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UNIVERSIDAD ANTENOR ORREGO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS


PROGRAMA PROFESIONAL DE DERECHO

"EL BIEN Y LA FELICIDAD"

INTEGRANTES:

Falcón Alcántara , Brenda


Modesto chavez, Roxana Geraldine (no participo)
Mendocilla Romero, Ariana Abigail (no participo)
Jimenez Castillo, Alexis Fernando (no participo)
Parodi Ramirez, Sergio Alberto (no participo)

DOCENTE: Dr. Luis Peláez Corzo

ASIGNATURA: Ética y Valores.

NRC: 1453-1454
EL BIEN Y LA
FELICIDAD
EL BIEN

El bien debe entenderse como el ser en


1.
cuanto apetecible, es decir en cuanto
atractivo para un apetito.
El bien mora es la propiedad del acto
humano en cuanto se relaciona con el fin
último del hombre.
El bien moral es un bien predicamental; su
opuesto es el mal moral.

DIVISIÓN DEL BIEN


2.
Como toda división adecuada debe
hacerse por partes contradictorias, la del
bien corresponde, en función de la
inmediatez de la apetición, a la del bien útil
y bien no útil.
Todos los seres son bienes inútiles, amables
por sí mismos, puesto que todo lo que es, es
bueno.

EL FIN
El bien considerado como amable en sí
3.
mismo se llama fin. El fin es lo primero en la
intención del agente, a lo cual se
subordinan los distintos bienes medios.
Por tanto es conveniente hablar de fines-
medios o fines intermedios que funcionan
como inútiles respecto de lo inferior y como
útiles respecto lo superior en una serie
apetitiva.

4. TODO AGENTE OBRA POR


UN FIN
El fin que constituye la razón de
apetibilidad de todos los otros
fines, no puede considerarse como
medio en ningún sentido: se trata
del fin último.

EL FIN ÚLTIMO DEL


HOMBRE 5.
La felicidad es, por tanto, el fin último
subjetivo del hombre.
La felicidad es la posesión perfecta e
interminable del bien absoluto.
EL bien último objetivo del hombre es Dios.
Porque Dios es el único Bien Absoluto, es el
único ser capaz de saciar el apetito
humano.

FELICIDAD
6. Según Platón: la felicidad es la existencia
de la armonía y la justicia. Habrá justicia
mientras haya armonía en todas las clases
sociales.
Aristóteles afirma que la felicidad es una
actividad de acuerdo a la virtud, distingue
tres tipos de felicidad: el placer (la vida de
acuerdo con el cuerpo), política (según la
retórica vida y de honor) y meditación (la
vida de acuerdo a la razón).

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