres es algo un poquito mas fuerte y y a mi mamá le ha costado porque por el
momento puedo decir que mis padres hotel diana emplea una mujer hoy no importa

Hola qué tal aquí este la idea es hoy también podemos agregar la idea de hoy
podemos faltar sí

· ¿sí, EH, tenías algo? Difícil hablar de esto. Porque lo hice hace bastante poco.
Y no por la presión, sino que eso de sentirse en lo mismo es hermoso. Es tan
bonito. Que la sociedad no te hace sentir algo como eres. Ahora todo comienza
cuando mi padre empieza a trabajar fuera de Arequipa. Yo siempre he vivido con mi
papá juntos y ahora se fue por trabajo. Ahora, en su trabajo, conoció a personas de
la Comunidad en su trabajo y fue algo como que. Mi papá fue siempre del ideal de
que los gays son del diablo y que las lesbianas son del diablo mi papá fue siempre
del ideal de que los gays son del diablo y que las lesbianas son del diablo entonces
entonces yo dije soy del diablo.

§ Risas, bromas , yo cachudo.

· Y en su trabajo conoció a dos personitas que son de la comunidad LGTB. Y

tipo llegó al primer viaje y dijo, sí, es triste porque no ves cómo se sienten, no se
pueden expresar a sí mismos y yo dije, está cambiando.RISAS y luego pasó otra
semana y mi papá, dijo. Mayra, eso de la Comunidad el GTQ es muy interesante.
Nunca sentí la necesidad de conocerlos. Tratar hoy está cambiando mi perspectiva
con ellas y yo Dios, este es mi oportunidad. ¿Hoy fue raro porque mi padre? O sea,
con mi papá, somos muy unidos, pero eso de pasar al siguiente paso, de ser el
papá soy homosexual y decirle así de frente. O sea, ya estaba como que algo
diciéndome. ¿Cómo si esto es algo anormal? Es algo con lo que tú te sientes, tienes
que sentir bien. Y le dije hace poco, muy poco, muy poquito. Y mi papá fue de una
de esas personas que me dijo. Siempre lo supe AWWWWWW

Mayra tu manera de conversar con el celular era como que de esas personas que te
decía no que no es como que tú dices eso y ya es que toca tratar con distintas
personas para darte cuenta de dónde estás y dónde piensas Y entonces pero pero
me va a costar aceptarte Me va a costar estar ahí contigo cuando tú me digas he
traído una chica y y es una persona que yo quiero para mí y es como mi papá en
ese momento me dijo pásame así que por mi papá está todo mi mamá mi mamá es
una de las personas que que no que que yo mi mamá ha crecido en cusco y es una
de las personas muy cercanas es muy cerrada es como que uno le dice Ma voy a
salir con mi con mi amigo y te dice amigo porque vas a salir con conmigo Qué vas a
hacer Qué vas a hacer y yo pues nada y es como ya no decirlo y en el momento que
yo a mi papá machona y que simplemente me creía hombre o mujer o lo que sea así
me dijo en pocas palabras, solo atine a llorar, y respecto a como, el camino que yo
tome, para decirle a mi padre, por fin, por fin lo dije, y con eso tambien, Mayra es
momento de decirlo.

A ti como te ha ido, en qué momento les has dicho?

Bueno bueno en mi caso tal no hubo una oportunidad como tal y a mi me gusta
mucho Lana del Rey siempre dicen en realidad ellos siempre son muy machistas
pero nada o sea no creo necesitar decirle esperar la validación de alguien creo que
de lejitos nomás, es imposible agarrar habían arribado mayo así que vea y
alguna vez se se te ocurrió decirlo como una búsqueda de de respeto de validación
o sea algunos tuyos supongo que vivir en ambiente excesivamente heteronormativo,
podría haber claro entonces podría descansar ti y decir lo de o tratar de poner las
cosas en claro no necesariamente decir que esto pero tal vez separar las aguas se
te ha ocurrido?

pues sí pero creo que hay más confianza con mis papás hora mi mamá me dice ah
pendejo te crees

cuales más ustedes que este como los que nos culpas no sabía hablar aguantar yo
creo que por parte de cada quien y en ese caso o sea yo cuando salieron a mi
familia pero pero es que hablemos de cada persona no mis hermanas hermanos y la
familia de música para hacer eso que sabes no aquí también eso va a cambiar lo
que considere también son menos sentiría es que a mí de mal pero a de se dejó la
dirección de correo por lo público creo que hasta ahora nada y tampoco tiempo que
decirme sabes que mi vida no no tiene porque hola pero ya si no te gusta como soy
chévere a mí sí me gusta tengo otra percepción sobre eso en qué momento de qué
temas quiero hablar

¿Qué tal cómo te va con tus papás?

bueno en mi caso a diferencia de la mayoría creoi aca este por mi parte yo sigo en
el closet de mi familia por qué este cuál es el misterio del típico homosexual el
colegio entonces todo El Mundo me tiraba hate y me decia ese chivo, ese cabro,
ese marica, menos me llamaban por mi nombre cuando yo comprendía el
significado de esas palabras porque no la comprendía como tal este de la necesidad
de usar encajar el eterno o sea que que te comería negocios entonces busque
nunca debe prestar atención en este caso pero busque una teoría es falsa y cuando
posible conseguir este y todo eso dejará hacer de amor el papel me acuerdo esta
noche y me acerqué al cuarto de mis padres con la carta y tenía, lo puse atrás de mí
no estaba atrás de mí y tenía tantas ganas de decirles “papá tengo novia” no soy lo
que soy lo que esperan de mí soy normal a todo el mundo no es verdad que soy
otra cosa pero a fin de cuentas dentro mío se que me estaba mintiendo, así que al
final esa carta nunca la vieron le escondí y como tal dije cuando esté listo se los voy
a dar ver hacia cual estemos listas al igual que Esteban este ahora ya tampoco ya el
considere necesario por qué porque ahora yo siento que llevo una relación muy
buena con tus padres y es el hecho de la necesidad de decir desde que a mí me
gustan los hombres o en este tengo ganas de hacer esto simplemente lo veo como
que un tema x no veo que alguien llega de acá es acerca de sus padres y dice soy
heterosexual, aceptenme, es oye pero entonces por qué cuando somos
homosexuales hola somos personas y si nos amamos amamos así de simple no
este Por otra parte de ellos quien considero que mis padres por más que se los
digas no lo van a aceptar o no lo van a considerar como una realidad. En la anterior
marcha me puse a hacer este mi sala unas alas para salir a comer con los colores
arcoíris lo hice en pleno patio de la casa armé adivinanza y mi madre me dijo
necesitas algo para ayudar o sea necesitas algo de una de las más costergo no que
yo le decía detalles no se le daría inicio que te vaya bien en el pasaje a ello y al día
siguiente me viene porque no había llegado desde a casa me viene con quién te
habrás quedado se vuelve una chiquita te está buscando, osea hice toda mi
parafernalia, ya diciéndole soy homosexual a gritos y patearla simple medida de otra
vez no de que siga esperando que yo sea junto a los demás que busque una mujer
con falda y en el caso de mi padre es igual no es igual por más que yo de señales
no se da cuenta entonces por eso también tiene motivos no entonces para que se
les voy a decir si es que como ya estoy viviendo como tal lo toma normal entonces
digo para qué pero en cambio con la sociedad con la sociedad también hice otra
campaña no para poder salir del nombre, por nicknames, unicornio unicornio es muy
gay entonces prácticamente no tuve la necesidad de decirle a la sociedad que no
este ellos ahorita se dieron cuenta y no es lo que se ve no se pregunta para qué en
este caso yo sé entonces con la sociedad pero por mi más fácil entonces con la
sociedad con la sociedad no fue tan sencillo como Espere tampoco porque empecé
por el mejor amigo cuál es mejor amigo le dije este él este recuerdo que él había
tenido su nueva su primera novia y yo tenía tantas ganas de decir yo también justo
ahora tengo mi primer novio pero no le habia dicho que era gay, que ahí entonces
me pesa como lo hace si te alejas te va me deja con quién me voy a quedar en mi
único amigo de toda la tierra entonces entonces salió que animé fue ahora este yo
también quería comentarte que tengo pareja no por eso literalmente ahí y me fui
corriendo no, ese día me sentí fatal dije mi mundo se va a caer qué va a pasar se
entera de mis padres etcétera también la parroquia un gay puede ser católico,
entonces me llama y me dice oye tienes tiempo, y luego digo que me pregunto es y
se llevan bien, y te gusta y fue la conversación más normal del mundo y lo
consideres tan normal que dije wow entonces en mi parte creo que esa fue una gran
ayuda un gran apoyo para salir no y bueno ahora sí demostrar que existimos y que
no merecemos un reconocimiento pero no nos traten como alienígenas.

Y pensando en esta idea de cómo es que la familia cría qué valores establece este
en el en el hecho de que en su familia se haya enterado o no de que hayan salido
del microcentro cómo es que se crían con respecto a esta forma interrogativa cómo
es que sus padres este les instauran esa idea o no quizás en algunos casos de los
interrogativos estamos criticar

cuando estábamos en inicial las chicas que tu noviecito que anuncian su noviecita
quién te gusta hay qué chico te gusta y a mí me gusta y no dices que hace que
estaba solanito de chalco siempre no oh mucho de bueno yo tengo una manera de
entonces este eso de que pero no pareces o sea nunca apareciste mi hermano
nunca apareciste tu hijo no solo entonces vienen de la derecha de bueno yo tengo
mi pareja no entonces primaria bueno ahora hola ahora sí me gusta siempre me
quedé con el vestido y es normal pero yo digo soy de tener extrema con los juguetes
también que es heteronormativo y yo también ponen en la tele, yo tenía mis carritos
no yo quiero estudiar pero no tuve para tomar y venían mis primos también relación
era un tipo de familia entonces era completa ahí está por qué los argentinos sintonía
solo por una apariencia de que es algo que yo no controlo pero yo quiero que me
traten normal.

¿Y sobre la forma de cómo educaban sobre las relaciones sociales educaban?

Dentro de lo heteronormativo

Varios NO

INFORMANTE 1: A bueno en mi familia es como tú debes de saber y es

como que tú tienes información para que no salgas embarazada, por ejemplo,
 una de mis amigas salió embarazada, lamentablemente … y pues sus papas
no querían que ella aborte.

Y pues mis papas dicen, como es posible que no se cuiden con tanta
información y yo como que mama tu nunca me hablaste de métodos
anticonceptivos nunca me dijiste que es el preservativo ni el IQ …

Los padres suponen que el hecho de la modernidad y la tecnología los jóvenes ya

tenemos todo a la mano, por lo que la información que pueden brindarnos ya esta
de mas

¿PIENSAN QUE VAS A ENCONTRAR LA INFORMACIÓN DE AFUERA?

INFORMANTE 1: Si es más como que, en el colegio hay … Hay postas

médicas, yo siempre he recurrido a postas de salud, yo confió en mi
obstétrica es como que Mayra estos son los métodos anticonceptivos

¿AQUÍ CHICOS USTEDES?

INFORMANTE 3: Si yo creo que es algo bastante importante y no creo que

solo sea un tema de la comunidad y me parece algo muy importante esto y es
que creo que aun en nuestra ciudad existe mucho tabú y mucho
conservadurismo con respecto a lo que es la educación sexual y no solo
hablando a lo que es el sexo como tal sino también en como es tu identidad y
como te percibes y otros tipos de aspectos y yo creo que si en plano no existe
educación sexual, mucho menos existe educación sexual que es para otra
cosa que no sea la heteronormatividad , si en plano no existe una
conversación en casa

Yo vengo de un colegio de puro hombre y si bien es cierto yo tenía

información también por así decirlo, siempre fue dentro de lo hetero normado
y esto va de la mano con lo que se les enseñaba, por ejemplo, en la escuela
de padres decían, tienen que enseñarle a sus hijos que no tienen que
embarazar a una chica, o cosas así , y nunca hubo un espectro más allá o
algo más allá

Eso creo que si de plano no existe la educación sexual

 Las relaciones heterosexuales es casi nula en las relaciones homosexuales
no se da

- INFORMANTE 4: ¿El sexo es pecado no? O al menos esa es la idea que

imperante, el sexo es pecado y cómo es pecado tenemos que alejarnos de ello

Y nos olvidamos que el sexo es rico y eso quizás es lo mas horrible de la religión y
que nos enseñen que algo tan rico como el sexo es pecado nos hacen verlo como
tan alejado como tan tabú que tenemos que tocarlo con pincitas , no, yo creo que ,
opino igual que ##### es un problema mas profundo , claro tiene sus matices por
que de plano en la sociedad no hablamos de estos métodos y como no hablamos de
estos métodos no hablamos

- Y si lo hablamos lo decimos con un sesgo heteronormativo, mi idea es que el

sexo es pecado es rico

¿SUS PAPÁS AVERIGUAN? ¿AVERIGUAN, ADQUIEREN INFORMACIÓN

SOBRE COMO SON LAS RELACIONES SEXUALES O COMO LES HAN
COMENTADO ALGÚN CASO? ¿ALGÚN GRADO DE CONOCIMIENTO DEL
TEMA? ¿O LES INTERESARÍA SABER?

. De por si es complicado hablar de esto

INFORMANTE 3: mi caso la que mas me educo en mi educación sexual fue mi

madre, pero no una educación directa, sino que, con la rosa de Guadalupe me
educo (risas) por que en las tardes nos sentábamos y mirábamos ese programa
y me decía siempre al final de cada capítulo me decía. mira hijito tu no vas a
hacer eso, cosas así no? Y así indirectamente me decía que tengo que
cuidarme., que no tengo que meterme con cualquiera, entonces, por esa parte
creo que tuve una educación relativamente buena y aunque en el colegio no nos
dieron educación brindada,

La educación sexual que tuve fue de la primera persona de la comunidad, como

se pone como se usa, que debo hacer, como debo prepararme y el me explico
varias cosas que yo no sabia y yo dije: wow y realmente me sentí más preparado
 y luego ya busqué organizaciones en Arequipa y ósea la información solo
depende de la persona y de la predisposición

- Las personas que no entraban en ese espectro eran como de mujer y varón
Dios, pero ellos dicen hay que ser hombre temas para manipular a la
sociedad siempre me quedé con esa idea. Hace 20 años te mataban tú no
eres tan en cambio el aquí viene el tema de la educación más ciertos
aspectos en lo que viene a ser en las ciudades el centralismo
heteronormativo
- Quien tiene mayores posibilidades de aceptar o este de tener una visión
amplia, no todo es por la economía; mis padres son de Cuzco han sido
tirados por ejemplo o dos de la mañana a trabajar pues sí ahí a buscar
comida más tarde era eso las concepciones de que la mujer era de la casa,
mi abuela cuidaba a mis tíos, siento que no se da por la economía al ser una
clase media no creo que diga y que bueno te vamos a comentar que sí o sí
somos humanos y vamos a tener discrepancias y eso pasa en la comunidad
cuando alguien se va por algo muy distinto.

Pero con respecto a la sociedad ¿Ustedes creen que el nivel educativo de

alguna forma o que te acepte la sociedad nivel educativo a nivel económico?

- Sí yo no diría si es que nos damos cuenta y hay muchos estudios por qué en
Europa o por qué en Estados Unidos los países con mejor desarrollo de la
comunidad LGTBIQ está muy bien aceptada y en países como en
Latinoamérica o en África o en Asia u Oriente están este tan satanizada
azotan de alguna otra manera mal vistas creo que con eso tiene que ver
también mucho con influencia religiosa si actualmente la religión en la zona
donde más existe es en América y yo creo que eso también tiene mucho que
ver porque si nos damos cuentas en las zonas más recónditas del país o en
la Sierra de nuestro país suelen ser más creyentes, mucho más creyentes y
tienen no creo que eso es si llegará a ser fanáticos pero tienen la fe o bueno
un chip por así decirlo muy incrustado en ellos y querámoslo o no la iglesia
ha tenido mucho que ver en esto y si bien es cierto las está reformando y
diciendo que este tal bien deberíamos recibir respeto este chip el antiguo que
dice que la comunidad LGBTQ las personas no solo la comida LGBTQ no
 tantas cosas no las mujeres no pueden tener relaciones sexuales fuera del
matrimonio y entonces cosas siguen presentes ahí y son cosas que están
incrustadas y ya se ha vuelto en parte de su cultura que ya se ha aferrado
tanto a eso y querámoslo no sí tiene que ver el hecho de que el tener acceso
a educación que te abra abrir los ojos por así yo

- Yo también creo que a veces cuando hablamos de aborto decimos que el

aborto es una cuestión de clase puesto que el aborto es casi invisible para las
mujeres ricas puestos que 1 primero ellos tienen una educación de mejor
calidad y si tienen educación de mejor calidad pueden evitar el embarazo o
no y en el peor de los casos si quieren embarazadas al ser mujeres ricas se
van de viaje se pueden ir a Colombia abortan ahí y luego regresa pues en
Colombia sí está legalizado el aborto entonces la figura del aborto se
desvanece al menos en una clase más rica yo creo que de la misma forma en
que del aborto podemos hablar también de cuestiones económicas en esto
de la comunidad puesto que se encuentra igual que Luis no nos debe dar o
por no es casualidad que la situación de los derechos de la comunidad
mejore en lugares donde económicamente está mejor no creo que no es
casualidad sino ya responde algo y acerca de la cultura yo creo que la cultura
es básica no de repente porque estudio antropología y tenía un sesgo grande
pero yo realmente creo que sí es muy importante puesto que al menos como
yo le entiendo esto como un símbolo la cosa existe, pero el símbolo tú le das
y quién es ese símbolo de la cultura tú le asignas ese rol el rol no existe en la
realidad concreta es el rol es creado cuando creamos no entonces habría que
cuestionar cuál es el rol que le da no por ejemplo algo que yo he visto mucho
y comunidades campesinas es acerca de la forma del amor a veces siempre
dice el amor en la sierra es un amor muy puro es un amor muy bonito sin
embargo yo cuando leo acerca del amor en la Sierra a veces siento que no a
veces siento que es un amor medio acoso por ejemplo a veces hablan acerca
mucho de los de los espejos que los hombres suelen molestar a las mujeres
con los espejos con el sol y siguen molestando y el que le sigue le perdí el
que le sigue le persigue y lo conquista no así pero yo digo que es el acoso oh
no sé o sea o sea yo creo que a veces está normalizado algo pero está
normalizado por la cultura misma no entonces ay yo me pasó una tontera
 porque tú no puedes decir hay una cultura mejor y una cultura peor acá
somos relativo no sé cómo se movía pero yo sí yo soy relativista natural no
entonces yo creo que las culturas se miran de forma horizontal se creen
iguales sin embargo si bien las culturas todas son válidas yo creo que hay
culturas que son más beneficiosas a una persona y más beneficiosas a otras
porque para mí puede ser más beneficioso no yo creo que hay punto de vista
hay culturas que pueden beneficiar un poco más la otra sigue siendo válida
pero son culturas más beneficiosas

La última, vamos a hacer una escala más o menos de la

heteronormatividad necesitamos, desde el prejuicio frases que muestren
los mayores niveles

- Antes de eso solo quería dar un pequeño comentario este y yo creo que
hablando de eso de la normatividad me gustaría decir que no solo es un
problema que atañe a la sociedad en general sino también incluso la misma
comunidad que también el hecho de que estemos rodeados de gente
heteronormada también nos une nosotros y es algo que debería cambiarse y
empezar a mejorar y es algo que me he dado cuenta que recién estamos
empezando a ver como un problema de parte incluso de la misma comunidad
porque la gente que no tiene o sea hablando de las relaciones homosexuales
si no se te nota es más guapo este mientras menos gay eres por estilo
menos afeminado eres más guapo para los demás si eres más este por así
decirlo hetero normado eres más masculino eres te vistes de una manera
más normal para los demás eres más guapo en cambio el que tiene libertad
de expresión, el que tiene una, de una diversidad el que es femenino se le
viera como no a ese es un bicho raro no quién se va a meter con él y si
quiero estar con alguien femenino mejor me meto con una mujer y son cosas
que nosotros dentro en la misma comunidad tenemos normalizado y son
cosas que no sé no quiero ir a la culpa a nosotros porque es una cosa en la
que nos hemos criado en nuestra cultura es nuestra cultura y son cosas que
deberíamos de cambiar y eso también lo quiero dejar como reflexión para
todos o sea no es solo un problema de heterosexuales sino también nuestra
propia común no por ser homosexual no tenemos esos traumas de
heteronormatividad.
- Eso está muy interiorizado un conocido de la comunidad hablan de forma
despectiva por la normatividad en él binarismo dentro de la misma comunidad
no vas a creer testimonios más comunes la heteronormatividad de binarismo
está muy interiorizado por los contextos sociales de cada 1 por cómo se han
criado

Sobre las frases creativos no sé creativo las frases que no les gustaba o
qué creen o creencias

- Que sobre la marimacha a mí me lo dijeron por jugar fútbol eres una

marimacha
- Eres muy bonito o muy bonita para ser gay
- A mí no me han dicho que nota el privilegio de belleza
- La comunidad blanca privilegiada y la comunidad Andina amazónica pobres
es que claro siguiendo un cauce de discriminación del problema hay más hay
más escalas yo tengo más derechos por ejemplo la bandera de la Comunidad
de pero cuando la bandera.